张爱玲小说中的爱情婚姻

1、张爱玲是性情中人

受虐型的她会一边笑着一笔舔舐爱情的伤痛。其实张爱玲遇到胡兰成时，胡兰成不但离过几次婚，而且当时也是有家室的。但是张爱玲见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

所以，从小生活在缺乏亲情友爱家庭的张爱玲，对于爱情是无限憧憬的。同时张爱玲的性格又是极其扭曲的，就是我们现在所谓的受虐型人格，胡兰成对她越是薄情，她越是想得到胡兰成的爱恋和怜悯。可惜那时没有心理医生，无法给张爱玲把脉问诊。

2、医者不自医

张爱玲能看懂别人家的爱情，对于自己却无能为力。对于这段爱情，胡兰成是绝对的只索取不奉献一方，可是，我们的大才女就是沉陷在胡兰成的温柔乡里无法自拔，分分合合，离离散散，如此周而复始，不觉已是数年，张爱玲的青春和财富也在这场爱情里消耗殆尽。

3、爱情本就充满陷阱

我们都希望在爱情里，能遇到一个良人，情投意合、彼此珍视，可现实毕竟不是文学作品，我们会遭遇到各种渣男，各种欺骗，各种放弃，各种分手。

但是，我们却因为需要这份爱情来温暖自己这个冰冷的心，所以我们刀口嗜血也知足。其实我们很难盖棺定论说张爱玲在这场爱情里是受害方，说不定，这段畸形的爱恋还是张爱玲必不可少止痛的吗啡。

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内容预览：

内容简介：

霍许，总医院妇产科医生，她的男友凌战，身世清苦，大学毕业后在这个城市奋力打拼。这对坚守了七八年的初恋，和大多数适婚青年一样，即将面临贷款买房，等待开花结果。佟慕云，华裔，优秀建筑师，初恋女友水莲选择远嫁日本后，他毅然决定回到母亲的故乡创业。凌战大老板的独生女杜静初，霍许高中同学田致礼，佟慕云的秘书Lisa，离婚后回来寻找初恋的水莲。。。造化弄人，他们被一只无形的手纠葛在一起，谁是谁最后的缘？爱情和婚姻设下难题，考验着男人和女人，我们需要一颗宽容的心，和一个细水长流的结局。

楔子

婚姻登记处在湖北路12号。

和吴主任请了两小时假，急匆匆换下白大褂走出妇产科大楼。这是一座三层楼高的老旧欧式建筑，楼身爬满了绿色的爬山虎，和周围新启用的几幢水泥大楼形成鲜明对比。

要是换作平时，那条臭虫早就气地爬走了，我让他足足干等了半个多小时。

穿过后院琐碎的玫瑰花田，看见他的蓝色跑车停在车阵里格外扎眼。车子只能……

请采纳

《何以笙箫默》里的感情最让人感动，何以琛的情深，赵默笙的可爱善良，兜兜转转七年，最终还是在一起了。

《三生三世十里桃花》的爱情最让我感动，感觉会有一种莫名的心动感觉，会很让人羡慕。

理论联系实际是真理放着四海而皆准。再者渣男演技过于高，有着别人识不破的伪装。

描写爱情婚姻的词语很多，在这里，以“执子之手，与子偕老”为例：

一、词语出处："执子之手，与子偕老"源于《诗经》"邶风"里的击鼓篇，原句是"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。

这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒. 而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。原文如下：

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?

于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

二、译文：

战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。

跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。

哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。

一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。

我声声叹息今离散，不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还(huán)。

三、赏析：

本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了战士之间执手相约，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。

东奔西顾的《你是我的小确幸》，男主是医生，女主是律师，两个都是为了自己热爱的事业努力生活，并且两人相互暗恋喜欢，虽然故事较平淡，但是充满甜蜜

建议你去看“海岩”（如《玉观音》）和“美女变大树”（如《给我一支烟》）的作品。

《笑傲江湖》 标签：伪政治寓言式/讽刺/权力与自由

文字俊逸潇洒、典雅圆熟，情节跌宕起伏、惊险迭出、干脆利落，金庸讲故事的能力出类拔萃、少有人及，其小说能让人看得很爽。

《笑傲江湖》中

那些枭雄式的人物（隐喻政治精英）左冷禅、岳不群（岳不群死于一个武功低微的恒山派女弟子仪琳手中，如果岳不群是一个单纯的武林人物，还能说巧合，但他是

一类精英政客的代表，糊里糊涂地死在一个小人物之手，未免太说不过去了）、任我行（作者为了避免他与令狐冲翁婿相残的无解二难困境，让其突然暴毙）、东方

不败（书中东方不败自甘将大权让与其情人杨莲亭，最后为情而死，这叫什么政治人物？）等全死掉了，政治白痴型人物令狐冲倒是优哉游哉得活着，只能说小说太

理想化了、说教味道太浓了，现实政治根本不是这样的，金庸应该也明白，但他还是选择了媚俗的写法。

主角奇遇连连，有绝世高手风清扬传授神功独孤九剑，阴错阳差又在江湖上扬名立万（绝不是主角自己艰苦奋斗的结果，基本上巧合、好运气的成分居多），人

家还硬塞给他一个掌门当当（主角一下子成了政治大腕级人物了），又娶了一个美貌智慧地位并重的娇妻（阴错阳差下【这是金庸惯用的招数了】，这样一个美女倾

心于主角，非君不嫁，还倒贴之。这样一个倾心于主角的美女通常地位与主角相差甚大，至少当男女主角相遇时大多如此），最后坏人全挂掉，好人很滋润地活着。

小说结尾部分无甚出彩，无趣得很。

据说笑傲江湖是政治寓言，对照着《资治通鉴》、《血酬定律》、《潜规则》看，笑傲江湖很明显是伪政治寓言。政治寓言式的武侠，《缺月梧桐》比之写实多了。《笑傲江湖》的

确写出了在权力欲望的的诱惑腐蚀控制下，人性扭曲疯狂的一面。不过在这样残酷的背景下，政治才能极低的令狐冲却能笑傲到最后，真是讽刺；人在江湖飘的令狐

冲在肮脏的权力场上滚了好几趟，还能保持赤子之心，实在难得得很，真正是自由和豁达的化身！白富美任盈盈疯狂倒追当时还是吊丝男的令狐冲，为了爱情，把自

个儿的个性、棱角也磨掉了不知多少，实现了从妖女到淑女的伟大转变，看着显得缺乏人格独立性，好似是男性的附庸。

金庸小说掩盖在高超技巧下的武侠yy元素很浓，他写现实、写人生（但这现实、人生很多时候是提纯、理想化了的），主角几乎不会遇到不可解的二难道德困

境（要是有，主角一定帮他解决掉，决不会让主角蒙上致命性的道德污点），金庸的小说不是现实（或写实）主义小说（这个写实主要是说灵魂写实层面的，如一九

八四、变形记之类的，表面可以荒诞，内里却须写实），只能是童话寓言，真实性基本上是金庸小说的致命缺陷。

金庸小说啪啪啪，拍拍拍！

在龙空写了几篇评，龙空书评的回复好少，让我写评的热情低下。写评本来就纯粹是兴趣，没人反馈，好打击我哪！前些日子，安迪斯晨风写了古龙的书评，回复还可以，我就来写写金庸吧！金庸的小说优点写得多了，我就多写一下缺点吧，当然优点也写一些，一些说烂了的金庸小说优点我尽量不说或者只点一下，因为大家都清楚。我到现在为止还是标准的金庸迷，不过我看任何书，大体上都是优缺点都有的，名著亦如是。

金庸的小说俺最喜欢的是《鹿鼎记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》，次之则《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《连城诀》，其他的就不算喜欢了。

第一次看金庸武侠，很早以前的观感，可以与以后再阅的观感对比，很多都有变动。金庸小说的文字典雅古朴、雍容雅致、传神洗练，文笔俊逸奔放、纵横恣肆，行文雅趣横生，如行云流水浑然天成，灵巧自如而自成一格，打斗描写精彩纷呈、让人为之目眩神迷，情节曲折跌宕、惊险离奇、摇曳生姿，人物典型性格的塑造更是一绝。金庸以对历史、文化、哲学、政治、爱情等曲尽其妙的描摹尽显其博学多识，把复杂的事件、纷繁的头绪、宏大的结构精细地加以剪裁铺陈，使得小说几乎部部推陈出新，宏大精深缜密兼具，更以作品丰富深邃的思想内蕴、颇具深度的人性发掘，横跨雅俗，尽显大家风范。

第二次看金庸小说的观感。金庸的

武侠小说文字高雅大方、洗练潇洒，写作技巧纯熟高明，极其擅于讲故事，文化底蕴深厚宽阔，百家杂学内容丰富，打斗描写赏心悦目，颇有独到处。情节多为侠客

成长模式，主角运气超好，总是遇难成祥，机缘巧合、阴错阳差下（奇遇、高人、好运气）练成绝世武功，以之行侠仗义，在江湖上扬名立万，获得美女青睐，最终

完成从一穷二白居多的无名小子跃升为一代大侠的丑小鸭变天鹅式美梦，很像是古代武侠版的吊丝进化史。坏人没有好下场，邪恶得到惩罚，正义得到伸张。金庸的小说在技术层面、外在观感上显得较为真实，在思想理念、内涵实质上则有虚假、虚伪、媚俗的一面（或者半真半假，真中掺假，片面化生活）。与古龙、宫白羽、孙晓、缺月梧桐的武侠比较之，金庸的小说是有浓厚浪漫主义色彩、个人英雄主义色彩的童话。金庸的文字技巧、写作功力已达一流，但作品的灵魂通常假得很，俗文学经典是也，纯文学经典则算不上。小说的那些主角们以其性格作风在现实中是绝少成功的（韦小宝例外，但他的缺陷太严重，也难久居高位）。

金庸小说中的善恶是非标准一般较分明，敌我关系较明确。而《江山如此多娇》、《缺月梧桐》等武侠，人物利益纠葛交错纠缠、善恶界限居于模糊，敌我关系也会不断变动，更有现实中江湖的味道。

金庸小说，其主人公多消极被动，少积极进取之精神，但无不功成名就、美人倾心，最后亦是正义必胜，邪恶必败。

金庸小说男主角的政治、军事才能大都极低，女主角反而显得比其精明多了，天生是辅佐男主角的料，如黄蓉辅郭靖，赵敏辅张无忌。

金庸小说的女主角缺少独立人格，不管多优秀的女主，都只能是男人的附庸，如任盈盈、赵敏、黄蓉、小龙女等一旦爱上男主角，总是以夫为天，为人处事变上一大截。男主角对女主角的影响总是远大于女主角对男主角的影响。这是大男人yy小说的特征之一。

凡不是真心喜欢主角且为主角爱恋而不得的女人下场均凄凉，新修版王语嫣如是，岳灵珊如是，戚芳如是，朱九真如是；与主角为情敌者下场亦多凄惨，慕容复如是，郑克塽如是，林平之如是，欧阳克如是。金庸小说大体如是之。

金庸小说缺乏直面人生无解困境的勇气。什么是二难无

解的人生困境？悲剧设置是靠人物间立场、价值观、人生理念的不同差异造成的真实激烈的矛盾冲突，不管怎么选择，都会牺牲其中一方，而两方都是自己所重视

的，这是两难的无解的人生困境，非常之真实深刻，很有现实人生的味道。人生总是会遇到让人不得不做出二难无解抉择的时候，这是真实的人生困局，我们无法回

避。二难抉择只要做出选择就会牺牲一方，会让人物道德上蒙上污点，因此很多作品都是采取回避的态度，如金庸的

小说基本上都是回避了二难困境的，比如乔峰不管在宋辽间偏帮哪一方都是错误的，只有自杀；韦小宝在康熙与天地会之间无法做出选择，只能逃到了通吃岛；令狐

冲与任我行间的冲突无法调和，势必伤害到任盈盈，所以任我行只能突然暴毙；铁木真要攻打大宋. 以郭靖的母亲为人质威胁郭靖参战.

郭母只能以自尽来避免郭靖的无解抉择。这也是金庸的小说媚俗、真实性不强的原因，现实生活中遇到这样的困境可无法一逃了之或者一死了之。而《英雄志》和《缺月梧桐》就直面了人生的无解二难困境，这方面体现的更真实，这是我很欣赏的地方。

《鹿鼎记》 标签:历史/社会/反讽/yy/种马/反武侠/小人物

全书150万字，构思有不少借鉴大仲马的小说风雨术士：巴尔萨莫男爵（又名：红颜恩仇记， 大野心家：巴萨摩传奇，法 Joseph Balsamo）之处，整体水准则胜之。行文庄谐并出，是金庸小说中最独特、另类、幽默的一部，让人看得大呼过瘾。

此书由于韦小宝几乎不会武功，以致于相关的打斗描写在金庸小

说中只能说很一般。人物描写除了韦小宝、康熙真正出色外，余皆平平，达不到典型人物的刻画，配角群比起天龙八部、笑傲江湖、倚天屠龙记等都是逊色的。韦小

宝这个人物刻画得鲜明生动丰满灰色，但复杂度稍缺，其性格也缺少明显的发展变化，可以说经历了那么多，从头到尾还是一样的韦小宝。韦小宝的七个老婆，比起金庸的

其他小说的女子实在大为逊色，阿珂、苏荃被韦小宝强奸（or

迷奸）后，居然对韦小宝的态度一百八十度转变，变得服服帖帖了，这个让人接受不了。韦小宝的成功靠机遇、关系居多（运气来了谁也挡不住，一下子傍上了两大

boss级人物康熙、陈近南的大腿，作者在韦小宝的幸运上实在很是yy），手段、才能第二（韦小宝的手段、才能是有的，但他的才能短板、性格缺陷也太大

了，作者总是在大事上力扬韦小宝之长，其才能、性格缺陷添加喜剧元素居多，绝不会搞砸大事，小事上不妨让韦小宝出出丑，反正是小事出丑，不会坏大事）。韦

小宝在朝堂、江湖上混得风生水起，良知居然没有经过大的考验与挣扎，当只能在忠义之间二选一时，韦小宝就逃到通吃岛上躲起来了，实行鸵鸟政策，结尾又是避

开这无解的死结，让主角隐姓埋名逍遥去了。

《鹿鼎记》中主角靠着运气、才能、手段等大吃四方、平步青云的模式对网文影响甚深，其种马、爽文倾向也对网文影响很大。

注：我说的鹿鼎记配角刻画大多平平，是以金庸的笑

傲、天龙、倚天这些一流配角刻画的小说为标准来衡量的，要是按照一般小说的标准来看，鹿鼎记的配角写得活灵活现的，可以说个性鲜明突出生动都有，是写得好

的配角，不过非常好就未必了，鹿鼎记配角的典型性不足，就是说配角性格的复杂立体多变性体现不足，人性的矛盾冲突表现不够，配角刻画能达到岳不群、林平

之、岳灵珊、阿紫、慕容复、赵敏、周芷若、谢逊等这样程度的康熙勉强算一个，其他的相比之下光彩都不足。

《天龙八部》 标签：三主角/悲悯情怀/命运

金庸最好的几部作品之一，文字英拔潇洒典雅洗练，文

化底蕴深厚，百家杂学内容丰富，风格苍凉沉郁，叙事淡定从容、娓娓道来，采用三主角多线程单镜头平行交错的写法，情节曲折跌宕，极其擅于讲故事，打斗描写

赏心悦目，萧峰、阿紫、马夫人、天山童姥、慕容复等人物均很鲜活生动突出。文笔、层次、节奏、结构、人物、情节、主题等均有不俗之处，是金庸的小说中写得最大气、结构最复杂的作品。

书中几乎每个人物都有自己的执念痴念，都有悲剧性的一面。文字里有一种对尘世间有情悲苦众生的哀伤、同情、怜悯、慈悲、博爱之情,悲悯情怀极重，作品很难得的对正面人物、非正面人物，弱者、强者，大英雄、小人物都充满了悲悯意识。

三主角中，萧峰写得最好，段誉、虚竹的刻画则逊于萧峰。段誉、虚竹的相关情节过于yy，萧峰当上南院大王的过程过于戏剧性，中原群雄和完颜阿骨打等相

救萧峰的情节也过于理想化。萧峰在长白山打猎时偶然抓到一名契丹人，又稀里糊涂地与其结拜，谁知这人就是大辽皇帝；辽国内乱，叛军已稳操胜券，萧峰单人匹

马射杀叛军一首领、生擒另一首领，由此立下平叛大功，得封南院大王，都是很戏剧化、yy的情节。结尾时萧峰因为力阻辽帝南伐被抓，于是他的两位义弟（段誉

已是大理皇帝）、中原群豪、以完颜阿骨打为首的女真族人等这许多人置身家性命与不顾，一个个头脑发热（大体上都是义气为先、无视生死和利益），竟然想于辽

国大军中救出萧峰，这种做法基本上是稳赔不赚的，要不是作者网开一面，让段誉、虚竹二人于千军万马中生擒辽帝，萧峰以此威逼其立约退兵，那些头脑发热的群

雄不死伤殆尽才怪。

新版中的王语嫣（王语嫣据说是金庸早年苦恋的女神的化身）成了丁春秋的外孙女，贪求长生不老，最后终生陪伴于疯癫了的政治狂人慕容复身边，感觉有些丑化了。

《倚天屠龙记》 标签：侠客成长史/侠义/宽恕之道

文字圆熟，技巧纯熟，打斗场面描写出色。典型的侠客成长模式：一个父母双亡的孤儿备尝艰辛，奇遇巧合下得以练就无上神功，在江湖上惩恶扬善、扬名立万，其间多位美女倾心，最后恶人伏诛，携美归隐，大体上是个很俗套、媚俗的故事（除了朱元璋的篡位外），主旨也一般。

人物描写很出色，如张无忌、赵敏、周芷若、谢逊、张三丰、朱元璋等均颇见神采，张无忌与几个女性的情感纠葛写得很出彩。

金庸的小说是不真实的，但他用很出色的技巧弥补遮饰之，把故事讲得极其生动，让人忽视其假、其俗，不容易。

《神雕侠侣》 标签：情

人物出彩的有杨过、黄蓉、郭芙、郭襄、李莫愁、裘千尺。小龙女这个人物鲜明生动有之，但个性缺乏发展变化，人性深度也体现得不够。喜欢上杨过的女人，

如程英、陆无双、郭襄终身单相思做老处女，反正爱上主角的又讨人喜爱的女人，如果主角另有所爱的话，谁也不能动，谁动谁倒霉，这是金庸小说的铁律（讨人厌的女人如郭芙不算）。

杨过小龙女的爱情，至情至真，很单纯很干净很美丽很纯粹很神奇很绝对，近乎无半点人间烟火气。男女双方爱得天崩地裂，备尝艰难险阻，有幸运神保佑，死

来死去死不了，最终两人超脱了世间习俗对人的拘束，有情人终成眷属。二人间的爱情煽情地不得了，就如那美丽梦幻的泡影，缺乏现实基础，当然大众都喜欢看这

种俗套媚俗虚幻的爱情。

《射雕英雄传》 标签：大侠/孤儿成长记

这部小说我觉得体现得更多的是其在武侠文学史上的时代意义，艺术价值则相对一般。人物鲜明单纯，缺乏复杂多维性，故事在现在看来，也是中规中矩，俗套无趣得很。

作品的文学性更经得起考验，而文学史意义会随着时间的流逝而不断降低，射雕的出名大抵是因为他是金庸的

成名作，有开先河的意义，射雕的人物鲜明脸谱化，情节热闹简单，改编的影视剧很受欢迎，说到作品的人物刻画的复杂立体，情节的新颖有趣，与人物刻画相联系

的社会批判与人性深度、人生哲理的揭示与探索之类的思想内涵，人物深沉心理揭示、情感共鸣度与感染力之类的心理情感内涵，比之其他金庸大作差距都很大。

《连城诀》 标签：黑暗系/复仇

文字素淡质朴，风格苍凉沉郁，调子沉重忧伤，构思上借鉴了《基督山伯爵》。情节模式在金庸小说中较为独特，写江湖之险、人心之恶、人性之扭曲，主角一路被虐，没有扬名立万、多美倾心，不过最后还是历经苦难，奇遇巧合下练成绝世武功，众坏人在大宝藏前自相残杀，男女主角避世归隐。很好的题材与构思，却安排这么个潦草失真的结尾，失望ing。

同为黑暗系武侠，温瑞安的《侠少》主角最后落崖身亡，坏人笑到最后的结局比之《连城诀》更显震撼力与真实感；《缺月梧桐》深度广度均远超《连城诀》，乃黑暗系武侠最佳。

《侠客行》 标签：反智

故事还算好看。

天然赤子之心的主角石破天傻人有傻福，运气好到极点，告诉大家好人有好报。作品佛教思想较浓。

《飞狐外传》 标签：除暴安良

打斗蛮精彩的。

坚持自己的原则、立场，一个侠客能做到什么地步，很纯粹的狭义。

痴情的女子程灵素一直在单方面地、无怨无悔地付出，一直到死，这种爱情太伟大了，男人都想要一个程灵素。

相对金庸其他小说，没有很可说道的地方。

《雪山飞狐》 标签：多视点叙事手法/金庸版罗生门

借鉴电影《罗生门》的叙事手法（电影《罗生门》改编自芥川龙之介的小说《竹林中》【或译作筱竹丛中】，用多个人物的视角讲述同一个事件）。结构巧妙，由几个不同的人合讲一个故事，叙事视角不断变动，故事却衔接得天衣无缝。不同的人对看一件事，立场的不同，观点也会相差极大，人的主观陈述很多时候会变成不可信的谎言，没有绝对的真实能在叙述中被还原。

误会的手法滥用，解释一下就能解开的误会，作者偏偏不让人物有机会说，以致于酿成重大悲剧。如苗人凤误会胡一刀，误会胡斐，苗、范、田三卫士误会胡卫士，苗、范、田三家后代与胡家后人相互误会仇杀，整个故事基本上是由一连串误会来推进发展的。

《雪山飞狐》的结局就是个典型的二难无解困境（虽然这个无解困境是用误会的手法构成的，无语），但金庸就此搁笔了，他的作品缺乏直面人生无解困境的勇气。

《碧血剑》

金庸的第二本书。主角袁承志平庸单薄得很，邪气逼人的配角金蛇郎君（可以说是暗线的主角）写得比主角好。整体评价一般。

《书剑恩仇录》

书生容易犯糊涂，百无一用是书生；最无人气男主角。

金庸第一本书，普遍评价不高，阅读趣味性很一般，不推荐看。

《白马啸西风》 标签：女性视角/单相思/感伤/中篇

“如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？”

“那都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢”

这篇实在不算很好，一厢情愿的琼瑶式单相思爱情故事。在金庸的小说中属于勉强可看的范畴。

《鸳鸯刀》 标签：喜剧色彩/短篇

人物性格单薄，故事是老套的夺宝模式，近乎逗乐子的书，结局的揭秘是这样的：两把刀，鸳刀的刀刃上刻著「仁者」，鸯刀上刻著「无敌」两字，无敌於天下的大秘密是仁者无敌，这个如同儿戏般很囧的结局让人无语。我觉得是金庸最差的书，不推荐看。

《越女剑》 标签：女主角/短篇

一万多字的短篇。剑神一样的牧羊女阿青爱上了只爱着西施的范蠡，于刺杀西施时惊艳于西施之美，自甘身退。

爱情的求不得和自知不敌、洒然退身的放手。

故事平平无奇、差强人意，不看亦可。

ps：武侠短篇我最喜欢莫之然的春水绝，辞情据胜、韵味十足。

飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳。金庸的十四部都评到了。

人物长评之一：少年，一步步迈向没有光的所在——记《缺月梧桐》王天逸

人物长评之二：生死本能，矛盾螺旋——记《星之海洋》黄而

另附精华龙晶双料帖两篇：

再造天地人榜：我的网络推书单 （五万字）

文青重度患者的私人装B书单（私人版名著类入门级书单，四万字，第一弹）

咱的龙空全部精华帖

缩骨功 改变全身骨骼位置以此来调整体型 敛息术 控制自己的呼吸和血液流动，隐藏自身的存在 无相神功 可以变化成任何人的模样，详情请参考大内密探零零发

要问她是怎么做到的，只有她本人才可能有正确答案啊。

我推测如果想要别人感受到书中主人公的内心，作者首先得感受到主人公的一切，她的相貌，她的打扮，她眼中的别人是什么样的，她对发生在她周围或者她身上的事情的感受是什么。所有这些细节再加上对人物心理的深究，这是我最欣赏张爱玲作品的地方。

张爱玲本身出身于那样的大家族，我觉得她写得最好的七巧可能在她的生活中是有原型的。就好像红楼梦这样的书，不是曹雪芹这种出身的人，是写不出来的。我觉得作为观察者了解别人其实是很难的，需要大量相处的时间仔细的观察并且具备一定的洞察力才能看到一个人的内心。了解自己倒相对容易些，只要你允许自己不带偏见不去压抑的觉知自己的情绪和感情，觉知自己内心深处的声音或者说深层的心理，还是可以做到的。体会到感受在自己身上的流动可以更好的同别人共情吧。

花了三、四天的功夫终于一口气读完了，东野圭吾的《白夜行》。日本作家渡边淳一说：“《白夜行》杀人写得像游戏，完全不是小说”。正如书名让我感到疑惑一样，白天走路怎会看到黑暗？

这部被誉为东野圭吾众多悬疑小说的“无冕之王”征服了无数东野书迷。看完这本书以后，我心里的震撼犹如刮起一场龙卷风暴，无比震撼。不用说书里错综复杂的人物关系，(整本书大约有出现100多个人物的名字），关于描写人性的光明与黑暗，阴暗与丑恶，以及东野大叔缜密的推理和巧妙的设计，无一不让人深深折服。

我才知道，原来这世上有一种爱情叫：枪虾和虾虎鱼。守护在枪虾洞口的虾虎鱼，如果发现其它生物试图危险到枪虾，虾虎鱼就会猛扑，给对方致命打击，哪怕搭上自己的性命。邢警笹垣润三形容故事的主人公亮司和雪穗之间的感情，就是枪虾和虾虎鱼似的关系。

因为对于他们俩来说，没有白天，他们的世界只有无边无际的黑暗。但是他们是彼此生命的发光体，彼此依靠，彼此追随，互利共生。亮司为了雪穗，或者是为了他自己，帮她除掉一个又一个竞争者、威胁者，变成了杀人恶魔，如同黑夜里的鬼魅。

亮司的母亲弥生子，年轻时是陪酒女招待，后来嫁给了亮司的父亲桐原洋介。结婚后不改其风流本性，与店员松浦有染。而桐原亮司更是泯灭人性，对幼女有特殊的偏好。就在那个看似平静星期五的下午，亮司用当铺收的德国造复古型剪刀，用他灵巧的双手剪出了他认为世上最美好的图案，兴致勃勃的等待美丽聪慧的雪穗放学，一起去图书馆展示为她做的剪纸。

而亮司发现了父亲正和雪穗肩并肩走在一起，走向那一座废弃的、满是尘埃和通风管道口的大楼。这座废弃的大楼意味着什么？当初这个11岁的男孩，内心怀着无比忐忑的心情尾随他们走入了大楼，命运由此改变！在那个满是尘埃和废弃的房间里，看到了他最不想看的一幕，他愤怒了举起了那把心爱的剪刀，然后刺向欲行不轨的父亲，从此亮司本就阴郁的性格变得更加黑暗，他的眼神不再明亮。

在笹垣警官看到他的第一眼时，就被他黑暗阴沉的眼神吓到了。因为他办案多年，从来没有在一个11岁的孩子身上见到过这种可怕的眼神。不幸的家庭环境同样笼罩着西代雪穗。因为家庭贫困，雪穗的生母竟然会为了金钱而去出卖女儿身体，将雪穗推上了万劫不复的道路。

从此，两个命运相同、经历相同的孩子，因为共同的利益走到了一起，虽然他们罪恶滔天，残害了一个又一个无辜的人，但有谁能够了解：在那一年的案发下午，当两个未成年的少男少女知道犯了杀人罪以后，他们的惊慌失措，孤单无助！在尽可能保护自己的同时，亮司冷静的处理了事故现场，让雪穗先走，而他一个11岁的少年，带着那把沾满血的剪刀，一段段的爬过通风管道。

他是怀着希望还是带着决绝的心情？这不是一个普通孩子能够承受的巨大心理压力。老警官追踪十九年后，终于查清案情的真相！就在雪穗开店的那个晚上，老警官布置警力全力追查亮司。苦等一个晚上也没发现异常情况，所有人散去时，老警官看到了熟悉的剪纸！那是店门口的圣诞老人送给小女孩的礼物！他知道桐原亮司一定来了！打开门与黑衣男子四目相对时，双方都在打量彼此。

只一秒钟，黑衣男子一一桐原亮司立刻明白了怎么回事，走投无路的他，翻身从二楼跳下，伴随他的，是那把改变命运的剪刀！而雪穗看到亮司浑身带血的身体时，人如木偶。老警官问：他是谁？雪穗面无表情的说：不知道，可能是临时工吧！然后头也不回的，走上扶梯。

我在想，此刻背对面的雪穗是否已泪流满面？亮司为了雪穗，十一岁以后的人生便在黑夜里徘徊。他的愿望就是：能够在白天走路。雪穗说：她的世界里没有太阳，只有黑夜，但并不暗，亮司就是她黑夜里的太阳，虽然不那么炽热，但足够温暖她整个世界！

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浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、天长地久、

百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、意乱情迷、情投意合、

如胶似漆、郎才女貌、早生贵子、恩恩爱爱、莺莺燕燕、 郎情妾意、

夫唱妇随、永结连理、多情多义、 风情月意、含情脉脉、伉俪情深、

两厢情愿、厚貌深情、眉目传情、情非得已、情窦初开、情不自禁、

情真意切、柔情密意、情意绵绵、纸短情长、怡情悦性、爱屋及乌、

男欢女爱、相亲相爱、谈情说爱、甘棠之爱、心有灵犀、魂牵梦萦、

青梅竹马 、从一而终、惊鸿一瞥、若即若离 、含情脉脉 、眉来眼去、

情意绵绵 、山盟海誓 、

执子之手,与子谐老；所谓伊人，在水一方 ；一日不见，如隔三秋；

【夫妻刀法】林玉龙与任飞燕夫妻新婚时，一位高僧授此刀法。应敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。（见金庸《鸳鸯刀》）

【阴阳倒乱刀法】绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀，一持锋利黑剑，刀法剑法同使时，刚柔相济，阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时，黑剑本来轻柔，却猛砍猛斫，变成刚猛之极的刀法，金刀却刺挑削洗，全走单剑的轻灵路子，刀成剑，剑成刀，奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点，窥破刀即是刀、剑即是剑，刀为剑法、剑为刀法终是虚招，不为所惑，因而一举破之。（见金庸《神雕侠侣》）

【金乌刀法】雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强，武功不及其夫，便愤而下山，苦心创出金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳（金乌）溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天，利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。（见金庸《侠客行》）

剑法

【无声无色剑招】昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使，二人功力相若，内劲相同，当剑招使出，劲力恰恰相反，于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声，一齐相互抵消。故适于夜战，使对方难以听声辨器，不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手，竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌，无忌身有护体神功，趋避及时，这两把长剑便将鲜于通钉死地下。（见金庸《倚天屠龙记》）

【无双无对 宁氏一剑】华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀，临时创出的一个剑招，势道凌厉，包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时，宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现，这一剑暗合华山前辈的剑意，不过前辈的剑招更为朴实、有力。（见金庸《笑傲江湖》）

【百变千幻衡山云雾十三式】衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【夺命连环三仙剑】华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈；若对方斜身闪开，则圈转长剑，拦腰横削；如果对方还能避开，势必纵身从剑上跃过，则长剑反撩，疾刺对方后心。对方背后不生眼睛，势难躲避。当年玉女峰上大比剑，剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时，急不择招，竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【冲灵剑法】华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创，由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏，却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时，岳不群故意使出冲灵剑法，暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上，令狐冲与岳灵珊比剑时，两人不知不觉使出冲灵剑法，共忆旧情。（见金庸《笑傲江湖》）

【两仪剑法】武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲，因不能阴阳混而为一，还是败在令狐冲的独孤九剑之下。（见金庸《笑傲江湖》）

【神门十三剑】武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。（见金庸《倚天屠龙记》）

【独孤九剑】独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。（见金庸《笑傲江湖》）

【辟邪剑法】莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图，受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛，所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法，武功大盛，击败左冷禅，夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法，杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起独孤九剑，辟邪剑法似乎稍逊一筹。（见金庸《笑傲江湖》）

棒法

【打狗棒法】共有三十六路，乃丐帮祖师爷所开创，历来是前任帮主传后任帮主，决不传外人。此法名字虽然陋俗，但变化精微，招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西，凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时，主袭敌人下盘，有如长江大河，绵绵而至，决不容敌人有丝毫喘息时机，一绊不中，二绊续至，连环钩盘。用“缠”则随敌东西，如影随形，借力制敌，不管敌人拿着多么巨大的兵器，那竹棒有如一根坚韧的细藤，缠住了大树之后，任那树粗大几十倍，休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反，或点敌要穴，或刺敌要害，任你挪腾跨跃，那竹棒化作一围碧影，将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”，用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时，因匪人挑拨，帮中人众竟然不服，后来她便以此棒法挫败四大长老，令其臣服。（见金庸《射雕英雄传》）

指法

【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》）

【弹指神通】手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双：在手指上暗运潜力，以指弹物或弹物击物，主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。（金庸《射雕英雄传》）

【六脉神剑】六脉神剑，以手之六脉御无形剑气，纵横飞舞，远胜刀剑。段誉以此大胜姑苏慕容，乔峰观之，亦自叹弗如。六脉神剑原理：穴道有三大类：正经穴道、奇经穴道、经外奇穴， 大指——手太阴肺经、少商穴、指外缘，食指——手阳明大肠经、商阳穴、手背那一面，中指——手厥阴心包经、中冲穴、掌心那一面，无名指——手少阳三焦经、关冲穴、手背那一面，小指有二——手少阴心经、少冲穴、手小指内侧，手太阳小肠经、少泽穴、手小指端之外侧（金庸《天龙八部》）

拳法

【七伤拳】崆峒派传世武功，后来明教金毛狮王谢逊夺得七伤拳谱古抄本，终于练成。此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。（见金庸《倚天屠龙记》）

【百花错拳】天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意，性情激变，发誓做前人未做之事，打前人未打之拳。于是他融通百家，别辟蹊径，创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非，出其不意”，招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳，在同周士英和张召重对敌时大占上风。（见金庸《书剑恩仇录》）

【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，招数名称极有诗意，像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故，施展出来或步步生莲，或依依如柳，于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。（见金庸《神雕侠侣》）

【空明拳】周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年，忽然参悟到以虚击实，以不足胜有余的妙旨，因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。（金庸《射雕英雄传》）

散手类

【三无三不手】赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻，点他全身各处大穴；“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道；“无所不为”不再点穴，专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处，阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。（见金庸《神雕侠侣》）

【虎爪绝户手】从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰，群雄上武当勒逼张翠山时，武当诸侠曾议用此招，但因少林僧又闯入，遂作罢。（见金庸《倚天屠龙记》）

【千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当，须以斑斓毒蛛吸食己血，并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内，蛛即死去，要再换新蛛。练过一百只花蛛，仅是小成，若要功夫深，便须练过成千上万只。此功威力极大，只是练得越深，体内毒质积得越多，容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。（见金庸《倚天屠龙记》）

【九阴白骨爪】铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣无比。在《九阴真经》中，此招叫做“九阴神抓”，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法，但凭已意，胡乱揣摸，不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意，以为是以五指去插入敌人头盖，又以为练功时必须如此，硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成，亦练得此功，夺得武功天下第一的名头。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）

掌法

【化骨绵掌】绵掌本为内家功夫，流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚，以爆发劲为主。手法以掌为主，运转舒展，动作连绵不断，掌法运行成环；劲力内蓄刚劲，外现绵柔，爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”，是一种极为难练的阴毒功夫，被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉，但两个时辰后掌力发作，全身骨骼会其软如绵，处处寸断，脏腑破裂，惨不堪言，再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫，先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。（见金庸《鹿鼎记》）

【玄冥神掌】百损道人所创的一种阴毒无比的掌法，后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五脏六腑，虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援，又经碟谷医仙胡青牛全力施救，仍无法驱尽寒毒，性命危殆。直至他练成九阳神功，方化尽此掌之毒。（见金庸《倚天屠龙记》）

【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声，宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动，全身蓄劲涵势，韵力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时，正运足劲力，犹如一张弓张机待发，黄蓉贸然碰了上去，不是郭靖拼命运功相救，便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来，欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公，令其受到重创。此功唯“一阳指”可破（见金庸《射雕英雄传》）。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功，练阳刚之力，使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具，先练腕、臂等部，而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。

【寒冰神掌】嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时，以此功对付吸星大法，使其全身冻僵、天池穴被封；与岳不群比剑夺帅时，左又使出寒冰神掌，与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。（见金庸《笑傲江湖》）

【黯然销魂掌】杨过自创掌法，共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手，武功日长，数年之后，除了内功循序渐进外，别的无可再练，心中思念小龙女，渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思，创出一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者，唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪，叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是，招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招，以胸腹肌肉外弹伤人，实属罕见；“无中生有”待敌人攻到近身寸许，突然间手足齐动，左掌右袖、双足头锤，连得胸背腰腹尽皆有招式发出，无一不足以伤敌；“拖泥带水”掌力之中暗合无行，右袖是北方癸水之家，左掌是中央戊土之家，轻灵沉猛，兼而有之；“面无人色”则从《九阴真经》的摄心大法中变化而来，脸上喜怒哀乐，怪状百出，敌人一见，顿时心神难以自制，我喜敌喜，我忧敌忧，终至听命于我，实乃无声无影的胜敌之法。

这套掌法是杨过苦思小龙女时所创，使用时需有黯然销魂的心情，方能身与心合，发挥威力。否则不能克敌制胜。（见金庸《神雕侠侣》）

【降龙十八掌】洪七公生平绝学，一半得自师授，一半自行参悟而出，虽然只有一十八掌，但每一招都具绝大威力。在这十八掌中，有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等，整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天，即跃起半空，居高击下，威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦，本来叫做“履虎尾”，好比攻虎之背，却一脚踩在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出，若被敌人逼到墙角不能转身，则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功，但刚到极处，又自然而然生出柔来，像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时，即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字，发掌时并不将力道用足，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至，使掌时两肘微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢地打将出去，一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷。这种有轻有重，刚柔相济的掌法，出劲奇快更令敌人防不胜防。

降龙十八掌的精要之处，全在于运功发力，至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗，终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌，郭靖尚未领悟，聪明的欧阳克却已了然，可是一到对阵，欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付，由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。（见金庸《射雕英雄传》）

内功

【龙象般若功】是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士辈出，但这十三层龙象般若功，却从未有一人练到十层以上，实因此功讲求循序渐进，而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才，终于练到了第十层境界，此时每一掌击出，均具十龙十象的大力，实是难以抵挡。（见金庸《神雕侠侣》）

【罗汉伏魔神功】前辈少林高僧所创，为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”，违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人，才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上，外层敷以泥粉，另绘上少林正宗的内功入门之道，以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘，临终前赠给石破天，石破天凭藉早已练就的浑厚内力，在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。（见金庸《侠客行》）

【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功，第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。

金庸的武功描写多半富于文化内涵。欧阳锋的逆行经脉，象征着“西毒”的倒行逆施；令狐冲的独孤九剑，与他无拘无束、笑傲江湖的性格一脉相承。这里的紫霞功发动时，能令面部变色，紫气忽隐忽现，这显然是讥讽岳不群这位“君子剑”的虚伪。紫霞功绝无霸气，却富于韧性，能后发制人，正好用来铺垫岳不群在一统五岳的角逐中扮演的角色 他没有左冷禅的嚣张，而五岳派掌门最终却是非他莫属。（见金庸《笑傲江湖》）

【吸星大法】魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法创制而成的一套武功，偏重于化功大法一路。吸星大法专吸对方的真气，贮入自己丹田，再驱入奇经八脉以供已用，临阵威力极大，但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀，学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时，使吸星大法，却吸来了寒冰神掌的阴毒内力，几乎冻僵。吸星大法对修习者有重大隐患，吸来的他人功力有朝一日会突然反扑，吸来的功力越多则反扑之力愈大，任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经功法，才将体内得异种真气化除。（见金庸《笑傲江湖》）

其他武功

【双手互搏术】周伯通被黄药师困在桃花岛十五年，百无聊赖中创出此术。常言道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。临敌之时，将这套功夫使出来，分进合击，那便等于以二对一。（见金庸《射雕英雄传》）

【收筋缩骨法】载《九阴真经》下半部，此法本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮，即以此法将手脚上束缚卸去，从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中，练成此功后方安然脱困。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）

【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。（见金庸《雪山飞狐》）

【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害，趁夜在中庭以手指空临书法，反复书写“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这二十四个大字，演化出一套极高明的武功，每一字包含数招变化。其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到，师徒二人心神相通，张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字，惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊，不得不自叹弗如。（见金庸《倚天屠龙记》）

希望这些对你有用.

《唐砖》，爱是分享，但是爱不是占有，爱是亲密无间，但是爱情不是限制所有的自由。

毕竟主要是仙侠小说，还是不要写太多为好！因为你可以看看现在如：耳根，忘语等当红作家从不过多描写爱情，我觉得占大约9%就行了。

一旁观者清当局者迷吧，二她是性情中人，情感太细腻，所以对谁都割舍不了，忽略了人性恶的一面。

小小说、短篇小说、中篇小说与长篇小说，并列称为小说的“四大家族”。

张爱玲是一个物质上比较丰富的女人，她追求的是更崇高的精神生活。她心思敏感，勇于追求自己所爱的人，而不是爱自己的人。

1、《尤利西斯》乔伊斯“100个人中没有10个人能读完《尤利西斯》,在能读完的10个人中,又有5个人是将他当作艺术上的力作来读的。”“《尤利西斯》是20世纪文学中小说的最大贡献,它必定会使作者不朽,正如《巨人传》使拉伯雷、《卡拉马佐夫兄弟》使陀思妥耶夫斯基万古流芳一样。”这是1922年《纽约时报》的书评作者约.科林斯在同一篇书评里对《尤利西斯》所下的两个判断。时至二十世纪末,这两个截然不同的预言都“幸而言中”——但愿书评家也因此而“万古流芳”。对于《尤利西斯》,连西方的文学教授都没什么可说的,旁人自然更无庸置喙。在这里需要补充的一点是,正是由于翻译家们的辛勤努力,中国人终于可以看到了汉译本的《尤利西斯》(萧译本译者:萧乾、文洁若;金译本译者:金堤)。在对他们表示深深的感谢同时,我们可以说,尽管大多数中国人还无法领略到《尤利西斯》原文的奇特与精美,但至少在汉译本的《尤利西斯》里,我们感受到了现代汉语优美的可能性。2、《追忆逝水年华》普鲁斯特当《追忆逝水年华》的第三部盖尔芒特之家在法国问世时,著名文学评论家、诗人艾兹拉.庞德说道,对这部书最完美的批评文章应当只写一段,而且必须有7页长并只用分号。这是用来夸张普鲁斯特那长得使人受罪的句子的。然而,当1922年普鲁斯特去世时,他那以难以想象的痛苦所完成的15卷的小说,已经被无数次公认为有史以来最长、同时也是最伟大的小说之一了。马塞尔.普鲁斯特象一位伟大的建筑师,他以三十年的时光,用回忆的砖石砌就了一道辉煌的时光走廊,而在动笔创作之初,他就考虑到,要把这部小说诗歌文学作品建筑得象一座教堂(《追忆逝水年华》译者前言)。这使得他的小说诗歌文学作品体现出一种超越于所有细部之上的辉煌——一种整体上的气势与力量。3、《变形记》卡夫卡一位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时突然发现自己变成了一只甲虫,随后是一系列荒诞而“正常”的反应:家人从震惊、恐惧到冷漠厌烦;主人公自己绝望而悲惨的生存努力——一切都象一个梦,一个噩梦!然而在卡夫卡的世界里,噩梦永远没有醒来的时候……在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘“人类生活的一切活动及其逼真的细节”,这正是作为小说家的卡夫卡天赋之所在。对于卡夫卡自己来说,生存就是一场必须“恰当运用自己的力量(因为我们的力量永远是有限的)”的抗争。通过写作这一形式,卡夫卡为自己的抗争找到了存在的形象。当我们读到《变形记》、《城堡》、《审判》等等小说诗歌文学作品时,简直就象面对着一尊尊充满力量的雕塑,你能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与冲突。而透过卡夫卡自己的书信与日记,我们将能领受到那无穷无尽的力量之源泉,令人吃惊的是,它们竟然带着这样一些姿态:忧伤、理解、痛苦、谦卑……关于卡夫卡,我们还可以说上很多很多(据说在现代文学的研究中,卡夫卡的论文数量之大,光打印题目就要用上几十页),然而,在我的感觉里,安静的倾听才是最恰当的方式(这不也是我们这个时代最缺乏的一种能力吗?)4、《局外人》加缪小说家加缪同时还有另一重身份,那就是作为存在主义代表人物之一的哲学家加缪。从某种意义上来说,这两种身份的的混淆往往容易在小说创作中带来这样一个问题,那就是思想大于形象。这一问题在同为存在主义代表人物的萨特身上更为明显:不客气地说,作为一流哲学家的萨特在小说上充其量是个二流人物。从另一个角度来说,对于这类小说评价往往着重于其思想性。通俗地说,那就是加缪的小说,《局外人》也好,《鼠疫》也好,成败与否由其中心思想决定。“中心思想并不是创造性艺术的最高形式,但是,它却有可能重要到这个地步:如果为了艺术批判的缘故而抛弃它则将会亵渎人类精神。”(纽约时报书评)从文体而言,有人指出“加缪非常擅长于笛福式的叙述文体。”如果这还不足以让人阅读下去的话,那么他独有的细腻感觉和充沛的激情已经弥补了叙述中的大部份空间。人们不会忘记,西西弗斯的神话尽管是一部哲学著作,却毫无疑问也是一篇优美而充满激情的散文名篇。5、《洛丽塔》纳博科夫在《洛丽塔》出版前,作为文学教授的纳博科夫的简历是这样的:男性(1903——),俄国流亡贵族(革命家?)后裔,旅行者,鳞翅目昆虫(尤其是蝴蝶)学家和标本收藏家,诗人,大学文科教授(古典文学、写作以及文学批评),象棋难题的制作者。倘若要用一个词来评价的话,那么最接近的就是——优雅。然而随着《洛丽塔》的出版,一切都变了。在成千上万的美国读者心目中,“纳博科夫”这个“品牌”所代表的是:畅销书作家,“变态佬”,渎神者,好出风头的人,暴富者(《洛丽塔》的版税),一言以蔽之:庸俗(也带表招人喜爱,令人羡慕)简单地说,《洛丽塔》讲述的是一名成人对少女的性爱欲望与“****故事”。在这部小说里,纳博科夫作为一名语言天才对美国俗语、俚语(这是他用英语创作的第一部小说,此前的小说诗歌文学作品均以他的母语——俄语写成)的精熟,以及对从拉伯雷以来的“狂欢式”民间叙事技巧的戏拟与发展,都令人叹为观止。倘若不理解纳博科夫在语言风格和叙事结构上的贡献,就很难理解他在文学史上将留下何等重要的地位。建议参看他的另一本“雅”著:自传说吧,记忆。6、小径交叉的花园博尔赫斯“阿根廷作家豪尔赫.路易斯.博尔赫斯同中国有缘,因此,在中国知道他的人可能超过他祖国的人口。但是,这个出生于1899年8月24日的早产儿从未到过中国,尽管他有一种感觉,觉得自己‘一直身在中国’。这是因为,在他的心目中,中国是悠远和神秘的代名词,是书的策源地。”这是博尔赫斯百年诞辰前夕著名外国文学专家、翻译家陈众议在一篇纪念文章中所写下的。确实,作为一名诗人、小说家,博尔赫斯的影响已经远远超出了他的祖国阿根廷。有的人仿佛生下来就不属于任何具体的时代与地域——博尔赫斯就是属于这一类人。对于他来说,每一个人所熟悉的时间与空间是以另一种方式存在。在他所有的小说诗歌文学作品中,这一存在反复由几种富于隐喻性的形象被表述出来,它们分别是:书、镜子、迷宫、梦。它们不断复制、衍生、直至无限。小径交叉的花园(小说集)是一本“关于无限的书的迷宫的书”,仅凭这句绕口令般的解释就知道它多么值得一读……7、《百年孤独》马尔克斯对于大多数文学爱好者来说,《百年孤独》和加西亚.马尔克斯几乎已经成为拉美“魔幻现实主义”的代名词了。对于与马尔克斯一起开拓和发展这一流派的前辈与同辈作家们来说,“播种者并非要摘下最大的那粒果实”这句话,也许是个不错的安慰。然而,这部被誉为“最具代表性的魔幻现实主义小说”之所以一路“走红”,直至被请入诺贝尔文学奖的众神殿,并不是没有原因的。魔幻现实主义本身所独有的创作原则与思想内涵是一方面,小说本身的“好读”则是更多读者选择的原因。“这部小说诗歌文学作品通过精心设计的怪诞情节、古老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及独特的内在矛盾揭示出其意义,通过这种种直接的途径给人以快感。”(纽约时报书评)请注意,“快感”,而且是“通过这种种直接的途径”。这至少说明一件事:“名著”与“难读”之间并没有必然的联系——不只是对读者,即使是对于我们的作家,这句话也不失为一个善意的忠告。8、黑暗的心脏康拉德对于康拉德,也许中国读者了解不多。但在1998年英国“蓝登书屋”选出的本世纪一百大英文小说中,“航海作家康拉德”一人入选了四本。超过排名首位的乔伊斯及中国读者所熟悉的福克纳、福斯特等人。即便对于从不知道康拉德何许人也的读者来说,阅读康拉德的小说也会是一次“愉快的旅行”。从外部的经验而言,康拉德小说里那“大海大声的呼唤”立刻令我们和作者一起扬帆去经历那种种“伟大的冒险”。让我们了解到“天海之间伟大而单调的存在”;感受到生命平凡的流逝。从内心而言,康拉德又被称之为西方第一位“专注于心理现象研究”的小说家,他对人类情感的细腻把握与解剖令人想起茨威格,而他在人性深度的发掘上又令人想起陀思妥耶夫斯基。从文学史的重要性来说,康拉德也许不属于“最伟大的”之列,但他毫无疑问在最优秀的作家中名列前矛。9、《喧哗与骚动》福克纳“我发现家乡那块邮票般大小的土地值得好好写写,而且即使我写一辈子,也写不尽那里的人和事。”(福克纳自述)作为一名公认的美国文学大师,福克纳最大的贡献大于为人类一个留下了虚构的、神话般的文学地域——位于密西西比州北部的约克纳帕塔法县。全县方圆2400英里,人口15000多,县中心是杰弗生镇。福克纳曾两次为这个虚构的县绘制地图,并骄傲地自称为它“唯一的主人和所有者”。《喧哗与骚动》是这一庞大的“约克纳帕塔法”世系(由十多部长篇和近80部短篇小说构成)的代表作之一。主题可以概括为南方种植园制度的一曲“挽歌”。在写作方式上,《喧哗与骚动》把意识流手法发挥得淋漓尽致,成为现代派文学的经典之作。书名来自莎士比亚戏剧《麦克白》的一段独白,“人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手划脚的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个由白痴所讲的故事,充满了喧哗和骚动,却找不出一点意义。”这恰好可以作为这本小说的一段绝妙的注释。10、《雪国》川端康成1968年,川端康成因其“敏锐的感受、高超的叙事技巧,表现了日本人的内心精华”而获得诺贝尔奖。对于许多读者来说,川端康成几乎已成为“传统”日本文学的代表。而川端康成笔下的日本,也成为西方文学研究者心目中“遥远、神秘而独自存在”的象征。实际上,川端康成在初登文坛时,便醉心于单纯地借鉴西方文学,甚至声明“可以把表现主义称作我们之父,把达达主义称作我们之母”。在欧化的创作道路上遭到挫折后,他又宣称要改行搞“东洋主义”,走到了全盘继承传统的另一极端。最终才从失败里寻找到东西方文学融合与沟通的桥梁,从而创造出属于川端康成自己的“东方之美”

皇甫（fu），轩辕，慕容，拓跋（tuo ba），凌家，姜家，岳家，王家 任选

小小说、短篇小说、中篇小说、长篇小说

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大概几号发

错，是在人怎样去过。

很难说那部最有代表性，我个人极不喜欢《半生缘》， 《金锁记》是教材形的，一般喜欢从封建思想对人的压迫和对人的异化上去分析，很主流吧，所以一般吧 但我认为张爱玲是非常女人的女人，同时才气纵横，《倾城之恋》就很不错，从女性视角来谈身为女性的无奈。 《色戒》也不错，如果不是因为电影而被分析过多过滥的话。 但我认为自己最喜欢，最有代表性的是沉香屑——第一炉香尤其是结合《倾城之恋》来看，完全体现出张爱玲女性的痛苦无奈和天才的敏感多情：人生是一件华丽的旗袍,下面装满跳蚤。——张爱玲

半生缘

倾城之恋,半生缘

金锁记。高峰！我赞同傅雷的评论！。文字功底，小说技巧，内涵比较丰富。 感觉更深刻吧！ 但个人觉得，倾城之恋读起来比较欣慰。也算是拥有最好结局的一部了。 《红玫瑰与白玫瑰》， 沉香屑：第一炉香---不相信爱情啊！我觉得读的话，还是别太沉入啊！

一朝一夕 学不会 多看这类书 多想这类事 多写这类句子 多练这类场景

身体和心理是两回事 也许你认为他是被渣男纠缠 其实有可能就是他在豆渣男玩 他心里看的透彻 但是身体很诚实 他需要的是满足身体的You are. 所以这是各取所需 什么样的人跟什么样的人在一起？ 所以不必那么纠结。 这样的结局也许是他想的。

张爱玲对爱情爱情开的比较特色，因为她理论联系实际肯定是这样的，否则的话不会开的，这样车车车。

看清了，做时却做不到。正如当你看透生死之时，是选择立刻去死，还是一下直活下去，直到自然而死

因为不怕流氓会武术，就怕流氓懂艺术。会武术的流氓终归是流氓，而懂艺术的流氓有可能是兼职的艺术家。一个懂得这些的艺术渣男才是张爱玲沦陷的原因。 树大招风，才高惹云月。张爱玲与胡兰成撞了个满怀，绝非是生活的偶然。“窈窕淑女，君子好逑”，张爱玲是惊艳脱俗的乱世佳人，自然会被风流才子们垂涎三尺，“不怕贼偷就怕贼惦记”是最朴素的民间真理。 胡兰成也绝非等闲之辈，这个土生土长的乡下娃子靠笔杆子起家，深得陈璧君器重，随后成为汪精卫的御用文胆，因此被列为著名汉奸。胡兰成一生有许多光鲜的头衔，现在看来，所有光环加在一起都不及“张爱玲的第一任丈夫”神秘而耀眼。 自古才子配佳人，张爱玲与胡兰成相识，充满了浪漫的传奇

（我的个人感受）这与她的家庭有很大关系，跟父母亲的关系都不是特别亲近，尤其是父亲对她的态度很大程度上造成了她对人情有些冷漠，无论和谁她都保持着距离，所以她的生活观多少有些悲观，但是却也让她很客观地看事物。她曾经一度对生活有很大憧憬，特别是她期待一份美好的感情，但是胡兰成让她太绝望。 学习她的优点可以先从客观看身边的人和事情开始。 这是我的见解，见笑了

因为张本身的事情吧 童年就早早的成熟了 她是确实是读了很多很多书 然后在生活中写东西中才能一针见血 我也很喜欢她

个人认为除了五四遗事这部讽刺性的小说外，张爱玲的小说中都称不上是happy ending。即使是《倾城之恋》，用了“那么多苍凉的故事，不提也罢”式的结尾，也真的称不上是喜剧的终了。每个人的小说，都好像在叙述自己的故事，作者都要去设身处地地去思考，不仅张爱玲，其他作家也是如此的。张爱玲的悲伤，主要是源于她的家庭，她的很多作品也都是在把自己的想法渗入主人公的心中。如《心经》，她自己都说是自己对于父亲的依恋感的一种写照。这种悲伤很真实，因为她本来就称不上一个乐观积极的人吧！父母离异，与继母不和，离家出走，母亲的冷淡，就连姑姑的关心，也称不上是发自内心的。经历这些的人，写出的东西怎样可以不悲哀？我

《她的小梨涡》谢辞

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有几本描述男女主的感情方面都挺不错的：

1、爱有余毒，唯情可解

女主在感情方面受过伤害，老公孕期出轨，以致孩子没保住，所以在她遇到男主的时候，非常排斥男主。当然，男主知道女主的情况，很man很直接地表白，我喜欢上了你。

2、我曾疯狂爱过你

男主和姐妹二人之间的感情纠缠，善良的女主被姐姐各种陷害，以致男主误会女主是恶毒的女人，所以男主和女主结婚期间，他各种不待见。后来女主主动提出离婚，男主却不愿放手。

3、风光二嫁

原本恩爱的老公，在女主眼皮子底下出轨，渣男老公不但把小三带到她跟前，还求她救命，她作为医生，心里既有恨，但是又抵不过内心良善……和男主的相遇，皆因他需要她的特殊血型救命，无奈他要，她给……

以上完本都在公众号【小说筒】可查看。

在众多小说的爱情中，最让我感动的是古龙的《护花铃》。《护花铃》是古龙在1962写的，这部小说体现了女主与男主至情至爱的爱情。女主梅吟雪是一个让人魂牵梦绕，近乎完美的女子，但她却爱上了一个比她小近十岁的少年南宫平。女比男大这么多岁的男女主角，这在任何小说上，都是不敢想象的。

然而，这样一笑倾城的女子却在江湖上被人称为冷血淫荡的女人。当南宫市得知梅吟雪的身份后，不是没有离开她，而是为了她得罪整个江湖。梅吟雪的“恶名”早在十年前就已经响彻江湖了，但南宫平却选择相信梅吟雪是清白的。梅吟雪也因此深深的爱上南宫平，并决定一生只属于南宫平一人。

可是，有情人难成眷属，“丹凤仙子”的徒弟叶曼青也喜欢南宫平，而且南宫平的师父“不死神龙”竟将叶曼青许配给南宫平。南宫平虽有师令在身，而且也知道叶曼青喜欢他，但他依旧选择梅吟雪。直至江湖七大门派，和西北大帅围攻南宫家，南宫平众人危在旦夕，在这紧要关头，七大门派悄悄退出，南宫家反杀大帅，只是，梅吟雪却一个人连夜前往神魔岛，只留下一封信，信中写着：请善视青妹，勿念不详人，今生已已矣，来生再结缘。到此，南宫平才知道，梅吟雪为了他，和一个她不爱的人走了，只为了逼退七大门派。书中写至此，古龙中断了笔头，到此结束，留下一个谜团给读者去想象。

请善视青妹，勿念不详人，今生已已矣，来生再结缘。这句话一直萦绕在脑中，梅吟雪对于爱情的执着，要远远高于南宫平，她为了她爱的人，甘愿牺牲自己，成全别人。每每读到此处，心情不禁沉重，怜惜这位备受江湖排挤的“冷血妃子”梅吟雪，也许，她才是整个江湖中最重情重义的人。

我读过爱情小说，是路遥的<人生>。

可以说，小说中的主人公高加林，刘巧珍，青梅竹马，两小无猜，天生的一对儿。

可事与人违，到了悲戚的结局。

小说里的爱情，最让我感动的应该是《何以笙箫默》里的何以琛和赵默笙了。

他们俩的爱情，在我看来，是很多人对现代都市爱情的美好的一种向往吧。长达七年的爱情长跑，无数个漫漫长夜并没有使两个人之间的距离拉长，反而在时间里使这份感情逐渐沉淀。何以琛的身边并不乏漂亮优秀的女人，而赵默笙的身边同样也有温暖知性的应辉。两个人在彼此存在误会，毫无音讯的七年里，依然坚定自己的爱情信仰，毫不动摇，喜欢就是喜欢，爱就是爱，无关任何人，无关误会、现实、距离、金钱。这样的爱情，在充斥着铜臭、权势和欲望的年代里无疑给现在浮躁的都市男女保留了爱情最后的一片净土，让我们对美好的爱情依然心存希冀。

如果世界上曾经有那个人出现过，其他人就会变成将就，而我不愿意将就。何以琛和赵默笙彼此之间非你不可的唯一，最终成全了两个人。他们俩的爱情简简单单，干干净净，没有俗套的三角恋爱，没有油腻的争风吃醋，更没有各种心机和谎言，这样的爱情给人小桥流水，春风拂面的感觉，不免令人心生羡慕，因为芸芸众生，我们大部分人都是普通人，不奢求一场轰轰烈烈，惊天动地的爱情，但求一份简单的爱情……

《云海玉弓缘》只能意会不能言传。看过方知“此情可待成追忆，只是当时已惘然”是什么滋味...

爱情是每一个处在青春期年轻人的憧憬，也是让人终身难忘的人生邂逅，还记得在那个年龄里，能宣泄自己情感的一件事情，是经常在上课的时候偷偷的看言情小说。
我记得看的第一本言情小说应该是情深深雨蒙蒙，从那时我从心里接受了琼瑶，但让我感动的是我看她的第二部小说，那就是《窗外》，《窗外》是琼瑶真正意义上的处女作，这部小说是她真实的情感寄托，也是她真实生命的一部分，在她的人生和她的作品中都具有特殊的重大意义。
过去好多年了，依稀记得小说里的女主人公江雁容和老师康南的那段顶着家人和世俗的阻挠，跨越年龄和师生的桎梏，不顾一切的相爱过程。还记得那首：少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，如今尝尽愁滋味，已是天凉好个秋。最后终被压力所迫，女主人公嫁给了一个喜欢他的男孩，可是婚后的雁容并不幸福，康南的影子依然影响着她，最终，雁容找到了康南，却是物是人非的凄凉感。
当年感受如同自己就是女主，也是流泪看到结尾，很久都沉浸其中。

谁都品尝过爱情，也都有过年少轻狂，爱情是我们终身的难忘。

萧逸武侠甘十九妹，爱恨情仇唯死同穴。山东杨哲拙见，同道中人指正。

曾经看《神雕侠侣》小说看的倒背如流， 古天乐和李若彤扮演的电视版神雕侠夫妇更是演艺的淋漓尽致。

从小就十分的羡慕他们，在那个封建观念极强的社会，小龙女虽非完璧之身，杨过依然苦等一十六年，痴心的守候终于看到了终点。

后来看了《天龙八部》小说。感慨的是他们的兄弟之间的感情。

从昨天到今天一直在看《天龙八部》黄日华的电视版，

才让我明白，乔峰的感情，原来才最刻骨铭心。看到阿朱能在重伤初愈之后在雁门关等乔峰五天五夜，再想想他们今后的命运，忍不住感动的想哭。

最让我感动的一对情侣，非他们莫属。

朋友们让你们最感动的，金庸小说里的爱情，又是哪一对呢？

花了三、四天的功夫终于一口气读完了，东野圭吾的《白夜行》。

日本作家渡边淳一说：“《白夜行》杀人写得像游戏，完全不是小说”。正如书名让我感到疑惑一样，白天走路怎会看到黑暗？这部被誉为东野圭吾众多悬疑小说的“无冕之王”征服了无数东野书迷。看完这本书以后，我心里的震撼犹如刮起一场龙卷风暴，无比震撼。

不用说书里错综复杂的人物关系，(整本书大约有出现100多个人物的名字），关于描写人性的光明与黑暗，阴暗与丑恶，以及东野大叔缜密的推理和巧妙的设计，无一不让人深深折服。

我才知道，原来这世上有一种爱情叫：枪虾和虾虎鱼。

守护在枪虾洞口的虾虎鱼，如果发现其它生物试图危险到枪虾，虾虎鱼就会猛扑，给对方致命打击，哪怕搭上自己的性命。

邢警笹垣润三形容故事的主人公亮司和雪穗之间的感情，就是枪虾和虾虎鱼似的关系。

因为对于他们俩来说，没有白天，他们的世界只有无边无际的黑暗。但是他们是彼此生命的发光体，彼此依靠，彼此追随，互利共生。亮司为了雪穗，或者是为了他自己，帮她除掉一个又一个竞争者、威胁者，变成了杀人恶魔，如同黑夜里的鬼魅。

亮司的母亲弥生子，年轻时是陪酒女招待，后来嫁给了亮司的父亲桐原洋介。结婚后不改其风流本性，与店员松浦有染。而桐原亮司更是泯灭人性，对幼女有特殊的偏好。

就在那个看似平静星期五的下午，亮司用当铺收的德国造复古型剪刀，用他灵巧的双手剪出了他认为世上最美好的图案，兴致勃勃的等待美丽聪慧的雪穗放学，一起去图书馆展示为她做的剪纸。

而亮司发现了父亲正和雪穗肩并肩走在一起，走向那一座废弃的、满是尘埃和通风管道口的大楼。这座废弃的大楼意味着什么？当初这个11岁的男孩，内心怀着无比忐忑的心情尾随他们走入了大楼，命运由此改变！

在那个满是尘埃和废弃的房间里，看到了他最不想看的一幕，他愤怒了举起了那把心爱的剪刀，然后刺向欲行不轨的父亲，从此亮司本就阴郁的性格变得更加黑暗，他的眼神不再明亮。在笹垣警官看到他的第一眼时，就被他黑暗阴沉的眼神吓到了。因为他办案多年，从来没有在一个11岁的孩子身上见到过这种可怕的眼神。

不幸的家庭环境同样笼罩着西代雪穗。因为家庭贫困，雪穗的生母竟然会为了金钱而去出卖女儿身体，将雪穗推上了万劫不复的道路。

从此，两个命运相同、经历相同的孩子，因为共同的利益走到了一起，虽然他们罪恶滔天，残害了一个又一个无辜的人，但有谁能够了解：

在那一年的案发下午，当两个未成年的少男少女知道犯了杀人罪以后，他们的惊慌失措，孤单无助！在尽可能保护自己的同时，亮司冷静的处理了事故现场，让雪穗先走，而他一个11岁的少年，带着那把沾满血的剪刀，一段段的爬过通风管道。

他是怀着希望还是带着决绝的心情？这不是一个普通孩子能够承受的巨大心理压力。

老警官追踪十九年后，终于查清案情的真相！

就在雪穗开店的那个晚上，老警官布置警力全力追查亮司。苦等一个晚上也没发现异常情况，所有人散去时，老警官看到了熟悉的剪纸！那是店门口的圣诞老人送给小女孩的礼物！他知道桐原亮司一定来了！

打开门与黑衣男子四目相对时，双方都在打量彼此。只一秒钟，黑衣男子一一桐原亮司立刻明白了怎么回事，走投无路的他，翻身从二楼跳下，伴随他的，是那把改变命运的剪刀！

而雪穗看到亮司浑身带血的身体时，人如木偶。

老警官问：他是谁？雪穗面无表情的说：不知道，可能是临时工吧！然后头也不回的，走上扶梯。

我在想，此刻背对面的雪穗是否已泪流满面？

亮司为了雪穗，十一岁以后的人生便在黑夜里徘徊。他的愿望就是：能够在白天走路。

雪穗说：她的世界里没有太阳，只有黑夜，但并不暗，亮司就是她黑夜里的太阳，虽然不那么炽热，但足够温暖她整个世界！

很多，我是武侠迷，金庸笔下的每一对有情人的经历都会让我感动，相爱相杀，虐恋也罢。都有它的定数。

我认为爱的最高境界是:给你想要的幸福，我爱你你爱不爱我不重要。两情相悦最终能走到一起的，是圆满结局。

有一个网络小说叫《大影帝》，里面主角演了两部爱情片给我印象深刻。一个叫《真爱》，剧本大概内容是小说主角扮演的电影主角和女朋友相约登山，然后就准备分手，结果在登山过程中双双掉下悬崖……还有一个影片，主角扮演的日本人和暂时失明女朋友在僵尸末日开车逃亡的故事，在故事的最后……

一、少林寺－莆田寺－西少林－仙霞山－渤海－韦陀门 （天下武功出少林，嵩山为北少林，莆田寺是南少林，西少林见于《倚天》，仙霞山见于射雕，是南少林的分支，渤海是北少林分支，韦陀门见于《飞狐》，无色创立，是北少林分支） 1.少林长拳2.少林罗汉拳3.少林擒拿十八打4.一指禅 5.易筋经6.大金刚掌7.袈裟伏魔功8.伏魔禅杖 9.多罗叶指10.无相劫指11擒龙功12.少林握石掌 13.达摩掌14.大韦陀杵15.少林降魔刀16.少林伏虎掌 17.袖里乾坤18.少林拦云手19.少林快掌20.千手如来掌 21.一拍二散22.天竺佛指23.劈空神拳24.慈悲刀 25.大智无定指26.神拳八打27.韦陀棍2

爱情婚姻的词语有： 相濡以沫：泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 儿女情长：指过分看重爱情。 相见恨晚：形容一见如故，意气极其相投 一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。 家好月圆：1.比喻家庭美好圆满。引用于花好月圆，多用于祝贺人新婚。2.比喻良辰美景。 誓海盟山：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。 百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。 百年好合：合，和好。夫妻永远和好之意。 天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（

白头到老 【解释】白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。 【出处】诗经·卫风·氓：“及尔偕老。” 比翼齐飞 【解释】比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 【出处】尔雅·释地：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” 耳鬓厮磨 【解释】鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。” 海枯石烂 【解释】海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。 【出处】宋·王奕法曲献仙音·和朱静翁青溪词：“老我重来，海干石烂，那复

一、【琴心相挑】以琴声传达心意，表示爱情。 二、【情有独钟】意思是对某个人或某件事个性有爱情，把自己的心思和爱情都集中到他（她它）上方。 三、【情天泪海】形容一味沉溺于感伤的爱情世界。 四、【心有灵犀】旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。 五、【连枝共冢】比喻爱情坚贞不渝。 六、【倩女离魂】旧指少女为爱情而死。 七、【至死靡它】至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 八、【郎才女貌】旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女

简爱

傲慢与偏见

理智与情感

呼啸山庄

《查泰莱夫人的情人》

《理智与情感》Sense and Sensibility 简。奥斯汀

18世纪的英格兰，苏塞克斯郡的达什伍德先生去世了。 根据法律规定， 他的全部资产将由家族的男丁，即他与前妻的儿子约翰继承。  这对于他现在的妻子达什伍德夫人和三个女儿埃莉诺、玛丽安娜和玛格丽特无疑是个噩耗： 她们将被赶出家门，每年只有500镑生活费。   她们只好住进达什伍德夫人的堂兄米德尔顿先生的农庄。  



庄园和财产由约翰占有了，但他的妻子芬妮却是一个泼妇。埃诺莉与芬妮的兄弟爱德华十分亲近的事被芬妮知道，她想方设法阻止他们交往，将爱德华送去伦敦。这时，热情的邻居詹宁斯夫人正把布兰登上校介绍给玛丽安娜，希望能促成一段婚姻。    布兰登上校有一段辛酸悲惨的往事，他被迫与心上人伊莱札分离， 等到他找到她时， 她已沦为妓女悲惨死去。然而，玛丽安娜却因为正爱着英俊的威洛比而对上校十分冷漠。但威洛比对上校十分敌视，不久就借故离开去了伦敦。  而一个名叫露西的女人却突然出现，告诉埃莉诺她与爱德华曾私定终身。  



在感情上受到折磨的姐妹俩结伴来到伦敦，玛丽安娜意外地看到了威洛比，然而，威洛比对她却情谈意冷， 几句话就把她打发了。   布兰登上校告诉埃莉诺，威洛比为人轻薄可恶，造谣中伤伊莱札死后留下的私生女。于是他的姨妈断绝了他经济上的资助以惩罚他。因此，他决不会与玛丽安娜这个没有身份地位和金钱的姑娘结婚的。  失意伤心的玛丽安娜在雨中独自漫步，却晕倒在山坡上，幸亏被布兰登上校的救助才化险为夷。  



爱德华抓住机会向埃莉诺吐露爱意，但埃莉诺却以理智控制了感情，坚持爱德华应对露西守诺言。不料，但这个秘密却被揭露出来，爱德华由此被剥夺了继承权。但正因此，他与埃莉诺的爱情却出现了转机。    









《红玫瑰与白玫瑰》 张爱玲 “振保的生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。”其实每个人的生命中都如振保一般有着自己的红玫瑰与白玫瑰，无论是男人还是女人。  



白玫瑰是要同我们共度一生的人。人们爱它的圣洁单纯。在我们心烦意乱，疲惫不堪时，它会让我们感受到安全宁静。  因此我们中的许多人至今仍会理直气壮地说他爱的是白玫瑰，但是，时间久了我们往往不自觉的厌烦了白色，它的过分简单平静会让我们感到生命的消逝，死亡的临近。  那么久而久之白的真的成了衣服上的一粒饭粒子，看上去是那样的不体面，让人厌恶想把它拿掉。这时即使多么理智道德的人也难以控制的在潜意识里看到了自己可望而不可即的红玫瑰，它宛如烈火般灼烧着我们，我们的心里颇不宁静了。    



红玫瑰也许是我们曾经美妙但无可奈何的初恋，也可能是在拥有白玫瑰之后不经意中抓住的一缕情丝。红玫瑰在我们心中盛开，它是如此美丽，令人有占为己有的冲动，但是道义与理智让我们无法如振保那般摘下它。  我们只是把红色埋在心中，回味着曾经的挚爱。这时有人感到简单而麻木的心有些隐隐作痛了。  那是为了曾经痛失的真爱！我们发现那最初的爱人依然那般美好也依然活在我们心底。这是我们心口的一颗朱砂痣让人刻骨铭心！但是我们不想摘下红玫瑰，因为我们恐惧，我们害怕当真正拥有红玫瑰后它并不如想象的好，它的热烈会烧得我们体无完肤身败名裂而它自己也面目全非了。  这时红玫瑰的确变成了墙上的一抹蚊子血让人恶心。   。

这是个专家都很难回答的问题，属于各种答案都合理，也都不合理的那一种。

爱，婚姻，和性是关联在一起的东西。

可以说爱是婚姻的基础。当然也不排除为了其他利益而婚配的。那不算真正的婚姻。

没有性的柏拉图式的爱情也许有，但是真正走向婚姻的恐怕凤毛麟角了。有了爱所以才想占有，才有性。没有爱的性和有爱的性是不一样的。没有爱的性是没有灵魂的纯粹的感官刺激。而有爱的性是有内心的愉悦融入里面的，是灵魂的结合。

有爱不一定能够走向婚姻，有的婚姻里面不一定有爱。

有了爱必有性。有的性里面没有爱。

爱，婚姻，性。结合在一起才完美。

分开的爱，婚姻，性。不完美，也不是真正的幸福感。

如今多数的婚姻开始于爱情，探索于性，等真正进入婚姻，爱情和性似乎又是独立的了。婚姻是生活，爱情和性是激情，可以每个都是独立的。但是好的婚姻三者是分不开的。

简单来说爱是婚姻的基础，性是爱与婚姻的纽带。

这三者就好比炒菜，婚姻是正菜，爱情是锅，是婚姻的基础，而性则是调味剂，三者合理的搭配，菜才有味，而夫妻双方就是主厨，菜的酸甜苦辣咸，是否合味，取决于他们！

爱情、性和婚姻三者是相互关联又各自独立的三种事物。

首先说性。很多人会认为性是爱的升华。其实，性的本质就是一种极其原始的、本能的、自然反应和需求。即使没有爱情的基础和婚姻的保障，性依然存在和可能发生。

爱情是一种非常唯美的事情。但是，天下有情人未必一定会终成眷属，所有的婚姻也未必都会是爱情的产物。

最后说一下婚姻。婚姻是一种社会形态。它既不像性是人的生理活动，也不像爱情是人的心理应。但它却可以对婚姻的双方的性进行道德和法律上的约束和保障。一是排他性。婚姻中的双方不应该和他人进行性活动，另外，夫妻双方有义务满足对方的性需求。但是，它解决不了爱情的问题。任何婚姻也做不到让两个不爱的人相爱。

然而，爱情、性和婚姻三者又是紧密相连的。

所有的爱情都是以性爱和互爱为前提的。是否有欲望和冲动是区分友情和爱情的根本标准。婚姻即是爱情的归宿，也爱情的保障。一是彼此拥有对方，二是告之后来者止步。当然，性生活也是婚姻生活中的一项不可或缺的重要的生活内容。

所以说，爱情、性和婚姻是各自独立又相互联系的辩证关系。任何一方都可以独立存在，而只有有爱情的婚姻，三者才紧紧的联系在一起。

这个很简单了，一定是不可以的，假设你进去了婚姻的殿堂，你们结婚为了什么，是为了结婚而结婚？如果这样不如自己一个人生活，没有爱情的婚姻到最后生活也是很痛苦，你不喜欢他，他不喜欢你，这日子怎么过谁都看谁不顺眼。所以三点结合在一起才是一个完美的婚姻，但前提也是互相理解，互相包容，婚姻是两个人经营的，不是个体。所以专一才是你人生最大的幸福。

不可以，有了爱情必然就会有性，而爱情最终的归宿一定是婚姻，婚姻中同样少不了爱情和性。所以这三者相辅相成，缺一不可。

性是爱情婚姻必不可少的粘合剂，有了它，爱情和婚姻才会牢固些，我们不是圣人，也不是苦行僧，没必要进行自我阉割，无性婚姻或者无性爱情，在现在这个社会，不是没有，但是真的需要特定的条件，如果不具备，还是老实的做个凡夫俗子吧！

任何不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓，性只能说是当事人之间的权力和义务……

这个当然不能分开了，有了爱情就有了婚姻，有了婚姻就有了性生活，呵呵，当然不结婚也可以有性生活，我觉得那都是生理需要并不是爱情，很多都不想结婚只是随便玩玩，现在人都开放，当然我不是，我是特别保守派，我觉得要么爱要么不爱，要么结婚要么不结婚，人不可以朝三暮四的，每个人其实都一样，只是有没有那种感觉，看到就开心这就是爱情啊！有了爱情自然有了婚姻，之后才有性爱，哈哈这三个关系就是一生二，二生三

爱是一种发自内心的喜欢，如胶似漆的那种！

婚姻是爱的结果，走到一起建立家庭！

性是人类最原始的冲动，在任何时候，只要有冲动，就有可能发生！

谢谢邀请！

世间万物之间都有着千丝万缕的联系，都不敢单独拿出来擅自存在。更别说，我们经常挂在耳边、痛在切肤之间的爱情、性和婚姻，那就更不可能独立存在，互不干扰了。所以，这个问题我认为这么问比较好“爱情、性和婚姻三者之间的关系为什么密不可分？”这三个与情感密切相关的关键词，时时在一个人身上同时存在，确实很值得玩味。

爱情啊，你的名字叫美好

一说爱情，就是美好象征。说到爱情，每个人脸上的嘴角都会不自觉向上扬起，因为，不管贫穷还是富有，不管健康还是疾病，都不能阻挡爱情之神悄悄降临你的身旁，而且，都给你带来过美好的回忆。

但是，爱情再美好，人生也不可能一辈子只谈情说爱，把柏拉图式的爱情奉为楷模。就像一部电视局开篇了，我们总会需要一个结局，那么，爱情的结局就是婚姻。爱情也需要有一个归口。看，爱情和婚姻有戏了吧？爱情和婚姻密不可分，要不然人家会说，不是奔着结婚去的谈恋爱叫耍流氓。所以婚姻是爱情的一个归属。特别是对女孩子来说，如果天天给你在一起只谈爱情，男孩子不许你婚姻，那真是给你在玩暧昧，而不是爱情。待我长发及腰，将军归来娶我可好？从她的迫切之情可见，这就是女孩子对于爱情的最好的追求。

相对爱情和婚姻，性，我感觉就是一个没有生命的存在。它可以是原始的生理需求，也是爱情升华到一定程度水乳交融的一种体现吧。

对我来说，如果在我没有认可这个人我是爱他的前提下，和他有性关系基本不可能。比如，这个人我看着就连爱都不可能有，那就别谈什么性，这就是性这个东西的特殊存在。

性和爱的缠绕让你迷失了自我

关于性，我上面也说了，我感觉它是一个没有生命力和存在。它不会因为你爱消失了，它就不发生了，也不会因为发生了它就有爱了，更不会说发生了就必须给以婚姻。尤其是现在这个社会，更是各种不同的人把性玩的死去活来，似乎，只要具备了你和我，就能发生这样的关系。

关于这个字眼，我不想多说，也不想拿什么清规戒律来给谁讲什么大道理，即使讲，感觉来时，小道理都挡不住，我能说啥呢？对不？只是希望，大家在这个没有生命的存在里，不要失去初心，不要迷失自我。

婚姻是爱情的坟墓吗？

很多走入围墙的人如是说：婚姻是爱情的坟墓，这句话挺悲沧，好好的爱情谈到坟墓里去了。其实，这就是婚姻和爱情的区别，我说爱情是美好的，不敢说婚姻是美好的，因为步入婚姻的人们，酸甜苦辣各有千秋，天下婚姻都有两本结婚证，但是，结婚证背后的婚姻生活却异常热闹，各有各的不同。

当然，不管有多纷繁复杂，都躲不开油盐酱醋茶，装饰婚姻的本来就是俗不可耐的五谷杂粮，有的婚姻可能好点的，可以把大白菜做成菜花一表忠心，谁还不是老老实实喝粥，踏踏实实吃菜？只有爱情才可以有玫瑰和巧克力。馒头和面包是不一样。

那么婚姻就那么不可取，非得给命名个坟墓的名字吗？我觉得非也。婚姻给两个人一份安然、踏实的生活，不就很好吗？再加上，看着你俩的爱情结晶，是不是有种神奇的力量在心中涌动？

所以，我宁愿把婚姻当成是爱情的精华。因为，如果说婚姻是爱情的坟墓，那没有了婚姻，爱情则死无葬身之地。

可以分开，甚至，很多人都是被迫分开，但是最好不要分开。

有些人，相爱，但是，父母反对没法结婚，治好到最后凑合找一个，或者接受一个父母安排的人结婚。当然，也就意味着婚后两人，虽然结婚了，但是不那么相爱。

另外，爱和婚姻，都离不开性，但是，性却可以离开爱和婚姻。

没有性的爱和婚姻，都是难以持久的，但是，确有没有爱和婚姻的性，比如各种性买卖、性贿赂、强奸。

三者是统一的，相辅相承，合二为一组成一个家庭，因为爱的感情贴近，相互协调，倾诉衷肠，你中有我，我中有你，产生了性感，内心美的柔和产生共鸣，才是幸福美满，和谐的家庭！

爱情，性和婚姻这三者是不可以分开的。

先有了爱情才会慢慢的有性，有了爱情跟性爱就会想到结婚，简单的说你如果不爱一个人跟他她发生性关系那叫发泄，那不叫爱情，光有爱情没有性是不可能的，已是不实际的，

为什么说这三者是不可分开的，如果你光有爱情没有性生活在一起的，那不叫爱情，是朋友，没有爱情跟性的婚姻是不道德的婚姻，有了婚姻就必须要有性，无性婚姻法院都会判离婚的，如果你有了爱情那自然就会想更进一步，就是到两个人在一起的性福生活，如果性福生活都满意，性格方面合得来，那么肯定是想到结婚过一辈子，所以在婚姻面前这三者是不可以分开的。

没有爱没有婚姻就不可能随便跟任何一个人去发生性关系，除非他她只想发泄一下而已，举个例子；就算有的人刚开始只是想去某种地方发泄一下而已，可是久而久之自己爱上对方了都不知道，正因为通过性爱产生感情，然后就会有结婚的想法，就想俩个人长相厮守一辈子。所以说有爱就有性才会结婚，记住没爱没性的婚姻一般是不会长久的，何况是现在这个年代，

个人感觉可以分开，爱情和婚姻，爱情在当下是单独存在的。没有爱一样有性，没有性也一样有爱的存在，柏拉图式的爱情。

爱，婚姻，性三者相互联动，等于汽车的发动机，传动装置，汽车轮，三者缺一汽车就不能跑动。爱，首先有愛，才有性。有性才有婚姻。爱有多样化，有爱钱，有爱貌，有爱人品的。有了各自所需要的爱，从中得了心满意足，从而爱慕，羡慕对方委身对对方。通过性的交流产生归属感进入婚姻。这就是婚姻的三步曲。任何缺一都会是不完美的交响乐！

如果把爱，婚姻和性单独剥离，男女之间根本不会有爱。只有性别吸引。互相交易所需要的性。不会产生责任，不会走进婚姻。

男女之间之能夠走在一起，能夠长久，能夠维系夫妻关系，无一不是爱，婚姻，性三者在起决定作用。在人类社会实践中，在男女结合的婚姻家庭中，检验了千年，是颠扑不灭的真理。

三者可以统一也应该统一，但是，很多时候，又是分开的，也是可以分开的。你们很相爱但是男方出不起女方父母要求的彩礼，双方另外找对象结婚，爱情和婚姻就不统一了。婚后，双方不和谐，一个冷淡一个狂热，结果狂热的人出轨了，性和婚姻不统一了。

我感觉这3样是不能分开的，分开了过得就不快活快乐了

爱情与性是组成婚姻这个整块缺一不可的，三者是不可分开。因为有了爱情才会有性，有了爱情跟性爱就会想到结婚，你如果不爱一个人跟他她发生性关系那叫发泄，那不叫爱情，光有爱情没有性是不可能的，已是不实际的，

我和我爱人16年结的婚，到现在也有三年了，刚结婚那会，我们恩爱的很也是众多朋友里羡慕的对象，我们也经常在朋友圈秀恩爱。诚然，我老公对我确实很好，他比较老实，属于那种IT男，比较直也不会说什么情话。当时婚后他开车带着我去了青岛度蜜月，说实话青岛的海确实没有三亚的美，而且现在海边人多，卫生条件也不太好，后来在那边玩了三四天就回来了。

回来后就开启了正常的工作，而我们每天的私密小空间也是和其他情侣一样的，刚结婚都兴奋，天天腻，当然夫妻生活也很和谐，我老公因为比较瘦，身材也不错，但平静的生活总是要经历点什么，半年后由于我老公调换了岗位，也是因为工作原因，身体开始发福，半年胖了十来斤，大肚子也吃了出来，但这并没什么，但尴尬的是随之而来的不良生活习惯也让我老公哪方面垮了下来。刚开始我以为他工作累，也没说什么，后来我也是比较烦心，中间和他吵了好几架。无奈，他也知道自己确实是出问题了，就四下去寻方法，但都不太理想，后来经朋友介绍，学了一个锻炼的方法，也没花多少钱，就尝试了下，没想到一个月后竟然恢复了。比之前更厉害。我也是比较意外的。后来我们的生活又恢复了正常。但我知道这个事情影响也不是特别大，我肯定不会因为这方面和老公大吵大闹，因为我知道他爱我，我也爱他！

结过婚了现在也特别能体会，夫妻双方有义务满足对方的性需求。没有爱情跟性的婚姻是不道德的婚姻，有了婚姻就必须要有性，无性婚姻法院都会判离婚的。所以说有爱就有性才会结婚，记住没爱没性的婚姻一般是不会长久的，这是我的个人观点，你觉得怎么样，欢迎你的评论哦！

根本就是三码事！完全可以分开！

按照传统文化和主流价值观，爱情、性和婚姻是密不可分的。爱情是基础，性是爱情的基本构成部分之一，而婚姻是爱情的一种延伸、结果和证明。

但以上结论是有前提的。那就是对爱情要有清晰的界定。但问题是很多时候我们很难界定清楚何为爱情、爱的烈度如何，以致对三者一体的结论产生困惑，甚至作出悖逆之举。

以上结论也是有例外的。随着社会的发展和人类意识的进化，有爱不婚、有爱无性、有性无爱、虽婚无爱等早非异类，并渐为大众理解。这种包容体现出的是人们观念的更新和心态的愈发成熟。

所以，逐爱的路上，性会自然融入，婚姻会自然迎来。但要用心去感受，并仔细聆听自己的心声，看清那爱情究竟是何面目！

爱情是两个人走一起的门票，性生活是感情的生化，调节感情的润滑剂。婚姻是爱情的承诺吧！爱情的枷锁吧！

爱情最终也会被生活磨平吧！最终还是亲情的多，要想爱情保鲜，那你就得自己去思考生活模式。自己多搞点小浪漫，或者增加

爱情是非理性的，是激情的燃烧，但若是一直这样烧下去，不知道会不会烧死哦！

在现代科学如此发达的今天，对爱情的研究结果如下：

爱情是一种化学反应，是人腺体内一种物质（据说叫多巴胺）受到外界刺激大量分泌产生的一种愉悦的快感！

这种感觉与女人逛街时买到心仪已久的东东、运动员拿到金牌、经历灾难过后大难不死等等感觉类似。

造成这种化学反应的原因有多多：有可能是对方的气味与你相投，我们的祖先可都是根据气味来决定交配对象哦；亦有可能是对方的性格或气质与你的父母相象或相若；这个有恋母恋父情结在做怪；还有可能是童年某些存于大脑的不幸或幸福画面起作用，人脑这个精密的器官里有1000亿之多个神经元，也就是脑细胞，任何一个刺激都可能引起无数的连锁反应。

总之，恋爱这种看似不理性的行为下面隐藏着很多深层次潜意思的东东，大部分是可以追根朔源从心理学、精神科学、病理学等现代科学的研究中找到合理的解释。

爱情是感性的，婚姻则是理性的。婚姻意味着一对一的男女合作，承担家庭责任，组成社会小单元，其实婚姻更象是一种合作关系！既然是合作关系，那一定有合作得亲密无间的，也一定有敌对的，还会有一拍两散的。

合作关系要长久，是一定要双蠃的，从这个意义上来讲，婚姻也是一种博弈，和生活中的其他合作关系一样，婚姻是需要管理的，是需要技巧的，是一定需要经营滴。

爱情不能保障婚姻，婚姻更不是爱情的保护伞！爱情是激情燃烧，是想要完全地占有对方，以对方为中心的疯狂状态，而在婚姻中，长期相处的两个人则需要更多的尊重，两个人首先必须是独立的个体，尊重对方，才能再而达成相互依赖的信任关系。

在婚姻中没有什么可以隐藏，每天面对的都是真实的人，而不是幻想的浪漫爱情中的神，接受对方的所有，包括缺点，是合作相处关系中的第一步。

可惜大多数人从熊熊燃烧的热恋中走到婚姻中来，冷静过后面对真实的爱人开始无尽的失望和抱怨，在这种状态下，婚姻真的会是爱情的坟墓！

性冲动是人做为动物（尽管是高级动物）的一种本能。本能就是不经过大脑的思维所采取的行为，而性就是这种原始的冲动的行动。

在心理学的范畴，性是人体内在的一种能量。这种源自内部的能量积聚到一定的程度是需要被释放的，如果一个性能量十足的人不能够通畅的释放这种能量，可能会变成愤怒，通过发脾气、争斗来释放。

一个喜欢争斗的人，会造成人际关系的紧张，不易为他人所认可，因此，健康的人会通过性爱、体育、竞技、工作等活动释放自己的能量。

如果连脾气都不发，压制在心中，那就更糟糕，受到阻碍的性能量就在内部实行心理暴力，导致心理、生理疾病，很多人生病就是性能量受阻碍而积累的结果（据说癌症专找脾气好的）。

性能量是人性的一种表现，当然这里指的不是性泛滥，性泛滥大多是心理疾病通为性行为的一种表现。在弗洛伊德的精神分析论中，性能量也是推动成功的能量，世界上很多成功的男人都具有极高的性能量，当他们把这种能量用于事业时，创造了事业的成功和辉煌。

由此可见，男人的性冲动并不一定是由于感情和爱，很多情况下，仅仅是动物的本能和释放压力的方式，这和我们浪漫地将性看成是爱情的结果的美妙幻想大相径庭。

婚姻中出现麻烦的女性多数是因为陷入了理想婚姻的死胡同，将婚姻看成解决女人一生问题的大本营，把爱情、性、父爱、兄爱、金钱、友谊、权威、保护伞等等都向丈夫寻求，多么完美的男人都不可能承受这种重磅期望，以至于自己备受挫折，丈夫累不堪言！

明了真相，换个角度来看待爱情、婚姻和性，你就会改变对婚姻的理想化期望！

当双方多余的性能量得以在健康的爱好或事业中得到释放后，必定会有温和、平静的心境来面对彼此的相守和相依……

武侠小说中的武功【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地虎》） 【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（见古龙神剑山庄） 【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后

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九阴真经 《九阴真经》在唐朝就有，其作者不祥。不过是借金庸老先生的笔才名扬天下。 最初全经文共364个字；后经他人改成千余字， 而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期，传于全真教祖师王重阳之手；经其参悟又加上了“九阳神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳 所流传下来 的《九阴真经》整理而成。 九阴神功又名先天真气乃全真教祖师王重阳所创，为紫霞神功、太清罡气、玄门罡气之鼻祖。此功为玄门罡气类神功，也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气，比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不 坏身之无上。 九阴真经（上下卷俱全） 上卷

有没有普通人 就能练的呢?

30%，来吸引下女读者

女主的还是男主的仙侠小说啊？我只看女主的修仙小说，女主的修仙小说首推《仙灵图谱》超级好看，目前连载已经接近尾声了。以下是完结的：双修问仙路、史上最萌剑修、《仙器》、《凡女仙葫》、《一仙难求》、《彪悍夺舍手札》、（修真）重生驭兽师、《一怒成仙》、《修仙带着作弊器》、《仙器》、《仙株》、《重生之逆转仙途》

天怒

《七年之痒》

红袖添香小说网 现代言情 1. 前妻不好惹 八年后偶然重逢，他救她于危难之中，可她竟敢装作不认识他 2. 前夫靠边站 三年前他为了离婚押她去医院拿掉他们的孩子，三年后他要重新开始 3. 情迷首席浪子 完事之后那女人把那个孩子丢在这里，那年她七岁，而他已经二十一岁 4. 同居俏冤家 他以为她牧遥是吃素的不成？哼，想靠着她吃软饭，看她怎么修理他 5. 夺宠：禁锢娃娃 她一睁眼，居然有两个情人，还堂而皇之的分享她 6. 禁猎游戏：缚翼天使 他耍尽心机，只为夺走她纯真的快乐，让她成为最卑贱的新娘 7. 征服冰山总裁 美丽精灵何欢喜PK冰山总裁陈易曦，欲知结果如何，且看风云再起 8. 薄情系列：豹主的猎

建议你去看“海岩”（如《玉观音》）和“美女变大树”（如《给我一支烟》）的作品。

真假都有吧！

个人来说，抛开真假，我们在看的过程中也确实会受到很多启发。

俗话说当局者迷，旁观者清，从这些事列和嘉宾老师分析中，很能自省，很多错误确实在我们的恋爱中也是常见的，虽然说不一定可以就此改观，但很多时候也有警醒作用，毕竟大部分人还是希望自己的爱情路走的平坦一些。

我自己也是这个节目得忠实观众，有些话也很令我记忆深刻，比如有一期得妻子面对丈夫背叛时，选择原谅，却又过不去坎，当时涂磊说的一段话就很好，他说：眼里得沙子要么揉出，要么揉碎在眼里，既不能完全原谅，有不潇洒放手，折磨得是两个人。

还有很多得值的借鉴得话和故事。有空的时候看看这个节目也是很不错得，世间百态。

我觉得没必要纠结这一点，别管有没有剧本，在意的点不在于这上面，而在于故事的本身，一定赋予了故事的真实性，毕竟剧本故事也是来源于生活而改变的，让我们从中学到怎么处理发生的问题，以及该有个什么样的心态去做事情。

《爱情保卫战》等婚姻节目我认为是有剧本的。

首先，它是一档综艺节目，它不是真人秀，也不是路边的随拍。所以它不是在展现真实的生活状态，而是经过一定编辑的产物。

其次，仔细看内容，你会发现，很多“演员”的台词都是比较生硬的，说话并不自然，虽然这些“演员”可能本身就是素人，但在生活中平日里可没人会这么说话。

再次，节目的主要目的是展现爱情和婚姻中的各种问题，探讨问题的原因和解决方式，所以即便有剧本也是无可厚非的。

一些婚姻节目存在有剧本的现象完全是可能的。但是个人觉得这不是值得大家纠结的理由。

我们在看一些婚姻节目时，并不是完全像看一些娱乐综艺节目那样为了取乐。我们觉得婚姻综艺节目有意思是因为它播出的故事有趣，跟我们生活贴切，甚至我们从故事中主人公的身上能看到自己的影子。当你感觉某个故事折射出了你的生活，此时你一定不会过分纠结有无剧本了。

现在的一些综艺节目，就像题目中的婚姻保卫战，都会请一些比较知名比较有内涵的嘉宾坐阵现场点评。因为他们相对故事主人公来说是客观的，所以他们能以旁观者清的角度更客观理性的给出建议，很多时候也能给观众启发。如果我们能从一档婚姻综艺节目中学到关于生活，关于婚姻的知识和道理，又何必去纠结有无剧本呢？

最后，我想说的是。无论看婚姻节目还是其他各种类型的综艺节目，作为观众的我们都应该时时刻刻抱有正确的三观，说白了也就是当你觉得这个故事很夸张，很离谱时，不要去纠结是不是有剧本，而应该头也不回的换台！

有剧本又有什么关系呢？现在有几个节目没剧本，真正真实的东西有多少？日常生活中人还会演呢。只要能从中让人有所顿悟，何必计较是不是这个人发生的事，或者你纯当打发时间看看也可以啊

谢谢邀请

并没有看过婚姻保卫战所以无法回答这个问题。但可以说一下自己的理解。

我个人认为这样的节目是有一些剧本的，因为收视率主要是依靠矛盾冲突的激化，这种博眼球的激烈事情才更加具有戏剧性，更有看点。否则平平淡淡的就没有什么可操作性，这也是为什么这种婚恋节目会邀请评委，心理师来评价，主要是借助专家之口进行批判，权威人士的批判往往更激烈。

同样的上这种节目，互爆夫妻之间的缺点，很多人会觉得很丢面子。不排除节目组请演员演绎的可能，毕竟这种节目也就是个娱乐大众，也就是家长里短的事情，即使有夸张表演，也不会损害谁的利益，请的演员得到了钱，节目得到收视率，两全其美。这就是我的理解。个人观点，不同意可辩论，勿喷。

这种相亲类的节目，或是娱乐节目，一般都会有推动节目流程下去的剧本啦，不然节目就会乱套。当然在嘉宾的选择或是说故事的甄别上，肯定会选择带有代表性，或是情感上有共性的代表人物参加，节目组在大概流程上有个把控，加上嘉宾的临场发挥，然后再有优秀的主持人加持，完整的节目就映入眼帘了。