Q: 中国现代有哪些著名的小说作家？

曹雪芹 罗贯中 施耐庵 吴承恩

Question 1

世界著名女性

Accepted Answer

科学家:居里夫人政治家:伊丽莎白一世、伊丽莎白二世、"铁娘子"撒切尔夫人;希拉里(美国);菲律宾总统阿罗约;文学家:勃朗特三姐妹;简*奥斯汀;伍尔芙;其它的名女人：戴安娜、伊丽莎白*泰勒、奥黛丽*赫本、玛丽莲*梦露

Question 2

中国现代有哪些著名的小说作家？

Accepted Answer

曹雪芹 罗贯中 施耐庵 吴承恩

Question 3

中国著名的现代作家有谁?

Accepted Answer

郭沫若、茅盾、巴金、老舍、冰心、钱钟书、丰子恺、张爱玲、梁实秋、朱自清、李宗吾、周作人、秋瑾、林语堂、梁启超、鲁迅、叶圣陶

Question 4

列举四位中国现代著名的科幻小说作家,

Accepted Answer

1、王晋康代表作有：西奈噩梦，《七重外壳》，《最后的爱情》，《解读生命》，《生死平衡》，《养蜂人》，《水星播种》，《最后的爱情》，长篇小说《类人》等。王晋康近年并未停止创作，于2005年6月在《科幻世界》推出一生的故事，并于2006年在《科幻世界》分两期推出新作《终极爆炸》。迄今为止，共获得中国科幻大奖银河奖9次，获奖篇目分别是：亚当的回归（1993），《天火》（1994），《生命之歌》（1995），西奈噩梦（1996），《七重外壳》（1997），《豹》（1998），《替天行道》（2001），《水星播种》（2002），《终极爆炸》（2006）。出版有王晋康科幻小说精选4卷本。

2、刘慈欣代表作有长篇小说《超新星纪元》《球状闪电》“地球往事”系列（《三体》三体II：黑暗森林及刚刚出版的三体Ⅲ：死神永生）等，中短篇《流浪地球》《乡村教师》《朝闻道》《全频带阻塞干扰》等。曾多次获得中国科幻银河奖。

3

、何夕

亿年后的来客》

4、钱莉芳

5、飞氘

皮鞋里的狙击手（《科幻世界》2003年12期）千真万确（《科幻世界》2005年3期）讲故事的机器人（《科幻世界》2005年10期）《八月之光》（《科幻世界》2006年5期）最后的礼炮（少年科普世界2006年5期）去死的漫漫旅途（星云Ⅳ·深瞳，2006年8月，四川科学技术出版社，《2007年度中国最佳科幻小说集》节选收录，四川人民出版社，吴岩主编）一个末世的故事（《科幻世界》2006年9期）喷嚏之王（科幻画报2006年10期）呵欠王朝（科幻画报2006年12期）三国志家庭篇（家长里短）魔鬼的头颅（《世界科幻博览》2007年1期，《中国科幻小说年选》收录，江苏文艺出版社，刘慈欣主编）众神之战（《幻想1+1》2007年2期，《2007年度中国最佳科幻小说集》收录，四川人民出版社，吴岩主编）发疯（科幻画报2007年2期）《宠儿》（《科幻世界》2007年4期，《2007中国年度科幻小说》收录，漓江出版社，星河、王逢振主编） 1983年的母系氏族（《九州幻想》2007年5期）群星岁月（《幻想1+1》2007年5期）呼噜情报员（科幻画报2007年6期）避风客栈（《世界科幻博览》2007年10期刊中刊）《苍天在上》（《科幻世界》2008年2期，《2008年度中国最佳科幻小说集》收录，四川人民出版社，吴岩主编）星潮·宇宙号角（《科幻世界》2008年9月）等待消逝的电波（《科幻大王》2008年9月）第三点共识（《科幻世界》2008年增刊）时间足够鬼混去爱（《科幻大王》2009年2月）举棋不定（今古传奇·故事月末）一览众山小（《科幻世界》2009年8期）

Question 5

中国著名的作家都有谁？

Accepted Answer

中国著名作家有张爱玲、钱钟书、冰心、巴金、林语堂等。1、张爱玲张爱玲（1920.9.30—1995.9），中国现代女作家，原名张煐，笔名梁京，祖籍河北丰润，生于上海。7岁开始写小说，12岁开始在校刊和杂志上发表作品。1943至1944年，创作和发表了沉香屑·第一炉香沉香屑·第二炉香茉莉香片《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说。1955年，张爱玲赴美国定居，创作英文小说多部，但仅出版一部。1969年以后主要从事古典小说的研究，著有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月在美国洛杉矶去世，终年75岁。2、钱钟书钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以十七十八世纪英国文学中的中国一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。3、冰心冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。1919年8月的晨报上，冰心发表了第一篇散文二十一日听审的感想和第一篇小说两个家庭。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。4、巴金巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。5、林语堂林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。

Question 6

网络小说作家排行？

Accepted Answer

柳下惠

Question 7

中国网文界著名网络小说作家，大家说说有哪些

Accepted Answer

我是来看评论的

Question 8

起点作家排行

Accepted Answer

起点的作家数高达3000多，每个作家的作品各有特色，各有千秋，再说每个读者的口味也是不同的，这怎么能排名的？再说了，排名对于各位作家也不公平，辛辛苦苦地写作，却没有换来读者支持，那该多伤心！其次，起点的作家大多都是好朋友，排名伤感情。我想起点也不会干这些傻事的

Question 9

求中国著名言情小说作家

Accepted Answer

鲍尔金娜 《紫茗红菱》波波 《绾青丝》沧海笑明月 凤舞大清沧溟水 大唐后妃传灯火阑珊 九重凤阙顾漫 《何以笙箫默》犬犬 《第一皇妃》 《绝恋·十六年前卷》坏蓝眼睛 《同学少年不言情》 《你如此华丽》海飘雪 《木槿花西月锦绣》胡伟红 淘气公主求爱记 《1年3班恶男军团》蒋胜男 凤霸九天 《女人天下》姜姜 《爱你一克拉》金子 《梦回大清》芥蓝 皇陵小王妃 《魅惑帝王爱》卡希布 草莓味的summer night 不要让猪知道李歆 《独步天下》 《秀丽江山》流潋紫 《后宫甄嬛传》乐小米 可不可以不忧伤 《梧桐那么伤》流玥 《凤霸天下》寐语者 《帝王业》明前雨后 《忽而今夏》明珠 《情倾天下》系列米米拉 《不听话的格蕾亚》 她和他和他和他倾泠月 《且试天下》系列童非非 夏洛不哭 《我要我们在一起》 我很想爱他天夕 鸾，我的前半生，我的后半生桐华 《步步惊心》 《大漠谣》系列 《云中歌》Vivibear 《寻找前世之旅》系列 《寻龙记》系列闻婕 后宫乱??红颜怨 《欲望豪门》薇络 契丹王妃1 《契丹王妃2》薇雅 《薇薰之恋》 《如果我是你的天使》晚晴风景 《瑶华》系列 晓梦迷蝶·秋霁小米拉 《爱上维尼熊男生》 《卡哇依天使部落》小楼 《开往侏罗纪的浪漫》 《我带蜗牛去散步》夜安 《迷途》辛夷坞 《致我们终将逝去的青春》 《原来你还在这里》雪儿 塔罗天使的十二法则 《帝凤高中》易拉罐 遵命，女王陛下 《101号宠物恋人》易粉寒 《独自长大》 《粉红四年》赵洛瑶 《夏玄雪》 谁是青春未亡人安瑟儿 《KISS你心中的另一个我》 《爱之夏纪》朵朵舞 《红颜乱》灵希 香薰恋人 夏天夏 星星辰梦三生 《美人殇》葡萄 青莲纪事十四夜 《醉玲珑》小佚 《潇然梦》悠世 《法老的宠妃》月星汐 《玫瑰之翼》《淘气少女的爱情无间道》彭柳蓉 《迷魂记》 王子物语《天心》

Question 10

90年代女性作家都有？

Accepted Answer

在八九十年代之交，文坛出现了另一些女作家。在开始，她们被称为“新写实”作
家(池莉、方方)，“先锋作家”(陈染、林白、海男、徐坤)，“新都市”小说家(张欣)
，“新言情”小说家(须兰)等。  但她们在创作中表现出来的较为明确的性别态度，使她
们很快被纳入“女性文学”范畴加以讨论。  
  林白、陈染、徐小斌是在90年代引起较大争议的女作家“个人化写作”的代表。林
白(注：林白，1958年生于广西。  原名林白薇。中学毕业后做过“知青”。1978年考入武
汉大学图书馆系。曾做过图书管理员、电影厂编辑和报社记者。主要作品有长篇小说《一个人的战争》、《守望空心岁月》、《说吧，房间》，小说集《子弹穿过苹果》、《致命的飞翔》，散文集德尔沃的月光。    另有林白文集。)出生于广西一个小镇，
父母离异，随母亲生活。热带小镇的生活和童年经验成为林白作品的主要内容(或背景)
。80年代中期开始发表小说，80年代末90后代初的《同心爱者不能分手》和子弹穿过
苹果，确立了她此后的叙述风格和女性主题。  她的小说以诗化和抒情化的笔调，通过
一个认同感极强的女性叙述人之口，描述孤立于于庸、杂乱的社会生活中的女性形象。  
这些完美的女性形象与男性中心的社会处境之间的对比和悲剧性冲突，营造出一种强烈
的情绪化风格。  《一个人的战争》讲述一个名叫多米的女孩的成长经历，小说中关于女
性的性体验和身体感受的描写引起过很大争议。
  
  陈染(注：陈染，1962年生于北京。幼年学过音乐。  1982年考入大学中文系，毕业后
做过大学教师、报社记者和出版社编辑。  出版有小说集《纸片儿》、《嘴唇里的阳光》
、《潜性逸事》，散文集断简残篇，长篇小说《私人生活》。另有陈染文集。)
的创作经历了多次转变。大学期间曾写诗，自80年代中期开始写小说。早期的小说主要
表现校园中现代青年的精神状态，以1986年发表的世纪病为代表。    其后，她以一个
名为“乱流镇”的小镇上人们怪异的生活为主要内容，写了一系列带有“魔幻”与象征
色彩的小说。自1990年的《与往事干杯》起，她的创作转向现代都市的女性生活和女性
经验，尤其擅长表现独居的知识女性的生活历程和情绪体验。  这类小说往往以女性第一
人称形式，叙述一个在家庭、婚姻和社会处境中有着创伤体验的知识女性在幽居生活中
的情绪感受。  由于小说采取的叙述方式带有自传色彩，而表现的内容往往是女性个体成
长经历中的涉及性别问题的部分，陈染的小说被称为“私人写作”。  她的长篇私人生
活是她的女性成长主题、反讽性叙述和反叛性立场的一次集中体现。陈染对小说文体
频为精心，注重“陌生化”的表达形式。
  
  徐小斌(注：徐小斌，1951年生，北京人。  1978年考入中央财政金融学院。  毕业后曾
任教于中央电视大学。现为电视剧制作中心编剧。主要作品有长篇小说海火、敦
煌遗梦、《羽蛇》，小说集《迷幻花园》、《如影随形》、蓝毗尼城等。)80年代
初开始发表小说。1989年发表的短篇对一个精神病患者的调查，写一个被视为精神
病患者的女孩独特的精神感受和神秘的心理幻象，引起人们的注目。    90年代主要的作品
是《迷幻花园》、双鱼星座——一个女人和三个男人的古老故事、《羽蛇》等。她
的小说在人物的心理体验和叙述内容上，都带有神秘色彩，往往以一个可读性的故事包
裹着作家关于命运、生命和文化的思考。  她的小说取材上刻意的神秘化，是她创作的特
色，表现她对于某些不可知情景进行探索的强烈兴趣。  
  
  海男(注：海男，原名苏丽华，云南人。1991年毕业于鲁迅文学院研究生班。  从事杂
志编辑工作。主要作品有诗集风琴与女人、虚构的玫瑰，长篇小说我的情人
们，小说集《香气》、《疯狂的石榴树》，散文随笔集屏风的声音。)1982年开始
文学创作，开始主要写诗，后转入小说创作。    她的小说在主题意象、结构、语言等上都
有较强的诗的色彩。她往往从某种带有原型色彩的关于死亡的记忆进入小说，一般没有
完整的故事和对话，将小说组织起来的是死亡、诗意、生命等形而上的抽象主题。  小说
中充满着片断性的情境和意象情绪的描绘，而构造了明显的“零散化”的小说特征。  
  
  张欣(注：张欣，1954年生于北京。1969年入伍。1984年转业，从事专业创作。  主要
作品有真纯依旧等。另有张欣文集。)从1978年开始发表作品。她的创作分为前
后两个阶段。早期的作品缺乏独特色彩；自1992年发表《绝非偶然》开始，她主要以言
情小说的形式讲述南方都市的职业女性面对事业、婚姻、家庭、爱情的处境与选择。    她
的作品表现出对都市文化趣味和流行时尚的熟谙，能够机敏地将南方都市流行语转入小
说的叙述语言之中。小说的可读性、浪漫色彩和对“姐妹情谊”的信任，合成了一种新
的言情小说形态，而拥有较多的读者。  但在情节和人物类型上常有雷同和重复。
  
  迟子建(注：迟子建，1964年出生于黑龙江漠河。  主要作品有长篇小说《树下》、《晨钟响彻黄昏》，小说集《北极村童话》、向着白夜的旅行、《白雪的墓园》。  )出
生于黑龙江省北部的漠河。小说主要取材于她生长的东北农村。与萧红的小说在表现内
容和叙述风格上有一定的相似性。她的《秧歌》、东坊等小说，借助于一种儿童视
角，讲述东北农村的风俗和人的生存状态，常常传达出一种人在漫长时间中的沧桑感。    
  女作家还有徐坤、须兰等。徐坤(注：徐坤，1965年生于沈阳。1989年获文学硕士学
位。从事文学研究工作。主要作品有小说集《先锋》、《女娲》、游行、行者妩
媚。  )的《先锋》、《白话》、游行等小说较为引人注目。她的小说注重对既有的
小说材料的再处理，尤其重视以一种调侃的方式消解80年代形成的诸种中心话语。  须兰(
注：须兰，1968年生，上海人。    主要作品有小说集《须兰小说选》、《思凡》。)的仿
佛、红檀板、纪念乐师良宵等，则擅长于对特定历史情境中的人物心态和命
运的再叙述，刻画一种遭受深刻创痛的精神状态。她将自己叙述的故事称为“听来的故
事”。

Question 11

中国现在有哪些著名的作家？

Accepted Answer

一：金庸 白先勇 残雪

二：莫言 余华 苏童 贾平凹 陈忠实

三：张承志 阿城 王安忆 席慕容 舒婷 韩少功 李碧华

王蒙余秋雨之类的挺有名，但是个人其实很不喜欢。

名气也有起伏性的变化，现在大家都不怎么提莫言可能获诺贝尔的可能了。

新生代的话，韩寒，颜歌的书都不错

Question 12

文学作家排行

Accepted Answer

推出现代文学作家排行榜（前10位） 
1、    鲁迅。不管你喜不喜欢他，但是你必须承认他。他不一定是最有才华的，但绝对是最有风骨的。他对中国文学的影响力无以伦比。现在所谓的80后，在他面前狗屁也不是。我允许别人对鲁迅有不同看法，但如果哪个80后的所谓作家再胆敢说他老人家一句不是，别让我知道，不然小心我抽死你。
2、    老舍。中国人不都对那个诺贝尔文学奖念念不忘吗？单纯从文学角度说，他老人家应该最有资格靠近那个奖的，如果那个奖真是单纯地奖给有文学天赋和文学成就的人。可惜了，他生不逢时。他的自杀，现在想起来还有一种悲怆感。不多说了。
3、    巴金。仅以《家》《春》《秋》，他就是当之无愧的文学大师。《随想录》记录一个有良知的知识分子的灵魂精髓，也拷问着没有良知的知识分子的灵魂。他以深邃的思想、敏锐的思维和睿智，为我们诠释了什么人才配得上作家的称号。
4、    林语堂。林语堂长期以来只是被人们认为是一位从事东西方文化交流的学者。其实他是名符其实的文学大师。我们熟知他的作品只是一部《京华烟云》，其实他的杂文和散文也有极高造诣。当然，当年他在和鲁迅先生的交锋中败下阵来。但是当我们回眸二十世纪的中国文学时，我们绝不能忽视这位中国第一位获得诺贝尔文学奖提名的大师。
5、    钱钟书。如果说有一部小说能让我百读不厌，那我只能说是《围城》，在我看来，里面到处闪烁着智慧的火花，着实让人有着阅读的快感。先生的重要文学研究成果管锥篇，由于全是文言文写成的，很惭愧我到现在也没怎么读懂。但是我倒要问问现在到处在文坛招摇过市的所谓文化名流，还有那些不知天高地厚的所谓80后，你们到底有几个能读懂管锥篇？
6、    徐志摩。中国是个诗的国度。作家排行榜里没有诗人好象不太成体统。但是其实中国自唐宋以后就不太怎么出诗人了。尤其现代，真正称得上诗人的能有几个呢？徐志摩应该算一位。一首《再别康桥》，到现在我也没看到哪位诗人再能写出来。尤其在这个诗人绝种的年代，谁要胆敢再说自己是诗人，别怪我骂你八代祖宗。志摩对现代文学的最大贡献是为中国奉献一个文学青年的经典形象——才华横溢，浪漫多情。
7、    曹禺。《雷雨》、《日出》、《茶馆》是现代文学史上真正称得上戏剧的三部作品。其中曹禺先生的作品占了两部。而且都是先生在20多岁时候的作品。足见先生的才华与天赋。至于以后再也没有作品，那不是他的原因。著作等身不等于就是作家。曹雪芹一生就一部《红楼梦》！
8、    张爱玲。如果说徐静蕾也能称上才女的话，那我只能说张爱玲是被她气死的。阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。——别的就不多说了。
9、    张恨水。张恨水的所谓言情小说，其实很厚重。小说的最终受众还是广大人民群众。都说恨水先生的小说是世俗的，是言情的，其实只是能让一般读者都能读都爱读罢了。我读恨水先生的小说，就能读出一段历史的厚重，也能读出些许悲怆的感觉。人民喜欢的才是硬道理！
10、    白先勇。说他是中国现代文学史上最著名的中短篇小说大师我想不为过吧。他的艺术成就我就不多说了，我想说的是，不要因为他是白崇禧的儿子我们就可以忽视他的艺术成就。这是个多元化的社会了。连郭敬明还被有些人称为作家呢。

Question 13

中国著名的军旅作家有些什么人

Accepted Answer

王树增男，中国著名的军旅作家。1952年2月生于北京，中共党员，硕士研究生，少将军衔，国家一级作家，现供职于武警部队政治部创作室。政府特殊津贴享受者，全军艺术委员会委员，中国作家协会全国委员会委员。刘星男，1952年生， 中共党员，全国政协委员，国家一级编剧，著名军旅作家。刘星，黑龙江双鸭山人。中共党员。1970年后历任沈阳军区16军战士，军区文化干事，福州军区话剧团演员、创作员，总政歌剧团副团长，八一电影制片厂副厂长。国家一级编剧。2009年加入中国作家协会。刘猛网名似是故人来，1977年1月19日生于河北省邯郸市，中国作家、编剧、导演，中国电视剧导演工作委员会委员，中国编剧工作委员会委员。2003年，创作个人第一部军旅题材小说《最后一颗子弹留给我》，同年毕业于中央戏剧学院导演系。 2006年，出版公安题材小说《刺客》。2008年，导演根据自己小说《刺客》改编的电视剧《狙击生死线》。  2010年，执导军旅励志剧我是特种兵，获得第28届飞天奖一等奖。 2016年拍摄军警题材电视剧利刃出击（又名武警特战）。刘家驹男 （1931年——2017年7月），重庆人。1949年参加中国人民解放军，著名解放军作家。2017年7月31日，著名解放军作家刘家驹先生因病医治无效去世，终年86岁李存葆1946年2月19日出生于山东省日照市五莲县，中国内地作家、编剧，毕业于解放军艺术学院文学系。1984年，担任编剧的剧情电影《高山下的花环》上映，他凭借该片获得第5届中国电影金鸡奖最佳编剧奖。1985年，发表中篇小说《山中，那十九座坟茔》，该小说获得全国第三届优秀中篇小说奖。1991年，创作报告文学沂蒙九章，该作品获得全国报告文学奖。1993年，创作的电影剧本百年老屋获全国优秀电影剧本奖。2002年，创作《大河遗梦》，该作品获得第2届韩愈杯一等奖，第三届鲁迅文学奖全国优秀散文、杂文奖。2006年，创作散文 《绿色天书》 。2009年，由其创作的散文集《最后的野象谷》出版 。2013年，出版散文集大河之子，该作品收入了他的十四篇散文 。2017年，由其创作的散文龙城遐想获得第17届百花文学奖散文奖 。莫言、二月河、石钟山都曾是著名的军旅作家。后来脱军装了。还有刘亚洲、杨大群、乔良、彭荆风、裘山山、张正隆、阎连科、兰晓龙、刘恒志、朱秀海等，老一点的有，高玉宝、魏巍等，黎汝清，很多很多。扩展资料：个别军旅作家简介吴强（1910-1990），江苏涟水人。1933年开始文学写作，并加入中国左翼作家联盟。1936年考入河南大学，1938年弃笔从戎，后成为著名的军旅作家。1936年，吴强入河南大学教育系读书。在开封两年的生活中，吴强曾兼任一小学校长，以每月20元的薪水作为学费和生活费。他钟情于文学事业，与同学周震中（笔名“邹雨辰”）等人一起自费创办文学刊物寥星，通过嵇文甫，吴强结识了河南民国日报副总编辑冯新宇和编辑刘国明，并向河南民国日报副刊投稿，使副刊成为带“左翼”色彩的文学阵地。1937年，吴强与王阑西、郑若谷、稽文甫、范文澜、姚雪垠等河南文化界知名人士一起创办抗日救亡刊物风雨周刊，吴强参加编委并任刊物的发行人，从而把自己的文学生涯与中华民族的解放和建设事业紧密地联系在一起。

Question 14

中国著名文学作家

Accepted Answer

冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力

Question 15

谁知道中国解放后有哪些著名的文学作家?

Accepted Answer

1.路遥，作品有平凡的世界。 2.霍达，穆斯林的葬礼。 3.陈忠实，白鹿原 4.贾平凹，废都 5.曲波，林海雪原 6.郭小川，将军三部曲 7.海岩，便衣警察 8.李国文，冬天里的春天 9.余秋雨，文化苦旅

Question 16

著名儿童文学作家?

Accepted Answer

下列是大陆儿童文学作家列表B冰心C曹文轩陈伯吹F丰子恺G葛冰H黄蓓佳M梅志梅子涵Q祁智秦文君R任溶溶S沈石溪孙幼军W王庆云X夏有志肖显志Y严文井杨红缨Z张秋生张之路郑渊洁周锐张天翼张秋生张之路郑渊洁周锐朱效文郑春华卓列兵宗介华

Question 17

中国古典小说女性形象

Accepted Answer

一、情圣（一）艺术化人格林黛玉也许是你最喜爱的美女形象，因为她是虚构的。你一定听人说过，倘若真的娶妻，他不会要黛玉，而会要宝钗。你不必真的不信。语言在假设情景中没有意义，只是一种行为，表明他在说话。你可以让他轻轻地在心里唤一声“林妹妹！”不必问他，你明白这会在男人的心里漾起什么样的感觉。仔细想想，林黛玉究竟给你留下多少姣美的印象和情愫的记忆？也不过是荷锄葬花，共读西厢，结社吟诗，泣焚诗稿。你不觉得这些都太像是舞台情景而不像是真实的生活情景？怪不得一再被搬上戏剧舞台，几乎都不用解读。再就是那些散见在琐碎的生活场面里的一串串晶莹的泪珠，不饶人的嘴巴和使小性子了。幸亏这不是生活，你能从从容容地隔除现实的烦扰去品味这艺术化了的人格。于是，林黛玉的多愁善感，呕气斗嘴，悲切鸣咽，便都具有了美的价值。艺术化生活中的艺术化人格，这恐怕正是林黛玉倾倒天下男人之心的奥妙所在。男人被生活粗糙了的心由此得到了滋润。怨不得你把林黛玉当作文学塑造成的情圣。（二）长不大的女孩我曾用心计算过林黛玉究竟活到多大。第二回冷子兴说元春与宝玉“隔了十几年”，九十五回写元春死时“存年四十三岁”，接着宝玉结婚，黛玉闻讯病逝。如此推算，此时宝玉最小也二十四岁，黛玉小他一岁，应当活到二十三岁。不过这年龄与那时代全不相符。我想这差错可怪罪于续书不周全。但我发现，曹先生写的章回里，年龄也不可靠。黛玉五岁开蒙，由贾雨村教授一年有余便带往贾府。此时黛玉六岁多，宝玉应七、八岁。但书中接着便有宝玉梦遗，与袭人做爱的描写，与男子生理上不通。故“程乙本”改作“十来岁”却又与黛玉年龄相抵牾。可见小说中的年龄原不可信。语言叙述只是凭感觉而已，所以黛玉有多大也只在读书人的感觉之中。我因此而感到林黛玉其实是个长不大的女孩，作家在年龄上的模糊也许是故意的。细读文本，我惊讶林黛玉在贾府度过了童年和青少年，其性格和诗才竟一丝儿未变。她与宝玉之间的情份，总让人觉得亲情大于爱情。十九回写两个同卧一床，编说“耗子精”取乐，亲密无间，却没有恋爱之痕迹。我百思不解宝玉此时的心理。他和袭人初尝性爱之甘美，想来不会一次罢休。以他成熟的男子性心理，与黛玉笑闹成一团，竟无一丝骚动，只能说明他以兄妹之情来对待她。有一细节更能显示宝玉对钗黛的不同心理。宝玉此时拉黛玉衣袖“笼在面上，闻个不住”，只是追问是什么香，而在二十八回宝钗为他褪下左腕上的香串子，因“生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心”，竟觉得她“比黛玉另具一种妩媚风流”，甚至想摸一摸这个雪白丰腴的膀子不能而恨自己没福，明显的是对女性的性渴慕和性骚动。这当然可以用男女之间亲疏而引起感觉不同来解释。我却认为这是黛玉尚未成人的暗示。小说一再写到黛玉体弱多病，“从会吃饭时便吃药”，“有不足之症”。这样的女孩发育一定很迟，即使进入青春期，也在性生理和性心理上有诸般不足。宝钗大她两岁，又健康丰满，自然早熟，青春性感。宝玉的不同反应似可作证。由此我想黛玉是长不大的女孩竟然依据十足。我忽然想到纳博科夫的《洛莉塔》。小说中男主角汉勃特把那些尚未完全发育成熟、却又情窦初开、美如天仙的少女称为“宁芙”，着迷地追逐她们。洛莉塔也被汉勃特当作“宁芙”追求，因而笼罩着神圣的光晕，但当汉勃特终于占有了她的肉体之后，他却发现她已不再是她的青春之神了。无独有偶。宝玉不是一再地赞美女儿是水做的，却又对女儿嫁人感到悲哀，说是从今后这世上又少了“清净人”。这里是否有某种相通之处？要不一个中国作家，一个美国作家；一个生活在十八世纪，一个则生活在二十世纪，为什么都借小说主人公之口说出对女人同样的看法？什么才是男人心目中的情圣？——长不大的女孩。保持童贞的女孩。林黛玉不正是如此吗？（三）流不尽的眼泪你一定还记得罗兰·巴特在《恋人絮语》中专门写了一章眼泪赞。“借助泪水，我叙述了个故事，我敷设了一个悲痛的神话”。于是你想起了林黛玉和她的还泪神话。不必讳饰你对小说中这段描写的疑惑。作家为宝黛悲情铺叙了一段前世之缘：神瑛侍者每日以甘露灌溉三生石畔的绛珠仙草，使其脱了草木之胎，“幻化人形”，“仅仅修成女体”。为何说“仅仅”？那意思是不是倘若修炼更多时日，或可成男体？于是，这里分明又有法国西蒙·波伏娃称女人是第二性的意思然而，“绛珠仙草”又常说“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。”细读再三，你不免惊讶自己的发现。中国文化历来把“雨露”当作某种符号，这里身为女体的绛珠仙草又说她并无此水可还，岂不是一种暗合？男人的雨露，女人的眼泪，虽然同是人体的分泌物，却终究是一个浊，一个清；一个是欲，一个是情。此层含义，又与宝玉所说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”不谋而合。由此，你感叹不已，还泪的神话竟然还对应着这一个深层结构：林黛玉以女儿泪来还宝玉的男人欲，不是情圣，谁还配当情圣？知道你忘不了罗兰·巴特：“恋爱中的一点点起伏波动，不管是喜是悲，都会引得维特潸然泪下。维特动不动就哭泣，经常流泪，并且是泪如泉涌。维特究竟是作为一个恋人落泪，还是作为一个浪漫伤感者掉泪？”因为这段话几乎可以照搬来形容林黛玉。不同的是，德国大诗人歌德创造的情圣是男人，中国大作家曹霑创造的情圣是女孩。这里究竟可以发掘出多少关于中外文化之异同，中外情圣观之异同呢？你已经无暇顾及了。你只是深深地铭记一点，情圣是与流不尽的眼泪联系在一起的，因为“他重新发现并认可了自身中婴孩的身体”。于是你竟然想数数《红楼梦》里究竟描写了多少次黛玉的哭哭啼啼。你终于没有这么做，因为你更愿意品味黛玉的绵绵无尽的眼泪和她哭泣时的意境：黛玉“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径凡寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。原来这黛玉秉绝代之姿容，具稀世之俊美，不期这一哭，那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦，一闻此声，俱‘忒楞楞’飞起远避，不忍再听。”（二十六回）这便是情圣，感时花溅泪，一哭鸟惊飞。二、爱与死（一）爱的死吻将一痕秋水引向颈项，我用生命完成了献给爱的死吻。多日的等待和期盼，竟凝成了一团挥之不去的焦灼。我把它和定情之剑一起挂在了我的闺床绣帐。我对我自己说，尤三姐和柳湘莲从此便和这柄“鸳鸯剑”一样不可分开。谁知他忽然返悔……我把焦灼留给了他们。飘逸在空中，我不再叹息。瞅着他们围着曾有万种风情的玉体急救不迭，我却已从佳人绝色中解脱出来，就象意义从语言构成的句子中浮出，再也无法挽留。二姐儿为我拭去血污，颤颤儿的指头触摸到我的冰肌。我毫无知觉。一个看似微不足道的刺激使我选择了自杀。湘莲的托词笨拙到明眼人一看便知。可我当初跟二姐说，若他死了，我情愿剃了头当姑子去，再不嫁人。现在他悔约，只当他死了，我也只该剃了头，怎么倒割了颈？倘若当时我多些时间去考虑死亡的后果，我会不会让自杀停留在句子中？爱和死便会遥遥相对，一如地球上的南北两极。我选择死，就像我选择爱那样毫无理性。我在贾氏兄弟前的轻狂豪爽、调情斗口，原是我维护我女儿真情的妆幌。我金子一般的心五年前便系着柳湘莲，不知他是否爱我。我爱得毫无理由，毫无希望。从那时起，我便把死带到了离爱只有一步之遥的地方。只不过那时我死了心地爱着他，现在我死了身来为此痴情划上句号。我死而复生。看着“冷心冷面”的柳湘莲终于为我大哭一场，吐出“是我没福消受”的真情话，我感到了窒息后的欢畅。然而这仅仅是一瞬间，我竟怜悯起方才被我无所顾忌地放逐的如花似玉般的女儿身体。我祈祷死而复生的真正实现。我渴望流亡的灵魂重新安居在酥胸雪脯之中，以求与柳郎共度枕席之欢。死亡重新肯定了爱的真实含义，但死亡却不能使爱变得真实起来。不忍相别，终须离别，“从此再不能相见矣！”死亡撕毁了一切护照，将爱与被爱统统拦在了国境线之内。一百年之后，我遇见一位金发碧眼的吉卜赛女郎。她说她叫卡门，或者叫嘉尔曼。名字怎么写都无所谓，反正是个符号。我问她如何把死亡引到了爱情的身边？她挺着胸，微笑着说，卡门永远是自由的。她的眼光依然是野性十足的。她不再爱比才，她宁愿死在他的刀下来了结这一切。我知道死亡并不能向她证明爱的真实含义，她早在快活地活着的时候便已尝遍了爱的滋味。死亡只向他证明了不爱的无可动摇。在她，我想也许证明了她对斗牛士吕加的爱。我和她相对而视。一方成了另一方的诠释者。风情体态，在我是为了拒绝不爱，在她是为了享受所爱。死亡，在我是为了证明我爱，在她却成了证明不爱。所以，我和她都选择了死亡，但死亡的方式却不同：我选择了自杀，她选择了他杀。我不知道死亡究竟给爱增添了什么，死亡又给爱减损了什么。我只希望卡门向我承认死亡也证明了她对吕加的爱。但卡门微笑不语。（二）情偶缺席与肉体缺席你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。杜丽娘。一个以死而复生的方式刮起爱情旋风的美人，竟使你想到爱与死的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。她的故事可一分为二，以死亡为界：一边是走向死亡，另一边是死而复生。走向死亡的动机是情？你深表怀疑。杜丽娘养在深闺，从未接触过父亲和冬烘老学究之外的青年男子，情从何起？情由何生？你说汤显祖把杜丽娘放置在情偶缺席的舞台上演一幕催人泪下的爱情戏，这比曹雪芹让尤三姐五年前一见钟情于柳湘莲而今遭拒刎颈自杀更难。杜丽娘只能回视自己的深藏体内的欲望。那欲望因少女进入青春期而起。那欲望因情偶缺席而无所附丽。一团飘飘悠悠的云雾，分明在眼前袅动却无法揽进心怀的恍惚。关睢以诗歌语言的不确定性和能指所指关系的漂浮不定来满足杜丽娘对欲望的无以言说。春之神一面悄悄地驱动杜丽娘体内的性欲暗涌，一面华彩般地勾勒出“姹紫嫣红”与“断井颓垣”同在的春景，明媚与阴郁恰好构筑起少女怀春的对应象征。于是你颇为得意地下结论：游园惊梦实现了杜丽娘从性苦闷到性幻想的心理转变。少女无言以对的生理性欲一旦成了允许虚构的心理情欲，缺席的情偶形象便由想象来填补。杜丽娘由此而迈出了走向死亡的爱之舞蹈。你不想对杜丽娘死而复生后的事件絮絮叨叨。你把那称作另一个爱情故事。一个按照摹本重构的后西厢。一个被现实的茧丝纠缠住想象的蝶翅而成的婚嫁蚕蛹。你斟字酌句地表述着这样一个意思：爱在死亡中是自由的，因为她只被要求倩魂与君共枕。而复生后的杜丽娘却是不自由的，她无法逃避让家庭和社会接纳这个占有和使用自己身体的男人。情偶不再虚化，他有了一个确切的名称：丈夫。爱情故事渗入了社会性的话语，便无可挽回地发散出婚姻的平庸叙述。在走向死亡和死而复生两个故事的连接外，你发现了一个奇迹：爱与死的不可逆性在这里被消解。在死亡的冥河上，杜丽娘的一缕香魂乘着爱之幽舟四处游荡。你并不在意冥界描述中积演的文化一般模式。你感到惊讶的是，在这另一种时间和空间中的旅行，肉体已不再参与，因而旅行成了真真实实的游荡，灵魂的游荡。然而，杜丽娘却在这种游荡中寻找肉体的交欢。当缺席者终于出现，心造的幻影成为血肉之躯的柳梦梅时，杜丽娘却成了缺席者。肉体的缺席并不能阻拦她投入交欢的搂抱之中。于是，爱与死在另一种逻辑中变得互逆。你坦言你的发现；在走向死亡的故事中，叙述的中心是性爱，汤显祖却将它化为情爱的话语；而在香魂游荡的过程中，杜丽娘的肉体缺席使叙述转为爱的缤纷异彩，汤显祖却反而再三地迷醉于性爱的语境之中。一个最有力的佐证是，那个弥漫着强烈性欲臊腥的石女道姑的性爱故事，恰恰是被汤显祖安插在这里。石女的无门可入，与丽娘的无形求欢，构成了对应的象征。由此，杜丽娘要求柳梦梅挖坟开棺以求肉体的复生便水到渠成。你戛然而止你那小河淌泻一般的语流。你开始眯细着眼睛端祥这位被你的话语所激活的杜丽娘。（三）殉情殉情是爱与死的另一种表达方式。当祝英台坐在一团喜气的花轿被抬往马文才家成亲的路途上，她的思绪是否随着花轿的悠然起伏而被颠回过去的时光？他不需要别人来回答。他只需要听众。祝英台一定想到她本来有很多机会去阻拦梁兄的死亡。同窗数载，爱在悠悠的岁月中滋生。为什么不露出些破绽让梁兄明白英台的女儿身，却反而在梁兄疑惑时百般遮掩？为什么十八相送时直截了当地表白内心的爱情竟这样困难？他竖起一根食指贴在肥厚的嘴唇中间。嘘！他知道这是女子的娇羞。然而，祝英台其实是在男人指定的形象里含情脉脉，吞吞吐吐，欲说还休。她只能充当爱情的俘虏，等待梁兄的主动掳掠。不幸的是，梁山伯多少有些女性化。他的愚钝不敏，他在恋爱上的被动态势，最终使这场难以言传的爱情被悬置起来。男人指定的女子形象，反过来将男人推向死亡的悬崖。他当然不会忘记祝英台在楼台会时的女儿装。在无望的爱情行将闭幕时，她陷入了一个仪式的迷惑之中。一方面她将告别与梁山伯的师兄弟关系，浪漫将从此被放逐出心灵的绿地。另一方面她忍不住要揭开初恋的秘密，梁兄究竟爱不爱她？她将以此祭奠自己的悲哀。于是，女儿装成了有力的符号出现在仪式的系统之中。但她没有料到，符号的过于强烈的信息会震撼原有的生命结构，梁山伯终因不堪忍受的性别借代而被消解结构。爱与死的联结再次被实现。它的不可逆转使祝英台看清了爱与死的另一种表述方式：纵身跃入裂作两半的梁山伯坟墓。殉情是无法更改的过去的一个弥补。殉情是痴情的一种极端表达。殉情使爱与死的逆转在想象中得到实现。一双美丽的带着不可解花纹的蝴蝶翩翩飞舞。他说，这是一个永恒的迷。哪一只蝴蝶是祝英台的精灵幻化？在男人的蓝天下，祝英台是否永远是一只不可解花纹的蝴蝶？三、慵倦（一）女人的体态我必须面对历史上真实存在的美女，但我怀疑我面对的杨贵妃果真是历史的真在。于是我寻求符号表述的杨贵妃，却惊诧自己处在各种文本发出的喧嚣中。在“祸国”和“爱情”这两个文本里，我无法自拔。这都是男人的文本，交织着男人对美女的复杂情感。不全是爱。不全是恨。不全是恋。不全是惜。我因此而看见他们在自造的情理胶粘的泥潭里深陷。弱水三千，我独取一瓢饮。相殊的东西在话语的叙述中不停地消逝，而众多文本的迭印处则凸现出贵妃之美的共识：慵倦。我不知道白居易是不是第一个发现杨贵妃的慵倦之美。当他宽袍拢袖、长歌吟哦：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂；侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，他却当之无愧第一个成功塑造起杨贵妃的慵倦之美。女人的体态永远是男人对美的具体理解。品味这重彩浓墨的诗句，我仿佛想到曾经观赏过的许多西洋浴女题材油画中，并没有一幅制造过慵倦之美。语言的不透明性把女体的肉感刺激摈弃在审美眼光之外，慵倦这一与情欲有着密切关联的女人体态从而有可能升华为一种永恒的美，而白居易的全知全能型叙事视角，则加强了审美应有的距离感，给这幅语言涂抹成的浴女画镶上了镜框。我由此而不欣赏陈鸿在长恨歌传里取的叙事视角：“既出水，体弱力微，若不任罗绮；光彩焕发，转动照人；上甚悦。”令人想到唐玄宗掩身于重重帷帐后的窥视，全然破坏了杨贵妃的慵倦之美。慵倦，意味着女人一任身体的自然放松而处于的无力状态。对丑女而言，这构成了男人对丑陋的印象。对一般女性来说，慵倦常常会被看着懒散的同义词。而对杨贵妃，出浴后的慵倦之态则凝固成中国传统审美经验中的永恒之美，尽管这审美经验往往会因距离感的丧失而滑向情欲那一边，但白居易的“娇无力”却永远是对慵倦之美的最佳陈述。慵倦与占有欲毫不相干。它成了男人的无休止的渴望。它构成男人性心理中的集体无意识。它因此而成为杨贵妃的文学形象美之主语代词。（二）想象空间人们称她为杨贵妃远远超出于直呼芳名杨玉环。他非常乐意从独特的发现开始他的语言创造活动。这与等级观念无染。同为中国四大美女的西施和王昭君，都有贵为王妃的地位，人们却习惯于称呼她们的姓名。杨贵妃已不再仅仅是历史上“实在”的美女，在民间的转述和文人的创造性话语中，她已成为无数“缺席”的雍容高贵之美的具像，而将“缺席”纳入“实在”的正是慵倦。在“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的灼热性爱情语境里，他说他看到了一个处于雍容高贵地位的绝代佳人沉浸在永不魇足的爱河之后的慵倦。如胶似漆、情投意合这类符号已无法表述备受宠爱的杨贵妃。爱得太多，爱得太深，爱使双方将各自的自我完全投射到情侣身上。爱成了永无休止的献出自己所能给予的，却又觉得够不着自己想得的东西时的精神上的慵倦。诗人的充满诗意的话语，将这种感觉不定永远地定格在杨贵妃的“文本”之中。是的，慵倦之美在他看来已不再仅仅表现在杨贵妃出浴后的体态上，也不仅仅是贯穿在她沉浸爱河之后的疲惫心态上，他以为这是两种状态的不可分割，是心体合一的结晶，当然更主要的是人们在历时性的审美过程中的“缺席”聚焦。一个为人熟悉的例子是，梅兰芳在京剧《贵妃醉酒》中创造的贵妃形象，唱腔迤逦宛转，气声若断若续，体态婀娜恍惚，舞姿惆怅飘悠。表面上演的是美人的醉态，骨子里却写尽了雍容高贵女性的慵倦之美。酒与华清池的温泉水一样，使杨贵妃尽展体态之慵倦。酒力不胜而娇躯无力，酒后解脱致心乏毕露。酒毕竟不同于水，所以杨贵妃借酒浇愁，在里比多从恋偶型收回到自恋型的疲惫不堪的过渡中，心体合一地显露出美女的慵倦。他若有所思地说，慵倦绝不是困倦、困乏、疲倦、疲惫、有气无力、精疲力竭之类语符的同义词。慵倦已成为人们对美女的想象空间的一种确认，是审美意象系列中的一个单项。由此，他更在意白居易对寻访太真的叙述：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”分明着意刻画出杨贵妃睡梦惊觉时的慵倦之美。他当然知道诗句中表现杨贵妃听到玄宗遣使造访时的急迫心情，以致未能整衣妆容出迎。但如果仅到此为止，诗情诗意便不足以支撑起。唯有慵倦之美，才是诗人的审美中心，才能将杨贵妃在天上除了等待，什么事都不干的慵倦写尽。他说谁若不信，不妨去看看陈鸿在长恨歌传中的描写，虽然杨贵妃仍在睡觉，却要等睡醒后“冠金莲，披紫绡，姵红玉，曳凤舄，左右侍者七八人”才出迎方士，慵倦之态全然消失殆尽，而贵妃之美又在何处？

Question 18

中国著名武侠小说作家金庸的祖籍在什么地方？

Accepted Answer

浙江海宁。金庸，原名查良镛，出生于浙江海宁，后移居香港，与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。

Question 19

中国著名的作家都有谁?

Accepted Answer

鲁迅。老舍。余秋雨。张爱玲。三毛。藤萍。桐桦。顾漫。楼雨晴。

Question 20

中国现代作家前十排行？

Accepted Answer

赵树理，周立波，柳青必须有！排位的人太年轻了！

中国著名女性作家排行