王阳明龙场悟道,悟了什么,有何现实意义?

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yuqi/zhu

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“圣人之道,吾性自足,不假外求!”

教条示龙场诸生曰:

诸生相从于此,甚盛。恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意。一曰立志,二曰勤学,三曰改过,四曰责善。其慎听毋忽!

立 志

志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,忨岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?昔人有言:「使为善而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也。为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦必为恶、为小人?」诸生念此,亦可以知所立志矣。

勤 学

已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有「虚而为盈,无而为有」,讳己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎?苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问;称人之善,而咎己之失;从人之长,而明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中,有弗称慕之者乎?彼固以无能自处,而不求上人,人果遂以彼为无能,有弗敬尚之者乎?诸生观此,亦可以知所从事于学矣。

改 过

夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。故不贵于无过,而贵于能改过。诸生自思,平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎?亦有薄于孝友之道,陷于狡诈偷刻之习者乎?诸生殆不至于此。不幸或有之,皆其不知而误蹈,素无师友之讲习规饬也。诸生试内省,万一有近于是者,固亦不可以不痛自悔咎,然亦不当以此自歉,遂馁于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染,虽昔为盗寇,今日不害为君子矣。若曰吾昔已如此,今虽改过而从善,将人不信我,且无赎于前过,反怀羞涩疑沮,而甘心于污浊终焉,则吾亦绝望尔矣。

责 善

“责善,朋友之道”;然须“忠告而善道之”,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。若先暴白其过恶,痛毁极诋,使无所容,彼将发其愧耻愤恨之心;虽欲降以相从,而势有所不能。是激之而使为恶矣。故凡讦人之短,攻发人之阴私以沽直者,皆不可以言责善。虽然,我以是而施于人,不可也; 人以是而加诸我,凡攻我之失者,皆我师也,安可以不乐受而心感之乎?某于道未有所得,其学卤莽耳。谬为诸生相从于此,每终夜以思,恶且未免,况于过乎?人谓“事师无犯无隐”,而遂谓师无可谏,非也;谏师之道,直不至于犯,而婉不至于隐耳。使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非。盖教学相长也。诸生责善,当自吾始。

Dominique

Dominique

王阳明的心学,知行合一

nishiyizhizhu

nishiyizhizhu

小白瞎凑一下热闹????。

书里说的王阳明龙场悟道,所悟的道指的是———心即理(个人浅见,大神多多包含)。

现实意义:

【为人处事的一把标尺】

因为良心知道是非善恶,所以世间一切道理存于心中。

在为人处事中用好这把标尺,就可以不走弯路。

其实这是改变个人命运的一个开端!

以上

tubuyu

tubuyu

王阳明的龙场悟道,是他前半生探究儒释道三家思想的一次突破。这次突破成就了他自己的心学体系:吾性自足,不假外求。从此他坚定的走上弘扬心学的道路。

millier

millier

每个人都有良知,每个人的良知就是你内心世界普照的太阳。在你以后的路上你只需要清除雾霾,前路自然一片光明

水云轩之过客

水云轩之过客

王阳明龙场悟道只是悟到了“活在当下,实事求是”而已。

现实意义在于:脚踏实地。

艾怡

艾怡

知而不行只是不知

费熙视觉黄小梵

费熙视觉黄小梵

权释 一,格物,是指分类。 二,知行合一是说有知识,要变成能力,然后应用于实践。 附,一种解释,一个理论,讲了半天,说不明白,本身说明他并末弄懂。 老私墅精神文简则明。

安德路

安德路

先生讲的“知行合一”是方法论,而道德标准仍在儒释道中求,在几千年中华文明中求。即先生悟道悟出的是方法论。

很多人崇拜先生,却徘徊在“悟道”上不能前行一步,是因为心不正,或者说不能坚定地正。

寒流62888

寒流62888

阳明师龙场悟道,和六祖惠能师舂米悟道无二无别,都是证悟到先天境界里,宇宙和我是一体,别人和我是一体,为别人就是为自己,故此,万善相应致良知。

love唐

love唐

这事要问王阳明他自己

白璎珞

白璎珞

三心二意易,一心一意难亦。在合

曹小花

曹小花

阳明悟道其实是德,德性清静,情心通道心。理子道德書院

阿中

阿中

龙场悟道,悟到的是知行合一,格物致知。知行本合一,不知必不能行。

尼古丁

尼古丁

虽然是小试牛刀,看看王阳明剿匪你就知道龙场悟道确实不一般。知行合一不是吹的

〆丶SEA

〆丶SEA

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