有哪些适合初中生读的短篇写景散文?

如题,有哪些适合初中生读的短篇写景散文?
提到的作品

[作品]晨雨初听

《晨雨初听》是余秋雨的散文集,收有《青年人的阅读》、《寻找文化现场》、《一个王朝的背影》、《遥远的绝响》、《最后的课程》、《人生的最后智慧》等文章。

余秋雨

[作品]千年一叹

《千年一叹》记录了余秋雨先生在2000年穿越数万公里考察伊斯兰文明遗迹的经历。行迹遍布希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔等。车轮紧贴地面,一公里一公里的碾过去,完全不知...

余秋雨

[作品]借我一生

编辑推荐:余秋雨先生说: 「我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写《借我一生》这本书,常常泪流不止。」 无庸置疑,开创一代散文风尚的余秋雨,早已是当今最有影响力的跨地域华文作家之一。这本新着...

余秋雨

[作品]观众心理学

本书曾获“上海市哲学、社会科学著作奖”。 当代美学的起点是"接受美学",也就是审美心理美学。本书是中国在这一领域的奠基之作。 余秋雨编写这部教材的主旨在于:为艺术表现寻找观众的心理依据。 这个主旨的衍...

余秋雨

[作品]霜冷长河

《霜冷长河》是余秋雨在文学创作上的一次转变,从《文化苦旅》到《山居笔记》再到《霜冷长河》,从历史的大话题转向了历史的小话题,在《霜冷长河》中历史已不再是文章的主体。在经历种种尝试之后,探讨生命成为文章...

余秋雨

[作品]戏剧审美心理学

《戏剧审美心理学》,在我国第一次从观众审美心理入手,系统地研究戏剧家如何了解观众、适应观众、征服观众、提高观众等问题,熔戏剧理论、美学、心理学于一炉;在写法上,注意学术性和普及性相结合,深入浅出,生动...

余秋雨

[作品]文化苦旅

《文化苦旅》是余秋雨首部文化散文集,由此开启了风靡一时的文化大散文热,至今畅销不衰。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的脉络。翻开这本书,跟随作者寻访中华文明的重要遗址,从...

余秋雨

[作品]中国戏剧史

《中国戏剧史》在占有大量材料和田野考察基础上对我国戏剧发展的历史作了细致的梳理,主要从中国戏剧诞生、演变的角度,对中国戏剧的发展历程进行了颇为深入、自成体系的研究。认为中国戏剧的源头在于古代的祭祀仪式...

田仲一成

[作品]山居笔记

《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇文章。写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去。 在作者的总体...

余秋雨

[作品]行者无疆

《行者无疆(便携本)》内容简介:15年前余秋雨开始以长途旅行方式实地考察文化。他从国内走到国外,从中华文明走到了其他文明。这期间,他以《文化苦旅》和《山河之书》作为考察中华文明的记录,以《千年一叹》作...

余秋雨

[作品]戏剧理论史稿

前言 戏剧理论是人们对戏剧现象的理性认识和科学概括。古代人类以非凡的才能创造了戏剧,尽情地享受着戏剧,同时,又力图准确地认识和概括这种为人类生活增添了无穷色彩的艺术样式,这就是戏剧理论的发端。 在我们...

余秋雨

[作品]艺术创造论

本书原名为《艺术创造工程》,是作者的一份课堂讲稿,完成于1987年,同年由上海文艺出版社出版,1990年后又在台湾允晨文化公司先后出过两次。此次,由作者自己删削修改一遍,作为“余秋雨学术专著系列”的第...

余秋雨

[作品]寻觅中华

一路上写的书已经不少。由于读的人多,遇到了意想不到的盗版狂潮。 作者的书在国内的盗版本,早已是正版本的十倍左右。前些年应邀去美国华盛顿国会图书馆演讲,馆方非常热情地把他们收藏的作者的中文版著作一本本推...

余秋雨

[作品]摩挲大地

一路上写的书已经不少。由于读的人多,遇到了意想不到的盗版狂潮。 作者的书在国内的盗版本,早已是正版本的十倍左右。前些年应邀去美国华盛顿国会图书馆演讲,馆方非常热情地把他们收藏的作者的中文版著作一本本推...

余秋雨

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笨笨的山鱼

笨笨的山鱼

晨雨初听



“只有书籍,能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍,能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍,能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”

这句话摘自余秋雨先生的《晨雨初听》,初读《晨雨初听》便体会到读书的过程其实是一场心路的旅程,我们内心是需要一场又一场的旅行来充盈自己的。



余秋雨

现为中国文化史学者,文学家,散文家,作家,我国当代著名艺术理论家,国 务院新闻办中国网专栏作家、专家。1968年,他毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等,文化通史问学余秋雨长篇记忆文学《借我一生》、我等不到了等,学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、中国戏剧文化史述、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等。



余秋雨的散文大多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。”



晨雨初听》中的选文,不仅渗透着宏大的历史印迹,还流露出对普通人的深情感怀。长者以深情的笔墨,叙述了自己的老师——张可的大半生传奇的人生,一个勇敢的革命者,一个高雅、博学的教师,一个在漫长灾难中不懈护卫丈夫的好妻子。字里行间流露出自己与张可老师之间深厚的师生情谊,读之感人;老屋窗口表达了对小学同学河英的怀念,信客叙述邻村两代信客的风尘苦旅以及不同际遇……这些人、这些事,会在你不经意间,深深地震撼了你的心灵。夜雨诗意借李商隐的著名夜雨寄北切入,用诗般的语言,形象地描写夜雨的诗意,剖析了旅行者雨夜的思绪,那么真挚、动人;中秋从张爱玲中秋之死切入,以简练的语言总结了她的一生:“一颗敏感的灵魂,一种精致的生态,风韵永存。”透过这些诗人、作家,余秋雨把文化静悄悄地值入他的散文中,在你没有察觉的时候,浸润着你的心田。



作品选节

夜雨是行旅的大敌。

倒不是因为夜间行路艰难。夜雨会使旅行者想家,想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境,顾影自怜,构成万里豪情的羁绊。

不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悔,半途而归........

麦琪小小个

麦琪小小个

散文是最自由的文体,没有任何的束缚和限制,而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文,会让自己的内心平静下来,进而产生对于“生命”、“理想”的思考。

下面推荐的几本散文,都带给了我很多的思考,都是应该在手捧一杯清茶静品的书,希望它们能带给你片刻的宁静。

一个灵魂已经觉醒的人,你不会再嘲笑和伤害别人,因为你知道,其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。

都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。

以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

梦想之所以贵重,是因为它承载至善的心。

这四本书初读时可能会让你产生“枯燥”之感,觉得自己放着“正事”不做去看这些略显晦涩的文字,但这才是平复内心戾气的关键,只有静下心来,才能读得进去。

说两句题外话,我在刚才往前翻的时候才发现这几本散文集清一色的绿色和白色。我最喜欢的颜色是自由又带点忧郁的蓝色,但绿色我也不讨厌。散文一直给人一种清淡自然之感,这和它的“散”有关,且散文的内容多是生活琐事,贴近自然、贴近生活,如此才有了这般富有生活气息的绿色。

人间有味是清欢。

eely_pp

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路过她所在的地方后,我在那条路上随意地走,太阳不强,微微有些热,右前方出现一片树林,大树有成人腰围粗,小树细如人腿,草地上见不到阳光射下来的踪迹,我顿时清凉不少,快步走入这片福地。

往里瞧,树林里有一根吊床在荡漾,上面躺了个拿手机的女人在乘凉,旁边应该是她的小孩,蹲在草地里自由玩耍。地下弯曲着石板路,沿路走进去,居然出现一片不知通向何方的荷塘,水面浮满青萍,水边有一大丛一人高的水草,在微风吹拂下轻轻摇摆。荷塘上还有一架狭窄平直的石桥,两头一株是高大的垂柳,另一株是一颗树形如花菜的大树,仿佛一位窈窕淑女和一位翩翩少年隔而相望。荷塘岸边散乱堆积着粗糙的大石头,一位短袖汉子手擒鱼竿,他站一会,又一屁股坐在石头上,看鱼漂的动静,鱼漂扎在三片荷叶丛的空当中间,荡起一圈圈水纹,不知是鱼咬钩还是被风吹动。一会儿功夫,我亲眼看到他的钓竿拉上来一条小鱼。

环绕荷塘,是一丛茂密但矮小的景观植物,植物中间窜出一排枝叶繁盛的小树,外层是一棵棵高耸的树,树梢上头是一大片灰白的云和浅蓝的天。树林间偶有小鸟滑翔过去,也有雀儿落在荷塘边的石头上,在岸边轻快地移动觅食。

我盘腿坐在岸边大石头上,任风吹拂,耳边时而响起沉闷的蛙鸣,又时而刮起一阵蝉叫,从身后树林传来三四种欢快的鸟声,骤然响起的,是穿过树林传来的汽车喇叭音,头顶和身后茂密的树叶,在一阵劲风拂动下,发出绵绵的涛声,我也顿时感到一股凉意,正出神享受的间隙,一趟列车呼啸而过,持续锐利而响亮的声音,穿过树丛的阻拦,轻易打破了荷塘的安宁。

郑文灿

郑文灿

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