《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。
我国古代短篇小说有哪些
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中国第一部由文人独立创作的文言短篇小说集,是《聊斋志异》。
中国第一部白话短篇小说集,是《呐喊》。
但是,要问中国第一部短篇小说集,估计没谁能够那么迅速而坚定地作答吧。
此题难答,因为对于中国古代的哪些作品算是小说,有很大争议,中国文学界还有统一的意见。。
争议出现的根本原因在于,文体四分法(诗歌、小说、散文和戏曲)原本产生于欧洲,后来被引进到中国,这种分体方法不完全适合中国文学文化的实情。中国古代的文体分类非常细致,后来又有经史子集四部分类法。而现在被我们视作“小说”的短篇作品,有些是在“集部”(相当于今天的文学),有的在“史部”(相当于今天的历史),有的在“子部”(相当于今天的哲学)。
一般来说,中国的小说起源于先秦,《庄子》《韩非子》中的某些篇目可以视作短篇小说。汉魏六朝,是中国小说开始大量出现的时代。这一时期的小说大致可分为三种:
1.志怪小说。记录神仙鬼怪的。如《搜神记》。
2.杂史杂传。记叙历史人物和事件,但是其中有很多神奇诡异内容。如燕丹子、汉武故事。
3.志人小说。记叙当时名士的言行,如《世说新语》等等。
现代人看这些小说,特别是志怪和杂传小说,觉得他们是在瞎编乱造,或者好玩,可是当时人多半是把那些当作真人真事来写的。到唐朝,文人们开始有意识地虚构小说了。到宋代,人们知识增长了很多,不怎么信神神鬼鬼的事情了。他们喜欢记些日记,但其中不仅关于个人私事,还有历史、政治、文化、艺术等等各个方面,属于大杂烩吧。后人也把它们视作小说,称为“笔记小说”。
到了明清,开始出现专门创作小说,并且变成集子的人。最有名的是《聊斋志异》,这是中国第一部文言短篇小说集。
到了民国,鲁迅出版了《呐喊》,则是中国第一部白话短篇小说集。
比较早的,可以勉强视作短篇小说集的,西汉末年的刘向说苑。不过,它里面很多都属于诸子一路的,不是为了讲故事,而是为了阐述政治和社会理想啊。
题主要是想了解中国古代小说发展的历史,可以看下鲁迅的《中国小说史略》。嫌厚嫌难懂,可以看鲁迅中国小说的历史的变迁,这是讲演整理稿,容易读些。
20171124
增补:
有答主认为,《晏子春秋》是中国最早的短篇小说集。其实,也不准确。这本书,跟《论语》《庄子》《孟子》等子部书没有本质的区别,如果把晏子春秋视为短篇小说集的话,那么,比《晏子春秋》早的《论语》,才应该是中国最早的短篇小说集。不过,要是这么答的话,估计会被骂死啊。
因为《论语》《孟子》等原本不过是“百家争鸣”中儒家代表人物的言行录,后来因为汉武帝以来,儒家地位上升,儒家的代表性著作,被封为“经书”,要高于其他三部(史子集)。而你现在又把高居经部十三经之一的《论语》,下放到排位第四的“集部”中不入流的“小说”一类,不被骂死才怪啊。
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yamkit
《世说新语》,作者刘义庆,是为一笔记小说集。其内容分为德行、
言语、政事、文学……记载晋代士族的思想、逸事、言谈……反映这一时期士族的放诞生活及清谈风气。该书语言精炼,善以一言一行刻画人物肖象、性格及精神面貌……!谢谢
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你弄错了 是我国第一部优秀的文言短篇小说集
《搜神记》在优秀方面还想很逊色的 并且它不是一人之作 篇幅严重丢失 无论是量还是质都比不上 没过优秀的坎 只是个故事集。
原贴:我国第一部文言短篇小说集
年那我
论语通译 孟子选注 庄子选译 三国演义 红楼梦 西厢记 呐喊 鲁迅杂文精选 子夜 家 茶馆 边城 雷雨 女神 朱自清散文精选 谈美书简 平凡的世界 历史的天空 尘埃落定 哈姆莱特 堂吉诃德 歌德谈话录 巴黎圣母院 欧也尼·葛朗台 匹克威克外传 复活 普希金诗选 泰戈尔诗选 漠泊桑短篇小说精选 契诃夫短篇小说精选 欧·亨利短篇小说精选
原贴:有哪些短篇名著?
凝望
孤独者
我国第一部短篇小说集是聊斋志异,作者是清代的蒲松龄。
我国第一部纪传体史书是史记,作者司马迁,西汉时期的文学家。鲁迅称赞该书为史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
我国第一部记言体史书是论语,它记录了孔子及其弟子的言行。
我国现代第一部开创一代新诗风,体现强烈的五四精神的新诗集是女神_,作者郭沫若_。
我国第一部以民族工业为题材的长篇小说是矛盾_写的子夜_。
原贴:我国第一部短篇小说集是?
Emilia200
明代的短篇小说主要是白话短篇小说,白话短篇小说取得了辉煌的成就,明人创作的白话短篇小说是摹拟学习宋元话本的产物,故被称为“拟话本”。现存最早的明人辑印的话本集是《清平山堂话本》。收集白话短篇作品较多而且对后世影响较大的是明末天启年间冯梦龙编辑的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)。三书都包括宋元话本和明人的拟话本两部分。其后,凌蒙初模仿“三言”创作了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,合称“二拍”。均为拟话本。“三言”、“二拍”是明代白话短篇小说的代表作品。明代白话短篇小说比长篇小说更直接更广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量 ,这类作品反映了市民阶层的进步的爱情 婚姻观念,批判了封建礼教的不合理性,歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶和黑暗政治,写出了人民的苦难。另有些拟话本描写了小商人和手工业者的生活和思想,带有明显的时代特点。拟话本承袭了宋元话本的传统,一般都具有较强的故事性,情节生动曲折,感情色彩鲜明。它艺术手法更加成熟,特别是心理描写和细节描写更加趋于丰富细腻。比较优秀的作品有《杜十娘怒沉百宝箱》、玉堂春落难逢夫等。除“三言”、“二拍”之外,明代的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小说,是沿着唐宋传奇的线索发展而来的。较著名的文言短篇小说集有:瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的剪灯余话、邵景瞻的觅灯因话等。明人的文言短篇小说在写法上模仿唐宋传奇,缺乏创作新意,因而成就不高,其影响远不及白话短篇小说。
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聊斋志异》
《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集,是我国古代成就最高的短篇小说集,作者为蒲松龄。
《聊斋志异》共四百九十一篇,大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗,鞭挞贪官污吏,同情人民疾苦,如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材,多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事,歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗,如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、连城、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽,如叶生、司马郎、王子安。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。
《聊斋志异》想像丰富,是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明,故事情节极富戏剧性,语言是经过提炼的文言,又吸收了口语,精炼含蓄。
清前期戏剧
清初最杰出的戏剧家是李玉,他的剧作《清忠谱》歌颂了明末苏州人民反抗宦官魏忠贤的斗争。另一位戏剧家李渔写了《闲情偶寄》,这是我国第一部系统的戏剧理论著作。
康熙年间,剧坛上出现了两位名家,合称“南洪北孔”。“南洪”指洪异,他的剧作《长生殿》写唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。
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山芋_sunny
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1.莫泊桑的短篇小说有哪些:
短篇:
中短篇:
《菲菲小姐》《项链》我的叔叔于勒一个农庄女工的故事、戴丽叶春楼、瞎子、《真实的故事》、小狗皮埃罗、一个诺曼底佬、在乡下、一次政变、绳子、《老人》、《洗礼》、穷鬼、小酒桶、归来、图瓦等
长篇:
2.中篇、短篇、长篇的区别:
短篇小说一般认为,篇幅在二万字以下的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律——一人一地一时,也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外,虽然它们时常惜墨如金,但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划,绝非长篇故事的节略或纲要。
中篇小说一般认为,篇幅在二万字至八万字之间的小说,一般认为是较容易成功的小说。因为对初涉创作领域的人而言,写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境,而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想改成中篇是一个广受推荐的建议。
长篇小说一般认为,字数在八万字以上的则为长篇小说。长篇小说反映的事情很多,内容很丰富,字数过少不可能是长篇,而长篇小说字数最为不定,字数差距最大。有十多万字的,更有上百万字甚至数百万字的长篇小说。如此长篇小说还可分为小长篇(一般的在十数万到三十万间),中长篇(一般的在五十万至七十万间),大长篇(要在八十万字以上),超长篇(一般的过一百万字的),巨长篇(往往是数百万字数的)。
Miss-aiko
我国古代最杰出的文言文短篇志怪小说是谁
解答:干宝 搜神记
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。
作者简介
干宝(?~336年),字令升,祖籍河南新蔡。明天启海盐县图经云:“父莹,仕吴,任立节都尉,南迁定居海盐,干宝遂为海盐人”。又云:“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷碧里杂存云:“干宝……海盐人也。按武原古志云,其墓在县西南四十里,今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基,载在县志,盖古地属海盐也。”据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之阳,干宝为父守孝。至三世时,迁至梅园(今海盐通元),自此,海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。
名称由来
晋书·干宝传说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。”
内容
《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰,全书凡二十卷,共有大小故事454个。作者在自序中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。文章设想奇幻,极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统,它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来,历代帝王无不亲登祭坛祭祀,而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外,《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料,是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。标注读音,文中生僻字词标注,读音,让读者无查阅之苦。增加译文,让文字变得通俗易懂,易于为读者接爱。图文并茂,一百余幅古代珍稀版画,营造情境和氛围。
《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。
故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的搜神秘览上下卷,都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。
《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,有佛道信仰的因果报应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱。神话,如卷十四的"盘瓠神话",是关于古时蛮族始祖起源的猜测;"蚕马神话"是有关蚕丝生产的神话。历史传说,如卷十一"干将莫邪"讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说,讲吴王小女的生死爱情。民间故事,如卷十一"东海孝妇",讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在,历代长传而不衰。
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典心的小说一般都比较短,也很好看,她的所有作品我的看过,系列代表作(古代)
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齐家之宝
主角: 齐严 钱宝宝