你觉得最值得看得中国当代小说是什么？

如果你想走近文学，那么你可以从读小说开始。毕竟在小说、散杂文、诗歌、戏剧这几大文学样式里，小说是最平易近人的。 如果你对文学无感，只是想打发时光，那么你可以读小说。毕竟抛去主题思想、写作手法、艺术特色，小说还有故事。 如果你想丰富人生，那么你也可以读小说。毕竟一个人、一辈子，能经历多少？小说里却又无数人的无数辈子。 如果你想仰望文学巅峰，那么，你还得读小说。毕竟，大部分诺贝尔文学奖都颁给了长篇小说。

1 《王小波全集》 王小波

不一样的小说，睿智的杂文，一个闪耀着智慧光芒的文学天才，可惜早逝。

2《白鹿原》 陈忠实

白嘉轩，一个一辈子不弯腰的陕西乡绅，书就一个遒劲的“人”字。陕西作协主席，名不虚传。

3《活着》《许三观卖血记》《兄弟》 余华

余华的书，在阅读快感背后，带给我们极其深刻的人性思考。

4《平凡的世界》 路遥

全景式地表现中国当代城乡社会生活，深刻地展示了普通人一生的艰难曲折与坚韧不拔。

5《康熙大帝》《雍正皇帝》乾隆皇帝 二月河 《张居正》 熊召政

如椽史笔，壮阔画面。

6《三重门》 韩寒

那些曾经的纯真爱情，和我们不复回头的青春。韩寒博客新浪第一，不是没有由头的。

7《新结婚时代》 王海鸰

乡下孩子娶个城里媳妇，老教授与小保姆，两个大龄青年之间的婚事。——一个结婚的童话。

8《杜拉拉升职记》 李可

职场小说的代表作。畅销，确实有它的理由。

9《一句顶一万句》 刘震云

09年上半年中国小说扛鼎之作：“我们为什么活的这么累”？

10《推拿》 毕飞宇 人民文学出版社 南方周末力推，首部以盲人角度写作的小说。

11、王安忆 《长恨歌》 一个出生在老上海弄堂里的女子拍了张照片，照片上了杂志，继而她又去参加了“上海小姐”的选美比赛，一不留神，得了第三名，成为了人尽皆知的“三小姐”。之后，她遇到一个又一个男人，发生一段有一段感情，生命被不同的人和事留下了“到此一游”的印记。

12、豁达《穆斯林的葬礼》坦白讲，我第五次翻开这书时才把它看完，前四次，都折在了前几页对“博雅”古宅的描写上。一个中年女人走下出租车，来到“博雅”古宅的门口，视线之内的青瓦朱阁、木门石阶，每一处描摹都细致得无以复加，确实不是很吸引人。但当我把前几页“忍”过去之后，我竟然一夜没合眼地钻进了书里。韩子奇与梁家到底是什么关系？韩新月的妈妈为什么不愿让她上大学？岁月的变迁里，这个家族到底发生过什么离奇的故事？看书时就像嚼了炫迈一样，根本停不下来。

13、莫言《蛙》 翻开书的第一页就会想到一个提起莫言就会想到的词——魔幻现实主义。魔幻，从每一个人物的名字开始。王肝、王胆、袁脸、袁腮、陈眉、陈耳，还有文中的“我”——万足，以及小说主人公——“姑姑”万心，每一个人都由器官命名，所有人加到一起，就是一个“人”。对生命的敬畏和膜拜，渗透在每一个人物的名字里。

这是一部探讨“生”与“命”小说。“生”是它的主题。“生”是生命的“生”，也是计划生育的“生”，如果每一个生命都值得敬畏，那么……“命”是它的线索。“命”是生命的“命”，也是命运的“命”，姑姑作为那个时代妇产科医生，一手迎接一个又一个生命，一手扼杀一个有一个生命，这就是她的命运。姑姑说，我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

我只说我喜欢的，路遥的平凡的世界，贾平凹的废都，张成功的黑金黑冰系列，周梅森的忠诚，中国制造，天下财富，王跃文的国画官画，陈忠实的白鹿原。刘猛的军事系列。上下五千年，十万个为什么

前面的回答很全面了，但大都忽略了大师汪曾祺，汪是中国现当代文学间唯一的连接管。如没有汪曾祺中国现代文学和当代文学就是隔断的!汪是被忽略了的当代文学大师。

当代文学还应被注意的是迟子建曹乃谦阿成周克芹!

1、李熬系列

2、金庸系列

3、鲁迅的啊Q正传值得看。虽然文字晦涩到让人读不下去，但刻画的人物具有现实的灵魂，也是家喻户晓的一个小说人物。鲁迅文笔不好，但人物刻画的好。

莫泊桑《漂亮朋友》的杜洛瓦，这个人物写的也很好，也具有现实的灵魂，并且不止在法国，在中国也找的到如此活临活现的具体化人物。

内地。莫言写的书值得看。我看过的，都记的住。主要是他对时代风貌的描绘，动物的刻画，让人印象深刻，很巧妙的呈现了一个时期的中国人是如何生活的。我得花时间通读一遍。才有资格评论。我这个年龄，都在研究怎么搞钱，对文学这个东西，越来越少花时间去读了。

我看了一下头条很多回答，发现推荐的大多是近二三十年来的“当代小说”，事实上中国当代文学史始于新中国成立，而文革前的文学创作成就及达到的高度，我认为到现在为至还并未被超越过。

不太喜欢各种十本啊几本之类的说法，这东西没有什么绝对的那个最好，因人而异吧。各位大咖推荐的我觉得都值得一看，我本人着重推荐王小波的系列书，本人现在也正在看《一只特立独行的猪》

最值得看的我不知道，只能说说我喜欢的：周克芹的《许茂和他的女儿们》，路遥的《人生》，陈忠实的《白鹿原》，刘心武的《班主任》，何仕光的乡场上、苦寒行，阿城的《棋王》、《树王》、《孩子王》，韩少功的《西望茅草地》，古华的《芙蓉镇》，叶辛的《蹉跎岁月》，格非的《褐色鸟群》，残雪的《苍老的浮云》，苏童的《妻妾成群》，李晓的四十而立，王朔的《一半是海水一半是火焰》，戴厚英的《人啊，人！》，张承志的《黑骏马》，刘索拉的《你别无选择》，铁凝的《棉花垛》，王安忆的《岗上的世纪》，王蒙的雄辩症，刘恒、刘震云的《贫嘴张大民的幸福生活》、《教育诗》、《塔铺》、新兵连、《狗日的粮食》、《我叫刘跃进》、《一句顶一万句》，余华的《活着》，莫言的《透明的红萝卜》……沈从文的《边城》，金庸和琼瑶的小说。

推荐理由：

1.写得真好，读完不会觉得浪费时间。

2.我也写小说，知道他们写得多么努力。最值得致敬的是周克芹和路遥，他们是写小说写死的。

3.有可读性，好多拍成了电影电视剧，有的轰动一时。例如周克芹的《许茂和他的女儿们》、路遥的《人生》，例如阿城的《棋王》当时轰动两岸三地，苏童的《妻妾成群》被张艺谋拍成《大红灯笼高高挂》，余华的《活着》、陈忠实的《白鹿原》至今热度不减，刘震云的小说被冯小刚喜爱这个大家都知道，莫言的《红高粱》给张艺谋带来国际荣誉。

4.沈从文单列是因为虽然他也许应该归入现代作家，但我们过去对他认识不够，应该补补课。他对人性的观察和认识，可以和鲁迅并列，在他笔下，中国人的人性，美到令人心醉。要认识中华民族，读完所有现当代中国作家的小说而不读沈从文，所得到的结论也是片面的。沈从文看中国人，是用诗性的态度，或者说他也认为“中国人的道德，是基于审美的道德”。

5.金庸和琼瑶单列是因为他们是中国题材、中国手法最纯正的传承人，而且都自成一家，成就和影响巨大。

最值得看、反复看并且看后会一个人哭的小说当是余华的许三观卖血记、活着、兄弟，没有夸张浮华的语言技巧，没有故弄玄虚的故事编排，更没有离谱不真实的人物刻画，完全是朴实的语言平静地述说着仿佛发生在自己家乡发生在父辈祖辈身上的故事，展现的是一个个苦难的中国人的人性。不得不说，中国当代文学的巨子有很多，但深刻莫如余华，人文莫如余华！！！

每部小说，都是语言构筑的一个独立世界、不管这个世界是完全虚构的还是模拟现实，都是一个独立的世界。在现实生活中，我们每一个只能生活在一个世界，而读小说能体验不同的世界，不一样的人生。昆德拉说过“小说就是要发现唯有小说才能发现东西”。

《白鹿原》 http://cloud.189.cn/t/QvQZnaAJNRNn

小说以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。

《芙蓉镇》http://cloud.189.cn/t/reYBVrBviYrq

小说描写了1963—1979年间我国南方农村的社会风情，揭露了左倾思潮的危害。在那段长达十年之久的荒诞年代里，人们靠勤劳的双手赚钱致富是违法乱纪的，你有情我有意的两个人相亲相爱是天理不容的；一切的不可能都是眼前的现实，一切的不合理都是至高无上的正确。

《穆斯林的葬礼》http://cloud.189.cn/t/EfQB3uVZfime

小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊“奇珍斋”升沉起伏为主线，描写梁家三代人命运的沉浮以及在不同时代有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。折射出漫长的历史进程中，回族既有保持其阿拉伯民族文化渊源的一面，又有与汉文化相互渗透、相互融合的一面。冰心这样评价道“它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。”

《平凡的世界》http://cloud.189.cn/t/MjyEfmrMBZFz

这是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，本书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

《推拿》http://cloud.189.cn/t/mq2e2eiEFbYr

小说是国内少有的以盲人群体为题材的文学作品。本着对盲人最大的尊重与理解，描述了一群盲人按摩师独特的生活，细微而独到，深入到了这一特殊群体的心灵。

小说第一次展示了现实生活中盲人按摩师私密而真实的私人世界，展现了人们甚少了解的盲人群体的另一种人生悲喜。在小说中尤其强调的是，和正常人一样，残疾人、盲人有着和正常人一样的爱恨情仇和酸甜苦辣，有着同样需要尊重和关注的精神世界。小说最大的意义在于，写出了残疾人的快乐、忧伤、爱情、欲望、狂想，打破了我们对残疾人认知的情感牢笼。

《蛙》http://cloud.189.cn/t/qeUbUzRj2AZn

小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历，在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象。

一句顶万句http://cloud.189.cn/t/uE3AjqN7V7vi

这部小说分为上下两部分，作者取的副标题是“出延津记”和“回延津记”。“出延津记”讲述的是在二十世纪前期的河南农村，一个孤独无助的农民——吴摩西为了寻找与人私奔的老婆，在路上失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找她，他不得不走出延津；下部“回延津记”记述了吴摩西养女巧玲的儿子牛建国，同样为了寻找与人私奔的老婆，走向延津的故事。一去一来，延宕百年。

《一句顶一万句》被称中国版《百年孤独》，描述了一种刘震云中国式的孤独感和友情观。

《长恨歌》http://cloud.189.cn/t/BFZjIrv6fyqq

小说讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。

王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。

《钟鼓楼》http://cloud.189.cn/t/zi2MVnIFBrQj

小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事，展示了极其丰富多彩的会场景，陈说着市井的悲欢、几代人的命运，穿越岁月烟尘，再看刘心武笔下的动人世相，犹如翻开了城市记忆的鲜活浮世绘……堪称一部洋溢着浓郁京味的现代《清明上河图》 。

张平的《十面埋伏》。这是张平所有小说中最棒的一部。情节跌宕起伏，故事曲折感人，中国第一部描写监狱生活的作品，黑社会老大在狱中策划多起发生在社会上的惊天大案，令人震撼，令人警醒。被国外誉为中国当今社会教科书，不可多得，不可不读。

山东作家——张炜，中篇小说《丑行或浪漫》

作为“街谈巷语，道听途说”的小说似乎天然和方言存在着某种亲和关系，从韩少功的《马桥词典》、莫言的“猫腔”到张炜《丑行或浪漫》的登州方言、刘震云《手机》的四川方言和河南方言以及阎连科《受活》的豫西方言等等，越来越多的方言走进了文学作品。在被称为“语言小说”的《丑行或浪漫》中，作家张炜自觉把眼光视焦投射于语言，将语言作为中心主题，从而与其以往文本存有根本性差异。然而，自她问世以来，评论界对它的关注度不高，虽不缺乏评论，但几乎是以短、平、快形式简而述之，且都是以过去研究张炜文本的固定视角（人性、伦理道德）进行宏观上感知和观照，没有抓住本小说独具的新鲜质素——语言，特别是方言进行文本细读。

虽然作家以方言进行文学创作不是中国小说界90年代以来的新现象，但是方言小说的不断涌现又说明了什么？仅仅是一种偶然，还是因为读者需要这种“味道”？刘震云自己的说法是：“汉语在语种上，对于创作已经有了障碍。这种语种的想象力，就像长江黄河的河床，其功能在很大程度上沙化了，那种干巴巴的东西非常多。生活语言的力量被破环了。”“一个作家存在的意义是什么？无非是对一种语种的想象力负责，这需要一个过程。我们的语言在沙漠里待得太久了。”换句话来说，以方言来思维并贯穿整个文学叙事结构，一者可以增强、丰富作家的想象力，二者可解生活本真的遮蔽，现“人的神理”，显“地域的神味”,传“语言的神韵”，“神理”、“神味”、“神韵”三位一体互相折射出：以方言为语言方式无疑是文学倾听大地，回到本原的有效途径。

从张炜的创作历程看，运用登州方言写作是一种必然，早在他的中篇小说《蘑菇七种》及《九月寓言》中，一种来自民间的语言开始融入文本叙事，明显表现出了对土地和民间乡土生活的关注。从这个意义说，《丑行或浪漫》最突出一点就是对方言的成功运用，在纸面上和盘托出了一个充满独特地域文化色彩的乡土世界。

主人公叫刘蜜蜡，是全文打造的中心，理清她的线索是初步进入文本活生生世界的关键。小说以刘蜜蜡生命传奇为线索，贯穿于她堪称经典绝唱的二次长逃，一次“逃婚”，二次“逃命”，通过长达20多年的“逃”与“寻”完成了自我形象的塑造和生存环境的展现，最终以大团圆的结局（寻到真性之爱：赵一伦）彰显故事的完整性。

线索是一条一条串起的，却囊括了一个无穷阔大的生活世界，构成刘蜜蜡的生活世界，有三个：乡村生活、飘泊于乡野的流浪生活以及城市生活。其中，流浪的所见所闻是对乡村风情的完善，如此宽阔的世界，如何解读？张炜曾说：“这本书在语言的河流里上下翻飞，让它冲洗得崭新崭新，又让它带到高远的境界。”毫无疑问，张炜的回答为我们提供了一个视角：关注文本的叙事语言。

一、 语言是存在的家园

主人公刘蜜蜡作为一个具有超越性的形象而标举起来，那么，她又托浮起了作家怎样的创作动机？如果我们把前面的疑问联系一起，思路也就更加明朗。蜜蜡生于长于齐鲁大地，齐鲁是孔孟之乡和儒家文化的诞生地，以鲁文化为母体的儒家思想是建立在对传统文化的总结和继承之上的，而“儒家文化只注重社会的安定和谐，即重视普遍伦理秩序的坚固、完整而忽视个体的独立自主性，个体价值的丧失就意味着个人只是伦理整体的工具”，“当文化传统的承受过重，压抑了人们对当下生活的具体体验，那还不如抽空它，让人们直接面对生活的本体状态，直接来表达他们的感情欲望”，于是刘蜜蜡母亲的肉体狂欢以及蜜蜡发自心腑“铜娃，我就是死了，也要找到你”的宣言穿破了层层历史帷幔，旧的伦理道德秩序被打破了，传播的是个体、时代的声音，彰显的是人的主体意识，凸显了张炜朴素的人道主义精神以及对“人作为自我存在”的哲学命题指认。

二、民间语言和时代语言的双赢

小说最后两章主要叙述刘蜜蜡进城所发生的故事。从刘蜜蜡一路小心操练学到的鸟语到相逢爱人赵一伦，一条线索一直潜伏于故事脉络中，即她生存谋生能力不断提高。在杨科长夫妇的调教下成为了一名出色的勤务员：购物、按摩等技能皆娴熟于心，并且成为梁局长御用保姆，使蜜蜡对城市的描写留下了最美丽一笔：“我很幸福，进城以后最幸福的日子。”而城里物欲横流的世界又潜移默化教会她如何保护自己，譬如，她竟学会使心眼骗画痴老莫找人给她开工作需要的身份证明，然后再逃走，促进最后大团圆故事发展。张炜如此精心地策划，带领刘蜜蜡一步步走向成功，与其说是方言的胜利，毋宁说是她目遇、耳闻社会变迁，且亲身践行过、积埋于内心深处而凝练成足以应对各种生存挑战的综合素质起了砥柱中流作用。从这样的认识出发，可以说，刘蜜蜡的胜利同时也是以时代语言为代表的现代文明赋予的胜利。

但是，刘蜜蜡的拯救始终流于低层面的精神激扬，难以达到理想的高度，而赵一伦的唤醒一直处于混沌状态，拯救的虚虚实实，意味着“路漫漫其修远兮”，还“将上下而求索”，或许文字比声音更重要，张炜着意传达的是一种心声，一份期待，尽管是“绝望的反抗”，也相信“走的人多了也便有了路”，通向“葡萄园”的路。

而对于张炜来说，《丑行或浪漫》或许寄托作家另一种意图。在这里，张炜不再固执地从一个既定理念出发，赞美或固守乡村，以刘蜜蜡的进城试图与城市和解，寻找大地和城市弥合的方式，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”或许《中庸》所讲的“并行”状态是张炜在本小说一直追求、向往的，而方言世界里鲜活的生命力能保持两种对立并行不悖地联系在一起。