世界上最伟大的小说
Susania
1.
指环王
作者:
约翰.罗纳尔多.鲁埃尔.
托尔金
售出:1.5亿本
第一版:
1954
尽管魔戒系列在拍成电影后更加有名了,不得不说这个中土传说是托尔金的天才之作。它触及了我们的内心深处,激发了我们的想象,愿望和灵感。
这个故事讲述了一个叫弗罗多巴金斯的霍比特小矮人做到了精灵或者国王都没能做到的事,给我们的启示就是,没有什么是不可能的。托尔金创建的这个精彩的中土世界,人们即使过了很长时间都不会忘了它
-
如果有一天真的会忘的话。
2.
红楼梦
3.
无人生还
原贴:世界上最畅销的十本小说
24K 纯真 。
在文学是史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康 , 不像林黛玉那样抑郁凄苦,更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。
《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。
Menson
鲁迅(1881—1936)中国文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年留学日本,原学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职。兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。1925年积极支持女师大的学生运动。1926年“三·一八”惨案,鲁迅愤而揭露中外杀人者镇压爱国学生的滔天罪行。在参加三月25日女师大的追悼会后,4月1日写下了著名的记念刘和珍君一文。
原贴:中国最伟大的作家?
小弋
孙子...世界史上最伟大的十大统帅 排名 姓名 国家及身份 1 拿破仑 法兰西第一帝国缔造者、军事家、政治家 2 汉尼拔 迦太基统帅、战略家 3 恺撒 古代罗马...
原贴:世界最伟大的军事家排名?
hsmy2012
今何在:悟空传(东方玄幻)100
猫腻:朱雀记(东方玄幻)80-85 剧情发展慢 间客(未来科幻) 85-90 将夜(东方玄幻)80-85后面啰嗦
皇甫奇:飞升之后(东方玄幻) 大周皇族(东方玄幻)80-85 烂尾
甲子:斩风(东方玄幻)80 更新五年
血红:光明纪元(东方玄幻) 75 逆龙道(东方玄幻)80
跳舞:至尊无赖(东方玄幻)75 烂尾
西方奇幻:
烟雨江南: 亵渎(西方奇幻)90
说不得大师:佣兵天下(西方奇幻)90
蓝晶:魔法学徒(西方奇幻,玄幻魔法)80-85
奥丁般虚伪:圣徒(西方奇幻)85
手枪:天魔神谭(西方奇幻)80-85 前面不错 更新5年
明寐:异人傲世录(西方奇幻)85 更新5年
胡鳕:恶魔狂想曲之明日骄阳(奇幻魔法)80-85
文舟:骑士的沙丘(西方奇幻)85
冷钻:赫氏门徒(魔法校园)80 更新12年
异界大陆:
知秋:历史的尘埃(异界大陆)95-100
罗森:风姿物语 (异界征战)90
老猪:紫川(异界征战)90
跳舞:恶魔法则(异界大陆)85 烂尾
烟雨江南:罪恶之城(异界大陆)85
瑞根:江山美人志(异界征战)85
古典仙侠:
萧鼎:诛仙(古典仙侠)95
减肥专家:幽冥仙途(古典仙侠)90
烟雨江南: 尘缘(古典仙侠)85-90
血红:邪风曲(古代仙侠)85
鬼雨:道缘儒仙(古典仙侠)85
树下野狐: 仙楚(古典仙侠) 85
牛语者:仙剑神曲(古典仙侠) 85仙羽幻境(古典仙侠)80-85剑谍(武侠修真)一剑惊仙(古典仙侠)
管平潮:仙路烟尘(古典仙侠)85
心梦无痕:七界传说(古典仙侠) 七界传说后传(古典仙侠)80
辰东:遮天 80
流浪的蛤蟆:仙葫(古典仙侠) 80 天鹏纵横(古典仙侠) 大猿王(古典仙侠)
亲吻指尖:人道纪元(古典仙侠)80
洪荒封神:
树下野狐:搜神记(上古神话,洪荒)95 蛮荒记(东方玄幻,洪荒) 不周记(东方玄幻,洪荒)
血红:巫颂(洪荒封神)90
梦入神机:佛本是道(洪荒封神)85
奇幻修真:
萧潜:飘渺之旅(奇幻修真)90
忘语:凡人修仙传(奇幻修真)90
耳根:仙逆(奇幻修真) 90 求魔(奇幻修真) 85 前面平淡,后面精彩
洛水:知北游(奇幻修真)90 白狐天下(奇幻修真)
方想:修真世界(奇幻修真)85-90 烂尾
观棋:长生不死(奇幻修真)85-90
梦入神机:阳神(奇幻修真) 80-85 50本
现代修真:
梦入神机:黑山老妖(穿越修真)85
徐公子胜治:鬼股(灵异奇谈) 神游(现代修真) 人欲(现代修真)85
血红:升龙道(现代修真) 逆龙道(东方玄幻)85
90以上是最好的
原贴:世界上最经典的玄幻小说
純藍色
司马迁(前145或前135~?)西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学公羊春秋,又向古文家孔安国学古文尚书。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订太初历,以代替由秦沿袭下来的颛顼历,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。
出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为太史公书。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有报任安书,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。
原贴:中国最伟大的作家?
skyway
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康 , 不像林黛玉那样抑郁凄苦,更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。
《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。
eaky
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康 , 不像林黛玉那样抑郁凄苦,更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。
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caesarking_bill
求巨佬们推荐小说,至今为止就看完4个小时,神控天下,太古神王,绝世武神,神道丹尊,还有现在正在追逆天邪神,这个是真的好看,可惜太慢了,求有没有类似这些的小说,拜托,万分感谢! 茉莉镇楼七猫免费小说可以给你看一百年。全世界最好看的小说,很难说那不好,其实看看网络小说就不错,目前比较好的书有很多,而且各有不同的,建议您可以用百度搜索或者360搜索,直接输入书名,就可以看到了,有时候百度找不到的,可以用360补充搜素,就找到了,下面是好看的书推荐
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三只草蜢赛蟑螂
原贴:世界上最畅销的十本小说
luxtz
世界上最伟大的作家就是托尔斯泰和维克多雨果。托尔斯泰的两部作品,战争与和平,安娜卡列尼娜。雨果的作品悲惨世界,这三部作品是世界上无出其右的伟大作品。至于中国的红楼梦,是中国人自己自娱自乐的作品,世界上并不认可。红楼梦讲的是一群小姐和几个公子哥,天天吃喝玩乐的日常生活,没有什么意义,所以世界上没有哪个国家去拍这类作品。而战争与和平,安娜卡列尼娜,和悲惨世界,被世界多个国家以及多国联合拍摄七八遍影视作品。
甘甘甘甘甘瑞
世界历史上有很多令人难以忘怀的名著诸如长篇小说,个人认为长篇小说
俄国文豪列夫托尔斯泰所著的《战争与和平》
战争与和平》是俄国作家
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
的代表作品。文本以极其简洁的文字,卓越的、令人惊叹的心理分析,生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上令人激动的一组人物形象。整部作品构思宏伟、气势奔腾,有力地展示出了俄罗斯
历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争
,展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷。作者将“战争”与“和平”的两种生活、两条线索交叉描写,构成一部百科全书式的壮阔史诗。
法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》
巴黎圣母院》(港译钟楼驼侠,台译
钟楼怪人
)是法国文学家维克多·雨果
所著小说,在1831年1月14日出版的小说。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,内容环绕一名吉卜赛少女爱斯梅拉达
和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多
。此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。仅仅保持个人观点,如果大家有喜欢的名著,也可以与我分享哦。
依布茶卡
1、战争与和平
年轻的公爵安德烈为了辉煌与荣耀,在法俄开战的时候,满腔热情地从军出征。但是,事情并不如同他所想象的那么美好。他于一次战役中受了重伤,伤愈后侥幸回到家里时,妻子又不幸难产去世,这给他以巨大的打击,从此他消极处世。在他的好友比埃尔劝导下,他才重拾生活的信心。当俄国卫国战争爆发时,为了民族的尊严,他毅然重返前线。最终为国捐躯,展现了俄国人不屈的民族意志……
小说以1805年开始的争夺欧洲战争和1812年的俄国卫国战争为主线,歌颂了俄罗斯民族的英雄品质和坚强性格,从多方面反映了俄国一个重要历史时期中各阶层人民的生活面貌。
作者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》塞瓦斯托波尔故事集等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”,因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
2、安娜·卡列尼娜
列夫·托尔斯泰(1828-1910),俄国文豪,《安娜·卡列尼娜》是他的主要作品之一。
贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主莱温反对土地私有制,抵制资本主义制度,同情贫苦农民,却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说深受我国读者喜爱,它是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
3、复活
长篇小说《复活》(1889~1899)是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱□姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过,作品的后面部分,渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点,在这里得到最集中最鲜明的表现。
4、罪与罚
本书是一部浸透着血和泪的社会悲剧,一部酣畅淋漓地剖析一个罪犯内心世界的心理小说,一部举世公认的、震撼灵魂的世界文学名著。小说是以刑事犯罪为题材的,写的是罪与罚。主人公——大学生拉斯柯尼科夫为贫困所迫,不得不中途辍学。他住在一间租来的、像个衣柜似的陋室里,整日像只猫似的躲着催租的女房东,靠母亲省下来的一点抚恤金和借债过日子。在走投无路的困境中,经过苦思冥想,他头脑中产生了一种“理论”。根据这一理论,世界上的人分为两类:一类是平凡的人,低等人,他们只是繁衍同类的材料,必须俯首帖耳地做奴隶;另一类是“非凡的人”,他们是统治者,不受法律和道德的约束,可以为所欲为,甚至可以随意杀人。为了从困厄中挣扎出来,为了不再连累母亲和妹妹,同时也是为了实践一下自己的“理论”,来检验自己到底是个和大家一样的“虱子”,还是一个“非凡的人”,他挺而走险,举起发抖的双手,用斧子砍死一个放高利贷的老太婆,抢走她的钱和首饰,继而为灭口又狠心杀死了她的妹妹。事情虽然干得不那么顺利,但由于种种巧合,他竟安全地逃离了现场。警方也始终没能找到确凿的证据,而且后来还出现了一个“替身”:嫌疑犯米柯尔卡向警方自首,“供认”是他杀死了老太婆。此时真正的凶手拉斯柯尼科夫几乎可以完全逃脱法律的惩罚了;然而,他却没能摆脱掉另一种更可怕的惩罚—道德与良心的惩罚,而且,这惩罚先于犯罪:自他萌生杀人念头的时刻起,他的内心便成了一个永不安宁的战场。人性与反人性、良知与他的“理论”几乎每时每刻都在进行着激烈的斗争。他为那“荒唐的”念头感到厌恶,不相信自己真会去做“那件事情”,直到行凶前的最后一刻他还在犹豫:“不如回去吧?”杀人后,他便陷人了痛苦的精神折磨之中。他得了热病,昏迷三天三夜,发高烧,做噩梦,动辄歇斯底里大发作;他开始厌烦世上的一切,甚至对自己的母多和妹妹也产生一种生理上的憎恶;他对什么都怀疑,却又神经质地一次次暴露自己,甚至下意识地再次去凶杀现场拉门铃,重温“当时那种又痛苦又可怕的丑恶感觉”。他的精神防线彻底崩溃了,他痛心地说:“难道我杀死了老太婆吗?我杀死了我自己,而不是老太婆!我一下子把自己毁了,永远地毁了!”在妓女索尼娅“爱”的感召下,他终于去自首了。
5、悲惨世界
这是法国十九世纪浪漫派领袖雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著。全书以卓越的艺术魅力,展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间,法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷,最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华,是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想,饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念,具有震撼人心的艺术感染力。
6、雾都孤儿
孤儿奥立弗・退斯特从小在贫民习艺所受尽欺凌,逃到伦敦后又陷入贼窟。身边的世界像一台疯狂运转的机器,小奥立弗却努力坚守着心底深处的纯净与高贵。这份执著终于帮他等来了柳暗花明:布朗劳先生、梅里太太等人及时伸出援助之手;与此同时,奥立弗奇特的身世,也一步步真相大白。小说深刻揭示社会弊病的同时,也在英国文学史上留下一连串栩栩如生的人物形象,一百多年来深受读者爱戴。
带着宾得走天下
这个命题说的是世界之最!“文无第一”可是这里又不得不分出第一来哦。但是这也无关紧要,各人可以根据自己的喜好以及各人欣赏力的水平来说说你心目中世界最伟大最经典的长篇小说来,甚至说出几部几十部来又何妨呢?
就我本人偏爱和眼光,我认为曹雪芹的《红楼梦》当之无愧。列夫.托尔斯泰的安娜卡列尼娜和《水浒传》却与之伯仲,莫泊桑以短篇小说见长,虽著有《朋友》,《人生》等六部,但影响力和艺术成就还未能达到以上三部的高度。
《巴黎圣母院》、《乱世佳人》、《傲慢与偏见》、《悲惨世界》、《鲁滨逊漂流记》、《老人与海》、《钢铁是怎样炼成的》、筒爱、《三个火枪手》、堂诘珂德、《红与黑》等十一部虽亦惊世骇俗,虽然亦称得起经典伟大,但就我本人的美学上的审美眼光,未足以方驾《红楼》、《水浒》、安娜等三部也。
孑孓筱莜
这是我心中的排名:
10 水浒传
9 1984
8西游记
7百年孤独
6巨人传
5安娜卡列尼娜
4生命不能承受之轻
3悲惨世界
2尤利西斯
1红楼梦
纯属个人喜欢,另外读书有限,许多经典未曾过目,不敢妄评
意無
中国古典四大名著中,私以为红楼梦的文学造诣最高。
外国如俄国托尔斯泰和法国一众优秀作家的长篇小说,或粗略或细致的读了几部。都是流芳百世的巨著,都反映了当时各个国家内部激烈的社会矛盾。但有个问题就是,作家多是从同情底层贫民的角度入手,强烈得批判了贵族或相同或不同的丑恶嘴脸。这个着笔角度还是比较相似的。
zrona
各人有各人的认知水平和审美观,世界上最伟大最经典的长篇多如烟海,仅凭某些人界定,没有绝对权威性。我个人认为,中国的“四大名著”就是最伟大最经典的长篇小说,我个人相信,至于其他国度其他民族的人信不信,我不敢说。
pjfiona
静静的顿河,战争与和平,白痴,卡拉马佐夫兄弟,复活,约翰克里斯朵夫,卡斯特桥巿长,大卫科波菲尔,基度山伯爵,羊脂球,窄门,城堡,第二十二条军规,没有色彩的多崎作和他的巡礼之年,我生命中之最轻,天才,牛虻,沉船,包法利夫人,德伯家的苔丝,巴黎的秘密,金钱,康素爱萝等等……
qddingding1985
xinxinxc
lala兔
原贴:中国最伟大的作家?
安阳山人
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涅槃
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EffyHu
原贴:世界上最经典的玄幻小说
三个人的假期
原贴:世界上最经典的玄幻小说
Yihua
明代有四大奇书,今天的四大名著,是将明代的四大奇书,以红楼梦换掉了金瓶梅!
如果说四大名著是中国最伟大的著作,那么相对应的,世界上最伟大著作,应该是这四部!
《源氏物语》、《唐吉诃德》、《战争与和平》、《基督山伯爵》!
人们喜欢拿源氏物语和红楼梦放在一起讨论,这种比较和讨论可以说是经久不衰!
唐吉诃德的故事是以唐吉诃德和桑丘主仆二人,为了理想(骑士精神),而出门去行侠仗义,最后得以大彻大悟!西游记是唐僧师徒四人,历尽艰难险阻,历经九九八十一难,西天取经得道成佛的故事!
战争与和平和三国演义的共同点很多,都是战争题材,场面宏大,人物众多,都是波澜壮阔的史诗级著作!
基督山伯爵和水浒传也是有许多共同点的,基督山对应梁山,宝藏对应生辰纲,都有黑牢和越狱,都有快意恩仇,内容环环紧扣,惊险刺激,读罢让人热血沸腾!
世界上最伟大的著作,应该还有《金瓶梅》和《飘》,可惜金瓶梅人们看不到完整版,能看到的基本上都是所谓的洁本,金瓶梅在世界文学史上的地位,那是非常之高,属于一座不可逾越的高峰!
亦方
明天是世界读书日,趁回答问题的这个机会,分享一下我认为最伟大的十部小说,作为给想读小说的朋友们的一个书单。如果你有志于小说创作,那么这十部书不能不读。
1、《红楼梦》
第一部当然是我们国家最伟大的小说《红楼梦》了。《红楼梦》的价值我从一下这几个方面来讲:
除过前面的楔子部分之外,《红楼梦》的语言是最精致的白话文。我读刘姥姥和贾母闲聊的段落,感觉就像小时候奶奶和其他老人拉家常似的,给人一种熟悉的亲切感。
当然,出于人物塑造的需要,不同的人物会有不同的说话方式,粗俗如薛蟠,只能吟出“两个蚊子哼哼哼”、“一根鸡巴往里戳”这样的淫诗。像林黛玉的清高和尖酸刻薄,薛宝钗的圆滑世故,尤三姐的刚强泼辣。都是通过她们的语言表现出来,简直出神入化。想要写小说,做好仔细研究体会。一般读者也能从中得到会心一笑的乐趣。
《红楼梦》的字词数量很大,用字大概超过12000多字。所以,如果你想增加识字量,使自己变得有文采,那么最好通读三遍。第一遍了解一下故事内容,不认识的字跳过去。比如“盥洗”,前面的“盥”字不认识,跳过去就是了,反正有一个洗字,你也知道他在干什么。读第二遍的时候,把不认识的字查字典,在书上标注出来。多第三遍,你会有不一样的感觉和收获。
这就是经典的魅力。他不但可以消闲,也是学习的好材料。比如香菱学作诗那一段,你就可以学到一些古诗词的基本知识。
至于《红楼梦》的文学价值,在文学史上的意义,那么多的红学家已经讲的够多了,我就不讲了。
2、《百年孤独》
这部小说最大的价值在于,他拓宽了小说的表达方式和叙事方式。如果你只是看网络小说和三言二柏之类的通俗小说,那么你那就不知道小说也可以这么写。
就像读古诗词,杜甫是规规矩矩的律诗教科书,但是也还有李白那样天马行空的写法。词本来只是像“花间派”那样写写艳情的,但是苏轼就可以拿他什么都写。这是才力问题,也是眼界问题。
《百年孤独》最少也是开阔眼界的名著。
关于这部小说,我在头条的文章里有介绍,可以去看看。
3、《安娜·卡列尼娜》
托尔斯泰是世界上最伟大的小说家。他的最伟大小说是《战争与和平》,但是我这里推荐《安娜·卡列尼娜》,适合年轻人读。我自己读过两遍。翻译的较好的是夏衍的译本,但是现在不好找了。草婴的译本也不错。但是开头的名句“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,是夏衍翻译的,其它的译本可能觉得重复别人不好,都略有改动,就缺少意味。
这部小说对爱情、家庭、宗教和人的成长,都有非常精彩的描写,值得一读。并且这部小说是所有经典名著里最容易读的,不会有读不下去感觉。
4、《喧哗与骚动》
这是美国作家福克纳的名著,也是获得过诺贝尔文学奖。对于读惯了网络小说的人来说,这部小说不是太好读。但是我建议大学生应该读一读。
这部小说是西方意识流小说中写的最流畅、故事性最强的一部。伍尔夫号称是意识流小说的创始人,除了《墙上的斑点》这个短篇小说之外,她的其他小说都比较乏味。国内写意识流小说较好的是王蒙。他的《春之声》好像选入大学课本了,不知道现在还有没有选。莫言的《红高粱》不算是意识流小说,但是莫言借鉴了意识流小说的技法,对于人的感觉的描写,特别精彩,有兴趣的读者可以去看看。我猜测莫言写这篇小说的时候不知道有没有看过《百年孤独》,但是有些意象很相似。我记得《红高粱》发表的时间和《百年孤独》翻译过来的时间差不多。
5、《边城》
这是一部中篇小说,诗意的山水和纯净的人物,谱写了一曲田园牧歌,其中的爱情是悲伤的,却也是优美的。抒情诗般的语言,表现了汉语文字无限的表达能力。如果要悠闲地、舒适的读小说,我极力推荐沈从文和汪曾祺。他们的短篇小说那是及其的优雅美丽,号称“唯美派”的川端康成也可能比不上。当然。川端康成的中篇小说那是极棒的,可以和《边城》有的一比。
6、《约翰·克利斯朵夫》
这是法国作家罗曼罗兰的名作,也是获得过诺贝尔文学奖。傅雷先生的译笔,把这部名著翻译的尽善尽美。岁月像一条河流,克利斯朵夫从一个嗷嗷待哺的婴儿,到少年时代的磨难,青春期的友情和爱情,对于音乐的执着的追求,中年时代的彷徨,老年时代的成名,在欲望中的迷失……每个人一生中能够遇到的问题,在这部小说中都有描写。
这部小说还是一部非常励志的小说,是以贝多芬为原型创作的。罗曼罗兰本身是音乐评论家,所以小说中对音乐的描写也非常精彩。
7、《黄金时代》
这是王小波的中篇小说合集。王小波是中国当代最有才华的小说家。他用丰富的想象力和幽默的笔法表现了中国人荒诞的生存现实,比莫言的《生死疲劳》和《檀香刑》更具有批判性和穿透力。
王小波小说的价值,随着时间的推移,会显示出他的超凡的魅力。他有着卡夫卡一般的迷茫和虚幻,却直达现实生活的本质。
8、《老人与海》
这是美国作家海明威的中篇小说,描写了一位老人和大自然搏斗的故事。老人的坚强的毅力在海明威的笔下表现的惊心动魄。海明威的语言向来为人所称道,你可以看看一个非常简单的故事是如何写的引人入胜的。
这部小说也获得了诺贝尔文学奖。
9、《静静的顿河》
这是苏联作家肖洛霍夫的史诗般的长篇小说,获得了1970年的诺贝尔文学奖。这部小说展现了苏联“十月革命”前后的波澜壮阔的社会生活画卷。十月革命最后是胜利了,主人公葛里高利在战争中浴血奋战,在白军和红军之间左右摇摆,到最后,十月革命胜利了,他却变得一无所有。爱情没了,妻子死了,家也没了。
中国从辛亥革命以来,发生了那么多的大事件,整个社会翻天覆地,期间的生离死别,恩爱情仇,不知有多少,到现在也没有一部能够像《静静的顿河》那样的小说出来反映这百年期间的巨变。由此可以看到中国小说的差距在哪里。
10、呼啸山庄
这是英国小说家艾米丽·勃朗特的《长篇小说》。艾米丽的姐姐夏洛特大家应该很熟悉,就是写了《简爱》的那一位。这姊妹三个都才华出众,在英国文学史上占有重要的位置。
呼啸山庄讲述了一个贵族家庭的养子和这家小姐的爱情故事。希刺克厉夫爱上了他家的小姐,却因为巨大的身份差距操刀了蔑视和失败,所以他便采取了一系列的报复措施,最后使这个家族几乎毁灭。
小说采用第一人称讲故事的倒叙手法,作者抒情的笔调把一个凄厉的爱情悲剧讲述的回肠荡气,非常值得一读。我读了三遍,还是喜欢看。
HUSBANDBEST
我是大野泽的风,致力于原创问答,我来分享一下对这个问题的看法:
俗话讲,文无第一,武无第二。小说作为一种文学形式,自然也无法评判出谁是第一,谁是第二,或许让英国人讲,他们会认为莎士比亚最牛,而让拉丁美洲人讲,他们会认为马尔克斯最厉害,如果让美国人讲,他们会给你选出来惠特曼,海明威等作家,让日本人来选,就会选源氏物语啊,村上春树等,而让我们中国读者来选,或许就是四大名著的中某一个,或者是现代某一位作家如路遥啊,鲁迅啊等等,因为实在没有办法做价值评判,对不对?
不过呢,既然是我认为的,我就谈谈我自己的看法,我个人觉得,西方最厉害的是《圣经》,东方我最喜欢的便是《红楼梦》了,为啥要这样判断呢?圣经不是宗教作品吗?
其实如果你把圣经当做历史小说来读,会发现太多有趣的东西,能够发现很多现代西方历史中很多文化渊源所在,如果一部书能够反映一个地区或者一个民族的文化渊源,无疑这部作品是伟大的。
《红楼梦》也是如此,到现在看了不下十遍,每一次看都会有收获,有的作者说红楼梦是一部社会史大书,让你看到当时的社会发展的现场,而这也只是红楼梦的一个侧面,它里面阐述的人情世故,都是我们值得深入思考的,所以在我心目中,第一的位子,我给《红楼梦》。
yang宝宝
红楼梦是中国最伟大的小说
《红楼梦》开篇从“列位看官”,到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,这一大篇文字可以看做小说的楔子。
楔子即“引子”,元杂剧中常用,用以说明情节,小说中把它利用起来,也是用来点明正文的来龙去脉,比如《水浒传》的开篇“洪太尉误走妖魔”就可以看做通篇的楔子。
在这一篇楔子当中曹雪芹介绍了小说的创作缘起,修改过程,最值得注意的是石头与那空空道人关于《红楼梦》的一段对话。
由这一段对话当中,我们可以看出曹雪芹对小说这一文学体裁的深思熟虑。
首先这部小说没有朝代纪年,这一点就发人深思。曹雪芹在这里是故意点出“不过只取其事体情理罢了”,明确指出朝代纪年对于小说不很重要。我们中国素来文、史、哲不分家,历史著作中早就有文学成分,《左传》对话大半出于想象,极似后世之院本小说,《史记》“鸿门宴”之情节是否出乎虚构,也极为可疑。
与此相联系,小说出现以后,也没有它的独立地位,被称为“稗史”、“野史”,作为史书的附庸存在。称赞一部小说写得好,大抵要说它写得像史书才显体面,什么“春秋笔法”、什么“盲左腐迁之才”等等。
人们在阅读小说过程中往往忽视它所独具的审美特性,爱从小说中去寻找它的原型原事,这一种观念直到今天也是根深蒂固,人们仍然爱从小说、影视作品中去对号入座,甚至闹到打官司。曹雪芹在小说一开头就故意避免这种传统现象,揭出小说与史书截然不同的品性,即它不是记“史”的,而是记“事体”、记“情理”的。
可惜的是后人一直不理解雪芹先生这一片苦心,在解读《红楼梦》的时候,大大违背了雪芹的原意,以蔡元培先生为代表的“旧红学”,认为《红楼梦》意在吊明之亡,揭清之失,把书中人物逐一与康、乾两朝的廷臣对号。
由胡适开山的“新红学”所运用的手段其实和旧红学一样,都是用考证的方法研究这部小说,不过“旧红学”说曹雪芹写的是别人家的事,“新红学”说曹雪芹是写自己家的事。追寻曹家事迹以研究这部小说的创作动机、创作背景、创作历程,这天经地义,无可厚非。可是任何事情都有一个度,超过了这个度事物就会向相反的方向转化,如果也如“旧红学”那样,把小说中的人物与曹家的人物逐一对号,恐亦是徒劳无功之举。
第二点,这部小说既无“大贤大忠理朝廷治风俗的善政”,也不“伤时骂世”,“毫不干涉时事”,“大旨谈情”。这一点极其重要,说明这部书不是一部谈政治的书,是一部谈情的书。
中国主流文化是一种权力崇拜的文化,人们对于政治的热情异乎寻常,一部书一件事只有与政治相联系,才具有“高度”、“深度”,才可称“重要”。因之许多人对于曹雪芹这段话表示不相信的态度,认为他这是“画家烟云模糊之法”,是一种“此地无银三百两”式的自供,他说不谈政治,实际上就是要谈政治。于是许多人孜孜以求地寻找《红楼梦》背后的“真故事”,什么是他们认为的“真故事”?政治的故事也。
于是乎奇谈怪论纷纷而起,搞得云苫雾罩。我完全相信曹雪芹在这里说的是真话,他是在努力把小说这一种文学体裁独立出来。小说所关心的应该是人的情感、生活态度、人生际遇这些基本的方面,而不能把它作为“讪谤君相,贬人妻女的”某种泄愤工具来对待。
所以我们读《红楼梦》的时候,当我们说到它的反抗性,说到它对于封建礼教的批判,切不可盲目“拔高”,把它当做一部“政治革命小说”来看。它没有用一种新的政治理念去批判旧的政治理念,没有意欲以新的政治形态去取代旧的政治形态。他不过写了一种新的人生态度与旧的人生态度的对立,充其量是想以这种新的人生态度去取代、改造旧的人生态度而已,它拈出一个“情”字,用意全在于此。这是一种很纯粹的文学的关注,是文学锲入生活的最好的切入点,是别的学科无法代替的东西,这才是文学的本质特征。
第三点,他反对那种“淫秽污臭”的“风月笔墨”。国人对于小说素来有两种态度,一种较比正大,把小说作为通俗史书来读。另一种很卑微,把小说做为纯粹的消遣,作为追求感官刺激的工具来读。
两种态度截然相反,但是都没有把小说作为一种独立的文学体裁来看待,都没有注意欣赏小说独具的审美特色,因而没有抓住小说的本质特征。正是由于这两种态度,造成中国小说在曹雪芹之前一直不能在正统主流文学中确立自己的独立位置,无法与诗词歌赋平起平坐,虽然有金圣叹等人的大力揄扬,也难以扭转这种大的局面。
曹雪芹在这篇楔子中首先指出小说所重在人,不在“史”,接着就为人的描写划出了底线,指出小说所关注的在于人的情感世界,不是人的感官世界,所重在“情”,不在“欲”。用意在于提高小说的文化品位,强调它独特的审美功能,进而确立小说在中华文学中的独立地位。
第四点,曹雪芹反对那种“千部共出一套”的程式化写作方法,主张人物、情节的独特性,新颖性。由这一段话我们可知道,情节的套路化,人物的脸谱化,语言的程式化,这些在我们当今的文学、影视创作中仍然严重存在的问题,原来是古已有之,而雪芹先生早在二百多年前就已明确地加以反对。
雪芹先生明确提出对治这种现象的方法,他说“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪摄迹,不敢稍加穿凿”。“离合悲欢”是情感的真实,“兴衰际遇”是生活的真实。小说创作只有具备这两个真实,才能写出上乘之作。
第五点,雪芹先生坚持文学的独特功能,他明确指出“世上之人喜看理治之书者甚少,爱适趣闲文者甚多”,小说的独特功能就是在这个方面做文章。雪芹先生强调小说的娱乐功能,但不反对小说的教化功能,只是主张这种教化功能必须以小说独特的质素来进行,他要在娱乐与教化之间确立小说的独特位置。小说是供人解闷的,要写得新奇好看;小说是语言艺术,因而语言表达必须讲究;小说功能有娱乐与教化两个方面,故此既不能板着面孔讲大道理,也不能迎合低下心理一味淫滥,要让人们在愉快的阅读中“换新眼目”。
这是一种潜移默化,“润物细无声”的浸润式的独特方式,它主要作用于人的性情、心灵这些方面。这也应该是一切文学艺术作品所共有的独特方式。
《红楼梦》理直气壮地在中华文学的神圣殿堂中登堂入室,直至高踞宝座,雄视千古。
深海
说真的,在我看來,就中国文学史上来覌,首当其中推崇《红楼梦》了!其作品的伟大,可以逾越宇宙苍穹的这般形容也不为过!
当然了,一部红楼,成就了中国多少文人墨客。他们读之研之,长篇大论,滔滔不绝如缕,论证,且读且写理论研究文章,惶惶大论,巨篇鸿制,不可一世,令红学界为之一振,也令世人为之惊叹不已!真是一部红楼梦,成就了多少文人墨客梦想成真愿。
如著名作家刘心武,续写红楼梦,一时传为文坛美话。如有人续写已故陝坛宿将,文坛劲旅,茅盾文学奖得主路遥人生一样的执著了。
当然了,写红楼,续红楼,都不如伟大文学家曹雪芹原著那么高的水准点。任何人截止目前无法逾越的难点了。
红楼梦,文学家们和文学理论家们永远探究不尽的所谓红学大课题。它集政治思想军事诗词医学烹饪园林关系学宗族佛学服饰等等等等集大成一身!可谓一部百科全书,一书在手,探究无限矣!
愿红楼梦中的人物形象等等永远放光芒。语言的独特性,人物形象的刻画深入人心…
一生读懂一部这样的书足矣!
duoduoaidoudou
最伟大的一部小说叫三国演义,是由中国人罗贯中所创,三国演义波澜壮阔,把一个东汉未年描写的淋漓尽致,把一个个鲜活的人物刻画的活灵活现,一千个哈姆雷特就有一千个人心,我们心中都有一个自认为的英雄,但是结局都一样,三国归晋,人物只是一个历史载体,道过现象我们看到本质,每一个鲜活的人都是一个符号,他们都是一个时代的精灵,是三国把人性都崩发出来了,各种阴谋诡计丛出不穷,各种理论得到验证,各类英雄好汉都雄姿英发。人物刻画细微,人生百态出尽洋相。董卓专权到点天灯,曹操机变,文才冠绝古今,诸葛多智终活不过司马,关羽英雄终死于小人之手,张飞之烈混迹于江湖,赵云之猛,冠绝三国,吕布之霸,与小人为伍,刘玄德之仁慈或许是真,苍天悠悠,只在圣贤。何为智真,贾诩保真,火烧连营,陆逊最狠,这个世界,说曹操曹操到。
甜小黑死小孩
要说世界上最伟大的一部小说,我认为是《红楼梦》。
作为一个喜爱文学的中国人,我个人也曾经如饥似渴的去拜读外国人的名著。凡是可以搜罗到的,几乎都走马观花的浏览了一遍,总是感觉我个人和那些高高在上的名著之间存在着某种隔阂,属于不和谐音符,怎么看都觉得毕竟差了一层意思,不够味,不过瘾,还是咱老祖宗的文字更耐读,更铿锵,更深陈,更有想象空间。
所以说,我个人的意识里,要将外国名著统统排除。
而国内的文学名著也是灿若繁星,浩如瀚海,任意抽取一个历史时期,都有令人格外青眼的文学典籍。而《红楼梦》,就是典籍之中的经典,它和唐诗宋词元曲已经攀上了中国文学的巅峰,成为了最能代表中国文学的经典文化代表符号,自诞生以来,一直受到国人的珍存和厚爱。我这里将它列为第一伟大的文学典籍,应该情理之中,最能符合一般性文学审美格调。
《红楼梦》之所以伟大,在于它的作者在有限的篇幅里为我们铺陈了事无巨细却又横逸辉映的前朝典故。通篇采用“草蛇灰线、伏脉千里”的笔法,利用“假语村言”和“真事隐”的隐晦性游走,再结合谶语判词的诡谲神秘,为我们塑造了前朝的生动青年男女群像,尤以宝黛爱情为主线,将挥之不去的深沉挚爱萦于心间,永远是我们与之感同身受的炙痛。
当然了,每个人眼里都有自己钟爱的伟大,关键在于是否引起了我们的思想共鸣,使我们与书中人物有一种心灵与共的契合。那这样的书籍,就非《红楼梦》莫属了──
我的观点,您同意了吗?
洛丽塔
:说古代楼兰经,易经,说近代毛泽东选集。是可以传承几千年或同人类长存永不过时,因为前两本是自然现象哲学,毛泽东选集5本是提高人的休养引人向上。:做一个对人类有用的人,一个高尚的人,一个有道德的人,一个不自私自利的人,一个脱离低级趣味的人,一个明白是非的人,毛主席选集远超孔子的论语,中庸之道,可以与圣经,伊斯兰经并美,已远超道德经,。
曜石
世界上最伟大的说不清,历史上最伟大的也很多,在当下,双宇无疑是最伟大的小说之一。
这是一部真正意义上的中国科幻小说,双宇的科学内核有别于西方,而是在东方哲学的基础上建立的一套逻辑体系。它由很多个故事构成,每个故事都不雷同也都很悬疑,但不烂尾。
这部小说用很多接地气儿故事,解密那些未解之谜,比如意识、梦境、外星人、鬼神、灵魂、暗物质等。是一部既能开脑洞又传扬东方科学精神的作品,剧情上也有很多亮点,独树一帜的悬疑烧脑风格也很有看头。
双宇这部科幻小说很有争议,很多人把它归为玄幻小说类,其实,双宇不但是科幻小说,而且科学内核非常硬,没错,它是一部硬核科幻小说。
不过嘛,双宇的硬和一般人能够理解的硬是两个概念,如果你用普通科幻小说的标准去评价,你不会得出这个结论。
这里就不得不说明一下了,或许龙齿刀在写双宇之前,就已经想好了,一定要写一部不同于所有科幻小说的科幻小说。可要做到这点谈何容易,科幻小说从西方发源到全面开花,经历了一个多世纪,基本已经形成了固化思维,想要打破这种固化思维太难了。
但最终他还是鼓起勇气这么干了,既然要打破传统科幻小说的固化思维,就一定要另辟蹊径,所以双宇这部小说有意回避了几乎所有传统科幻题材,什么外星人、人工智能、虚拟世界、机器人、星际大战等热门题材。而改用一种小人物小故事的方式,以小见小,然后不断深挖扩大,最终星星之火必成火海。
这就是为什么双宇有十几部的原因,虽然每一部的故事、主角、情节都不雷同,但主题完全没有变;这个主题,就是双宇这部作品的科学内核双宇论。
如果没有这个科学内核,双宇充其量就是一部剧情不错、脑洞不错的玄幻小说,永远不能称为伟大。可有了这个科学内核,双宇的灵魂变得神圣,也正因如此,双宇是部千年难得一见的伟大作品。
那什么是双宇论呢?简单地说,就是作者理解和解释宇宙万物的一种理论科学,与爱因斯坦的《相对论》、霍金的玄理论、量子学等一样,都是一种理论科学,也是一种人类思想文化。
双宇论提出了很多全新的科学观点,比如将万物分为量子和能子,量子又分为量子体和量子态,能子又分为灵界能子和泰坦能子,同时,提出了媒介宇宙这个概念。
双宇论不但否定了微观粒子物理、相对论和经典原子论,也完善了量子学和玄理论。不但否定了光速、原子、分子、维度,也提出了三分宇宙和再三分、物种层次和层次对等、上三层和下三层、思维宇宙和角度空间等概念。是一部超越时代的科学理论或者思想文化,也正因如此,很多人不理解双宇,认为很荒谬。
设想一下,如果你能穿越回春秋战国时期,在一个百家争鸣的世界里,你给大家说物理和化学,给他们说相对论,你猜猜会得到什么回应,别人一定认为你在胡言乱语;同样的道理,在一个神权统治的古代欧洲,你忽然说了一句地球围绕太阳再转,其后果只会更加严重。
也许,这就是超越时代局限性的后果,每个时代必然有它的局限性,正因为双宇的科学内核太超前了,以至于作者都说,这个世界上能看懂双宇的人,不超过十个,而其中的七个可能还是疯子。
双宇的科学内核超越了这个时代,因此很多人根本看不懂,能看下去的基本都是在读故事,而那些想从故事里体验科幻内核的人,就开始贬低双宇,说什么脑洞还行但属于不入流的科幻小说,又或者说什么没有科学内涵,场面不够鸿大。在我看来,这些评价直观但不客观,片面却不全面,当一个人完全没有读懂一部作品的时候,他能说出这些话纯属正常。
既然要打破定式模式,双宇除了情节元素和科学内核另辟蹊径外,在故事构架上也别出心裁,双宇没有主角,每一部的主角都在换,看似完全不搭调的故事,却是作者的有意为之,这样做的目的,是为了打破传统小说的既定模式,用很多人的故事讲一个故事,这种写法非常新颖颠覆。
当然,只要是颠覆的东西一定会被吐槽,这是人类社会的固有规律,打破一个人的思维方式尚且不易,打破他的习惯更加困难,以至于作者在书中说了这样一句话:“言下之意,双宇在这个时代可能没有真正的读者,但我还是坚持把它写了下来,就算是为4000年后你们的后代而写。虽然时间漫长,不过和宇宙比起来,这就是个眨眼的功夫,无所谓了。”
我不清楚这句话是一种预测还是作者的无奈,但有一点可以确定,作者从一开始就把双宇定义为科幻小说,但这部科幻小说属于未来的人。这个初衷就让人震撼,我觉得也是一种另类吧。
综上所述,双宇是一部具有开拓性的伟大的作品,它超越的不是经典小说,而是整个时代,你品,你细品。
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是《三国演义》,是世界上最早用小说的形式,将人类的所有能力最完整地显现出来,能和《三国演义》比美恢宏的的场面的,个人认为只有《战争与和平》《悲惨世界》或《飘》可以一比,但深究下去与《三国演义》比拼,她们连小巫也不够格,与用大巫去称呼《三国演义》也是对《三国演义》的侮辱,能用人类最高等级智慧去创作成文字故事,也可能是人类能用文学小说创作的空前绝后之作了,严格来说《三国演义》是用了中国人一千多年众多人力物力的努力及智慧,经一个称呼叫做罗贯中的作家做总结汇总成故事而来的,实际就是说参与创作的人前后可能过亿万人参与过创作的,用千多年的时间去筛选一段朝代更换的历史故事,编成最精彩的故事显现给后人读者的,也就是《三国演义》能最后诞生,是终于有一个伟人或伟大团队用尽个人必血而作的。
空幻想的草莓糖
“最”是个绝对词,唯一的独一无二的,每个人心中都有一个“最”。这个问题本身太绝对了,爱吃萝卜的不吃梨。你是想问每个人心中最伟大的小说吧?这个可以有。中外小说就浩翰如星际,单说中国伟大的小说比如四大名著,伟大吧!影响漫及亚太及世界华人圈。外国小说论影响力来说也是不胜枚举,每个读者都有存自内心中的那个伟大作品。俗话说文无第一,武无第二,就是这个道理。总体来说,别纠结于最伟大小说这个伪命题,去寻找自己所喜欢的书藉阅读,欣赏,吸收,消化,为我所用才是对自己最有用的事情!
白菜微微
个人认为世界上最伟大的小说有两部,一部是国内的《红楼梦》,一部是国外马尔克斯的《百年孤独》。
一、典型的塑造《红楼梦》不必说,曹雪芹以他宏大的视角通过一个家族的兴衰来展现封建王朝的弊端和揭示其没落的必然性。一部小说的成功最关键在于塑造典型,《红楼梦》的典型在于其主题,更在于其人物。贾宝玉是典型的封建家庭的叛逆者,他活在“女人堆”里,喜爱胭脂水粉,和丫鬟们无上下尊卑之分,众生在贾宝玉眼中是平等的存在。林黛玉也一样,她不属于封建家庭,她始终活得很真,很“任性”,虽然被世人说是个爱哭鬼,但是这种人性的释放却是少有的。该决断时林黛玉也一点都不含糊,最后才落得个焚稿断痴情的下场。王熙凤也是典型,她精明能干,甚至有点心狠手辣,但也丝毫不影响后人对她的喜欢。薛宝钗、贾母、四大小姐、四大丫鬟等,她们都性格分明,活灵活现。
《百年孤独》与《红楼梦》有点类似,都是属于家族小说,描绘了一个家族从兴盛到衰败的全过程。这“百年”的历史是通过“孤独”两字串联起来的,他们想摆脱孤独,却不知不觉在持守着孤独,走向没落似乎成了必然。这部小说还创造了一个典型的“马孔多”世界,那里充满着奇诡和变幻莫测,文化与人性那个魔幻的世界里上演着,并且朝着不可思议的方向发展。它是一个小世界,却是整个拉丁美洲历史文化的再现,就如《红楼梦》那般,小小的贾府投射了整个封建王朝。
二、对后世的影响《红楼梦》几乎是被大家公认为四大名著之首,毛主席称它为“中国封建社会的百科全书”,“中国的第五大发明”。小说“大旨谈情,实录其事”,里面的一些家族礼节、穿着打扮、家具细软等等,都描绘得非常细致,有着“史”一般的考究价值。后代专门针对《红楼梦》的研究而开创了一门崭新的学科——红学,从一本书延伸出来一个学科,这是仅有的。
曹雪芹写封建,也写人性。蒋勋先生认为大观园像一个儿童王国,它是在歌颂生命的激情和活泼,青春是那么美好,一群少男少女一起玩乐,吟诗作对。这本书写出了生命的美好以及对青春的赞扬。
《百年孤独》以它的魔幻现实主义而闻名,这种别样的表现手法对世界的作家都造成了很深刻的影响。以中国为例,陈忠实、莫言都是深受着马尔克斯的影响。众所周知,《百年孤独》的开头是很奇特的:
多年以后,奥雷连诺上校面对行刑队时,他将会回想起他父亲带他见识冰块的那个下午。而《白鹿原》则是模仿了它的开头:
白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶个七房女人。莫言是中国获得诺贝尔文学奖的第一人,他的小说正是学习了马尔克斯的魔幻现实主义手法,比如《红高粱》里面人与人、人与狗、狗与狗之间的争斗与纠缠充满了离奇。如果没有马尔克斯的小说,莫言恐怕不会有今天那么大的成就。