杨贵妃到底是怎么死的？

公元756年，安史之乱爆发。

唐玄宗带着少数几个心腹大臣和陈玄礼的三千禁卫军。于安禄山攻破长安城的前夜，不顾国家和百姓安危，深夜逃出长安，向西准备逃向四川避难。

他带杨贵妃兄姐逃出长安后，一路马不停蹄，致使士兵人困马乏，怨言渐渐传开。途经马嵬坡时暂时停留。就在这当口，吐蕃使者向宰相、杨贵妃的哥哥杨国忠要饮食。而士们口又渴又饿，局势陡然失控。

士兵们想到这一切妻离子散，处境困难，都是杨国忠平日胡作非为种的祸。于是怒火中烧的士兵们喊道，宰相通敌，勾结吐蕃使者造反，士兵哗变，杀死了杨国忠，又把杨贵妃的两三个姐姐也杀了。然后他们涌到唐玄宗的行营外，静侯不走。

唐玄宗问贴心管家高力士外面发生了什么事？高力士向他说了。唐玄宗说，事情已经完了，为什么不散呢？

陈玄礼说，贵妃娘娘不应该留在皇上身边。现场几个心腹大臣也劝皇土当机立断，要不会激化矛盾。并谓求皇上出去安慰士兵。

唐玄宗出去见士兵们说，朕会解决这件事。他让高力士去见杨贵妃，高力士带了一根白绫说娘娘对不起了。被迫将杨贵妃勒死了。杨贵妃死于马嵬坡，并就此安葬。

一代贵妃就这么死了。唐玄宗吞下无尽的苦水，数年后也悲哀伤地死去。

让我们来看看，在猫妖传中是怎样介绍杨贵妃的死的。

在猫妖传中杨贵妃只死了一次，但被杀了4次才真的死了。

第一、被皇帝和黄鹤骗（其实自己清楚）接受尸解大法闭上了眼。

第二、喝了白龙端上去的带蛊毒的酒。

第三、被高力士用白绫勒过脖子，电影中那勒痕是很明显的。

第四、也是最真实的死因，是被困在棺材里，把指甲都抓出血了也没能出去，最后没有空气而死的。

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一个皇帝要付更多责任的时候，把责任推给了红颜祸水！

历史上关于杨贵妃的死，有很多种说法，自尽的、去日本了、归隐了。但是真相谁也说不清楚。

自尽马嵬坡

我记得以前家里会贴十大元帅和四大美女的海报，里面就有杨贵妃，那时候家里人就会跟我们说四大美女有多漂亮，说杨贵妃跟唐玄宗的爱情，说王昭君为什么会出使西塞。都是道听途说，知道杨贵妃在马嵬坡自尽了。后来上学了，历史书上说杨贵妃死了，在马嵬坡自尽了，说叛军要求严惩杨家兄妹，皇上为了保护自己的江山，处死了杨国忠，赐贵妃自尽，这也是历史书上说的最多了的了。

去了日本

美人嘛，总是不希望她们死的。所以很多人就说贵妃去了日本，在日本安家落户了，现在还有日本女星自称是贵妃后人，但是谁又能证明呢？

我记得殷桃演的杨贵妃就是去了日本，在哪里孤独的想念着唐皇，但是这也只是电视剧而已。

贵妃的死因成迷，有人说她死于自尽，有人说她死于佛堂，有人说她吞金自杀，有人说他死于叛军，不过，无论是那种，都是一种可惜，毕竟，美人总是让人怜惜。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

以史为据，答即所问。

旧唐书·后妃传

“至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰:‘贼本尚在!’盖指贵妃也。力士覆奏，帝不获已，与妃诏 ，遂缢死于佛宝，时年三十八，瘗于驿西道侧。”

《资治通鉴》

“上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰:“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰:“朕当自处之 。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司隶韦谔前言曰:“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“贵妃常居后宫，安知国忠 反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安!愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂 ，缢杀之。与尸置驿庭，召玄礼等入视之。 ”

白居易的《长恨歌》里有四句诗是这样写的：“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

这几句就杨贵妃的死来说，信息量是很大的。

首先它说明了杨贵妃死的地方是“西出都门百余里”，那么这是指哪儿呢？后面还有一句“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，对，就是马嵬坡，杨贵妃当年就是死在这里的。马嵬坡，位于现在的陕西省兴平市西面，也叫马嵬驿，是因为晋代时有一名叫马嵬的将领曾在此筑城而得名，也就是诗中所指的西出都门百余里的位置所在。

其次它说明了杨贵妃的死因，是因为“六军不发”、“无奈何”，才逼迫杨贵妃自缢身亡的。那么六军为什么会不发呢？

唐玄宗天宝十四年十一月，也就是公元755年11月，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，以"忧国之危"、奉密诏讨伐奸相杨国忠为借口在突然范阳（今河北涿州）起兵。756年6月，叛军攻占陕西潼关，直逼唐朝国都长安。唐玄宗李隆基带着杨贵妃姐妹，及其他皇子皇孙、公主妃子，还有杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼等人，仓皇向西出逃。当来到马嵬坡时，对杨氏兄妹专权早就忍无可忍的六军将士，在禁军将领陈玄礼等人带领下发动兵变，先是杀死杨国忠父子，因担心杨贵妃如果不死，日后仍然受宠而受到报复，所以以“贼本尚在”为由，强烈请求唐玄宗处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗被逼无奈，只好赐杨贵妃自缢（也有说法是被高力士等人缢杀），史称“马嵬之变”。

关于杨贵妃的死，还有一些传说，主要就是说当时被处死的其实是一名宫女，而杨贵妃本人和杨国忠的儿媳及孙子，却几经辗转逃到了日本。

对这一说法，不但民间有传闻，甚至连红学家俞平伯也是认可的。在日本，也有人自称是杨贵妃的后裔，1963年，就有一位日本姑娘向电视观众展示了一本家谱，说自己就是杨贵妃的后人。就连日本著名影星山口百惠，在2002年接受记者采访时称：“我是中国杨贵妃的后代。”

对这一说法，后经考证，山口百惠确是中国浙江三门杨明州在日本山口一系的后裔，但杨明州是明朝崇祯二年，也就是1629年在乘船去宁波的途中遭遇台风失踪，后漂泊流落到日本琉球的，此时距杨贵妃之死已经八百多年过去。三门杨明州一族，有可能是杨贵妃的传人，所以山口百惠说是杨贵妃的后代也没什么错，但若说是杨贵妃逃到日本后延续下的子嗣，那就有点太离谱了。

所以，假死之说更多是后人出于对这位倾国倾城之美人的同情演绎出来的美丽传说，而事实真相正如前文所讲，杨贵妃早已“宛转蛾眉马前死”！

扬贵妃自己上吊而死。

话说杨贵妃得到唐玄宗的专宠后，一人得道鸡犬升天,杨家人也都得到了丰厚的赏赐，她的三个姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱多达千贯。杨贵妃的两位堂兄弟杨铦、杨锜也加官晋爵。 除了这五位杨家人之外，杨贵妃的另外一位族兄杨国忠因为杨贵妃的关系，也得到了唐玄宗的重用。

杨国忠本名杨钊，是杨贵妃的同曾祖兄。杨贵妃得势之后，剑南节度使章仇兼琼担心李林甫专权，自己禄位难保，所以派杨钊人朝，想利用他的裙带关系为自己找一个好靠山。 于是，章仇兼琼准备了蜀锦和价值万缗的四川名贵土特产，让杨钊分别将这些东西献给朝廷和杨氏诸姐妹。杨钊到了长安后，依照章仇兼琼的吩咐将东西送给了杨氏诸姐妹，于是杨氏姐妹就常常在唐玄宗面前替杨钊和章仇兼琼说好话。

唐玄宗因此任命杨钊为金吾兵曹参军，而且还可以随意出入官中。 杨钊善于权术，精于运算，他利用杨贵妃和杨氏诸姐妹的关系，很快在朝中站稳脚跟，不久就连连升职。天宝九年(750)，唐玄宗赐杨钊名"国忠"，从此以后人们都称他为杨国忠。

后来杨国忠取代李林甫成了右相，并身兼四十余职。杨国忠担任宰相期间两次征讨南诏，均以失败告终，损失了二十几万官兵，也给边境少数民族地区造成了极大的灾难。当时朝廷规定的选拔官员的手续是十分严格的，然而杨国忠却一手操纵，任人唯亲。对于百姓的疾苦，他毫不关心，至隐瞒不报。

此时，唐玄宗对杨贵妃的放纵，大肆挥霍，胡作非为，以及花天酒地，不理朝政，直接导致了大唐的国势趋于没落。

而杨国忠的专权引发了他和安禄山之间的矛盾。安禄山同样深受唐玄宗器重，他还觍着脸认了比他年龄小得多的杨贵妃为干娘。天宝十四年(755)，安禄山发动了以讨伐杨国忠为名的叛乱，意图夺取大唐江山，史称"安史之乱"。

唐玄宗只好携带杨贵妃逃往西南，途经马嵬驿时，将军陈玄礼以军士不满为名，先杀了杨国忠，又逼唐玄宗赐杨贵妃自缢。无奈之下，唐玄宗只好赐死杨贵妃。

作为古代大美女的杨贵妃是中国家喻户晓的一位美人，她传奇的一生，也令众多文人骚客吟诗作赋。但杨贵妃是怎么死的，众说纷纭。

史料的记载是现代人去还原古人生活的重要依据，但是既然作为史料，是一种官方的说法，挑肥拣瘦，或者说只记载对本朝有利的一面，也是常理。所以反倒是，很多人对民间的说法津津乐道。

杨贵妃怎么死，我觉得从古代大文豪们的诗词歌赋中做一番考究，也是合情合理。我觉得杨贵妃不是被赐缢死，而是死于乱军之中。原因有二：

一、皇帝老儿爱杨贵妃可是出了名的，皇帝落难那也是凤凰，起码的威望和地位还在。该杀的人都杀了，即便大臣难看这红颜祸水，让皇帝老儿亲自赐佳人死，于情于理说不过去。大家同为落难人，又不是跟着主子去享福 ，逃亡路上皇帝的生活起居，皇帝的情绪还需要这位佳人安抚呢！

二、在一些有名的唐诗中，比如杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑“血埋妃子艳”、温庭筠“返魂无验青烟灰、埋血空生碧草愁”，很多诗句都指向杨贵妃是被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊身亡。

想想在乱杀之中，众将以保护皇帝的命做为第一使命，本来就不好看杨贵妃，不舍命保她，不小心被乱刀砍死，也是合情合理。至于史料为什么要记载被赐缢死，既然红颜祸水都死了，皇帝老儿的荣誉重要，那可是要写给后人看，并作为明镜示人，适当美化皇帝的深明大义，还是有必要的！

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的「六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死」之典故。

旧新唐书，记最初杨贵妃安葬于驿西道侧。唐玄宗自蜀地回到长安后，派中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰：“龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。”于是便停止了。唐玄宗又密令中使改葬于他所。当初安葬时以紫褥包裹尸体，再葬时肌肤已坏，而香囊仍在。内官呈献给玄宗，玄宗视之凄惋，于是命人画贵妃的画像于别殿，朝夕视之。

相关传说

旧唐书、《新唐书》与通鉴等正史与正典以及唐人笔记杂史如高力士外传、唐国史补、明皇杂录、《安禄山事迹》等皆认为玄宗在安史之乱中逃亡时被叛军所迫，绞死杨贵妃。但亦有各种不同说法。有说，玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

有人说，杨玉环可能死于佛堂。旧唐书·杨贵妃传记载：禁军将领陈玄礼杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。资治通鉴·唐纪记载：唐玄宗是命高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。唐国史补记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的长恨歌传记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的杨太真外传记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”乐史的说法来自唐国史补。

杨贵妃也可能死于乱军之中。杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作哀江头一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝过马嵬和七律过马嵬二首中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧华清宫三十韵的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑华清宫和社舍人的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。

有一说指出杨贵妃是吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的马嵬行一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自里儿中，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以里儿中才传得此说。

还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯在《论诗词曲杂着》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的长恨歌传作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的长恨歌传之本意，盖另有所长。俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时绝不会有。陈鸿的长恨歌传所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是，陈鸿作长恨歌传时，唯恐后人不明，特为点出：“世所知者有玄宗本纪在。”而“世所不闻”者，今传有《长恨歌》，这分明暗示杨贵妃并未死。

日本民间和学术界有这样一种看法：在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼怜惜杨贵妃美貌，不忍杀之，遂与高力士合谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼亲信护送南逃，扬帆出海，由日本遣唐使阿倍仲麻吕、藤原刷雄护送，于日本久谷町久津上岸，当时的日本皇室仿拟唐朝，对唐朝贵妃的到来，自然是热烈欢迎、礼遇有加。杨贵妃到达日本后，受到当时的女天皇孝谦天皇的接见，安排居住在奈良附近的和歌山上，并把她许配给藤原刷雄为妻。日本都城迁平安京（京都）时她又随至京都，生活了三十年，后病逝于京都，享年六十八岁。日本山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本女性向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。

还一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。

春宵苦短日高起，从此君王不上朝。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 在天愿做比冀鸟，在地愿为连理枝。

谁能想到这些歌颂爱情的千古名句，竟岀自于中唐著名诗人白居易之手。

而歌颂的主人翁则是曾经的老公公唐明皇和儿媳杨玉环之间的爱情故事，真有点滑稽。

杨玉环本玄宗儿子代王李瑁的王妃，辈份不合，又小玄宗二十三岁。却抢走成为自己的贵妃，即便现在的伦理道德也属乱伦。

白居易写此篇，词文华丽，但名声大跌，逃不脱失去人格御用文人的污名。

而开创了＂开元盛世＂的唐玄宗也由明君成了后来的昏君。

老皇帝为搏新人欢心，不惜动用军情紧急时才使用的通讯，几千里外从岭南送来的新鲜荔枝，途中不知累死了多少驿卒和马匹。

自此，日日盛宴，夜夜歌舞，朝廷搞得乌烟瘴气。更荒唐的是，杨玉环收大她十几岁的杂胡安录山为义子。并授予三个实权在握的节度使。

终于酿成安史之乱，直逼两京。玄宗怱忙之下，扔下江山万民，自带杨玉环西去蜀中逃命。

至马巍坡，护卫将士把怨气一股脑儿撒在杨玉环身上。认为她媚上、误国！情紧之下，玄宗不得不赐死杨玉环。以缓和危局。

至于后来传言杨玉环并没有死，在日本就有很多自称是她的后人。此说经不起推敲，当时的乱局她没有逃脱的机会。

她的葬身之地就在马巍坡。现在的DNA鉴定已很简单，此谜易解。值得深思的是，把一切罪过推给一个女人，并不公允。她自始至终都是被动的人。

中国古代四大美女，沉鱼落雁，闭月羞花，杨贵妃独占一席，“回眸一笑百媚生”，眉头一逗，嘴巴微微扬起，发出凝望的眼神，其淡淡美色足以迷倒万千众人，甚至连创造开元盛世的功臣唐玄宗也被迷在石榴裙之下。

如果说导致唐朝灭亡分成很多弦，那杨贵妃则是一根不可避免的主弦，熟知唐朝历史的人都知道，年轻时的唐玄宗的执政作风可是以清廉正洁为主，生活上崇向节约朴素，更何况接近美色呢。但是杨贵妃颠覆了他的一切，春宵度日，不理朝政，沉迷女色，日渐衰弱，用我们现代人说的话就是：杨贵妃这个人有毒。

杨贵妃，本名杨玉环，出身于蜀地里的一个官人之家，但其父死得早，家境旁落，正直豆冠年华之时，杨贵妃就在街上为生计而表演跳舞，由于其本身具有过人的美貌和身材以及扎实的舞技，很快地就被李瑁王妃相中，不日之后，便把杨贵妃召入宫中，做上李瑁的妃子，可对于李瑁来说就是好景不长，刚到手的杨贵妃就被唐玄宗夺去，欲哭无泪的李瑁无能为力，只能怪杨贵妃太美了。

二十出头的杨贵妃被年近花甲的唐玄宗收入怀中，其地位甚接近于一人之下，万人之上，而且很重要的一个信息就是：自从杨贵妃投入唐玄宗怀里，就足足陪伴十几年之久，直到杨贵妃撒手人寰之前。我们都了解到，年轻貌美的女人众人爱之，但再美的女人都有她人老珠黄的时候，更何况你是中国古代四大美女之一，那么问题就来了，杨贵妃对唐玄宗持之以恒的吸引力到底是何方神圣呢？

一个人的貌美如花只是昙花一现的产物，但人本身有一点东西所蕴含的吸引力是耐久不散的，那是什么呢？其实，那就是一个人的价值。杨贵妃长的美如天仙已是一个不争的事实，但问题是它会有凋零的时候，而能真正吸引到唐玄宗的不正是她自身的价值咯，杨贵妃自幼练习歌舞，读书写字皆有所学，再加上她智慧超人，看得懂人情世故，善于观察宫中人面上的五颜六色，尤其能对唐玄宗的想法知晓一二，所以这么一个内外兼备的女人，怎能不获得唐玄宗的宠爱呢。

唐玄宗与杨贵妃两口子的生活，虽两人年龄相隔三十有多岁。但一起生活起来却渗透出满满的甜蜜感。但是，国家则开始慢慢地陷入危机之中，正所谓得到一样东西，就得另外付出一样东西的代价，江山与美人，若只钟爱美人，那江山总有一天必倒。事实证明这是对的，公元755年，唐朝爆发安史之乱，安禄山率领着他十万军队长枪直入长安，这时的唐玄宗自知不敌，便忙求自保，带着他的杨贵妃，官员以及将士逃往蜀地，关键点就在于此，国家的日渐衰亡，君王的不理朝政，民众生活质量不停地走下坡，不满与怨恨充斥着国家，那这时总的有个发泄对象，这个不能投向皇帝，那只能指向杨贵妃与杨氏家族。

唐玄宗一行人驻军野外，众军士的怨恨终于忍不住而爆发出来，全军停行，行军条件则是处死杨贵妃及其家族成员，听闻此事的唐玄宗痛苦不已，紧紧抱住杨贵妃，但伤心解决不了问题，最后杨贵妃为了唐玄宗的生命慷慨赴死，到了这个时候才发现，真正吸引到唐玄宗的，不是她的美貌，也不是她的才华与机敏，而是她对她与唐玄宗两人爱情的真诚与忠心。

其实，一个国家的衰弱怪罪在一个女人身上，可想而知，这个国家堕落到何种地步，只是为被人魔化的女人杨贵妃感到不满，但在历史的爱情长河中，因为她，而显得更加凄美。

一大群毫无节操的男人逼死了杨贵妃

先看李商隐的一首诗：马嵬

海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，

无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，

当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，

不及卢家有莫愁。

读起来，是不是太讽刺了？一个平时颐指气使，无所不能的皇帝，不但保护不了自己深爱的老婆，还要让她背上“红颜误国”的黑锅！

有人说杨贵妃被赐了三尺白绫，有人说她被迫吞金，有人说她被棺憋了，有人说死在乱军之中，更有甚者，说她被秘密送到日本去了！

不管如何，她死了，死得无助，死得悲凄，死得冤枉！如果真的被送走了，那就更是生不如死了！

反正就是死了，被一大群狼狈逃命的男人借口弄死了！

杨贵妃，一个时代牺牲品，无辜的受害者！

古代，一个弱女子，能掌控自己的命运吗？那是天方夜谭！她仅是封建制度下的牺牲品，如果貌美如杨贵妃，则只能沦为权力角逐的对象！如雨中浮萍，风中落叶！

龙池赐酒敞云屏，

羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏永，

薛王沉醉寿王醒。

这首李商隐的龙池写的就是杨贵妃的悲惨命运！

她本是寿王李瑁的老婆，却被公公李隆基凭权力抢走了！本想认命，跟公公，即后来的丈夫过一辈子算了，谁知命运多舛，飞来横祸！

杨贵妃也就成了后来“脏唐臭汉”的罪魁祸首！

反正，封建统治者，那些男人是没有责任的。

如果说她有罪，那“沉鱼落雁，闭月羞花”就是原罪了！

于是，女人的美貌便成了男人无能的发泄对象！

被迫嫁给原公公后，杨贵妃跟天下的女子一样，只想跟自己的丈夫厮守一起，平平安安过一生而已，从不问国事。

可是，就是由于她弟弟杨国忠逼反了安禄山，引来“安史之乱”，她也要难逃一死了！

唐玄宗李隆基抢来了儿媳妇，又含泪逼死了她！

于是，正如马嵬所写的那样，马嵬坡下，美人空死，曾经“上空碧落下黄泉”的深情不知所踪；长生殿中，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，烟消云散，结局不但不如牛郎织女，还比不上小家碧玉莫愁女了！

最后的时刻，帐外是一大群只会推脱责任，寻求借口的男人，在他们铺天盖地的淫威下，杨贵妃香消玉殒。

一个杨国忠，能逼反安禄山？这个安禄山难道不是早就包藏祸心？史思明为什么也叛变了？区区“安史之乱”还能让大唐崩溃？“万邦来朝”的大唐，打不过蛮夷角落的小首领？难道大唐的虎贲之师，只会落荒而逃，狼狈不堪的时候，用杀女人来转运？

杨贵妃怎么了？害人了吗？误国了吗？跟历史上的褒姒、妲己有半毛钱的相似吗？

杨贵妃用美貌去巧夺豪取什么了吗？

如果一个国家失去了居安思危的忧患意识，子民们失去了担当，沉浸于享受，这个国家的丧钟就敲响了！

唐玄宗让“开元盛世”冲昏了头脑，骄傲昏庸起来，引来了吏治的腐败。“安史之乱”后，还将责任一推了事，当起“太上皇”来。

大唐二百年的养尊处优，积累了巨大的财富，受万邦尊崇，天下百姓歌舞升平，早就没有了战争的意识，将士们都成了优哉悠哉的闲人，不要说训练，连武器都生锈了。

生活的优渥如温水煮青蛙，舒服惯了的大唐子民失去了担当，出现问题，不从自身找原因，而是推却责任，寻找替死鬼。

当一个边境的小首领起来叛变，一群沉醉在享受中的将士们便惊慌失措，只能仓皇逃命！他们虽然为自己找到了推卸责任的借口，杨贵妃也成了替死鬼，但是，理所当然地，挽救不了繁荣大唐的土崩瓦解！

应了孟子的名言：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”

万春公主是唐玄宗小女儿，较唐朝早期的高阳公主、太平公主、安乐的公主多了份自尊自爱与理智，没有了颐指气使、喜欢男色的恶习。她品格纯正，洁身自好，在大唐公主中给了的人耳目一新的形象。 唐玄宗很喜欢她，她自幼受到过良好的宫廷教育，不仅学习了诗词歌赋，还学习了音乐舞蹈。唐玄宗出席热闹的场合，总带着万春公主，这使万春公主有了与各界名流切磋、交流的机会，也历练出了她高雅、大气、爽朗的风格。

尽管杨贵妃是玄宗的妃子，比万春公主长一辈，但二人因对歌舞????相同的爱好，后来成为闺蜜。还共同编导了大型歌舞霓裳羽衣曲，这显露了她的才华。 在闺房中，清高的万春公主也向这位小妈透露了对婚姻的焦虑。这时的万春公主已23岁了，因为貌美如花、多才多艺，一般纨绔子弟入不了她的眼界，因而，现在仍无如意郎君。

杨贵妃郑重其事，向她引荐了自己的侄儿杨炪。杨炪是杨国忠的儿子，杨国忠当时是宰相。玉树临风的杨炪是当时是最显贵的官二代：有风度、识情趣、爱读书、懂礼仪，是杨家子弟中的佼佼者，25岁也还单身。正是万春公主心仪的对象，很快就嫁给了杨炪。

杨炪喜娶公主后，不久，成为了唐朝对外事务的首席官员。万春公主做外交官夫人真是再恰当不过了：她本来就喜欢社交，再与丈夫出席各种场合，很快就成为长安城里最体面的女性。她经常宴请西域和日本、韩国来的外国友人，把那些来华的外邦贵族妇女笼络得很是周到。

“安史之乱"爆发后，大唐形势急转直下。叛军逼近长安，外籍人士纷纷要回国避难，杨炪要为他们派发关文护照。忙完这些，才出城去追赶皇帝与贵妃的出逃队伍。但走到半路，传来了马嵬坡兵变的消息。他以为姑妈已死，万分伤心！正在此时，陈玄礼派来的????卫军找到了杨炪。为首的官员告诉他说：不用伤心，缢死在马嵬坡的是杨贵妃的替身。杨贵妃已被秘密转移到安全地带，这官员要求杨炪动用外交关系把自己的姑妈送到日本去避难。

杨炪想起了昨天还为两对日本夫妇派发了关文护照，定在下月启航回国的事。于是，他迅速找到这两对日本夫妇，由于杨炪夫妇平时对这两家日本人很好，所以，这两对日本夫妇一口答应下来，愿带杨炪、贵妃等人去日本避难。在一个天黑风高的夜晚，一帆木船出海，乘客大部分是日侨，而杨炪与杨贵妃等唐朝人也夹杂在其中…………

20世纪70年代，日本著名影星山口百惠，声称自己是杨贵妃的后代。而且在日本山口县大津郡，还有个杨贵妃墓。于是，后人猜测，因为杨炪夫妇早先善待日本友人，安史之乱中，杨炪携带杨贵妃（马嵬坡是替身）等人在日本登陆并定居在日本，最后，杨贵妃在病逝的。

谢邀，杨贵妃是唐玄宗的妃子，在安史之乱中，唐玄宗带着她逃往蜀中，途径马嵬坡整顿时，禁军以红颜乱国的理由迫使唐玄宗将杨贵妃缢死在马嵬坡佛堂前的梨树下。