丁春秋、段延庆、鸠摩智和慕容复四人，谁的结局最好？

慕容复富二代，有金钱和天下第一美女，以及忠心的奴仆，结果全失去了，得了精神病

丁春秋黑社会头子，被关进了牢房

段延庆官二代，被奸人害，落魄成乞丐，后来得知儿子被官二代收养

鸠摩智文武双全的知名大咖，由于误伤义士太多，发誓永不动武

很明显的慕容复结局最可怜，鸠摩智结局最好

段延庆和鸠摩智

个人认为结局最好的是鸠摩智，从一个偏执狂变成了真正的得道高僧。

对于丁春秋，相信许多人印象最深的就是“星宿老仙，法力无边，神通广大，法驾中原”。这个是皇族、官员们出行的排面，而放在丁春秋身上，只能说明这个人张扬、不甘平凡。这样一个人，心里必然是想干大事的，所谓成大事者不拘小节，而他，作为天龙中彻头彻尾的反派，所做之恶可以说是罄竹难书。恶人有恶报，他虽然最后留了一命，但对他来说，这种活比死也好不了多少。

一手建立的门派被灵鹫宫收编，自己中了生死符还被废掉武功，又被迫礼佛忏悔，这就像关在笼子里的老虎，关不说，还被拔掉了獠牙强制吃素。老虎终究是老虎，不可能变成兔子的。

段延庆原本是大理国太子，因廷内乱，丢了江山还受到多方追杀，最后虽然保住了性命，但面目全毁，双腿残废，仅能用腹语交流。刀白凤与她虽然没有什么感情，但对段延庆而言，那大概就是黑暗中最耀眼的一束光，他为此重拾了信念，也混出了一些名堂。

与慕容复一样，段延庆也是身负国仇家恨的，但相比之下，段延庆比慕容复要幸运。皇位最后到了段誉手里，虽然名义上还是段正淳一支的，但实际却是回到了他这一支的手里。这对段延庆来说，也算是得偿所愿了。

当然，对他来说，生命中的那道光消失了，为之奋斗的目标也消失了，他往后的人生会很彷徨，所以结局也算不得好。

慕容复与段延庆，我不作比较，因为无从比较。

慕容复这个角色，与乔峰一样，出场就是巅峰，可惜他没有主角光环，一路下来几乎是被吊打。他本身实力不弱，只是运气不好，遇上的不是开挂的就是人民币玩家，从王者被干成了青铜。新修版中，王语嫣回到了他的身边，当然，即便没有王语嫣，他还有从小一直照顾他的侍女，生活至少是无虞的。

如果从旁观者的角度，慕容复应该是最惨的，但是站在慕容复的角度，我却觉得他是幸运的。

复国大业无望、众叛亲离，这样的结局已经注定，如果他还是清醒的，那自然会非常的痛苦。但是他疯了，所有的痴怨嗔跟他都没有任何关系了。一个快乐的疯子，只活在自己的世界里，他的内心是充实的。

最后来说是我认为结局最好的鸠摩智。

鸠摩智与丁春秋，同样都失去了武功归入佛门，但两者之间却是有本质区别的。鸠摩智这个人物，在新修版中，金庸老爷子将他做了全面的洗白。他痴迷于武学，狂热的追求至高武功，他对于武学的偏执与他僧人的身份原本就是不相符的。

藏传佛教我所知不多，不过鸠摩智作为吐蕃国护法国师、大轮寺住持，本职毕竟还是个和尚，最后失去一身武功、大彻大悟，变成了真正的高僧，这是一个回归本我的过程。

有人说他失去了原本的追求，但阿木认为，他只是放下了原本不该有的执念，出家人四大皆空，武斗这事本就与他无关。

综上所述，从心出发，阿木认为四人中结局最好的是鸠摩智。

云中答题，相互学习。

小说《天龙八部》是作家金庸先生于一九六三开始创作，历时四年时间打造的一部武侠精品。“天龙”小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行进行深刻的审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的画卷。

在金老的众多武侠小说里，“天龙”被称为是一个武学巅峰。扫地僧与无崖子一佛一道像一座高峰让后来者难以企及，尤其那些美妙的武功招式，如“降龙十八掌”、“六脉神剑”、“斗转星移”、“北冥神功”、凌波微步”相信很多人都曾模仿过。另外小说刻画了诸多人物，每一个都栩栩如生惟妙惟肖，像我们都耳熟能详的乔峰、段誉、虚竹、天山童姥、无崖子、鸠摩智以及神仙姐姐王语嫣等等。

今天我们以问题为主，来了解下丁春秋、段延庆、鸠摩智、慕容复这四个人物，并对比一下他们之中谁的结局最好？

相貌堂堂身材魁伟，一头飘逸银发留着过肩的长须。原本是逍遥派无崖子的二徒弟，“聋哑老人”苏星河的师弟。无量山洞无崖子与李秋水过着逍遥快活的日子，一天无崖子雕刻了一尊宛如神仙的石像，从此日夜凝神观望视李秋水如无物，这样的夫妻生活恐怕世上，没有那个女人能接受得了，用现在的话说就是家庭冷暴力，是一种“此时无声胜有声”般的折磨。

后来，李秋水因爱生恨故意勾结年龄貌美的男子在无崖子的面前调情，这其中一个就是丁春秋。一次乘其不备将无崖子打下山崖，幸得李秋水良心发现才保全了性命，从此，丁春秋便背叛了师门。为了得到逍遥派的武学秘笈，被苏星河骗到了星宿海，并以地名创立了臭名昭著的星宿派。门下弟子称其为“星宿老仙”，但为人行事心狠手辣又擅长用毒，虽然武功高强却是一身阴毒武功，所以江湖上称之为“星宿老怪”。

丁春秋杀人不眨眼，喜欢别人阿谀奉承，但你的拍对马屁，倘若拍到马腿上顷刻间便会让你丧命，在星宿派门下做弟子，重要的不是武功而是口才。“珍珑”山谷里丁春秋用“三笑逍遥散”害死了师兄苏星河与少林玄难，其“化功大法”更为江湖所不齿，客店中与姑苏慕容复交手，置弟子们的性命如草芥。

虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管，每年端午和重阳两节，少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸，以解他生死符时发作时的苦楚，他生死悬于人手，料来不敢为非作歹。萧峰抚掌大笑，说道：“二弟，你为武林中除去一个大害。这丁春秋在佛法陶治之下，将来能逐步化去他的戾气，亦未可知。”

——《天龙八部》·修订版·四十四章

虚竹慈悲心肠想出家被赶了出来，丁春秋为非作歹作恶多端，却最终能在少林寺清修，人生真的是世事无常前途难料。

号称“四大恶人”之首，因手段残忍江湖上称之为“恶贯满盈”，另外三个是“无恶不作”的叶二娘、“凶神恶煞”的南海鳄神、”穷凶极恶”的云中鹤。四人效忠西夏，段延庆是西夏一品堂的绝顶高手，脸上面无表情，口不能言腿不能走，以腹语之术与人交流，两根铁拐即是脚力也作兵器。

不过面无表情的段延庆，曾是大理国英俊潇洒的皇太子，后朝廷发生内乱被迫逃亡，途中受到多方追杀与围攻，激战中虽保全了性命却面目全毁双腿残废口不能言。挣扎着想去天龙寺请枯荣大师主持公道，但此时大臣们都以为他死了，便拥立段正明坐了大理皇位。

段延庆得知后悲愤欲绝，正打算在菩提树下撞死，遇到了镇南王妃刀白凤。为了报复屡屡出轨的段正淳委身于段延庆，于是便有了后来的段誉。正是这场露水姻缘点燃了段延庆活下去的信心与希望。苦练武功把“段家剑”和“一阳指”神功融入铁杖之中，后前赴两湖将所有仇敌杀得鸡犬不留，手段凶狠毒辣骇人听闻，因而博得了“天下第一大恶人”的名头，自称“恶贯满盈”。

一直处心积虑想夺回原本属于自己的皇位，抓走段誉和木婉清关在万劫谷石屋中，并暗中给两人服下“阴阳合和散”，后拈花寺黄眉僧出手才逼退段延庆。投靠西夏一品堂与中原丐帮作对，小镜湖杀了大理四大护卫之首褚万里，又与段正淳比拼内力，正当大功告成时被乔峰出手阻止。函谷中试图破解“珍珑”被棋局迷幻差点自杀身亡，多亏一旁的虚竹相救，为表示感谢暗中助虚竹破了棋局，将其送进了无崖子的小木屋。

少室山上，亲眼目睹了段誉的“六脉神剑”，不禁仰天长叹。双凤驿边的红沙滩擒获了段正淳等人，押到了王夫人的曼陀山庄。举起拐杖向被缚的段誉下手时，刀白凤喊出了“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发”，并在临终前告诉段誉亲生父亲是段延庆。

段誉一咬牙，缩回了手，说道：“妈妈不会骗我，我不杀你。”

段延庆大喜，哈哈大笑，知道儿子终于是认了自己为父，不由得心花怒放，双杖点地，飘然而去，对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。

——《天龙八部》·修订版·四十八章

段延庆一直想夺回皇位，当年被迫逃亡身受重伤，平日便以作恶发泄心中的愤恨。此刻段正淳已死，大理的皇帝将来是自己的儿子，虽不做皇帝却也和做皇帝一般，一番心愿总算是得偿了。

这人生种种变幻莫测，很多时候为了某件事或某个人机关算尽终不得所愿，最后蓦然回首却在灯火阑珊处。

吐蕃的护法国师、大轮寺住持，因此号称“大轮明王”。密教宁玛派师父传授“火焰刀”神功后扫荡黑教威震西陲，功力见识均已臻于极高境界。为人自傲痴迷于武学追求至高武功，与乔峰、萧远山、慕容博并称为“天龙四绝”。

受吐蕃王室密旨前往中原打探情况，恰巧邂逅到了化名燕龙渊的慕容博，正与萧远山比试武功。随后以“火焰刀”同慕容博交换了少林七十二绝技，并答应前往大理借取“六脉神剑”。天龙寺高深合力使“六脉神剑战鸠摩智，枯荣大师将剑谱传授段誉后用功力销毁。气急败坏的鸠摩智偷袭了段誉，视为活剑谱将其带到了江南。

段誉在阿朱、阿碧的帮助下逃走，鸠摩智为了寻找段誉又潜回慕容参合庄，本想着搜寻些武功秘籍却发现都是一些经史子集。后来尾随李青罗到了曼陀山庄，在琅嬛玉洞偷学了逍遥派的“小无相功”，又从游坦之手中夺取了《易筋经》从而内力大增，不过因急于求成本末倒置埋下了日后走火入魔的隐患。

以逍遥派“小无相功”催动少林七十二绝技，震慑玄慈方丈与众高僧，并以一招“拈花指”击倒玄度。虚竹上前为师伯祖疗伤，指出鸠摩智所使的不是佛门武功，并用“小无相功”也露了一手“拈花指”，众人惊骇不已。鸠摩智原本想着趁这次丐帮争夺中原武林盟主之际，让少林寺一败涂地，最后却被虚竹截胡。

陪同吐蕃王子争西夏驸马之际，为了一本辛字的小无相功落入枯井。走火入魔袭击段誉时被“北冥神功”吸走了全部内力，但是因祸得福保住了性命。对自己过往的种种也得以大彻大悟，最后回到了吐蕃。

鸠摩智微微笑道：“世外闲人，岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定，随遇而安。心安乐处，便是身安乐处。”

——《天龙八部》·修订版·四十六回

后来鸠摩智成了一代高僧，将天竺佛家经论译为藏文，且弘扬佛法度人无数。其后天竺佛教衰微经律论三藏都散失了，在西藏却仍保全完好密教自此大兴，三藏典籍辗转传入中土甚多，这中间鸠摩智实有大功。正如扫地僧说走火入魔的玄澄大师，从此以后放弃武学而钻研佛法，所得到的其实比失去的更多。

出身姑苏慕容世家，面如冠玉风度翩翩，文武双全潇洒闲雅，为人机警多智。先祖是十六国时期进入中原建立“燕国”的鲜卑慕容氏，慕容世家代代已兴复燕国为己任，因此父亲慕容博为其取单名一个复字。通过自家参合庄的还施水阁与曼陀山庄琅嬛玉洞，修炼了各门派的多样武功，且继承家传绝技“斗转星移”，江湖上人人都忌惮三分，与丐帮帮主乔峰并称“北乔峰，南慕容”。

麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将，以及一个对自己不离不弃的表妹。不过慕容复一心以祖传训诫为重，欲兴复大燕的国家大业，为人心机颇重城府极深，为了达到目的心狠手辣不择手段。初登场时假扮西夏武士李延宗，在“聋哑老人”苏星河所布的珍珑棋局上首次以真面示人，同段延庆一样被棋局迷幻差点自刎，幸得段誉以六脉神剑相救。

缥缈峰上，盘算着收服三十六洞七十二岛的群雄为自己所用，被刚刚上任的灵鹫宫新主人虚竹打乱。少室山上与邪魔外道的丁春秋、游坦之同流合污围攻乔峰，被段誉施展“六脉神剑”将其打的披头散发颜面无存。准备自杀时遇到了当年逃避责任而假死的父亲慕容博，本来又看到了希望，谁知慕容博却在扫地僧的点化下遁入空门。

慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧。

——《天龙八部》·修订版·五十章

慕容博经扫地僧点化后说：“帝王如尘土，庶民亦如尘土，大燕国复国是空，不复亦是空”。父亲看透了儿子却仍然执迷不悟，人生放不下便解不开，解不开就是无尽的烦恼与苦楚，活着也如堕地狱。

丁春秋被关押进少林戒律院，相当于判了无期徒刑，还要忍受“生死符”的折磨。段延庆虽说是儿子段誉坐了皇位，但自知一生作恶多端背负着天下第一恶人的骂名，即便段誉相认又有何颜面回去呢？慕容复落了个神志不清，连自己都不认识了更别说表妹了。

电影达摩祖师里说：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是”。我们常说未来看不见，其实一个人什么样的未来，便是看你如何对待每一个现在。也就是说最终的结果，都是一个个的过去造就而成。

虚竹与段誉都是心肠慈悲之人，正如扫地僧所言，只有心存慈悲才能修炼更高的武学，其实作文练武又何尝不是这个道理呢？世间任何事情，都是有德者居之。

佛曰：一念天堂一念地狱，人生的结局是好是坏，都取决于自己曾经的一念又一念。

大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

段延庆结局最好

这四个人里，明显是段延庆、鸠摩智的结局最好。

所谓结局最好，不一定是非要本人获得什么权势、财富或地位，更重要的是得偿所愿，从这个角度来说，段延庆、鸠摩智两人达成了心中的目标，或者也可以说是他们的梦想得以实现。

先看四个人在书中的收场。

鸠摩智之前一直把武艺作为实现理想的一个重要凭仗，他无论是到大理段家抢夺武学，或是去少林寺以技服人，靠得都是武学本领，而不是用佛学的道理。也就是说，鸠摩智以前和别人所讲的是另一套道理，那就是谁的拳头大谁就有道理。

但后来的遭遇改变了他的方式。

确知数十年的艰辛修为已然废于一旦。

一朝败给了段誉，一身的本领全部失去，看着是很大的损失，却让鸠摩智重新找到了本心，他的根本还是一个和尚。也正因为如此，让鸠摩智对佛学的领悟加深，修行上反而得到了巨大的进展。

这一来，鸠摩智大彻大悟，终于真正成了一代高僧，此后广译天竺佛家经论而为藏文，弘扬佛法，度人无数。其后天竺佛教衰微，经律论三藏俱散失湮没，在西藏却仍保全甚多，其间鸠摩智实有大功。

鸠摩智依靠武艺不能实现的梦想，最终成为常人反而却心想事成，对他是一个完美的结局。

段延庆虽然一心想夺回王位，不惜成为四大恶人之首，他此时的执念全在于此，其他的一切对他来说都是浮云，没有任何意义，可谓是“身残志坚”。

段延庆大喜，哈哈大笑，知道儿子终于是认了自己为父，不由得心花怒放，双杖点地，飘然而去，对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。

实际上，如果没有出现转机，即使段延庆成功夺得了皇位，完成了多年的夙愿，但他未必会感到快乐和满足。反而是在段延庆知道自己后继有人之后，特别是看到段誉从心里认可了他这样一个父亲，才使得段延庆心满意足，即使自己不做皇帝也心甘情愿。对段延庆，这是最好的结局，不但放下了家仇国恨，而且家族得以传续。

至于丁春秋，则是众叛亲离、一败涂地。丁春秋被虚竹打败，而且本人受到控制。

梅剑朗声道：“星宿老怪，这半粒止痒丸可止三日之痒。

最后的结局，他还沦为阶下囚，对于梦想一统江湖的丁春秋来说，落差极大，是非常沉重的打击。

虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管，每年端午和重阳两节，少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸，以解他生死符发作时的苦楚，他生死悬于人手，料来不敢为非作歹。

而同样众叛亲离的慕容复，在重重打击下失去了心智，不是真正实现了梦想，而是在幻想中达成了目标。

只见慕容复坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然。

或许，最终的结局对于慕容复来说也可以感受到满足，但这不过是自欺欺人而已。

而慕容复也是一副志得意满之态

在旁人看来，慕容复成了一个可悲的小丑。

总之，在丁春秋、段延庆、鸠摩智和慕容复四人之中，只有段延庆、鸠摩智得偿所愿，所以他们俩的结局最好。

〈完〉

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鸠摩智最好，吐蕃国师鸠摩智，天龙八部之中的顶级高手，因为被慕容博坑害强练少林七十二绝技而给自己留下了隐患。在西夏招驸马的事情，鸠摩智跌入井中，被段誉吸光了内力，从而一生修为成空，但这也使得他自身的隐患被最终消除，而最终鸠摩智也最终想通了，放弃了对武学的追求，转向佛法。能够自己想通的他，比起心不甘的丁春秋，和走不出自己心理困局的慕容复，能够自己放下的鸠摩智结局算是好了！

其次段延庆，段延庆是四大恶人之首，当年本该继承大理皇位的延庆太子，其一生的奋斗不过是想拿回属于自己的东西而已。

然而在天龙八部最后，他知道了自己有一个儿子，而且儿子还将继承大理皇位。段延庆最终还是很开心的，他最终既不像丁春秋那样被囚禁，也不像慕容复那样因为绝望而疯癫，从某种意义上来说他的愿望也达成了

慕容复是《天龙八部》中比较悲催的人物，他从之前大名鼎鼎，受人崇敬的“南慕容”一路滑坡，成为人人喊打的伪君子。

慕容复武功驳杂，博学多家武艺，尤其以自家的斗转星移闻名江湖，以彼之道还施彼身更成了他的代名词。但由于他练功取巧，没有稳扎稳打，导致内功欠缺，因此武功也是多而不精，博而不强。

丁春秋武功虽高，可算天龙八部中的一流高手，可他做的事却几乎件件都是恶事，他的化功大法和用毒手段更是令江湖上人人闻之色变。

善有善报，恶有恶报。丁春秋最终得到了应有的报应，被虚竹打入生死符，困在少林寺失去了自幼，就算他出来，江湖上也有无数人都想找他报仇呢！

我觉得是丁春秋

黄日华版的《天龙八部》是在下最喜欢的一部电视剧，百看不腻、精彩绝伦，每次看得感动、落泪，其他版本的在下不太喜欢。以这版的准，在下谈谈看法。

丁春秋欺师灭祖、残害同门、毒害江湖，杀死不少江湖上成名人物，少林寺大战更想血洗少林，幸亏虚竹以逍遥派武功制服，从此囚禁少林寺。丁春秋从一个高高在上、众人追捧的掌门人，变成少林寺的阶下囚，从此过着犯人一样的生活，就像现在的终身监禁，结局阴暗惨淡。

慕容复原本是江湖上青年才俊，燕国皇族后裔，也算是高富帅，可惜为了理想不择手段，最后弄得身败名裂，不忠不孝、不仁不义、众叛亲离，最后疯了，还好有丫鬟伺候，从此消失在历史的尘埃中。

鸠摩智是吐蕃国师，吐蕃第一高手，也是个十足的武痴，为了学到六脉神剑和少林七十二绝技，坑蒙拐骗偷，什么手段都用上，后面强练易筋经，用小无相功催动少林七十二绝技来炫耀，导致自己精神错乱、走火入魔，在枯井中被段誉用北冥神功吸走内功，弄得武功尽失，从此专研佛学，成为一代高僧，享受藏传佛教最高待遇。

段延庆原本是大理太子，未来的皇帝，可惜奸臣叛变，导致他流落江湖、身体残疾，几番谋划就是为了夺回属于自己的皇位，可惜阴差阳错，段誉竟然是他的亲生儿子，后来成为大理的皇帝，段延庆也算是太上皇了，从此享受皇家待遇，改邪归正。

所以段延庆和鸠摩智的结局最好！各位看官你们觉得呢？

依我看鸠摩智结局最好！最起码没有了武功，可以真正传经送道，没有纷争可以自由自在！可以说得到的比失去的更多。假使鸠摩智想重新回到武林，对于他来讲也并非难事！虽然内力没了，可以修炼，毕竟凭借着聪明的智慧，可以席卷重来！其余三个人就是空有武功没有用武之地，失去的要比得到的多！所以还是鸠摩智能更好一些吧

这四个人结局都不算太坏，相对来讲，儿子登上皇位的段延庆和成为一代得道高僧的鸠摩智，两人的结局比较好。

星宿老怪丁春秋可谓坏事做尽：谋杀恩师；通奸师母；用阴毒的化功大法以剧毒化去不少人内力；视门下弟子的性命如草芥。丁春秋胁迫庄聚贤，率领弟子攻打少林寺，梦想统一武林，却在少室山被虚竹降伏，体内被虚竹用烈酒种下生死符，囚禁在少林寺戒律院。这个恶人的下场也算不错，最起码江湖仇家冲着少林寺的名头，也不敢去寻仇。

四大恶人之首段延庆，本是大理太子，却遭遇宫廷政变，流落在外被仇家追杀，身受重伤。他爬着去天龙寺找叔父枯荣大师主持公道，枯荣大师却在闭关修炼。绝望到自杀时，观音婆萨及时出现，点化了段延庆。从此，段延庆重拾信心，与慕容复合谋准备将大理世子段誉除掉时，方得知段誉原来是自己的亲生骨肉，飘然隐退。

大燕后裔慕容复从小就被冠以复国大任，为了复国，他沽名钓誉与辽国南院大王乔峰为敌；放弃了痴情一片的表妹王语嫣参选西夏驸马；杀害了忠心耿耿的家臣包不同；委曲求全认段延庆为义父。无奈时运不济，天命难违，慕容复复国失败，变得疯疯癫癫，在阿碧的陪伴下，与一群小孩子过家家，每天做着皇帝梦。

鸠摩智算不上大奸大恶之人，因为迷恋武功，被阴谋家慕容博设计，强行练习少林七十二绝技和易筋经，走火入魔。因与慕容复打斗落入枯井之中，阴错阳差被枯井中的段誉用北冥神功吸去内力，武功虽失，捡回一条命。从此改邪归正，大彻大悟，终于真正成了一代高僧，此后广译天竺佛家经论而为藏文，弘扬佛法，度人无数。

老丁坐庙念经修行（被逼的 ）

段延庆 释怀了，去做一个逍遥人

鸠摩智 释怀了，成为历史级的得道高僧

慕容复疯了 （在自己的精神世界里 每天都很快乐）

鸠摩智吧。

在天龙八部中，段延庆、鸠摩智、丁春秋以及慕容复都不是正派人士，全都是恶人。慕容复为了复国，可以做任何事，根本不讲道义，不讲良心，就连他的舅母都杀，后来慕容复疯癫了，这是应有之报。他的结局不好，却不值得同情。

丁春秋的结局是被虚竹打败，给他种上了生死符，关押在了少林寺，一生都在痛苦中度过，这样的结局对他而言自然不是好的，但能保住一条性命，结局不算太坏。按照丁春秋的所作所为，其实应该干掉才是。

剩下鸠摩智和段延庆两人，段延庆号称是恶贯满盈，投靠西夏一品堂，也不知道做了多少恶事。他最后的结局是知道了段誉就是自己的亲生儿子，而段誉是下一任的大理国皇帝。他多年来所谋的便是夺回皇位，没想到千差万错，皇位竟然还是回到了自己一脉。然而段誉并不认他，所以对于他来说，也不算多好的结局。

结局最好的就是鸠摩智，他原本是得道高僧，一身佛法渊博高深，只因为犯了贪心，想要将所有厉害的武功都学到手，结果害了自身。他的内功最终被段誉吸尽，成为普通人。固然有些可悲，可没了武功之后，他反倒明心见性，成为了得道高僧，是可喜可贺的结局。

如果说段誉、萧峰、虚竹，是《天龙八部》的三大男主角。

那么丁春秋、鸠摩智、段延庆、慕容复四人，就是这部小说的四大男配！

我甚至都不忍心，将这后三个人说成是反派。

平心而论鸠摩智、段延庆、慕容复，每个人的人生，都有各有各的无奈，他们的所作所为，称得上是大节无亏。

而丁春秋不一样，丁春秋这个人，恶贯满盈；无恶不作；穷凶极恶；凶神恶煞，都占全了，四大恶人加起来，也没有他一个人坏。

所以金大侠，理所当然的要给这个人最坏的结局……

现在就来逐一分析，首先来说后三个人：

一.一代高僧鸠摩智

如果命运注定鸠摩智成为一代高僧，那么在他成为一代高僧之前，一定会有着诸多的人生历练。

命运给了鸠摩智聪明的头脑；

给了他极品的武学天赋，让他年纪轻轻就成为了吐蕃国师。

这位年轻的吐蕃国师走进读者的眼中，简直自带笑点。

这位鸠摩智，每到一个地方都看上去来势汹汹，手底下人物众多，排场巨大。

可只要他一开口，有城府的人就能看出来，这个人其实心底澄澈，他就是个武痴！

当鸠摩智一行人走进大理天龙寺时，足以让这个大理国寺的高僧胆战心惊！

原因并不是鸠摩智本人有多厉害，而是他背后所代表的吐蕃。

可事实证明也许大理高僧多虑了，鸠摩智这个武痴，所注重的并不是大理国，而只是大理国的六脉神剑。

而大理国的六脉神剑虽然是顶级武功，可是这门武功对资质、内力要求非常之高，并不具备修习的普遍性。

鸠摩智冲着六脉神剑而来，背后绝不代表吐蕃与大理的交锋。

所以当这位吐蕃国师带走了段誉时，大理国只是按照江湖习惯应对，甚至没有把这件事情当成大事。

鸠摩智带走了段誉之后就更带笑点，说要把段誉带到慕容博的坟前焚化，此事只要有智商的人就能想清楚，只要段誉不说出六脉神剑的剑谱，段誉这小子的性命就保得住。

到了燕子坞，这位吐蕃国师，三番几次的被段誉、阿朱捉弄。

可后果呢？

段誉也好，阿朱也罢都毫发无伤。

此时虽然鸠摩智自己尚未自悟，可是他的慈悲心已经展示出来。

后来鸠摩智跟着群雄到是少林寺讨便宜，可是便宜并没有讨到。反而让虚竹大放光彩，同时也让虚竹和扫地僧，都看出了鸠摩智练过小无相功。

鸠摩智少林寺一行，得到了什么？

恐怕除了丢脸之外，什么也没得到。

就算这样，这位武功高手也从未迁怒于人。

没有在他手下无辜丧命的和尚！

机缘巧合，他练了《易筋经》，对于一个武痴而言，就算是扫地僧岀言阻止，也没有办法阻止他继续练下去。

最后枯井底，污泥处，这位偷学少林寺武功的吐蕃国师，受到了武功的反噬。

最后被段誉吸进了所有内力。

然后呢？

却也让他堪破了，阻止他佛学精进的最大障碍。

那时的鸠摩智与段誉彻底和解；

后来的鸠摩智终于成为一代高僧。

站在鸠摩智自己的角度，这是他自己最想得到的结果；

站在普通读者的角度，这是一个圆满的结局。

鸠摩智的结局，真的很好。

按次序，下一个来说段延庆……

二.恶贯满盈，却值得同情的段延庆

如果把段延庆当成大宋子民，那么这个人恶贯满盈，罪不容诛！

可是随着情节的推进，读者们可以看清，原来段延庆，曾经是大理国的延庆太子。

他这样高贵的身份，在一场叛乱中被彻底打破。

之后的段延庆被毁容、变成残疾。他脚不能动，要靠拐杖走路；甚至连舌头都不能动，要用腹语来说话。

这样的人生改变，怎一个惨字了得！

大理国有了新君，那么断断容不下曾经的延庆太子；

天龙寺为了大理国的稳定，也容不下这个真正的段氏子孙。

那时的段延庆，等于被他的国，被他的家人同时抛弃。

那么他处心积虑的想要报复；

他处心积虑的，想要夺回他曾经拥有的一切。

从人性的角度，总是可以理解的。

若是从这个角度出发，恶贯满盈的段延庆，显得也没有那么坏。

结局的时候，与众多女子有扯不清关系的段正淳，同这些女子死在一处。

显得段正淳这个人，又悲凉又有情义。

那个时候，段正淳的正妻刀白凤，终于说出了一个秘密：

这个秘密就是段誉不是段正淳的儿子，而是段延庆的亲骨肉。

段延庆虽然一无所有，却得到一个宝贝儿子。

这个宝贝儿子段誉，将代替他成为大理国的新君。

这个结果，是段延庆和整个大理王室都能共同接受的结局。

所以段延庆保持了风度和体面，主动离开了。

从此之后，天大地大，他心中不再有恨，凭着他高强的武功，处处是家。

为了他的宝贝儿子，他永远不会回大理。

而这一次，他是自愿的。

段延庆的结局，同样很好。

接下来，再说慕容复。

三.不可能的任务，终不过是黄粱一梦

如果把慕容复当成是大宋子民，这个人同样罪不容诛。

但是燕子坞中的慕容一家，从未将自己当成过大宋子民。

虽然他们生活在大宋的土地上，可是在他们的心中，永远有一个复国梦；

在他们的心中，他们是大燕王室的后裔，要光复大燕。

这根本就是一项不可能的任务，大燕国，离慕容复所处的时代，过了800多年。

慕容复的人生，从小就被培养、被训练，去完成这一项不可能的任务。

时代不允许这样的事情发生；

慕容复本人也资质不够，志大才疏。

为了完成大焉复国计划，慕容一家得罪天下群雄。

当谎言被揭穿后，所有的责任都将由慕容复来承担！

雁门关一事牵扯众多，仅这一件事情就足以造成武林的震荡。

此事就牵连少林、丐帮，两个武林的泰山北斗。

西夏国选驸马；认段延庆为义父，这些让人不耻的行为，令他众叛亲离。

这一切，慕容复都无法收场。

最后怎么办？

慕容复只能疯了，在梦中完成他的复国梦。

可这绝不是他最后的结局，慕容复疯了，只有品行端正之人，才会放弃对他的报复。

可那些品行不端之人呢？

还不抓紧时间到燕子坞去占便宜，就凭阿碧一个小姑娘根本无力抵挡。

慕容复会活着；

会凭阿碧凭一己之力转移的那些财产，可怜地活着。

因为他已经混到没有人想杀他，这种可怜虫的姿态，令人唏嘘。

慕容复的结局，非常可怜。

可毕竟他本人是无知无觉的，他会在黄粱梦中一梦不醒。

所以结局最差的，还是丁春秋。

四.星宿老怪丁春秋

在金大侠的武侠世界中，为国为民侠，之大者！

鸠摩智、段延庆，算不得是大宋子民；

慕容复，没有把自己当成大宋子民，从某些角度，从他从小受的教育，也算可以解释得通。

所以他们不爱大宋，于大节无亏。

可是星宿老怪不一样，星宿老怪丁春秋是山东人，他是正经的大宋子民。

可是这个人，不爱家、不爱国，他只爱他自己。

丁春秋这个人，算得上是将坏事做尽。

无崖子的是丁春秋的师傅，可丁春秋却把无崖子打落山崖。

这在国人的眼中就是欺师灭祖，大不孝！

这时的他，已经称得上是无恶不作。

仅凭这一件事情，丁春秋的卑劣就已经无法容忍。

丁春秋的坏可不止如此，他的大师兄苏星河，被他用逍遥三笑散毒死。

这个人对于兄弟，毫无手足之情。

这时的他，足以称得上恶贯满盈。

丁春秋凭着自己的武功，广收门徒。

可是对于徒弟，他也没有丝毫情义。

他可以为了自己练毒功，杀害徒弟；

他也可以为了躲避袭击，拿徒弟当挡箭牌；

他还可以在徒弟的尸体上下毒，然后用来攻击别人。

卑劣的手段令人发指！

此时的他，就是穷凶极恶。

在丁春秋的身边围绕的全是小人，他的徒弟，每个人都先要将马屁功、法螺功、厚颜功修练好。

否则的话，都活不下去。

丁春秋的排场，同样极大！

但是他与鸠摩智完全不同，鸠摩智就是一个自带笑点的武痴。

而丁春秋的排场，是要满足自己的欲望。

他就是一个极度自大之人。

他需要这样的排场，往自己脸上贴金；

他需要每个人都怕他，满足自己的虚荣心。

丁春秋的膨胀，没有边际。

他先是自诩为星宿老仙，法力无边。

这种人，无恶不作。

然后呢？

自然是，试图染指中原武林的权力。

他想要成为武林盟主，然后呢？

自然是进一步的要权力，丁春秋可不是萧峰，如果耶律洪基把南院大王的地位给他，他马上就会成为卖国贼。

所以丁春秋的结局，自然是最差的。

他曾经得到过的，在乎过的东西，全都要收走。

他曾经有高强的武功，结果被虚竹废掉；

他曾经有让人望而生畏的毒功，同样被虚竹废掉；

他曾经有让人心惊胆寒的化功大法，却被虚竹给种下了更高强的暗器生死符，生死符发作，会让他求生不得求死不能，比化功大法惨烈万倍；

他曾经有众人拍马屁的场面，结果却要一生在少林寺中面对青灯古佛；

他曾经是一言九鼎的一派宗主，却要在少林寺中一辈子做监下囚。

这样的日子，对丁春秋来说是巨大的惩罚。

丁春秋也要，每日清醒地去赎他曾经的罪孽。

他的人生从未结过善缘，自然也就没有善果。

所以结局最差的就是丁春秋。