古代“仗刑”打屁股有多疼？

我小时候顽皮，招猫逗狗的惹恼了邻居，被人家找上门来告状，我的老爸抡起大巴掌，把我的屁股猛一顿打，这屁股疼的没说，不论是坐着还是躺着都受不了，只好是站着吃饭趴着睡觉。

那么老爸的巴掌是多少个我打成这样呢？

我第一次挨打的时候不知道多少下，以后挨打的时候，我便知道挨了多少下巴掌，有的时候是七八下，有的时候是十几下，最多的一次是20下。

我曾经看到这样一个视频，在东南亚某个小国，他们还保持着鞭刑，一个醉驾的司机被执行鞭刑，第一鞭子，那个人是浑身乱抖，还咬着牙硬挺，第二鞭子下去，那是皮开肉绽，于是大喊大叫，第三鞭子下去，只好趴在地上痛苦的呻吟，所幸的是没有第四鞭子第五鞭子。

我是日航君，为您解答。

要说杖刑打屁股，那真的是“男默女泪”。毕竟孔老夫子也说过：“小杖则受，大杖则走”的名言。也就是说小板子打你，你就默默地挨了吧，大板子打你，那你赶紧跑吧。

我们看电视剧中也不乏打屁股的场景，看见那板子在屁股上噼里啪啦地打，下面被打的人不断地呻吟求饶，那可真的让人不寒而栗啊！那么古代杖刑到底有多狠？下面请听日航君为您分解。

我们看《水浒传》中，对于某个情节一定印象深刻。那就是打杀威棒的情节。里面梁山好汉被发配充军到了某地，往往第一件事就是先吃一百杀威棒。

这杀威棒是什么呢？说白了就是针对这些被发配的犯人不羁放纵，因此往往先打他们一顿给他们杀杀威风。面对这一百杀威棒，就算是八十军禁军教头林冲也只能装病说：“小人于路感冒风寒，未曾痊愈，告寄打。”

根据研究，杀威棒是一种棒子，一头粗，一头细，细的一头是圆形的，方便握持，用来殴打犯人；粗的一头是三角形的，打的时候用三角形的角来重击犯人的臀部。杀威棒全重12斤10两。

我设想了一下，12斤的棒子，还是个三角形的头，朝你屁股上噼里啪啦打上100下，估计普通人就被打死了吧。我估计哪怕是林教头和好汉武松，这100棒子下去这屁股也就开花了。

当年明月在《明朝那些事儿》中写到了很有意思的一样事物那就是廷杖。有时候有一些大臣惹皇帝生气了，皇帝一气之下就要惩罚大臣，这个惩罚方式就是打廷杖。说白了也就是拿木棍子打屁股。

起初在最初的时候，廷杖只是一种象征性的惩罚措施，受刑者可以穿衣服甚至可以垫个垫子。在大太监刘瑾之后，廷杖就成了真正意义上的催命鬼了，当时是脱了衣服直接对着屁股暴揍，我们举个例子。

当时在张居正“夺情”事件中，大臣吴用行和赵用贤被打屁股了。打完之后，吴用行比较瘦，直接就被打死了；赵永贤是个胖子，腿上的肉直接都被打掉了很多，大的肉甚至有巴掌大，“一肢遂空”，一条腿上的肉甚至都被打没了。你想想这廷杖的威力是有多大？

但是不得不说，大明的言官有时候比梁山好汉还要混不吝。在梁山好汉想尽一切办法摆脱杀威棒的时候，大明言官很多人还以挨廷杖为荣。他们认为这是名留青史以及彰显自身气节的好办法。例如说赵用贤，他被打掉的那块巴掌大的肉就被自己老婆捡回家做成了腊肉，然后用来表示自己丈夫的风骨与气节。

文：日航通鉴 图：来自网络与站内，侵删

当然疼。

就算是顶天立地的好汉，也经受不住屁股被打得皮开肉绽。古代的杖刑是用荆条或大竹板，严重的请看下能把人打死。

仗刑到底有多厉害，我们看《水浒传》的记载就行了

在“血溅鸳鸯楼”一节，蒋门神和张都监设计诬陷武松做贼，武松被押到衙门挨打，铮铮铁骨的硬汉也扛不住打屁股：

可见杖刑之恐怖，就连武松也只能屈打成招。

或许有些人说了，这是小说，不足为信。那么，我们就来看看真正喜欢打屁股的王朝——明朝的廷杖。

这是能够打死人的。例如，万历五年（1577）因为首辅张居正居丧夺情的问题，翰林院编修吴中行上疏谏止，结果被廷杖六十，吴中行当场气绝，

当然，杖刑也是有门道的。

也就是说，行刑的差役可以通过操作，打出那种看似厉害其实就是皮肉伤养几天就好的杖刑，只是这种情况是要花钱贿赂的。

总而言之，杖刑之疼，现代人是没办法体会的。

从东汉开始，在封建社会皇帝一直把“杖刑”作为主要的刑罚之一。

“杖刑”按照罪行的轻重，分为大杖﹑法杖﹑小杖，有专门的施刑人员击打受刑人的背部、臀部、腿部。

古代有很多一心为国的大臣，因为冒着生命危险，直谏皇帝的过错，皇帝恼羞成怒之下，得到一个“杖毙”的结局，就是“杖刑”最严重的后果。

当然很多清官、忠臣，因为忤逆皇帝的意思，遭到“杖刑”，但是却成为了大臣之中的榜样，受到众大臣们的敬佩。

因为中央集权的加强，很多皇帝收回了“死刑权”，地方官府虽然没有宣判死刑的权利，但是能够通过“杖刑”杀害案犯，无辜冤死者很多都是死于“杖刑”。

因为皇帝和地方官员的重视，“杖刑”逐渐成为了一门手艺，家传的手艺。

明朝负责施行廷杖的东厂厂卫，地方负责行杖的差役，为了达到皇帝、大臣，甚至是地方官员的要求，甚至是为了收取贿赂，都会刻苦的练习“杖法”。

“外轻内重”的境界。

需要达到将纸放在砖头上，一杖将砖头打碎，纸不能破损的境界才能出师。

被皇帝、县太爷下令拖出去打60大板的忠臣、穷苦百姓，多是死在这种“外轻内重”的“杖刑”之下。

为了收受贿赂，这些厂卫、差役会苦练“外重内轻”的手法，要求看起来用了很大的力气，打的非常狠，但是实际上却非常轻，人一点也没有受伤。

需要达到“杖刑”里面包裹着纸的人形靶子，声势浩大看着就害怕，但是纸却一点都没有破。

贿赂差役三十两银子，打伤骨头，养了一个月的伤；

贿赂差役六十两银子，打伤皮肉，不到一个月就好了；

贿赂差役一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了

当然最重要的还是看皇帝、县令的意思，如果皇帝真的下令要“杖毙”一个人，谁敢收受贿赂收手啊。

这么说，杖刑从来都是比较重的刑法，也就是通常说的打板子。

标准的刑杖，一头铲状，一头棍状。

各时期的标准也不相同。大体分大杖、法杖、小杖三类。

唐代规定杖刑最多50，后面增加到100。

受刑时，不论男女，都必须去衣物，裸露出后背或者臀部。

至于打板子的结果，得区分执刑情况。除刑法宽松的宋代外，别说30板子50板子，5板子下去都可以要人命。比如打背部的时候故意伤害脊椎或者腰部。

传说，掌刑者如果练习到极致，50大板下去也就是个皮外伤。手法熟练的，甚至能够用板子将受刑人的内脏从嘴中赶出来。

宋代刑法相对轻一些，有很多特殊规定，比如夜不打，老弱病残孕不打。一次受刑不能超过20板子等规定。

当然，不管什么时期的杖刑，都是对受刑人的心理羞辱，无论打屁股还是打脊背，裸体受刑之后的名声都不好，还别说妇女。

古代杖刑打屁股有多疼？这个问题我来回答。

仗刑，就是打屁股，而打起来有多疼呢？记得小时候淘气犯错，就会被大人用各种顺手的武器来揍，其中不乏包括扫帚、鸡毛掸子等，依稀记得疼的撕心裂肺，而古代的仗刑疼到什么程度呢？

首先，古代的杖刑，是用直径约10公分的圆木棍子，行刑人一端略细，方便拿在手中。而受刑人，则要趴在地上，脱去衣服，进行杖打。这其中包括女子，所以这不单单是肉体惩罚，更是一种精神侮辱。

杖刑最早起源于夏商，而到了东汉，就正式成为一种刑罚，而到了明朝，则成为一种制度。杖刑的杖，一般由栗木制成，沉稳至极。打人的一端，做成棒槌状，并且在外面包上一层铁皮，铁皮上还带倒钩，一棒下去，受刑人本身没穿衣服，行刑的人再顺势一扯，尖利的倒钩就会在受刑人身上连皮带肉的撕下一大块来，这个画面，想想都疼。

“用心打”和“着实打”

《大明王朝1566》这本书中，开头就有这样一个情节，大太监冯保在审讯钦天监官员周云逸时，在没有得到想要的答案时，双脚外八字一合，就给行刑的小太监一个信号，要“用心打”，周云逸则命丧棍下。

所谓“着实打”，是在打的基础上，看上去很厉害，但是下手留情，随便打几下就行了。声音大，雨点小。看着打的很用力，但实际上打完后回去敷药就会好。

所谓“着实打”，那就是要实实在在的打了，一般受此刑罚的，百分百丧命，小说里以及影视作品中说杖二百之类的，必定是没有参考过相关史料，按照这个刑罚，打到80，基本上就剩一口气，打到一百，已经玩完了，何况二百。

而要练此功夫，首先要准备数张白纸与一块豆腐，什么时候打的纸裂而豆腐不碎则大功告成，而至于受刑人接受什么程度的杖刑，就要看行刑人所接到的命令了。

在这种刑罚下，还要当众“去衣受刑”，很多犯罪的人，不堪受辱，在刑罚下，多数毙命。尤其是一些女子，一旦受过杖刑，基本就宣告死亡，即便是当时还有气，之后也在屈辱中死去。

“杖刑”就是打板子，这是古代常见的刑罚，它给人带来的是肉体和精神上的双重摧残。你能想象不分男女都光着屁股挨打吗？

“杖刑”是五刑（笞、杖、徒、流、死）之一，根据罪行的轻重来确定受刑数量，受刑部位是脊背、臀部和大腿，而且明确规定是“去衣受刑”。

咱们就从精神和生理两个方面来看看杖刑的威力！

先说精神层面的伤害。对于贩夫走卒来说，脱光了衣服挨板子虽然丢脸，但也不是什么大不了的事儿，顶多是被人嘲笑一番罢了。可是对于女子来说，脱了衣服在大庭广众之下受刑，却是十分难堪的。

在礼教森严的古代社会，女子和人有小小的肢体接触，都是失节的举动，更何况是在众目睽睽之下脱了衣服受刑呢！她们往往不是因为受刑而死，很多女子都是在接受过“杖刑”之后，羞愤自尽而死。而那些没有自尽的女子也都一生活在屈辱里，要面对众人的蜚短流长，精神上背负着巨大的压力！

不过有些当官的心态就完全不同了。常言说:士可杀不可辱。按道理来讲，光屁股被打绝对是羞辱人的，可当官的却并没有自杀的记录，反而有些人十分踊跃争着要去受刑。这个情况在明朝尤其明显。

正德皇帝驾崩时没儿子，所以他的堂弟成为皇位继承人，就是嘉靖皇帝。为了维护所谓的理法，以杨廷和为首的大臣认为，嘉靖应该认正德的爹为亲爹，他原来的亲爹就已经成为他叔叔了！这就是对明朝中后期有重大影响的“大议礼”事件！

嘉靖皇帝这暴脾气还能惯着大臣们，死活不同意这个建议，大臣们也和皇帝杠上了，不同意就尽情的闹，上奏折请皇帝顺应天意民心。两方面较劲最后的结果就是，嘉靖命令对五品以下官员在左顺门外打板子！

众多官员白花花的趴满一地，挨个打屁股，真是古今罕见蔚为壮观啊！结果有十六位官员身子骨虚弱得很，最后成了廷扙下的冤魂。

毕竟性命攸关，大臣们退缩了，嘉靖大获全胜。不过从那以后，死谏君王被打板子，就成了大明王朝忠臣的标配！你要是没挨过板子，都不好意思说自己忠君爱国，所以就有人没事找事劝谏皇帝，为的就是挨板子！当然，劝谏也挑小事儿，别在板子下丧命才是最重要的！

咱们再说说生理方面的摧残！

杖刑用的板子，分为大杖、法杖和小杖，每种刑具的用处都不同，受刑人的性命完全掌握在刑罚执行人手中，而且这些执行人一般都是手上有功夫的，有“外重内轻”和“外轻内重”两种？

据说行刑的人在练习打板子技术时，都是用豆腐做工具的，一板子下去，豆腐表面没有破坏，但里面已经乱七八糟，这样的功夫作用到人身上，外表的伤可能十分轻微，可是表皮下的组织都被破坏了！

行刑者如果没拿到理想中的贿赂，要置人与死地，就用这个“外轻内重法”，受刑者自然是凶多吉少了！

“外重内轻”法的联系类似，不过练习工具换成穿衣服的草人！最后板子下去，外面的衣服破碎不堪，但里面的草却完好无损！在打板子的时候，犯人表面伤的很重，但却没什么内伤，自然有大几率活下来！

据说打板子的高手在宫廷和地方政府都有，而且是受人尊重的职业，灰色收入也是比较高的！

也就是在我天朝，打板子能有这么多花样，甚至有发展成一种文化的趋势，不简单啊！

欢迎关注支持！

图片来源网络，侵权联删。

疼痛是一种复杂的感觉，智慧的网友们把疼痛划分了等级。最轻的是用针扎一下，算一级疼痛，最重的是女人生宝宝，是十二级疼痛。从七级来始算重度疼痛。杖刑就属于重度疼痛。

古代有特别残忍的刑罚，如人彘，五马分尸，让人心生恐惧，但最常见的就是杖刑。

杖刑从秦朝开始就是八大主刑之一，经历各朝各代经久不衰，从官方到民间都有使用。官员问案最常见的就是先打犯人几十大板，如果定罪，再来顿杖刑后，或者羁押收监，或者充军流放。

在明代，对于国家重臣也不放过，如果有大臣胆敢在殿庭前冒犯天威，皇帝有权直接当场就打大臣屁股。

平常人家也是一样，古代家族中，族长就可以对犯错误的人实行内部惩罚，通常也是杖刑。有权有势人家对家奴也可以实施杖刑，打死是不用偿命的。

不过最轻的也得屁股上打出印记来，虽然可能当无足轻重，但也属于七级疼痛。这个通常是给施刑人送了足够的好处。手再重一点，皮开肉绽，血肉横飞，这就上升到八九级了，这个就考验施刑者的功力了。因为他们看收到贿赂多少下手，有的看起来血肉模糊一片，惨不忍睹，但回去养三五天就好了，有的就得养十天半月的。再严重一点，把人打得几个月下不了地，即使下地也是一瘸一拐，这样就是十级疼痛，如果打出内伤，看似打在屁股上，其实内脏都受牵连，就是十一级疼痛了！

当然，最疼的就是不知道疼了，也就是罪人被活活打死。这样的也很常见，一板子一板子打下去，罪人逐渐从叫喊疼痛到呼吸微弱，到最终断气，疼痛感到底如何，想象一下就让人毛骨悚然。

成年人被脱去裤子，露出光溜溜的屁股，甚至下体隐私处都暴露无遗，这本身就让人无地自容。皇帝对大臣用杖刑主要目的就是这个，你不是不服天威吗？先让你脸面无光再说。

至于民间大家族中一些犯了通奸罪的女子，杖刑更是常用的手段。

把柔弱无力的女子推到在庭院，众目睽睽之下，女子受到杖刑，那是何等的耻辱，对其来说，这种羞耻感甚至胜过疼痛感，所谓痛不欲生莫过如此！

最典型的就是明朝的“廷杖”，非死即残！打之前要把裤子脱了，不然容易把衣服打碎，和碎肉混在一起不好清理。不清理干净就容易感染，死亡！

官府对女人打屁股也很多，百姓只要听说有打屁股的都趋之若鹜，争先去围观。有些女人违法很轻，就是因为受到打屁股的刑罚，被当众观看，无言面对自己愤而自杀！

作为中国封建社会的“五刑”之一，“杖刑”显然十分老资格。放在各类古装剧里，“拉出去痛打”的杖刑场面，也是十分常见。比如央视98版《水浒传》里，老戏骨李雪健刻画的“宋江挨打”桥段，衣衫褴褛的宋江在公堂上被摁住狠打，短短一分多钟的痛苦表演，却叫多少观众心惊肉跳，连呼“看着都疼”。那在真实历史上，“杖刑”也有这么疼？更疼！

“杖刑”到底有多疼？首先得了解下，古代的“杖刑”，都是怎么打。

而且必须注意，在唐朝以前，“杖刑”时能打屁股？这在大多数时候都是奢求，基本都是朝着背部狠打，杀伤效果可想而知。所以汉朝时的“杖刑”，说是为了体恤犯人健康，用“杖刑”替代砍人手脚的“肉刑”，可一顿噼噼啪啪打完，受刑者往往“率多死”。隋文帝耍威风“杖刑”的那几年，官员们吓得纷纷辞职，他自己还大惑不解：“吾杖重乎？”朕打的很痛吗？

直到唐朝贞观年间，在看过了无数骨断筋折的惨剧后，唐太宗才正式改革，把“杖脊”改成“杖臀”，从此“打屁股”才成了“杖刑”的主流。唐律更把“杖刑”分成了“杖六十”“杖七十”“杖八十”“杖九十”“杖一百”五个等级。但执行起来又是另一回事，有时皇帝上来脾气，还是想怎么打就怎么打。比如唐玄宗在位时，一怒给官员“杖刑”，都是常见事，比如御史蒋挺，就因说了句真心话，就被活活“杖死”在朝堂。

但放在宋朝的军队里，“杖刑”的应用，却是十分泛滥。一级压一级的军官们，常把“杖刑”当成立威手段。两宋军队打仗不给力，“杖刑”袍泽却是相当积极，也终于造成了严重后果：宋孝宗年间，志在恢复河山的宋孝宗，大力提高军官待遇，鼓励武举们从军，却不料武状元林飙等人纷纷拒绝——宁可一辈子仕途无望，也绝不去军营里挨打。

发展到明清年间，“杖刑”的制度也更加森严，基本继承了唐宋的各类法律条文。明朝还开发出了新用场：廷杖。三个世纪里，明朝那三尺五寸长的大荆条，把多少文官打的皮开肉绽。明朝成化年间以前，遭到“廷杖”的官员，还都是穿着衣服挨打，甚至屁股上要垫上绵衣防护，之后这个讲究也没有了，基本了脱了裤子直接打。

以这个意义说，虽然“廷杖”常被看做明朝官员“博出位”的捷径，可看过这鲜血淋漓的现场就知道：这简直是拿命在“搏”。

也由于“廷杖”太狠，捎带着明代的治伤技术，也跟着突飞猛进。比较常用的一个办法是：挨过廷杖后，取一块羊毛皮敷在伤者患处，就能迅速止血恢复。但伤口痊愈后，患处就会留下一处羊皮痕迹。于是很多明朝县官，都落下了“职业病”：倘若要把某个百姓“杖刑”，脱下对方裤子一看，发现人家身上有“羊皮痕迹”，那就坚决不能打——这可是靠“廷杖”博出位的文官，就算眼下是草民，说不定什么时候就能发达。

“杖刑”这个刑罚，虽说主要用来惩治奸恶，也常用来打官立威，但很多时候，也常被滥用。一支威武的刑杖，有时就是惩治百姓的名目。比如在明清年间，不止犯罪会被“杖刑”，甚至有时候横征暴敛，也往往是“杖刑”开路。比如清朝人陈舜系的乱离见闻录里：康熙三年时，东南许多知县为催缴税粮，动辄就用“杖刑”打死数百人。多少民脂民膏，就是这么“打”出来的。

甚至对于衙门里的基层小吏来说，这恐怖的“杖刑”，更是敛财的“神器”。清朝人方苞的狱中杂记也记载：有三个犯人要受“杖刑”，第一个贿赂了三十两白银，结果被打伤骨头。第二个送了六十两白银，结果只是打伤了皮肉。第三个送了一百八十两，打完后当天就痊愈。这噼噼啪啪的一顿打，就是多少衙门中人的“食物链”。

参考资料：《明史》、《三垣笔记》、明实录、《新唐书》、狱中杂记、李阳泉中国打板子史话、乔鹏臀部上的正义

作者：我方团队张嵚

在众多历史题材的电视剧中，我认为《大明王朝1566》算是拍的很良心的一部。这部剧的第一集刚开头播放的就是钦天监的监正周云逸受廷杖的过程，后来周云逸被冯保带领的锦衣卫给活活打死在了午门之外，可以说，死的相当凄惨。

明朝从朱元璋开始，对不听招呼的文官动辄就拉出去打板子，刚开始的时候，廷杖作为一种刑罚的主要目的是为了让文官们长长记性。只是到了正德朝时，这个规律被权阉刘瑾打破，他为了报复反对他的人，下令廷杖时必须拖去内衣，从那以后，死在廷杖之下的人便不在少数。

上面所说的廷杖其实就是杖刑的一种，在我国古代一直有五刑一说，但这五刑在不同的时期针对不同的人群又有所区别，而杖刑就是普遍认为的五刑之一。在解释杖刑的之前，我们有必要了解一下古代的五刑。

1.黥刑，即在人的脸上刺字，给罪犯一个终生的印记，楚汉相争之时，淮南王英布就曾因犯罪受到过此刑，因此也被后人称作黥布。

2.刖刑，也叫作膑刑，战国时指挖掉罪犯的膝盖骨，著名的军事家孙膑就受过此刑，到了秦朝之时，稍微有点改变，把挖膝盖骨改成了剁掉脚趾或者直接砍脚。

3.劓刑，这个也很残忍，直接用尖刀削去罪犯的鼻子，虽没见过照片，但我们也能想到受刑者的痛苦和终生伴随的耻辱。

4.宫刑，这个就不用我多解释了，大家都懂的，《笑傲江湖》里辟邪剑谱的第一句话就是:欲练此功，必先自宫。

5.大辟，就是后来的死刑，但处死的花样有很多，有车裂，有枭首，还有凌迟，古人几乎有一百种方法来要了罪犯的性命。

不过在汉文帝的时候，一个名叫缇萦的女孩为了救自己的父亲而跑到长安向汉文帝诉说委屈，汉文帝一代仁君，也认为肉刑太过于残忍，于是就下令废除了诸如劓刑、刖刑、黥刑在内的许多酷刑，算得上是历史的一种进步。

1.笞刑，就是拿荆条抽，不知道大家小时候有没有被老师拿着小竹条抽的经历，简直是越细抽的越疼。

2.杖刑，用大板子或者把荆条拧成一股打在犯人的大腿根，屁股或者脊背处，轻则断骨，重则要命。

3.流刑，这个不难解释，就是把犯人流放到边远地区从军或给军人做奴隶，清朝经常使用的便是流放宁古塔。

4.徒刑，就是强制犯人服劳役，和现在的劳动改造差不多。

5.死刑，历朝历代都是刑罚的主力军，从来没有被废除过。

别的不说，在《水浒传》中，我们经常会听到官府宣判时讲:杖脊二十，发配某某地的台词，再硬的汉子，也很难撑过100杀威棒，杀威棒其实就和杖刑差不多，很快就被屈打成招，就连英雄盖世的武二爷又如何？不也是一顿板子打下去乖乖的服软了。

杖刑在古代虽然不如死刑残酷，但能撑过去的绝对是英雄好汉，杖刑的时候会有打板子的，也有掐住你的，让你动弹不得，加上是脱了衣服打，很容易几下就被打的皮开肉绽，筋骨断裂，许多人疼的会当场休克过去，即使后来苏醒，估计也会落得个终身残疾。

一旦被判罚了杖刑，自己的命运就完全掌握在行刑者的手里，就好比阎王爷，他让你活你便活，他让你五更死，你绝对活不到天明。

在行刑者中有一个不成文的规定，即发号施令者和行刑者有一个暗语。

如果发号者说“着实打”，就是按章办事，毕竟杖刑不等同于死刑，不会要了犯人的性命，顶多打个皮开肉绽，养个把月基本就能下床行走了。

但如果发号者阴阳怪气的说“用心打”，那可就惨了，这个“用心打”并没有一个衡量标准，把人给打死了也完全可以说自己很“专心”，没注意到罪犯的状况，因此这种状况下，很难有人能逃出生天。

但这两种的打法根据什么，说白了还是钱，俗话说有钱能使鬼推磨，罪犯的家属如果肯花银子，那自然平安无事。如果没钱孝敬，那生死就只能请发号者当天的心情了，他心情好也许能捡到一条命，万一那天他赌钱输了，估计犯人的下场就惨了。

古代的刑罚是很多的，最著名的也是“满清十大酷刑”，其中的仗刑在别人看起来，不就是打屁股吗？可是这可是能够打死人的。

屁股是人身体上可以算是敏感的，屁股摔一下子就能疼好久，古代的仗刑可以说正是看到了这一点，古人很好的加以利用，就成了仗刑，尤其在古代，还有杖毙的说法，就是打人屁股，直到把人打死。

古代人实施仗刑的时候，通常都是几百下，这样是能够将人打死的，在皇宫里很多人犯错，都会被施以仗刑，严重的就会被说“杖毙”，就是不管打多少下，一直把人给打死，到那个时候人的屁股早已经开花了，血肉模糊。

古代的刑罚都是十分残忍，而且都是十分惨无人道的，人们在那个时代犯法，就是相当于进去了地狱一般。

只有经历了才知道，别人那都是猜测

古代审案的时候，如果被告不愿招供，堂上县官就一拍惊堂木，扔下令牌大喝一声：“棍棒伺候”。然后就是令皂隶打几十大板。

皂隶就是衙门里的打手，也叫“吼班”，这些持棍之人，他们的工作就是让案犯能快快招供。经过他们的手，能让真凶迅速认罪，但也打招了不少寃假错案。这也没办法，当时的司法程序就是这样规定的。

古代堂上的刑罚有：

头刑（大板子）、二刑（小板子）、嘴掌、皮鞭、手掌、夹棍、软板凳、招盒、大背兜、烧背花、拶指、灰包、站笼等等。

古代"仗刑"打屁股有多疼？

古代仗刑打屁股有多疼？回答这个问题之前先要说衙役这一行的门道。

俗话说：“三百六十行，行行出状员。”在古代，衙役这一行中也讲究技能的。技术好的，这板子打在身上，虽然打得让你皮破流血，怪吓人的，但不伤你肉骨。如果想要你命的话，外表虽然只略见红肿，但却伤及肉骨。所以，在古代凡是入皂隶这一行的，首先要练好这打人的技法。方抾是：用一块豆腐放在地上，人拿小板子打上去，只准有响声，但不许打破。等到打完后，里面的豆腐都全部烂了，但外部依旧看着方方整整的一块，丝毫不动。此时，技术才算大功告成。

那么，仗刑打屁股有多疼？答案是：花了钱的，不疼而且不伤骨肉。不花钱的，伤了骨肉而且外表则无大碍。另外，如果3个犯人同样遭受仗刑，你行贿的多少，结果也不一样。给30两的，略微伤了一点骨头，要养一个月才好。给60两的，只受了点皮肉伤，不到一月就好了。给180两的受刑当晚就让你行走正常。

皂隶受了贿，怎样来假打

受人钱财，替人免灾。皂班行刑时若收了犯人贿赂，便有很多假打的办法。

以仗刑为例，行刑是左右二人对打，一开打，左边就喝二，右边则喝四，这样就减了一半了。而且，如果打大板时，棒头伸出触地，只有板子的后面接触皮肉，外人听着声响挺大，其实并无大碍。打小板的时候，就将竹板的尾部拿得长一些，那板头落在腿上，这边则落在了手碗上，在碗部早就扣好了个牛皮圈，让人听起来又狠又响，只是雷声大，雨点小。

县官为了防止皇隶假打，就让打烂皮肉为止。但他那知道，打手早让受刑者服下了白腊，以便让受刑者能熬的住，这样的好处是，打不了几下便就皮开肉绽，收到事半功倍的效果。受刑者过后，只要擦上点金创药，几天就好。

有多疼你这样想，首先那个杖是实木的而且很沉，拎起来都累，还要往下打，80大阪你自己算算。