夜落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船，有什么感悟？

“月落乌啼霜满天，”字面的意思是深秋快入冬时，月亮下落正是清晨时分乌鸦在叫鸣。

“江枫渔对愁眠。”鱼船停泊在江岸边枫树正，渔夫卧在船舱里，面对着灶在做早餐。

“姑苏城外寒山寺，”苏州城外有一座塞山寺。

“夜半钟声到客船。”这里夜半应该是清晨，寺庙碰钟是提旱一醒僧人们该起床做早课了，而碰钟的钟声传到江面上船里的乘客，有的乘客可能是到寒山寺敬香拜佛的。

夜落虫鸣星满天，

江枫渔火恨无眠。

姑苏城下寒山寺，

子夜钟声落客船。

苏州的寒山寺我去过，这首枫桥夜泊不是说的今天这个时代，而是戏说很早以前的商旅时期，从前漂泊在外不容易，愁肠满腹，思绪万千，阵阵钟声打断了游子的思绪，几声乌啼，使心情更加沉重！

枫桥夜泊张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这首名诗，意境诗风出彩，寒山寺也因诗而闻名遐尔。诗，是有力量的。

全诗四句，头句写天，次句写地，再句写人，尾句写事。

夜天地好人不睡，还有事情次晨行 。自唐安史之乱后，人心思定，社会需要安宁，作者来到姑苏这地方，触景生情，心绪得诗:

第一句:乌啼，金乌即太阳，爱听到晨鸡啼和鸟鸣。全句:这是没有月亮的夜晚，现在太阳还在等着鸡啼和鸟叫。茫茫宇宙，满天星星，银河闪烁，一片安澜!

第二句:难得岁时平安，在姑苏河的江桥和枫桥间的水面上，撒网捕鱼的人们借着渔火，逍遥夜工，这景象难得，我与他们一样，不睡觉了，对景唱和吧!

第三句:我这个外客人，能来到姑苏不容易，我就在客栈外，城外遛遛，看看夜景吧，夜色中，剪影了寒山寺的雄峨飞檐阁意，人在此万籁俱寂的空灵里，心中有一片向佛经诵的禅静安祥，暂忘愁绪，“跳.神"入境吧!

第四句:从子夜时刻到晨钟撞响，不知不觉间，时光流逝很快，夜色的姑苏人间安宁多好，到了动身远行的时刻，东方放白，摆渡的客船已等候泊岸在眼前。夜晨之美就用诗记录了下来。

本诗用赋场具物，比所得景，兴发在情，由远及近，天地人和，逐而绘写，意境诗愫，月丶日丶星辰;水丶桥丶渔火;城丶寺\山色;钟声丶客船……应时应心入诗氛。达到了诗的"跳神″所臻。

寒山寺从此与枫桥夜泊″紧扣连在了一起。

诗歌是人在特定条件特定时刻的心情释放，景修心犀，心随境远，真的是“诗和远方"了。旅途的情放，愁念，怀想以简句浓缩。诗，就有这么一股力量。

本诗动词提炼点睛:“啼"一一太阳等着鸡鸣。″对"一一一夜色中有不眠不睡觉能赏的好去处。″外"一一一到城外野空里遛遛，翦风得爽。″到"一一一平平常常，淡然了许多情愫。

名篇名诗，值得吟诵!

题目有错字。

许州的事，应该hitcard

第一句应是“月”落乌啼霜满天。小时候去南京总统府参观游览，就看到了一块“枫桥夜泊”诗碑，当时没怎么看懂。后来到苏州旅游，去看了向往已久的寒山寺，觉得这座寺院外观平常，建筑并不雄伟，因为唐代诗人张继的枫桥夜泊诗而名扬中外。唐代天宝年间，因为安史之乱，张继到江南避乱。有一天夜里，张继在苏州枫桥附近的一只船上过夜。他看到“月落”、听到“乌啼”、感到“霜寒”，再看到“江枫”、“渔火”，觉得虽然江南水乡景色幽美，然而孤愁难眠，半夜又听到寒山寺里传来的钟声，辗转反侧，天明晨起，写下了这首意境深远，带着愁绪的小诗，不想竟然流传千古，为人们所喜爱。人们也从该诗中了解到，在唐宋时期，寒山寺半夜是有敲钟的，和近现代不同。

来个搞笑版的感悟：古代山高水长路远，交通不便，一生四处奔波劳碌的游子的确辛苦，早出晚归，居无定所，食不果腹，举目无亲。找个说话的人都难，老婆孩子更难见上一面，对于亲人的思念只能寄托于漫漫长夜。人道海水深，不抵相思半呵，真是生活不易啊！现代人就好多了，科技发达，高铁，飞机，动车真是快交通也便利，村村通公路，市市有高铁，想见见老婆孩子或朋友几个钟就够了，即使远的地方也能早发夕至，不过失眠的问题就难解决了。[笑哭][笑哭][我想静静]

月落乌啼，霜天夜寒，江枫渔火，将满腔悲愤点燃，十年苦读为何物，今日旅居偏舟，名落孙山。

午夜己过，郁闷还在心中繁衍，寒山寺的钟声、振荡着流血的心田，茫茫人生、路途漫漫，船已到姑苏，愁肠百转、仍难入眠。

死去元知万事空，举杯邀月醉花前，十年生死两茫茫，黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。

候馆灯昏雨送凉，仕途不就多心酸，多少终生苦读成幻梦，一首好诗，绝唱千古，世代流传。

不知道楼主私自改动古人的诗词，是否有侵权的嫌疑。我还没有看到过:夜落乌啼霜满天的诗句，更不理解夜落乌啼是啥样的情景。如果连乌一起改成鸟，还好理解。不过诗人是否会穿越会来和你理论理论不？

张续仕途失意，到处遊山玩水。一日來到苏州，闲逛至晚，只见漫江渔火，袅袅炊烟，悦耳晚钟，忧郁无奈地登上对愁眠的客船。

看了题主第一个字就想笑！

月落许府霜满天，江枫渔火蟹横行

许州城外寒山寺，夜半钟声发网文。

就是这个意思，自己去体会。

荒凉！

枫桥夜泊这首诗我们小学就会背诵，几十年后我们长大成人，再来重读这首诗，却读出新的意味。这短短的28个字展现了全然独立的一个世界，与我们可望不可得的理想生活，密切相连。

这首诗绝不是只描写了诗人旅途的寂寞而已。

天宝十二年（753），张继进士及第，但是，天宝十四年（755），就发生了安史之乱，诗人或许从长安一路奔逃，路经（避难亦未可知）苏州，夜泊枫桥。

如果，你是像张继那么有才华的一个男人，你当然也希望得到重用、等待授官、大展宏图。不过，时机已经过去，盛唐已经结束，个人不比这飘荡的渔船更安稳。这样的落差遭遇，换了是你，如何理解这骤然响起的钟声？

霜降的下半夜月亮西沉，看不见的乌鸦，用叫声扯动诗人的心。他失眠，全世界失眠。对面渔船上，为着艰辛的生计，渔夫已经早早起身，点亮灯火。灯火映射之处，叶子跳跃出影影绰绰的火红。

还有钟声陪他。它袅袅，一声已逝，片刻一声再来。在船身的来回荡漾里，在钟声的循环往复里，美好和遗憾好像永无着落，又好像不曾远离。

点滴的动静和热闹，映衬出广袤时空的孤寂。