慕容博向鸠摩智说最厉害的绝学是六脉神剑和易筋经，为何不提令他先祖独步武林的斗转星移？

一、首先，如果他说明斗转星移是绝学，那么鸠摩智肯定会第一个去姑苏慕容的。这使他们自己的绝技在江湖中暴露出来，慕容博也让江湖人士都清楚地知道了，慕容博也就不得不考虑自己武艺的影响，他当然不想看到这种情况发生！

二、另外，如果你知道你必须掌握这个特技，你会去姑苏偷。慕容博自然不希望别人记住他自己的技能，这总是给自己增添很多烦恼，慕容博作为一个聪明的人，他不可能知道这个道理。除此之外，顾素慕容也是一个武术巫师，万一他能学到这么多，这并不是对他的最大威胁。

三、慕容博认为这是极为长远的，他永远不愿意看到自己的武侠知为局外人，更不愿意让外人知道自己的处境，所以他只能把其他武艺的技巧暴露给对手，并把自己的战斗机和星星掩藏起来。可以看出，不是世界末日不是世界上最好的，而是慕容波在考虑自己的情况时故意拒绝通知他。

四、在获得少林七十二绝技后，莫言得到了李秋水的一点帮助，在短短三十年的时间里，他成功地练习了七十二招。后来，他总是记得慕容博告诉他，他将学习“易金静”和“六个脉冲”。这时他的武功已经很强烈了，但他对自己的心并不满意。他总是后悔看不到世界上最强的两所学校。

五、在内心欲望的外衣下，Momo选择了离开寺院，先到了Dali的天朗寺，以抢夺天朗寺的“六剑”剑。这种暧昧确实引起了大理和少林之间的各种纠纷。但是，这些纠纷并没有导致国家层面的冲突，也没有达到慕容波的目的。只是莫知之的行为也让他武断。

以上的文章就是说出了慕容博说易筋经与六脉神剑天下无敌，为何他不提斗转星移的原因。

慕容博的先祖慕容龙城曾凭“斗转星移”绝技纵横江湖，所向无敌。可是，自慕容龙城之后，慕容家再也没有出过如他这般厉害的人物。从慕容龙城到慕容博，历经数百年，或许，“斗转星移”的奥妙早已广为人知，能破解这套绝技的高手越来越多，以致这套绝技再也没有当初的声誉了。

慕容龙城之所以能凭“斗转星移”独步武林，只因这套绝技突然横空出世，武林人士一时难以适应罢了。

“斗转星移”毕竟不是一门内功，而只是一门借力打力、转移力道的巧劲罢了，因此它对修习者的内力要求不高。六脉神剑对修习者的内功修为要求极高，以致数百年间，只有创始人段思平以及吸纳了众多高手内力的段誉练成。至于易筋经，乃是少林无上内功，“斗转星移”更加无法比拟。

因为斗转星移是一种将别人内力和招式反弹回去的武功！但跟据个人修为的深浅所反弹的威力也会随之变化！但不是每一招一式都能反弹回去的从慕容复的几次交手就能看出来，也就是说这种武功是有缺陷的如果和真正的高手对阵只要有一招不能反弹你就可能因此而丧命所以慕容博不敢说这是天下无敌的武功！

斗转星移是防守武功，不是进攻型！

这是人性本性使然～对任何一个事物充分了解了，都存在缺憾！所以斗转星移必定有它的不足之处！～而欣赏别人，同样是人的本性使然！。。。

要明白这个问题，就先要了解何谓天下无敌？放眼金书众多高手，似乎称得上天下无敌的高手有很多，诸如独孤求败、东方不败、黄裳、达摩、张三丰、王重阳、郭靖、杨过、张无忌等有许多。

但是，天下无敌分有两层含义，一个是真的是天下无敌，另一个是没有遇到比自己强的对手，所谓“既生亮，何生瑜”，在诸葛亮没有出现以前，周瑜实际上也可以算是无敌的存在。然而，事实上总是有所谓“天外有天，人外有人”的存在，只是自己不知道罢了。

因而，在金书中称得上绝世高手一时并存的，也唯有神雕、射雕时期，由华山论剑所引出的这东、南、西、北四位高人，分别代表着世间聪明才智所能达到的极限成就。所以不管是首次论剑，还是二三十年后再次论剑，虽然有的用功勤一点，有的际遇多一点，但还是无法真正分出高下，还是各有所长而已。

而他们之间要想真正分出高下，无论是杨过与老顽童，还是北丐与西毒，到最后终归还是要靠比拼真力来定胜负。因为凡是你能想出的任何高明招数，对方总有办法化解，即便招数不好拆解，对方拼着两败俱伤与硬你拼真力，你也没有办法。

因而，一个习武者是否能算作绝顶高手，功力修为首先就是必不可少的硬基础，这一点达不到，其他都免谈。这就是为何慕容博要说少林派真正无敌的是《易筋经》，而不是七十二绝技了，因为武学中“唯快不破，唯力强不破”，这是千古不易的道理，但功力修为不足，再巧妙的招数也快不到哪里去，当然力道也强不到哪里去。

若是仔细读过《天龙八部》原著，便能发现六脉神剑虽然神奇，但鸠摩智的火焰刀掌力尽可抵御得住，同样当保定帝等人在觉知自己的六脉神剑抵挡不住对方的火焰刀时，要靠掌力来抵挡。这就说明六脉神剑虽然厉害，遇到高手还是有办法抵挡的，甚至它在真正高手面前是没有奥秘可言的，乃至在少林派的许多功夫也都可以达到六脉神剑类似的效果。而段誉的六脉神剑之所以厉害，是因为他的北冥神功吸取了很多高手的内力，在经过六脉神剑内功心法的运转，内力修为已是震古烁今的存在。

因而，慕容博之所以将《易筋经》与六脉神剑并列的原因，便是在于修习六脉神剑所成就无上内功心法，这是足以与《易筋经》相匹敌的。所以除了段誉这个意外的奇葩外，既然是能够修持到一身震古烁今功力修为的高手，使用什么武功都是无敌的存在，这便是为何乔峰只是在简单的比拼脚力输给段誉时，便自任不如对方的原因所在。

而斗转星移，只不过是一种巧妙的“四两拨千斤”用劲功法，只要功力修持到一定程度，便可用运。只能算作是成为高手的一种极好的加成功法，但功力修为不足同样成不了绝世高手。然而反过来功力修为真正到家了，即便不会斗转星移，练其它功夫同样可以成为真正高手。

因为他知道鸠摩智是武痴，说了会去抢，看他单挑天龙寺，少林寺就知道了，为达目的不择手段！老慕容死了小慕容可没本事保住他的家传绝学

要回答这个问题，需要先了解相关的历史背景。根据《天龙八部》人设的历史背景，慕容博是鲜卑慕容氏的后裔，鸠摩智是吐蕃的国师。历史往前推六百年，就是慕容博想要恢复的大燕所处的时代，历史上称之为“五胡乱华”时代。历史教科书上，笼统地称之为魏晋南北朝时期。公元316年，西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，虚弱不堪，被匈奴人灭国。北方和西域各胡族势力趁西晋大乱之机侵略华夏，史书称“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家后辈几欲被数屠殆尽。”数据显示，北地2000万左右的人口，被胡狄残杀至不到400万人。慕容博的祖先就是五胡中的鲜卑。他心心念念想要光复的大燕，在当时先后经历了前燕、后燕、西燕、南燕和北燕等不同的阶段。后来随着北燕被北魏所灭，燕国成为历史。

在五胡乱华时期，曾有一个短暂的冉魏王朝发布过杀胡令，可以说自从冉魏之后，汉人的牛羊命运才被改观。慢慢的又经过六百年的民族大融合，到了北宋时代，鲜卑慕容氏已经没有了任何复国的土壤和资源。但这一家世世代代好像就是为了光复大燕而存在的。向来痴，从此意，杏子林中略会平生意。通过小说剧情，基本上可以判断，这一家都是神经病。

神经病不可怕，就怕他武功好又有文化。所以说到这里才能看出来，慕容博说六脉神剑和易筋经是第一武学，纯粹是忽悠加利用鸠摩智。他当然会故意忽略斗转星移。因为他想让鸠摩智和大理段氏及少林寺鹤蚌相争，他好渔翁得利。

表面上看，鸠摩智抓走段誉逼迫六脉神剑是武学之争，其实等于是吐蕃和大理之争。鸠摩智引慕容博为知己，削弱段氏就是扫除了一大威胁，在武侠江湖的世界里，从此南疆不足惧也。

至于鸠摩智和易筋经，分别代表吐蕃和大宋，双方最好是斗个两败俱伤，这样在最后关头，他凭借斗转星移忽然出场收拾残局，顺理成章地就可以夺得武林盟主，为他光复大燕迈上前进的一大步。

他没想到的是扫地僧的出现，其实是天道的化身，历史早已不是六百年前，杀胡令引发的汉人同仇敌忾的精气神，后来也将五胡赶回到了边塞之外，历经大唐时代的洗礼，他还想搞东搞西，已经没了机会，因为他祖先生存的边塞，此时后金、蒙古开始渐渐强大起来了。

慕容博这话是对着鸠摩智说的。然后大国师就去天龙寺搞六脉神剑了。如果说斗转星移牛逼的话那么鸠摩智一定会去搞慕容复的。慕容博老奸巨猾的能犯这么低级的错误么

说实话，天龙八部中慕容博父子的斗转星移和倚天屠龙记中的明教教主张无忌所使的乾坤大挪移差不多，都是借力打力，天龙八部中少林寺乔峰以一人之力大战游坦之，丁春秋，慕容复的时候，表面上三人是一个集体，但是三人各怀鬼胎，慕容复使出斗转星移发挥出最大优势，让乔峰打在自己身上的掌力，全部转移到游坦之和丁春秋身上，二人浑然不知。乔峰掌击丁春秋，斜劈慕容复，拳打游坦之，一招之内逼退三大高手，世所罕见。慕容博不在鸠摩智面前提起参合指，斗转星移，是怕武功秘诀外泄，慕容博和鸠摩智相交一场，如果鸠摩智让慕容博传授慕容家的武功，慕容博传也不是，不传也不是，左右为难。如果鸠摩智用别的武功和慕容博交换应该差不多。

一，斗转星移并不是真nb，从他在大理杀少林神僧还要练少林绝技可以看出。也就是只是欺负比自己差的多人还行。

二，敝帚自珍的道理大家都懂。

三，不能说啊，一说出来自己主要就会一门武学，其他的都是杂杂，那名头不是被毁了。

首先认为慕容博一直在利用鸠摩智，挑起各方势力矛盾，唯恐天下不乱！

其次一个人的守家底有谁会告诉其他人！

其三易筋经是内功，斗转星移比不了，六脉神剑是斗转星移转不了的招式，实话之中也是想通过鸠摩智得到这两种绝世武功！

慕容家的智商堪忧。复国主要因素是人力和财力。他们应该多生儿女（反正古代没有计划生育）并制定训练计划。同时要不断地敛财，正当的和违法的偷抢等（反正古代没有监控），以他们的武功很容易在几个省建立黑白两道通的大财团，不断吞并发展壮大，复国不难。

俗话说得好，不怕贼偷就怕贼惦记！

这个简单的道理，连市井小民都明白，又何况是贯穿天龙的大阴谋家慕容博，所以慕容博肯定是不会将自家的绝技告诉给鸠摩智得知，而且三十年后，鸠摩智为了夺取六脉神剑，无所不用其极的表现，更显示慕容博的先见之明，不愧是天龙主线的缔造者和最终BOSS。

至于为什么要告诉鸠摩智六脉神剑和易筋经是最厉害的绝学，应该是为了一石二鸟，其一，祸水东引，让鸠摩智惦记大理段家绝学和少林寺绝学，要知道这两家都是当世武学大派，鸠摩智要想从两派手中得到两门绝学那是千难万难，几乎是不可能完成的任务！

其二，慕容博本身也想要得到两门绝技，但是一直始终无法得手，这也是为什么慕容博一直卧底少林寺的原因，应该是为了得到易筋经，我个人还有一个猜想，那就是慕容博当年应该和鸠摩智有一个约定，慕容博负责易筋经，而鸠摩智负责六脉神剑，得手之后，两人互相交换，而并非像鸠摩智所说的那般，只是为了将六脉神剑带到慕容博坟前烧掉，鸠摩智之所以，要去姑苏慕容家，应该也是打着慕容家武功的主意。

慕容博这一系列的动作，应该也是为了完善自家的斗转星移绝学。众所周知，修习斗转星移之前，修习之人必须要对天下武功有所了解，这样才能很好的施展斗转星移“以彼之道还施彼身”的绝技，这也是为什么慕容家的男子要娶王家的女子为妻的原因，王语嫣家里可是有一个号称天下武功尽收其内的“琅嬛玉洞 ”！

这样一来，天下间，可以让斗转星移无法施展的武功，也只剩下有数的绝世武学，就比如易筋经和六脉神剑！天龙中，慕容复能够反弹降龙十八掌，我都怀疑慕容博可能已经将降龙十八掌搞到手了！慕容复之所以搞不过乔峰，很可能是内力不足，这点可以说是慕容博为什么执着于易筋经的根本原因！内功才是慕容家最致命的弱点！

以上都是个人猜想不代表真实原因。

谦虚是必要的

说话自然是含蓄的，哪怕慕容博觉得慕容家的绝学斗转星移真的是天下第一，但当向别人介绍的时候，或者旁人问起的时候，总不好直接说自己的武功就是天下无敌的。这就显得自视太高了，而且如果斗转星移真的被列为天下第一，那么慕容博不是天下第一，不就直接说明慕容博太蠢了吗？

你想想青梅煮酒论英雄，曹操问刘备谁是天下英雄，刘备列举天下人物，就是不说自己，其实是一个道理，适当的谦虚是必要的。这也是说话的一个习惯。

慕容博与鸠摩智相交，包括给鸠摩智七十二绝技，实际上是没安好心的，天龙八部后边有详细的交代，当然鸠摩智自然心里也有自己的打算。这二人其实是各怀鬼胎，相互算计，鸠摩智并不能算是慕容博的朋友。

你看看慕容博提到的这两项绝技，六脉神剑与易筋经，造成了什么结果。

六脉神剑藏于大理天龙寺，而易筋经是少林寺的镇寺之宝，这恐怕是天底下最厉害的两座寺庙。而鸠摩智就恰恰先后去挑过这两座寺庙，能说这事与慕容博当初的话完全无关吗？特别是天龙寺，鸠摩智可是摆明了冲着六脉神剑去的。

从慕容博传给鸠摩智七十二绝技不安好心来看，他指点这两处，未尝没有借刀杀人的意思，从当初发布错误的消息，引得中原群豪去围杀萧远山。他把鸠摩智引入这两处，无论是谁杀了谁，都可能引发混乱，对于想要趁乱复国的慕容博来说都有好处。

如果从这个考虑，慕容博说这两点是有很深的伏笔与居心的，如果慕容博说是斗转星移，而他自己又不愿意传给鸠摩智，那么难保鸠摩智以后不会摸到姑苏慕容来，结果不是给自己找麻烦吗？