中国最优秀中篇小说丰乳肥臀

中国优秀中篇小说(1978-2008）这本书里面的中篇小说都很经典我最近在看。

茶花女

茵梦湖

羊脂球

我的叔叔于勒

我建议你可以去看一看《拈花一笑》（作者：老千）这本书虽然不是名著，但是情节很好，具有一定文学性，描写都很不错

世界三大短篇小说之王：契诃夫，莫泊桑，欧亨利，他们的短篇小说都很优秀，推荐羊脂球，项链，变色龙，小公务员之死，窗，这些都是名篇。另外，如果你有足够的定力和耐心的话，也可以看鲁迅的短篇小说，但本人不推崇其作品。

我们该为“经典”做点什么?(吴义勤) 在当今时代，对经共的追怀和崇拜正在演变为一种象征性的精神行为， 人们幻想着通过对经典的回忆与抚摸来抵抗日益世俗和商业化的物质潮流。

《丰乳肥臀》莫言、李洱《花腔》、贾平凹《废都》《高老庄》、刘震云《故乡天下黄花》、尤凤伟《中国一九五七》、阎连科《日光流年》、张承志《心灵史》、王安忆《长恨歌》《纪实与虚构》、余华《活着》在细雨中呼喊《许三观卖血记》、史铁生《务虚笔记》、阿来《尘埃落定》，如果还要可以找我啊。

《繁花》是一部极其文学性的作品，而且这部作品，还获得了茅盾文学奖，可见这部作品，不仅普通的老百姓喜欢，那些专家和学者，也是一致认为好的作品。可见这样的作品，那在当代可是比较少见。《繁花》的故事有两条线，一条是现在，另外一条是过去，最后这两条线又并到了一起，让人看了之后大呼过瘾。

贾平凹的这部《浮躁》，可以说是他众多小说中最好的一部，而且这部小说写得极其的细腻，尽管贾平凹写过不少的长篇小说，可是还真没有哪一部长篇小说可以超过这部《浮躁》，要知道这部小说，那可是还获得过了美国的一个大奖。《浮躁》其实是写了一条河，一条代表了生命的河，在这条河上，人们看到了一个时代，一个刚刚开始的时代，可以说贾平凹的文笔非常之好，他把这条河写得非常的唯美，让人看了之后，总是会想起那个金狗与小水这对年轻的恋人，从这两个人的身上，我们看到了乡村人应有的朴实。可能也正是这一种朴实，使得这部小说在当代众多的文学作品，显得有些与众不同。

沈从文的代表作《边城》，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情。

《儿童文学》上就有，或者买精华版。

季栋梁的上庄记《教育诗》

野娘们作者忘了

乔叶的《失语症》

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。

史铁生，1951年1月4日出生于北京，河北涿县（今涿州市）人，.是中国电影编剧，著名小说家，文学家。生前曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因瘫痪而停薪留职，回家养病。

1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说老屋小记获得东海文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、奶奶的星星分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我的遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。

另外，他还创作了电影剧本《多梦时节》（与人合作）、死神与少女等，死神与少女属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部1988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，死神与少女以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。

史铁生著有短篇小说午餐半小时我们的角落《我的遥远的清平湾》奶奶的星星《命若琴弦》《第一人称》《别人》老屋小记；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》礼拜日《原罪·宿命》一个谜语的几种简单的猜法小说三篇中篇1或短篇4等；散文《好运设计》《我与地坛》墙下短记足球内外；长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。已出版作品散文集一个人的记忆《灵魂的事》《答自己问》《我与地坛》《病隙碎笔》《扶轮问路》长篇小说《务虚笔记》,秋天的怀念被选入冀教版小学六年级课本。

史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。

2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。

史铁生相册集(10张)

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

[1]

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作品特点

史铁生作品：我与地坛

初期有

史铁生作品：我与地坛的小说，如午餐半小时等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983

年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生一生中的一份重要之作，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（礼拜日·代后记，华夏出版社1983年版）。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

[2]用自己的心灵去写作！

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作品介绍

务虚笔记

务虚笔记

本书是当代著名作家史铁生中短篇小说结集之一。《插队的故事》、《我的遥远的清平湾》当属于知青文学的经典佳作，作者以顺时或逆时的手法，并互相交插，再现了荒谬特定政治时期，一部分知青的生存状态及生命状态，反思人生途路的幸与不幸，并藉此展现了陕北的风土人情以及陕北人的憨直、坚韧、顺乎大道的性格。图片的缀入，无疑为作品的经典性提供了最珍贵的佐证，所以至今为世所瞩目。

我的丁一之旅

这是一部独特的，耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美，富于诗意和理性的文字描写爱情，性和性爱，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。那些灵与肉的纠缠，性与爱的排演，那些孤独的感动和温情的抚慰，那些柔软的故事和坚硬的哲理，无不给人以情理之中的体验和意料之外的启示。

信与问

这是著名作家史铁生多年来与朋友、读者的书信往来及为一些书写的序跋。从未专辑出版。经过作者亲自筛选，并征得持信人的同意，共选取了几十封书信，近二十篇序文。这本书以文学艺术、当代文学思考为主题，表达了史铁生作为一位思想的行者，对生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题的思考，并解答了（我）如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。他的文字，迸发出正义与力量，同样给广大读者带来启示和鼓励。

病隙碎笔

史铁生作品：病隙碎笔

史铁生作品：病隙碎笔病隙碎笔作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与

死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了（我）如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

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灵魂的事

《灵魂的事》囊括了作者对于生命、爱情和信仰的沉思。有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

我与地坛

我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了；而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围晃，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中问有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年……

活着的事

活着的事

这

活着的事是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这

样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学

最喜欢老舍的代表作之一《骆驼祥子》了，它是以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造出来了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上也同样拥有重要地位。

我最喜欢的中国近代作家是鲁迅和郁达夫。比如像鲁迅先生的《华盖集》、《且介亭杂文》。郁达夫最优秀的是散文，但他最为人称道的是他的短篇小说，比如他的短篇小说集《沉沦》。

我简单写几个有名的长篇（因为“优秀作品”这个范围实在是太广，恕我只写几个长篇）。

老舍的《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《猫城记》、《二马》等。

茅盾的《子夜》；《蚀》三部曲：《幻灭》、动摇、《追求》等。

钱钟书的《围城》。

沈从文的《边城》、《长河》（没有完成）。

吴组缃的小说集西柳、饭余（这两本书差不多是他小说作品的全部）。

张天翼的鬼土日记、包氏父子（我真喜欢他那极端的病态，真搞不懂他那种冷峻犀利的文风怎么后来会跑去写儿童文学）。

端木蕻良的《科尔沁旗草原》、大地的海。

路翎的财主的儿女们（他跟陀思妥耶夫斯基都有一种病态的疯狂，郁达夫是病态，而司汤达是歇斯底里）。

萧红的《生死场》、呼兰河传（我非常喜欢她）。

张爱玲的小说集《传奇》。

柔石的《二月》（这个是中篇）。

丁玲的《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。

还有类似《红旗谱》、《暴风骤雨》、《山乡巨变》、《创业史》这类作品。

诗歌、戏剧、散文、文学评论、哲学方面的著名作品就不再介绍了

这个问题其实好回答。它给了你四个定语:中国，近二百年，最优秀，文学作品。范围.时间.标准.作品，规定得死死的。外国的不行，二百年前的古人如李白.苏东坡等不行，不是最优秀的不行，不是文学作品更不行。这还有谁，不就是曹雪芹的红搂梦么？俗话虽讲文无第一，但对红搂梦来讲，近二百年有哪一部文学作品超过它？有哪一部作品成为众多专家研究的学问，没有吧？毛主席曾说过，红搂梦沒看五遍沒有发言权(大意)，他本人尤喜欢红搂梦，做过许多批示。

鲁迅先生指出，红搂梦"在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰。....自有红搂梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。一一它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。"

红搂梦为曹雪芹作，乾隆时明义.永忠.哀枚.周春.沈赤然.许兆桂早就明白记载，咸无异词。后胡适作考证，搜得敦诚四松堂集写本，写成文章，一捶定音。周汝昌先生，红学大家，有专著曹雪芹小传，对曹及红学作了全面论述。受篇幅限制不作赘述。总之，中国近二百年最优秀文学作品，我的答案一一《红楼梦。

我认为是鲁迅，说不上最优秀，但一定是之一。

他提倡的，有批判性的，敢于质疑现成理论，现有文化的革新精神是最可贵的。

因为中国激烈的升学考试竞争，学生只会学习现有思维的东西，靠死记硬背，靠凡事找准套路去解题，去通过考试。

只有出现在学校课本里的鲁迅，敢于挑战这样的只学不敢批判，不敢质疑现成理论的定式学习。

如果我们都只是把所有精力，所有眼界，所有勇气放在掌握别人已经知道的知识上，那么创新，和进步由谁来推进？？

或许会有人说，创新建立在这些死记硬背上。

但是其实在走向社会之前的大学生，学生，在没有社会责任，家庭责任的束缚之前，最具备革新的勇气，最具备初生牛犊不怕虎的革新动力。

在这个阶段，靠死记硬背打下扎实基础当然没错。但是不应该扼杀他们内心敢为天下先的革新萌芽。

鲁迅提倡的批判思维，质疑既定理论的革新精神就显得非常可贵了。

中国近二百年来最优秀的文学作品是什么？

谢谢悟空问答！

这个问答出题是动了脑子还是没动脑子我不知道，但我清楚问者所要知道的内容。中国近二百年来，时间是个约数，最优秀是评判，文学作品是定数。

中国近二百年来最优秀的文学作品是什么？这中国近二百年(1820年—2019年)来的时间跨度, 中国经历有清末、民国、中华人民共和国三个时期和阶段，最优秀的文学作品是指最优秀的诗、词、散文、小说、戏剧、寓言故事等。评判文学作品要考虑的一个重要条件是写作背景。本人就从不同时段，不同文学作品来回答。

中国近二百年来最优秀的文学作品是什么？

清末﹙1820年—1912年﹚。诗，龚自珍已亥杂诗“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀，我劝天公重抖数擞，不拘一格降人材”。词，秋瑾鹧鸪天·祖国沉沦感不禁“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！ 嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”散文，梁启超《少年中国说》。小说，曾朴《孽海花》。戏剧《玉堂春》作者不详。寓言故事，龚自珍病梅馆记。

民国﹙1911年—1949年﹚。诗。袁水拍马凡陀山歌。词，毛泽东沁园春·雪。散文，朱自清《荷塘月色》。小说，茅盾《林家铺子》。戏剧，陈白尘《升官图》。

当代﹙1949年—2019年﹚。诗，舒婷《双桅船》。词，毛泽东卜算子·咏梅。散文，徐迟《哥德巴赫猜想》。小说，杨沫《青春之歌》。戏剧，老舍《茶馆》。

中国近二百年来最优秀的文学作品不胜枚举，问答限定一个最字，只能将自己读学过的文学作品陈列一二，抛砖引玉，以飨读者。

《丰乳肥臀》莫言、李洱《花腔》、贾平凹《废都》《高老庄》、刘震云《故乡天下黄花》、尤凤伟《中国一九五七》、阎连科《日光流年》、张承志《心灵史》、王安忆《长恨歌》《纪实与虚构》、余华《活着》在细雨中呼喊《许三观卖血记》、史铁生《务虚笔记》、阿来《尘埃落定》，如果还要可以找我啊。

首先，要说最美的古诗词太多了，不可能把它一篇写完，我国主要以唐诗、宋词最为代表性，主要是在这两个朝代，诗词都达到了高潮，故以他们的朝代为名代表了诗词，其实我国古代好多历史时期都曾有过杰出的诗词歌赋大家。例如:屈原的《离骚》、《天问》、三国时期《孔雀东南飞》、李白的《将进酒》、苏轼的水调歌头-明月几时有念奴娇-赤壁怀古、杜甫的三吏三别、白居易的《长恨歌》、还有岳飞的《满江红》、我们敬爱的毛主席的沁园春-雪等等。还有平时我们老幼皆知、脍炙人口的一些诗词，实在是无法全部收纳，我就整理了一些大家比较熟悉和有名气的诗词供大家参考。

周南·关雎

秦风·蒹葭

小雅·采薇

迢迢牵牛星

行行重行行

短歌行

观沧海

美女篇

白马篇

七步诗

燕歌行

归园田居

饮酒

送杜少府之任蜀州

次北固山下

使至塞上

山居秋暝

望岳

春望

茅屋为秋风所破歌

兵车行

闻官军收河南河北

咏怀古迹·其三

登高

客至

蜀相

旅夜书怀

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

行路难

蜀道难

梦游天姥吟留别

将进酒

白雪歌送武判官归京

早春呈水部张十八员外

酬乐天扬州初逢席上见赠

观刈麦

钱塘湖春行

琵琶行

长相思

离思·其四

遣悲怀·其二

雁门太守行

李凭箜篌引

山行

江南春

过华清宫

秋夕

赤壁

泊秦淮

赠别·其二

锦瑟

夜雨寄北

无题

商山早行

菩萨蛮·小山重叠金明灭

虞美人·春花秋月何时了

相见欢·无言独上西楼

浪淘沙·帘外雨潺潺

雨霖铃

蝶恋花·伫倚危楼风细细

渔家傲·秋思

浣溪沙 ·一曲新词酒一杯

桂枝香·金陵怀古

梅花

登飞来峰

念奴娇·赤壁怀古

江城子·密州出猎

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

水调歌头·明月几时有

卜算子·我住长江头

鹊桥仙·纤云弄巧

春日

青玉案·凌波不过横塘路

苏幕遮·燎沉香

一剪梅·红藕香残玉簟秋

如梦令·常记溪亭日暮

声声慢·寻寻觅觅

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

武陵春·风住尘香花已尽

点绛唇·寂寞深闺

夏日绝句

卜算子·咏梅

游山西村

示儿

十一月四日风雨大作

沈园二首

钗头凤·红酥手

永遇乐·京口北固亭怀古

破阵子·醉里挑灯看剑

水龙吟·登建康赏心亭

青玉案·元夕

摸鱼儿·雁丘词

过零丁洋

天净沙·秋思

山坡羊·潼关怀古

山坡羊·骊山怀古

画堂春·一生一代一双人

木兰花令·拟古决绝句

长相思·山一程

中华五千年文明，优秀的文学作品太多了。最早的《诗经》，生动地描绘了当时的社会状态。我所熟悉的有至今仍脍炙人口的关雎，桃夭，采薇，绿衣，蒹葭等等。汉乐府的亭亭园中葵，江南可采莲，美不胜收。唐诗宋词是中国文化史上的里程碑，张若虚的春江花月夜，宛如一幅宁静而壮丽的画卷，李白的将进酒，蜀道难，梦游天姥吟留别，宣州谢朓楼饯别校书叔云，黄鹤楼送孟浩然之广陵等等。杜甫的望岳，丽人行，石壕吏，梦李白，赠花卿，春望，登楼，江畔独步寻花，闻官军收河南河北等等。白居易的长恨歌，琵琶行，卖炭翁，暮江吟。刘禹锡的石头城，乌衣巷，竹枝词。崔浩的黄鹤楼，王维的山居秋暝，九月九日忆山东兄弟，红豆，送元二使安西，洛阳女儿行，鸟鸣涧，渭川田家。孟浩然的过故人庄。晚唐杜牧的泊秦淮，过华清宫，赤壁，遣怀。李商隐的锦瑟，无题，乐游原等等。这些伟大的诗人留下的文化瑰宝，至今读来仍觉内心激荡，唇齿留香。它们开阔了我们的视野，绚丽了我们的想象，丰富了我们的生活，打造了我们的内心。因为有了它们，孤单也成为享受，挫折也成为动力，一代又一代的人，因此找到了成长的捷径。

诗经，楚辞，汉赋，魏晋南北朝五言诗，唐诗，宋词，元曲，现代诗。诗词的源流和发展就像生物界中，从原始单细胞生物，无脊椎动物，鱼类，两栖动物，爬行动物，鸟类，哺乳动物，直到人类的发展进化进程类似，万类霜天竞自由，爬行动物称霸地球的时代照样有鱼类的一席之地，同样哺乳动物繁盛的时代巨蟒大鳄照样也很厉害。

中国优秀的古诗词，岂能一言而定，又岂是一篇小文能尽述完全。如果只有几篇几条，那中国几千年的文学史，岂不是半天就可以讲完，这样的话，那中国优秀的古典诗词，岂不是太少太寡？集大成者，诗经，楚辞，汉赋，汉乐府，建安诗人，两晋南北朝诗人，随及初唐诗人，大诗人李白，杜甫，白居易，元稹，李商隐，王维，杜牧，李煜，宋朝苏轼，陆游，柳永，李清照，元朝关汉卿，明清的诗人，哪一个朝代没有好诗，哪一个诗人沒有好诗？他们的诗歌汇总在一起，构筑成了浩瀚的中国古代诗词大厦，给我们留下了取之不尽，学之不完的诗歌宝库。这是中华民族的骄傲，这是中国人民的宝贵文化财富。我们应该学习借鉴，以创造我们现代的诗歌文化，服务我们社会主义新时代的文化需要，为建设现代化的强大国家而努力。

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

登幽州台歌·陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

如梦令·昨夜雨疏风骤·李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦

龟虽寿·曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。

江城子·密州出猎·苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

月下独酌（四首其一）·李白月下独酌（四首其一）·李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

蒹葭·诗经·国风·秦风蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。沁园春·长沙·毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

蜀相·杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦·苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《锦瑟》·李商隐《锦瑟》·李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《行路难》·李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出塞·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

菩萨蛮·书江西造口壁·辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山! 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

忆秦娥·娄山关·毛泽东忆秦娥·娄山关西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽（yè)。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

梦游天姥吟留别·李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

《声声慢》·李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

诗经周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《黄鹤楼》·崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

青玉案·元夕· 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

登高·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

饮酒·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。

永遇乐·京口北固亭怀古·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 

琵琶行·白居易琵琶行·白居易 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰琵琶行。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆(háma)陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 

短歌行其一·曹操 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。

《蜀道难》·李白《蜀道难》·李白噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

《离骚》·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！（注1） 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。” 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启九辨与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 （注3）羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞韶兮，聊假日以媮乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”

春江花月夜·张若虚 

春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

天净沙·秋思·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《虞美人》·李煜春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

念奴娇·赤壁怀古·苏轼大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

《长恨歌》·白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

沁园春·雪·毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

水调歌头·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

《将进酒》·李白{乐府诗集}君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

唐朝·杜甫蜀相

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

现代作品看的不多，感觉《平凡的世界》适合三十岁年青人看看，《白鹿原》适合四十岁以上的看看。没什么阅历，是很难读进书里去的，这两本书励志自己，认清世界，才能更好一点儿生活下去！