在书中，贾宝玉娶薛宝钗为妻、林黛玉为妾有可能实现吗？为什么？

如果有这种可能的话，我只能告诉你黄河的水会倒流，明天早晨的太阳会从西方升起，我们人类会用头走路，到时候人就不用两条腿走，是头接地弹跳着向前进，至于这个动作属于不属于行走那要由科学家来鉴定，不应该还叫行走我认为，应该叫弹跳前行，

而且我们的头皮会像朝鲜女子的头皮一样非常的厚实，因为她们用头可以承载几十上百斤的重量，我们也要承载上百斤的重量，要不我们的躯体就不能前行。这个问题有一个很明显的用意就是把两个本来就是在一个级别的泰斗级人物将其中的一个降了一个量级，这种情况曹雪芹都不敢，所以红楼梦里就根本不可能出现这种情况。

从第一章的开始就划出了红楼梦的主线就是宝玉和黛玉的各自代表在仙界有了一段缘分的开始，虽然说灵河岸边的神瑛侍者不是宝玉的前身，但宝玉口衔的那块玉石就是神瑛侍者，他浇灌仙界的甘露给了黛玉的前生绛珠仙草，才幻化成了女体并跟随着神瑛侍者下凡报他浇灌之恩，

所以黛玉的不凡经历预示着她和神瑛侍者将有一段奇缘，而神瑛侍者作为女娲补天没用用到一块补天之石和宝玉一同降临到了贾府，第一是选中了贾府这个昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡特殊的地方和特殊的家族让补天之石凡心偶炽，造历幻缘。

第二神瑛侍者当然知道黛玉将会到什么地方来见宝玉，所以才和宝玉一起在贾府等候这黛玉的到来，从此就开始了以宝玉和黛玉为主线的整个红楼梦主要框架的构成，红楼梦有些像是自传体，前面那些传说和神话都可以忽略不计，只是一个障眼法，无非就是让故事更加的虚幻和离奇，

所以作为整个红楼梦最为主要的女主角黛玉的身份和地位是不可能会在故事情节里成为一个只能是次要甚至还要更次要的角色来担当的，一个妾在整个红楼梦我们看看应该是有第几类角色来担当的，红楼梦最最主要的角色应该就是黛玉和宝玉，接下来就应该是贾母，王熙凤，宝钗，王夫人，

第三排位应该是探春，秦可卿，湘云，妙玉 刘姥姥，元春，第四就应该是袭人，平儿，鸳鸯，紫鹃，香菱。第五在红楼梦里角色重要性的人物才应该是赵姨娘，邢夫人，贾珍父子，贾赦父子，当然这样的排列不是十分的严谨，但相对红楼梦最主要的角色应该就是黛玉和宝玉了。

所以按照黛玉在红楼梦里的最特别的重要性也不可能让黛玉为妾，宝钗作为第二主角应该是在很多方面从曹雪芹的用心和倾注的笔墨很显然是低于黛玉的，宝钗的经历平淡无奇，没有给宝钗用神话的来加以包裹，就是一个皇商的女儿，给黛玉的光环显然比宝钗多得多，

从宝钗也是第一次来了贾府和黛玉第一来贾府的描写是有非常大的区别的，写黛玉可以说浓墨重彩，是有一个集体欢迎的仪式感，还有宝玉每根神经都处于一个兴奋状态下的兴高采烈，还有贾府关键性人物王熙凤的并没有夸大其词的万分惊讶的赞美和感叹，贾府所有的女性都悉数到场迎接。

而宝钗来的时候就非常的一般的描写，没有欢迎仪式，没有宝玉和全体女性的夹道欢迎，也没有看到贾府幽默大师和高管王熙凤的到场捧场，甚至连和宝玉相见各自介绍或者由他人介绍的程序都免了，作者用叙述的形式说他们来了，有几个人，见了什么人然后住下来了，是不是太平淡了。

很显然红楼梦的重心在黛玉和宝玉身上，用一个宝钗的出现来给黛玉增辉应该是曹雪芹的一个非常明显的用意。并且黛玉是天上的绛珠仙草是要回到灵河岸边的，那么如果没有一个宝钗的出现就没有一个来陪伴宝玉，而宝玉也是要离家出走的，

所以必须要有一个宝钗来延续贾府的血脉和贾府未来的希望。将宝钗写得越优秀就越能陪衬出黛玉的更加优秀。所以仅仅从这样的主次角色的分配上黛玉都不可能会成为宝玉的妾，只能成为正妻，夫人，太太，小娘子，宝玉也只能是黛玉的郎君，

宝玉在万花丛中就单单对黛玉情有独钟是非常的难能可贵的，即使对宝钗局部的也可能是宝玉从未见过的晶莹剔透肌肤的短时间的感官沦陷也没有对宝钗有丝毫的情感产生，就这点就远远超出了地球人绝大部分人的通常的境界，

深深喜欢一个美女身体的一部分或者全部通常是会产生想要拥有的，或者说占有的欲望，而宝玉不是，他只有欣赏和遗憾，遗憾不是长在林妹妹身上可以触摸的叹息，当然宝钗手臂绝佳肌肤的美感和整个身体的美感应该是统一的，

手臂都这么美当然整个身体的肌肤肯定一样的美，但宝玉并没有产生了对宝钗的追求，也说明宝玉是重情而不是重欲。那么在宝玉的心中林妹妹才是他的唯一，他自始至终都没有喜欢过宝钗，就是一般的宝姐姐的观念，就是一般亲戚的观念，就是一个有时候还让他不喜欢的劝学者，

所以在宝玉和黛玉发展的吵架和好，再吵架再和好的过程中宝玉始终都是以林妹妹高兴起来，身体好起来为唯一的目的，道歉，赔礼甚至下跪都在所不惜，我们看他们吵架终是宝玉原谅林妹妹而不是怪罪林妹妹这是非常关键的泡妞经典案例，终是以和好为最终目的，

所以对林妹妹如此深情的宝玉可能让林妹妹成为自己的妾吗？不管剧情什么发展都不可能出现黛玉成为妾的情况。宝玉一直都是把林妹妹作为自己未来的媳妇看待的，包括黛玉刚到贾府贾母看到黛玉的第一眼还有王夫人都是很快有了宝玉未婚妻的候选人出现了的感觉。

感觉就是玉皇大帝和王母娘娘给宝玉送来的一个几乎十全十美的媳妇。整个贾府从贾母到小厮，丫鬟，婆子没有一个人有黛玉会作为宝玉的妾的念头，如果有一个人有并说出的话，肯定大家吐的唾沫就可以把她或者他淹死。黛玉是什么身份的人物，是什么品貌的人物，和妾能联系起来吗？就是贾府的傻大姐也不可能有这样的想法，她都知道黛玉的身份生出来就是千金小姐的命，是玉奶奶的身份。

一个侯门千金还不是一般的侯门是承袭了五世的侯门，五世是个什么概念，就是经历了五代人应该上百年了吧。宝玉家是三世侯门也都是百年豪富家族，仅仅从黛玉家五世的侯门的财富你说应该是一个什么概念，

而且到了黛玉爸爸这一辈还考上了全国科举的第三名探花，又应该是怎么样的财富的叠加。为什么那么多的年轻人尤其是家境贫寒的家庭都要去考科举，这个才是一夜暴富的项目，但这个一夜暴富可不是绝大部分人可以做得到的，

人生有四大快事第一就是金榜题名，然后是洞房花烛，第三是他乡遇故知。第四是久旱逢甘霖。而最最重要的就是金榜题名，金榜题名可以骏马高坐，高官厚禄，鸡犬升天，光宗耀祖，如果你考取是第一那么皇帝的女儿或者妹妹都有可能成为你的妻子，你就成为了皇家的乘龙快婿，东床驸马，那银子，金子就真的是金山，银山，而且权力也是巨大的。

黛玉爸爸是第三名，财富和权力也是不可小觑的，贾府可以修一个大观园那么可以肯定林如海家修两个大观园应该是不成问题的，这应该还是比较保守的估计，你说这样一个富贵到极致的家族的千金到你贾府来做宝玉的小妾，你说曹雪芹下得了笔吗？他敢这样写吗？

他不怕被人骂个体无完肤吗？他没有这样写就让他的巨著流芳百世甚至更长的时间，如果那样写了肯定会遗臭万年。能写下王熙凤机关算尽这样人物的曹雪芹老爷爷会有那么白痴吗？这完全就是玷污曹雪芹的智商，玷污圣洁的林妹妹。想到黛玉会作为一个妾我都不寒而栗，太恐怖这个想象力。

应该说这个错误是很低级的，什么错误喃，你应该先搞清楚妾的观念，妾到底应该是什么人可以成为一个妾，你稍微把整个红楼梦是妾身份的人汇集出来看她们是一个什么条件，是什么背景，有什么待遇，结果是什么，那么我现在来回答你，

妾的观念是可以买卖，是可以赠送的，贾母就是花了八百两银子给自己大儿子贾赦买了一个妾，因为贾赦想娶贾母最最不能离开的贴身丫鬟鸳鸯为妾或者姨娘，贾母当然不同意，就来了个大家都能够接受的方法买一个妾给贾赦这个老牛，

当然这个妾就是嫩草了满足老牛的色心吧，对贾母来说用钱能搞定的事就不是个事。也是这个贾赦看到自己的儿子实在是太寒酸了，身边只有一个王熙凤和一个几乎就是虚拟的小妾平儿，才送了一个妾秋桐给贾琏，有福同享吧，老爸吃得满嘴流油也送一个吃过的也算是嫩草给自己可怜的儿子吧。

看到了吧，妾的地位就等同于一件物品，可以标价买卖看妾的成色和品相，可以随便赠送，如果你和贾赦的关系很好了很有可能贾赦就让你在他的小妾团里挑选一个送你，顺着这个思路想想妾肯定也是可以随意打骂的对吧，自己的一件物品想打打摔摔怎么不可以，也就是和丫鬟的地位稍微高那么一点点。

而作为宝玉预备做妾的人选是哪些，有袭人，晴雯，麝月宝玉屋里所有的丫鬟都有这个可能，或者成为姨娘都有可能，也就是说主人屋里的所有的丫鬟都有成为妾的可能，因此妾的来源都是丫鬟，那么黛玉是丫鬟吗？这还用问吗？不仅黛玉不能做妾，宝钗也不可以，贾府所有的小姐都不可以。乃至全国的小姐都不可以，在那个社会制度下。

唐伯虎就是一个最好的例证，他喜欢秋香，想要泡秋香，但秋香是侯门里的一个丫鬟，就像小姐不能成为妾一样，唐伯虎是解元也不可能成为小厮，但唐伯虎还是卖身为奴成为了小厮，然后才有可能到侯门里去打工，才有机会接近秋香，而一旦卖身为奴你的身份就变了，

就不是有身份地位的人了。但唐伯虎应该是有办法变回来的，无非就是用钱搞定的事对唐伯虎来说就不是个事，只为娶到非常美丽的秋香就行，所以身份决定你的命运和待遇。你能把小姐买卖吗？你能送小姐给谁？或者谁送个小姐给你吗？都是无稽之谈。

所以我们的假设和想象不能超出实际情况所限定的范围，这个问题有点叫人哭笑不得，但我还是感觉应该有一个尊重事实的回答，所有的条件下，所有的假设情况下都不可能有黛玉成为宝玉的妾的可能存在，这就是唯一正确的回答。谢谢大家。

钗、黛二人均是出身世家，位列候爵，乃品格高洁之人。无论那一个都不可能为人妾者。

曹公笔下，钗黛本为一体，若像娥皇女英一样，二者共侍一夫，同等尊贵尚有可能，但绝没有为妾的可能性。

绝对不可能，林黛玉那么清高孤傲之人，怎么可能给人做妾？

不可能，潇湘妃子孤高自许，目无下尘怎能为人小妾。

在以前，我会毫不犹豫的说，不可能，林黛玉是何等清高的人物，对感情的要求是多么的纯粹，怎么会违心做妾，来求一段不完整的感情。

不过，在经历了岁月沉淀和对爱的重新审视后，现在我觉得，有可能。（文末涵菲为宝玉黛玉写了段小续，请大家耐心看完）

莫以世俗话短长

在封建压制下，严重桎梏着人的身心。但我们要讨论的是林黛玉和贾宝玉，而不是别人。他们俩个身上有共同的特性，那就是仙性，具有极其超前的思想和人格魅力，他们不是现实中的芸芸众生，即使现代人也不可及，我们不能以常人的眼光去看待世外仙姝。

爱是化解一切矛盾的力量

我为什么说有可能呢？只有一个原因可以致使林黛玉甘愿做妾，那就是爱，而这个爱不是单方面的，不是一味傻傻的付出，而是出于双方面的，是彼此相互的，彼此的信任，彼此成全的爱。

我们可以编出一万种黛玉活着，而他们无法结婚的理由，但请相信，他们的精神追求，超越一切世俗。他们只要彼此知道，这个人是爱我的，是懂我的，是值得的，那么就没有什么可以阻碍他们灵魂相栖的脚步，在他们相互坚定的目光中，封建世俗一文不值。

换个角度看黛玉

其实，林黛玉和我们想象的不一样，她并不柔弱，内心很坚强，也懂得利弊取舍，她并不是个表面拈酸吃醋的人，这一点从她对袭人的态度就可以有所了解，袭人是唯一一个与宝玉有肌肤之亲的人，为什么黛玉可以容得下袭人，那是因为她想要的答案得到了肯定，宝玉给了她足够的信心，给了她足够的爱，在宝玉心中，黛玉就是唯一，不可替代。

所以，如果非要假设黛玉会不会接受做妾，那就让我们更加大胆的去假设：

小续宝黛

元春丧命后，贾家一败涂地后，大观园被封，贾家一片衰落，贾母去了，凤姐去了，三姐妹前路未卜，湘云不知所踪。宝钗与宝玉终不能琴瑟和鸣，宝钗日夜吃斋念佛，与冷香丸为伴，黛玉没死，日夜泣血作诗，宝玉终不忘世外仙姝寂寞林。

活下来的人，经历沧桑，慨叹人生。一日，可卿托梦道：“世间一切皆浮云，唯有感了恩，还了愿，方是干净。”

宝玉黛玉听闻皆诧异，可巧当晚，两人同梦警幻，一道拜访仙姑，那仙姑依稀就是可卿模样，笑着拉住二人，前往薄命司消了判词，说道：了了，了了。

次日，众人张罗着，宝玉黛玉终到了一起，还了前生夙愿，布衣安稳一生。

不可能。

因为黛玉的性格是宁为玉碎不为瓦全，她追求的是专一的爱情，不会跟其他人去分享自己的丈夫。宝玉虽然在花丛中混着，但他对黛玉是一心一意的，他们俩是心灵相通，这种思想在当时也是不容于世的。

所以，他们的爱情也只能是一个悲剧。

其实不可能，红楼梦里面黛玉怼人基本都是宝玉，不论是谁的错，最后都是宝玉的错。

如果黛玉做了妾，贾母不开心，林黛玉死去的爹妈不开心，薛宝钗不开心，袭人不开心。

贾母会认为你们这些人欺负宝玉就算了，还要欺负黛玉做小，我亲孙女哪里得罪你们了。随便嫁一个都比做小好。

死去的黛玉父母必定会给宝玉托梦，宝玉你可以不喜欢你妹妹，但不能这么糟蹋你妹妹呀。

薛宝钗做大老婆，坐在那里，黛玉是小老婆站在那里，宝钗看着黛玉就不舒服，有可能就会打骂黛玉，甚至袭人也会参与里面。

袭人谋划了这么久的位置必定不会善罢甘休。

黛玉心思细密，思想一番就不会嫁给宝玉做小妾。

天下的男人每一个好多东西。@我就是竹韵的回答里面提到了顾城，顾城和妻子谢烨、情人英儿的故事。

林黛玉毕竟是两淮巡盐御史，当朝探花、列候府家的的小姐。

林黛玉性格独立，特别有思想，林黛玉在贾府也没有做什么妥协的事情，想说什么就说什么，有时候不想和下人一般见识，也不喜欢算计。

黛玉很有主见，看事情要比宝玉长远，就贾府财政问题都有过思考。

黛玉如果身体健康，看到宝玉结婚，会很失望，她用最快的时间扔了宝玉的东西。

然后离开贾府，回姑苏老家，烟雨江南过残生。

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以前我们常常说，古代流行“一夫多妻制”，其实这是不准确的，严谨的来说，我国封建时代男女婚姻关系奉行的是“一夫一妻多妾制”，这一点上，红楼梦里已经说得很清楚了。无论贾赦贾政还是贾珍，都只有一个妻子，但是却有很多个小老婆。

妻妾之间享受的权利是完全不对等的，像王夫人的月钱有二十两，而赵姨娘的月钱只有二两。又如香菱虽然成为了薛蟠的妾，但是当夏金桂容不下她的时候，气得薛姨妈要把香菱给卖了。因为妾是可以自由买卖的，妻子却只能休。

所以林黛玉一直对薛宝钗比较紧张，视为情敌，却对花袭人视若无睹，甚至亲昵调侃地称为“好嫂子”，这是因为花袭人只能成为贾宝玉的妾，她还没有资格竞争宝二奶奶的位置。但是薛宝钗、史湘云这些女孩都是千金小姐，她们的身份决定她们只能做“正妻”，同样的道理，林黛玉的身份也是千金小姐，她也不可以做妾，这是由她的出身决定的。

所以在红楼梦中，鱼和熊掌是不可兼得，且别说让薛宝钗妻，即便让林黛玉作平妻，都是不可能的，哪怕林黛玉不计较名分，只要能跟贾宝玉在一起，妻妾都不在乎，当时的礼教也绝不允许。所以贾宝玉的婚姻对象，在钗黛的选择上是无法调和的，非钗即黛只能如此。在红楼梦后四十回后，高鹗续写的“黛死钗嫁”还是非常精彩的，矛盾冲突达到了高潮，也赚足了读者的眼泪。但是高鹗这么写，为什么会让人觉得很合理呢？那是因为林黛玉对人生已经看不到希望了，一旦薛宝钗成为贾宝玉的妻子，也就意味着林黛玉永远也不可能嫁给贾宝玉了。贾宝玉和宝钗结婚后，可以娶很多个小老婆，但是绝对不会有林黛玉。所以高鹗续书中的林黛玉是在病重之际，看不到活着的希望，在满心怨恨的状态下泪尽夭亡的。

能实现。但是林黛玉不会同意，为了让林黛玉开心，贾宝玉也不会同意。

玩笑开大了。

无论是出身还是血统，亦或是学识和见解，薛宝钗都比黛玉差那么一些，怎么可能让宝钗为正、黛玉居侧呢？

其实，就四大家族本身来论，宝钗一点也不差，甚至还曾入宫遴选女官，同样也是声名赫赫的士族大家，一样有资格明媒正娶位居正室。

只是她的出身和黛玉比起来，还不那么正统而纯粹，毕竟林家是世代书香，家学渊源，黛玉之父林如海乃当朝探花，已荷五世皇恩，所谓钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，比薛家的皇商身份要高许多。

当然最主要的还是黛玉和贾家的关系，那是正儿八经的血脉亲缘，属于“打断骨头连着筋”的直系姑舅亲。黛玉之母贾敏是贾府的正牌大小姐，是贾老太君的亲闺女。换句话说，贾老太君是黛玉的亲姥姥，贾政是黛玉的亲舅舅，宝玉和她是嫡系姑表亲，这一层深厚的血缘关系，绝非薛宝钗与贾家的亲缘关系可以比拟的。

就亲疏论，贾家也不可能让黛玉居侧而扶宝钗。

如果是宝玉非宝钗、黛玉不娶的话，那也只有黛玉正室，宝钗居侧的结果。

这也是唯一的结果，不可能还有其他。

图片来自网络

先从头捋捋这三人团的关系。宝玉和宝钗之所以成亲，是贾母王夫人想用“金玉良缘”之说，为宝玉冲喜治病。

宝玉得了啥病呢？因为林妹妹身体每况愈下，日渐枯槁，宝玉心痛不已。

所以曹雪芹在书中，用了最折磨人的笔法，在黛玉去世的那个夜晚，贾宝玉和薛宝钗成亲了。为什么这样写呢？一是绛珠草还泪之说。因为有了神瑛侍者的日夜浇灌，绛珠草才得以存生。所以林黛玉用一生的眼泪，还报答贾宝玉的恩情。二是爱情生死的转换。黛玉生命的终结之时，正是宝玉获生之日。假如不安排宝钗嫁给宝玉，宝玉就会得病而亡。

现在再回到话题的本身。林黛玉作妾之说，不解而散。黛玉不死，则宝钗不娶，这是宝玉黛玉爱情的密码，也是它的唯一性。

面对着山中髙士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林，这就是宝玉内心的真实写照，宝玉和黛玉是那个时代的叛逆者，按现在的话说算是另类吧，想当年黛玉初入贾府，真正是老祖宗贾母的心头肉，见到黛玉想起了自己的女儿，任你是铁石心肠换成谁也止不住嚎啕大哭，在老祖宗的呵护下，谁敢不倍加尊崇，唯独另一个贾母更加疼爱的混世魔王宝玉敢和黛玉同起同坐，想一对小儿女在碧纱厨里天真无邪的嬉戏，我们真的认为是铁定的木石同盟，谁料想这是作者最大的伏笔，前世的浇灌，今世是要用泪来偿还的，注定了就是要完成前世的夙愿，待到缘份己尽魂归离天，让读者唏嘘不己，洒下一把伤心泪，回到正题，如果说宝钗为正室，让黛玉作妾，这是根本是不可能的，试想黛玉是何等的髙洁孤僻，虽然在贾府如众星捧月，但她始终认为是寄人篱下，黛玉的早夭就是作者所要的结果，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。谢谢。

这个一定不会同意的，因为红楼梦中的妾的地位是很低的。所以林黛玉宁可死也不会做妾的，就算是贾宝玉也不行。

红楼梦中妻和妾的地位可谓是天差地别，正妻的地位很高，在家族中属于太太、奶奶的级别，是可以管家的。

而妾是一定不会管家的，而且妾也分几种。第一种是正妻的陪嫁丫头，这种妾的地位还算可以，如果正妻是管家奶奶的话，陪嫁丫头是管家副手，也有一定的权利的，比如平儿就是王熙凤的陪嫁丫头。第二种是家里的丫头提升的妾，也就是书中所说的姨奶奶，从小伺候公子哥，大一点就放在房里做准姨娘，比如袭人，赵姨娘。还有一种地位更低的妾，就是从外面买回来的丫头，专门伺候男人的，基本上就是下人，奴才的地位。

明白了红楼梦中贾府妾的地位再来看林黛玉会不会给贾宝玉做妾？我认为林黛玉一定不会做的，要让心气比天高的林黛玉屈居薛宝钗之下？那比杀了她还难受吧。

因为第一林黛玉是贾宝玉的姑表妹，薛宝钗是贾宝玉的姨表姐，姨和姑当然是姑比较近一些。第二林黛玉和贾宝玉关系比薛宝钗要亲厚很多，毕竟是贾林认识在先。第三林黛玉的出身比薛宝钗更高贵，林如海是什么？世袭侯爵，两榜探花，巡盐御史。而薛家是商人，在古代商人的地位很低的，所以林黛玉比薛宝钗高不止一个档次。

虽然红楼梦写的是宝玉黛玉的爱情悲剧，但是作者宁可把林黛玉写死也不会把她变成妾的，因为除了不符合规矩，读者也不会同意的。

书是写出来给人看的，所以作者也要顾及读者的感受。就像金庸写《神雕侠侣》本来打算把小龙女写死，可是架不住读者死活不同意，所以才又把她复活。红楼梦的作者也一样，他一定不会为了让贾宝玉鱼和熊掌兼得而故意把林黛玉做妾的。读者宁可林黛玉伤心而死，也不会接受她比薛宝钗地位低的，不会妥协。

最后，薛宝钗的金玉良缘是为了薛家岌岌可危的地位而故意编造出来的，明眼人一看就知道她的意图。所以贾母、王熙凤、探春这样的智者都比较排斥薛宝钗，宝玉黛玉之恋的。

（图片来源于网络）

妾的地位很低，都是大户人家买来的，如香菱、袭人，一般都要俊俏、伶俐。如赵姨娘，赵姨娘都给贾家生了儿子贾环，女儿探春，地位仍然很低。宝钗、黛玉何等身份，岂能做妾？

这里再谈一个问题，贾府的丫环为什么一听说要撵出去就大惊大恐呢？一句话：怕下岗。她们是吃青春饭的，一月一两或八钱银子，代遇很高啊！她们生怕做奴隶而不得，这也是封建社会下层人民对统治者的依附性决定的。

如果单从书里情节设计和神仙意图,肯定是不可能实现的.

但是单从书里黛钗感情来看, 她俩应该不介意共事一夫.后期钗黛感情好得简直快要赶超宝黛了.

但是从地位和礼法上, 贾母等家长应该不会同意,因为委屈了黛玉.

除非是贾珠未娶而亡,没有贾兰.那么宝玉可以娶两妻,生的儿子分承两房宗兆,那么就算是两头大,黛玉就不算委屈了.

这种情况下,钗黛就可以共事一夫了.

不过我觉得宝玉不配,还是让黛玉归天,宝钗离异比较好.

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