为何明朝的犯人听到要“梳洗”会吓得大惊失色？

这些都是万恶的人想出来的刑罚

古时候的酷刑五花八门千奇百怪，别说是见到，就是听着都非常瘆人。

比方说，明朝最著名酷刑之一的“梳洗”，其可怕程度与凌迟比起来，也是不相上下的。

简单来说，梳洗并非是梳洗头发，而是用铁钉之类做成的梳子去梳罪人的皮肉，受到此酷刑的人最终会被梳尽所有的皮肉，尚未结束，人就气绝身亡了。

最早关于“梳洗”的记载是在旧唐书之中，唐代大臣武三思曾构陷宰相之子桓彦范，称其曾诬陷韦皇后，中宗下诏将其流放，武三思派遣周利贞去暗害桓彦范。

当周利贞抓到桓彦范之后，将其放在插满削尖竹签的竹床上，然后拖来拖去，使得桓彦范浑身的皮肉都被竹签子刮掉，露出了白骨，这就是最早的梳洗之刑。

由于周利贞对付桓彦范的手段过于残酷，这种刑罚被诟病甚广，所以后来也没人会用，原本以为梳洗之刑就此消失，没想到明朝建立之后，梳洗再次出现。

朱元璋登基之后，为了维护皇权，采取各种狠辣手段对付自己的敌人与朝廷中的可疑之人，恢复了大量酷刑，其中就包括听起来就令人毛骨悚然的梳洗之刑罚。

根据圣君初政记的相关记载，明朝的梳洗比起唐代最初版本的，还要吓人，在受刑之人被脱去刑房的时候，就要褪去所有的衣服，赤条条被束缚在铁皮床之上。

明朝的梳洗并非拖动人，而是用铁钉梳子去梳皮肉，并且在行刑之前，要用滚烫的开水在罪人的身上浇几遍，如同宰猪一般，也因此，尚未施刑的时候其实罪人就已没命了。

明太祖时，东厂、锦衣卫等机构拥有名目极其繁多的刑罚，抽肠、凌迟、点天灯之类都只算是一般操作而已，像是梳洗这样的，那也比比皆是。

古代的梳洗不管在当时还是今天看来，即便是没有看到，只是听着描述，都觉得非常可怕背脊发凉，也正因如此，明朝被定了这种刑罚的罪人，还没等施刑就已吓得抖似筛糠了。

两个原因，一个是一些贵族死刑犯，在执行死刑之前会被允许“梳洗”，第二一个则是“梳洗”在明朝，其实是一个“酷刑”。

比起梳洗更让死刑犯泪目的是，在行刑前的“三餐”。

虽然死刑很残酷，但是古代中国对于“将死之人“却还是有些另类的宽容，譬如让他们在上路之前吃上一顿好饭菜，喜欢喝酒的更能喝到好酒，不让犯人饿着，更不让犯人吃得不好，心态好的犯人，也就欣然接受了。

还有另外一种，“贵族式”的待遇。

在古代，因为很多事情而一夜之间被“抄家”定罪的人不少，这些人一旦被定罪，那往往都是“死刑”，而且还要连坐家人，执法的逻辑也是残忍至极，但对于这些人，统治者会允许他们在上路之前“梳洗”，做个体面鬼。

心态不好的，看到好饭菜和听到梳洗，那么就要崩溃了，因为这就是死刑了，没有第二种可能，而心态好的，就是坦然面对了，世事很多都没有办法解释，一切只能说是有因有果，终有其道理。

梳洗，本来就是一个很常见的生活动词，放在古人的日常生活中，这是再正常不过的行为了。

可随着社会类目的增多，古人们的生活也是多样化起来，有的时候，为了避免“晦气”，一些明显的丑话倒是不细说了，而且还要“美化”，这是文化礼仪所决定的，譬如一些过世了，就说是羽化了、成仙了。

在这样的背景下，牢狱里的“好话”也多了起来。

最著名的便是“上路了”，这是的的确确存在的，在道家文化和佛教文化的渲染里，希望便是踏上另一条路，所谓否极泰来，这个“路”自然也是更好的路，虽然被诉者还是要付出生命，但外人听来，却是好得很多。

梳洗也是一样的道理，被用来“美化”了。

古代有犯人，男女皆有，一般底层的囚犯，都是粗鄙为主，几乎没有什么仪式感便安排出去“砍头”，所以有些人只会说“上路”了，但对于一些女犯人而言，“梳洗”却是委婉得多，以及更好听。

除了女性犯人以外，贵族受刑者更是数不胜数，一般来说，烂掉的船板犹有三颗钉，一些朝廷王公大臣下狱之后，假若真的要被执行死刑，那么也是要被这些卒吏厚待的，他们不能出言不逊，不然地话，也还是逃不过贵族的清算。

因此“梳洗”，也是告知这类人“死到临头”的一种方式，这种委婉，也是“看人下菜”的，不可否认的是，这种特色确实存在，久而久之，就成为了一种另类的“黑话”，譬如有狱卒说了一句“该梳洗了”，那么这个犯人倒真的是前途未卜了。

而这样的变化也在推进着，直到明朝，“梳洗”又开始变了。

明朝的开国太祖是朱元璋，朱元璋出身平民百姓，但是实行“律法”却是特别严厉，比法家还要骇人，譬如朱元璋弄出来的著名的“纸刑”，用打湿的纸张来覆盖犯人的面部，让犯人痛苦挣扎而死。

本文所聊到的“梳洗”，也被朱元璋赋予了新的含义。

不知道为何，朱元璋喜欢把杀猪、羊、牛这些事情和“梳洗”结合起来。

在以前，不管是牛羊猪还是什么别的动物，一旦要被“宰杀”，那么都要“烫皮”，原因就和处理鸡、鸭毛的原因一样，为的是减少表面的污垢，其次便是为了“口感更好”，但就是这么一个不出格的决定，却让朱元璋“出格”了。

朱元璋时代，他重新定义了“梳洗”的意思。

梳洗更像是被朱元璋所形容的，梳理别人的皮毛，再洗干净难以除掉的外表。

但这一切用到了“人”的身上，那么就不一样了，这就变成了“残忍”的代名词了。

而朱元璋也是看明白了这一点，所以把这件事说得好听，但该懂的人，一看就能明白个中深意。

之所以能制造这种刑罚，还是在乎洪武初年的“贪官污吏”过多所致。

朱元璋虽然是个残酷的皇帝，但出发点未必是残暴的，他出身自平民百姓，对于贪官污吏对社会造成的损失十分痛恨厌恶，也知道自己的悲哀命运，多数都是这类人造成的，本以为他当了皇帝后，这种现象会变少，谁知道还是没变。

于是朱元璋成立了“锦衣卫”，为的就是监察百官，平时有没有行不轨之事，有没有贪污受贿，而锦衣卫有一个“特权”，那就是“先斩后奏”的权力，并且在当时，有着“私刑”的习惯，在朱棣时候被称为“北镇抚司”，让人闻风丧胆。

“梳洗”之刑，就大量诞生于锦衣卫的私刑中，因为梳洗之刑太过残忍，又迥异于凌迟，没有什么正当的名号，这个刑法不是“正刑”。

在捕捉到犯人后，甭管是皇亲还是国戚，假如是块“硬骨头”，那么就要来“梳洗”之刑了，在“梳洗”的时候，先把犯人固定在一个大铁床、大铁架上，然后旁边烧开一锅水，准备好勺子等器材，就开始“行刑”了。

一勺沸水一勺沸水地淋在犯人身上，犯人会大声嘶吼，但这还不算完，淋烫了的部位，还会继续淋烫，一直导致皮肤破败，血肉脱落，说白点，就是把人的身体部位用开水“烫熟”、“烫烂”，这就是“梳洗”之刑。

但凡碰到此刑罚，都是生不如死，或者说也是有死无生，所以要不一听到“梳洗”就立马招了的犯人，要不就是已经做好死的准备，不管怎么说，这个刑法的确是让人“为之变色”、“闻之丧胆”的，不是摆明的死刑，但比死刑可怕。

在以往，贵族犯法，即便是要处死，都是有着“礼待”的传统的，但在明朝，且在有着锦衣卫类似的组织后，这些传统被打破，贵族们在严酷的刑罚面前毫无尊严，所幸的是，这种刑罚最初并不用在百姓身上，算是有着底线。

也是因为锦衣卫的残暴性，让洪武后期的朱元璋压力特别大，随着贪官被清理得越来越多，开国功臣也被“一一”翦除之后，朝中对私刑和锦衣卫的意见越来越大，以至于朱元璋只能取消掉锦衣卫，这个让人闻风丧胆的组织，暂时下线。

但后来朱棣登基称帝后，因为朝堂力量的不集中和不稳定，加上当时在南京的大多数势力并不扶持他，所以他只能再次启动锦衣卫来控制场面，虽然没有明文记载，但有方孝孺被诛十族之事，可见梳洗之刑，还是有可能存在着的。

整一个明朝，严酷的刑罚并不少，一开始大多数只是针对士大夫官僚，但随着明朝后期资本主义萌芽的发展，这些刑罚也下沉到了一些民间百姓身上，而这，也是大明失去民心的一个重要的根源。

当时和“梳洗”之刑并列残暴之名的，便是“凌迟”之刑，凌迟是世人皆知的残忍刑罚，把人的肉一块一块地剔除下来，以至于变成“人棍”，大明末的袁崇焕，正是受到此刑而死，据说袁崇焕被行刑时场面十分血腥，想必梳洗之刑也是如此。

所以在明朝，犯人听到“梳洗”会害怕，在某种程度上，凌迟都不及梳洗之刑来得可怕，毕竟凌迟的痛苦来得更快，而梳洗之刑才真的是折磨人，先摧毁心智，再毁灭生命，按照后世人的角度来看，大明的“严酷”，不是没有道理的。

本文原创自“纪元的尾声”

有些事是满清为了丑化朱元璋而编造的

所谓的“梳洗”从字面就能看出这种刑罚的残虐，就是用一把铁梳子在人身上像梳头发一样反复的梳，而且犯人是不穿衣服的，在行刑前还被滚烫的开水来回浇了几遍，再加上铁梳子的梳洗，犯人的白骨很快就被梳出来，残忍不亚于其他的刑罚。

一提到大明王朝，我们第一时间就会想到东厂和西厂，这种皇家设立的特务组织，专门负责监督朝中的官员，以及民间百姓的一举一动，稍有不慎触犯了他们所谓的条条宽旷，那后果可想而知。所以说，明朝是一个非常善于用重刑来治理的一个王朝。而这种重刑对于巩固皇权和中央集权的统一确实发挥了重要作用，但也导致了特务组织首领权力过于大，在一定意义上反而削弱了皇权，尤其是后期宦官专政，使得这种组织处于失控的状态，导致国家的暴政和不稳定。

朱元璋建立大明王朝之初，鉴于国家刚刚统一，以及元朝留下的诸多弊病，为了巩固自己的政权，朱元璋建立起一整套独立完整的刑罚体系。虽然东厂和西厂不是在其党政时设立的，但是这一点也不影响朱元璋在此方面的实践。于是朱元璋开始了大规模的反腐运动，这种运动的严厉性是空前绝后的，就如朱元璋诏令天下所说的那样：

朱元璋这种严厉的反腐运动上至朝堂大员，下至基层小吏全部囊括其中，据统计，朱元璋当政31年，先后发起6次大规模肃杀，杀掉贪官污吏15万人，这个数字确实令人咂舌。而且朱元璋不仅仅安排下属去做，自己更是亲自上阵，明洪武十八年即1385年，朱元璋亲自写定的刑罚即大诰七十四条以诰文的形式向全国发布，里面整理的都是审判贪腐方面的重大案件，以此告诫官吏们不要重蹈覆辙。后又于洪武十九年春刊布大诰续编八十七条，洪武十九年东刊布大诰三编四十三条。

虽然大诰等内容多是官员贪腐等内容，但实际上里面有很多的案件与官员没有关系，都是一些贫民百姓。朱元璋在统治期间推行“知丁法”，将人民分为士农工商四类，凡是不属于这四类人群的是明王朝重点打击的对象，就是因为这一条，朱元璋制造了诸多的冤案：

也就是说，一旦邻里在学习大诰之后，见有逸夫而不向官府举报或者抓捕送官的，一旦逸夫被官府抓到之后，这个被抓的逸夫要处死，邻里、亲戚、里甲等都要连坐也处死。

结果就因为朝廷对“逸夫”的态度，导致了一系列的惨案，在大诰续编中就有这方面的记录：

虽然说这十三人“不务生理，专一在乡构非为恶”，但有没有具体的展开，因为他们规避朝廷的制度，就召来杀身之祸，不仅自己身死，自己家庭内的男丁全部被杀，女人全部被流放。

足可见朱元璋不仅对官员的极端控制，对普通百姓也是一丝一毫也不会放过。而且在大诰中所记录来看，明初复用刖足、斩趾、去膝、阉割等久废之刑，创设断手、剁指、挑筋等古所未有之刑。甚至发生一身而施数刑，或者一事而株连百人等情况，都是超出了常律之外。

所以，当犯人听到自己要被施以皇帝亲自发明的“梳洗”之刑的时候，自然是非常害怕和恐惧。行刑者将犯人衣服剥光，之后用烧开的热水反复在犯人身上淋浇，开水遇见人的皮肤导致人的皮肤炸裂，甚至被开水烫熟，再用铁质的梳子从上往下来回的梳，可想而知只要梳一下就已经是皮开肉绽，来回反复，犯人的白骨很快就漏出来，当然犯人在这个过程中早已死亡，但是这不影响梳洗之刑的执行，只有梳到露白骨才达到要求。

如果是女子的梳洗打扮，“当窗理云鬓，对镜帖花黄”自然是不用怕的，即便是画上个三五小时妆，最多也是男子等不及的厌烦，也不至于吓得大惊失色。

之所以让人畏惧，自然是这“梳洗”是一种令人生畏的刑罚。“梳洗”的工具也不是木梳，而是铁梳，俗称铁刷子，梳洗的对象也不再是头发，而是人的身体。想象一下，当铁刷子在人的身体上来回“梳洗”，那是怎一个惨字了得。

此种刑罚的真正发明者又是那个令人生畏的明太祖朱元璋。每次行刑之时，刽子手要先把犯人的脱得一丝不挂，然后将其放躺在铁床之上固定。再用滚烫的开水在身体上浇上 几遍，看起来好像是现代人的搓澡前奏，可是接下来的可就是惨忍的事情了。铁刷子一下又一下的“梳洗”着人的犯人的皮肉，直到把皮肉“梳洗”干净，露出沾满了血的白骨，才算是行刑完毕。

事实上，真正能坚持到行刑结束的人是不大可能存在的，如同凌迟一样，在恐惧与疼痛之中，犯人便已经死去了。

不要说明朝的犯人听到“梳洗”会吓得大惊失色，即便是今天的我们了解到这个刑罚的行刑过程，又有几人不觉得胆战心惊呢？

谢谢邀请。

中国人在几千年的政治斗争中，创造性的发明出了一系列灭绝人性的酷刑，比如凌迟、车裂、绞刑。但有一个许多人都不知道的酷刑—梳洗之刑。

乍听下去，可能大家觉得这个刑罚享受。但事实这是一种令人内心颤抖的刑法

梳洗刑法记载在唐朝神龙年间，大臣桓彦范因得罪武三思，武三思便派周立贞追剿桓彦范，周立贞命人将桓彦范在竹槎上拖来拖去，皮肉一层一层被刮掉，直到露出白骨桓彦范都没咽气，最后周立贞玩够了就将桓彦范杖杀了

所谓梳洗之刑，就是先把犯人的衣服全部扒下来，然后有一把铁刷子，刷子从手柄到刷毛全是铁做的，行刑时，先把犯人固定在刑床上，然后用滚烫的开水浇犯人的后背，反复几次，直到浇透变得皮开肉绽，这时的犯人，正处于半生半熟状态。

这时，刽子手用铁刷一下下去刷犯人的后背，使犯人后背变得血肉模糊，直到皮肉涮尽，露出白骨，气绝身亡

酷刑是野蛮的象征，但愿永远不会发生。

专注历史的中国小贱，与你分享。

“梳洗”一刑最早见于唐朝，将犯人褪尽衣衫，置于特制的案板上，双手双脚皆为绳所捆绑，就像一只拔了毛的白斩鸡。

行刑者拿出特制的刑具:铁梳子。

行刑时，往往先从背部开始。在背上来回浇淋滚烫的热水。往复几番，背部通红，用手轻拍，原本弹性的肌肉，此刻已熟了六七分，一指按下，既成一肉窝。
行刑师傅挽起袖管，用铁梳子从犯人后脖颈处开始，拿捏好力道，梳至后腰部，如此这番，第一道梳洗既告完成。

犯人的痛苦嚎叫，伴随着皮肉剥离之声，血水滴落之声，声声入耳，好似来自地狱恶鬼的嘶吼。

不知道各位有没有刮土豆丝的经历，就是用土豆丝擦板器来刮。一颗被剥了皮的土豆，鲜嫩爆满，擦板器一道一道的划过，剥离出一根一根的细丝条。“梳洗”这刑法的过程，大体如此。
行刑师傅有条不紊、机械麻木的操作着，往复来回几次，犯人之身，便已漏出肉眼可见之白骨。若是遇到缺德狠心之师傅，会用铁梳子顺着骨头来回那么一道。发出的那种声音，就像指甲划过黑板，“呲”。

“梳洗”之刑，对犯人而言，是肉体和精神双重的折磨。想必发明此刑者，是一个刮土豆爱好者吧。
此刑用于人贩子，想必是极好的。

史上最酷的刑法，＂梳洗＂一定会名列前茅，据说这种刑法是明太祖朱元璋发明创造的。

＂梳洗＂究竟有多酷？让多少明朝的犯人听到要＂梳洗＂就会吓的大惊失色？因为它的含义非常厉害！

明朝犯人行＂梳洗＂之刑的时候，先把犯人的衣服脱去，反绑在一个大铁床上，用沸腾的水浇遍全身，看到这里，会不会心痛呢？

平时生活中，如果不小心被开水烫到了，就会皮肤红肿，甚至起泡，被疼得＂哇哇＂大叫！更何况是沸腾的水浇遍全身？那不得晕死过去！这还没完！

继续用沸腾的水浇第二遍！这时犯人已经被烫的面目全非、痛不欲生了！这时执行任务的人上场了，他们用硬的铁丝做成的刷子，开始往犯人身上，已经伤痕累累的身体刷去。

俗语有句话＂往伤口上撒盐＂，本意是加剧了伤口和疼痛的程度，如果以此来形容＂梳洗＂的话，那可是小巫见大巫了！

经过铁刷子刷过的犯人，早被刷得皮开肉绽了，犯人难以忍受，甚至露出白骨，昏死过去！

据说，这种酷刑是朱元璋由屠宰生猪而创意来的。

记得过去，家家户户养个小猪崽，到过年的时候，已经长大了，会宰掉的。

养的人总会舍不得，会给他们喂一顿好餐，或者是请一个技艺精湛的人，一刀下去就好，减少痛苦。而被梳洗的犯人，倒没有这么好运了！他们往往被折磨得死去活来，唯恐一刀下去落个痛快。然后，主人用一口5尺大锅盛上水，架上风干的木柴，几个汉子，用大锅里烧至沸腾的水来处置它。即使褪毛也不是铁刷子刷的！从这点来说，＂梳洗＂之刑显然还是经过改良的。

由此可见，被梳洗的犯人，虽然也是沸水烫，但是刷在身上的刷子比处置zhu可厉害多了。

总之，朱元璋也是一个又作为的帝王，他白手起家，对贪污的人不会容忍，史料讲：贪污60两银子，就要杀头的，他在位时期，共处理贪官污吏达到15万多人次。后来，由于＂梳洗＂这一酷刑太残忍，随着当时社会的发展慢慢地不用了。

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因为梳洗是一种刑法呀，梳洗之刑是古代十大酷刑之一。

发明者是朱元璋，梳洗之刑的具体操作手法是行刑者将犯人脱光衣服绑在一张铁床上，让其无法挣扎，然后用几桶烫水浇在犯人身上，把犯人皮肤表层的肉烫熟。

之后再用特制的那种大铁刷子

先把表层的那层熟肉刷下来，然后再一层层的刷里面的肉，刷到血肉模糊，刷到露出白骨，刷到犯人一命呜呼方休。但往往没有人能够坚持到刷到露出白骨就魂归天外了。这一酷刑与千刀万剐有异曲同工之处，可谓是十分残忍了。

明朝的犯人若是听到“梳洗”之刑还不害怕的，那真是神人了。

在明朝的特定环境下，这个“梳洗”并非寻常意义上的梳妆打扮洗漱，而是一种十分残酷的刑罚。所以囚犯听了会吓得大惊失色。

“梳洗”应该是“刷洗”，而刷的是什么呢？

是囚犯身上的肉！

并非人们想像的在犯人死前还给梳妆打扮一下的意思。

这个词说出来文绉绉的，实际操作的过程却令人发指。

很多人形容：宁肯一刀头落地，不愿受这一“梳洗”。

这是一种不比千刀万剐、五马分尸逊色多少的酷刑。

相传在行刑的过程中要将犯人的衣物除尽，然后背部朝趴在铁板上，用开水往背上反复冲洗。

水泡必然是起来了，破了之后露出嫩肉。

行刑的人用一把带着铁刺的铁梳子一下一下的梳，直至露出白骨。

犯人往往在用开水浇背时已经晕死过去，很多犯人还没等到刑罚结束梳理出白骨时就已经气绝身亡了。

听起来十分吓人吧？

其实，这些手段并非对付一般犯人用的。

据说是朱元璋用来对付贪官污吏和朝政大臣们的。

这么可怕的刑罚居然是朱元璋看小时候人们杀猪得来的灵感。

这也是与朱元璋的经历有关系，他饱受贪官污吏之苦，当了皇帝之后绝对不允许有贪官出现，刑罚也是相当的严苛。

由此可见他对贪官污吏深恶痛绝，才用这么残忍的手段来折磨这些人。

朱元璋为什么这么做？

因为他知道光靠权力压制贪腐行为是行不通的，因此他想了很多的刑罚来警告当朝的官员，“梳洗”只是其中的一种。

明朝有一条法律就是但凡官员贪污达到六十两银子以上就要杀头，由此可见朱元璋的治国之严。

当然，这种刑法的实施在当时也收到了极好的效果，不但可以震慑在朝的官员，对于一些想做坏事的不法分子也有着杀鸡儆猴的作用。

这也是为什么在明朝犯人如此恐惧“梳洗”之刑的真正原因了。

如果说正常人可能在见到开水反复冲洗时就会开始害怕，哪里还敢再看梳理过程，何况是以身试法呢？

估计这也是在朱元璋时期所出贪官污吏少之又少的真正原因。

提到明朝，就不得不提及明太祖朱元璋。由于幼年时期老朱一家人被贪官污吏害得家破人亡，给他幼小的心灵留下了深深的阴影。1368年，朱元璋登基称帝，建立了汉人统治的最后一个朝代明朝。

由于存在童年阴影，老朱对手下官员非常不信任，尤其对于贪官污吏更是绝不手软。他给官员制定的俸禄很低，而对于贪污行为又制定了极为严厉的处罚措施。朱元璋规定，凡贪污60两银子以上的官员就要杀头。此外，朱元璋还发明了很多酷刑，用来对付那些敢于贪污的官员，最著名的当属剥皮实草，就是把犯人的皮剥下来，填入稻草，做成人形稻草人，放置在县衙大堂后面的土地祠中，以警告继任官员不要以身试法。

“梳洗”也是朱元璋发明的一种酷刑，乍听起来貌似比较温和，不像剥皮实草听上去就令人胆战心惊。但当你知道明朝的“梳洗之刑”是怎么回事后，可能根本不会再有温和的感觉，反而会感到心惊肉跳，毛骨悚然。

梳洗，顾名思意当然会用到梳子，不过这个梳子可不是我们一般用来梳头的木质或者是塑胶梳子，而是一把铁梳子，上面的梳齿全是一根根的铁刺。行刑过程是先将犯人衣物除去，背部朝上趴在铁板上，然后用开水浇在犯人背上，反复几次之后，用铁梳子一下一下的在皮开肉绽的背部进行梳理，直到露出白骨为止。犯人往往在用开水浇背时已经晕死过去，等到梳理出白骨时早已气绝身亡。

据说，这是朱元璋小时候见屠夫在杀猪去毛时得来的灵感，不同之处在于，猪是被杀以后才拔毛，而梳洗之刑却是在人还活着的时候行刑。由此可以看出，朱元璋对贪官污吏的痛恨简直到了令人不寒而栗的一种程度，既要让人死，而且还要受尽折磨，以酷烈的刑罚来警告在任官员，切莫贪赃枉法。

因此，明朝的犯人一旦听到要“梳洗”便会吓得大惊失色，这种“加强版死刑”比“斩首示众”还要痛苦百倍，试问又有谁在听到自己即将受刑时不会感到惊恐不已呢？

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为何要突出“明朝”二字？难道别的朝代的犯人就不怕“梳洗之刑”了吗？还是说题主也认为“梳洗之刑”是朱元璋所发明，所以这一刑罚仅明朝有之？

不得不说，因为朱元璋对贪官惩罚的过重导致他本人的名声实在不是很好，各种屎盆子都扣在他的头上，“梳洗之刑”是他发明的，“贴加官之刑”也是他发明的，朱元璋难道就没别的事可做了，天天去想着去发明酷刑了吗？七百年前的明太祖何以得罪了今人，而要遭受今人如此严重的抹黑？

当然了有一种酷刑确实是朱元璋所发明的，那就是剥皮楦草，就是将犯人整张皮剥下来，然后以稻草填充以示众人。但是这“梳洗之刑”并不是朱元璋所发明，而且旧唐书里记载早在唐朝时期就已经出现了类似的刑罚。那么这个“梳洗之刑”究竟是一种怎样的刑罚呢？它为何如此残酷竟能为列十大酷刑之一？

既然是“梳洗”那就一定会用到“梳子”，“梳洗之刑”也不能例外，但是“梳洗之刑”所用到的梳子却不是一般的梳子，而是一把从手柄到刷毛都由铁制成的刷子，行刑前先将犯人背部朝上并固定在刑床上，然后将烧开的热水浇灌到犯人的背上，反复浇灌几次，当犯人的背部被热水烫过几次后，就会变得半生半熟，皮肤更是与肉分离，这时候行刑人员停止浇灌，然后用铁刷子开始反复的刷犯人的背部，每刷一次铁刷上都会挂满犯人的皮肉，一条条的就如同挂面一般！如此反复的刷，痛苦可想而知！但行刑人员会等到犯人背部的肉被刷尽，露出森森白骨后才会罢手，而此时犯人也早已在疼痛中气绝身亡。

所以，有时候死亡并不可怕，可怕的是死亡的过程，像这种历经“梳洗之刑”才死去实在是太过恐怖残忍。

梳洗两字看起来不痛不痒的，有什么可吓得大惊失色的？梳妆打扮好，洗的白白净净的出去遛哒逛街去不好吗？

你以为犯人有这待遇吗？答案很明显，那是不可能的。

那么这个梳洗是什么？直接揭晓谜底，这就是一种看似文雅的酷刑。

梳洗之刑是朱元璋根据前人酷刑改造发明的，旧唐书中记载着武三思曾经对桓彦范施以相似的刑罚，虽然具体过程和梳洗之刑不大一样，但也是将桓彦范按在竹槎上搓来搓去，一直搓到露出了骨头，这个时候桓彦范竟然没有断气，被武三思下令杖死了。

朱元璋出身平民，受尽元朝腐败官员的盘剥，父母饿死，最后连张裹尸的席子都没有，所以他对贪腐的官员十分憎恨。

待到他坐江山时，肯定不能惯着官员为非做歹，他治理贪官绝不留情，整这些酷刑就是给他们用的。

而且从这个刑罚来看，估计老朱是受了民间杀猪褪毛的启示。不知道大家见过农村杀猪的没？杀的过程自不必我多述，找准部位来一刀。

重点在褪猪毛上。先整一口大锅，烧上滚沸的开水，然后整一扇门板，把猪放上面，用水舀往猪身上浇开水，等烫的透透的，用刀刮或用铁刮子，就把猪毛褪干净了。

朱元璋结合武三思的刑罚和猪褪毛创造了梳洗之刑。死猪不怕开水烫，但是用在活人身上，残忍、痛苦、绝望的程度可想而知。

圣君初政记记载，实施梳洗之刑时，会先把犯人剥光衣服，然后固定在铁床上，用滚开的热水往其身上浇数遍，等皮肤烫的酥烂时，再用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉，直到露出白骨，一般受刑之人等不到最后早就气绝身亡了。

想想这种画面，能不颤栗吗？那种断气之前的生不如死，犯人只想来个痛快的，如果能给犯人来个立即斩首，犯人都能感谢你十八辈祖宗。

就这种刑罚，犯人听见能不大惊失色吗？何止是大惊失色，腿肚子早都转筋了。

“梳洗”这个词在我们今天代表多么美好的寓意，但可能很多人想不到，在古代“梳洗”是一种刑罚在很多版本的酷刑记录中，梳洗残忍也都是名列前茅。最早承受“梳洗”之刑类似的，应该要算是桓彦范。桓彦范早年曾受到狄仁杰的赏识，历任中央各级职务，武则天晚年的时候，桓彦范和张柬之等几人发动神龙政变，扶持唐中宗上位，位列宰执。但可惜受到了武三思的诬陷，后期被贬出朝廷，但武三思仍然不放过桓彦范，命周利贞假传圣旨，将其杀死。周利贞为人凶残狠毒，在追上桓彦范，先命人将桓彦范绑起来，然后在竹槎之上拖行，桓彦范被拖的皮开肉绽，骨头都露出来，但仍还有一口气，被周利贞乱棍打死。至今在史书上读到这一段，仍然让人触目惊心。不过这仍然不算是“梳洗”之刑，只能算是类似，真正的“梳洗”之刑，据说是明代朱元璋为了惩治贪官发明的。总体步骤是，将人赤条条的剥光了，固定在木板上，然后用烧开的热水泼上去，类似的原理就和民间杀猪的时候泼热水一样，拿一把特制的铁刷子，不断的刷受刑者身上的皮肉，直到肉一丝丝的被掀开，露出骨头。在铁刷子刷的过程中，受刑人自然会痛苦难耐，类似惨烈程度，不逊色于凌迟，剧烈的疼痛使得犯人熬不到最后，就会气绝身亡。根据这个梳洗之法，明代后期有延伸出很多奇特的刑罚，可能很多人都不清楚。类似的还有“弹琵琶”，此弹琵琶非彼弹琵琶。《明朝那些事儿》中作者曾经提到过这种刑罚，《明史》卷第37刑法志记载：“其最酷者曰琵琶，施刑之时，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成”。具体是将犯人剥光了，露出胸口的肋骨，然后拿尖刀来回弹拨，实际上就是剔骨。每次受刑的人都是痛不欲生，还不如直接死了痛快，其行刑的原理大致与梳洗相当，但是却比梳洗还残酷。东厂和锦衣卫在施行这种刑罚的时候，受刑人往往挨不了两三次，就直接认罪伏法，直接挨一刀死了好过一辈子受苦。不过史书记载，也有铁汉承受住了这样的酷刑，抵死不认的，比如东林党杨涟、左光斗等等，在狱中遭受非人折磨更多，但仍能坚持真理，其精神不由的让人感佩。