金庸武侠小说暗器

这个要具体说还真难，就像软件更新后版本更新内容，很零碎，比如倚天屠龙记周芷若的结局。

天龙八部，萧峰

我觉得天龙八部就是一部写矛盾的书，里面包含了各种各样的矛盾，段誉的亲情和爱情的矛盾，虚竹的戒律和好和尚的矛盾，还有萧峰忠和义的矛盾，其他还有各种各样的矛盾，细细品味，可以说每一个人都是矛盾的化身，有的在矛盾中成长，成为大侠，有的在矛盾中灭亡，如慕容复等。

萧峰这个人物身上，由于其出身的特殊，故事尤为曲折。

在萧峰身上，国家的概念已经淡化了，是忠还是义也不在是那么洒脱了。

就像在聚贤庄，各路豪杰打着“赶走辽狗”的旗号，但是在与少林的对决中，萧峰用的是太祖长拳这由中原起源的功夫，而作为中原代表的少林却用来自西域的功夫。

在最后萧峰被大辽皇帝追杀，萧峰问其他人，他这样做是否正确，周围都是来自中原的豪杰，萧峰的所作所为与中原大有好处，大家都说萧峰大义，但是萧峰自己也说了，他们都是中原人，当然站在中原人的立场上说话，但是辽国人会认为这是个叛徒，大不义。

最后萧峰可以说夹在两个民族的矛盾中，只能自尽。

侠之大者，为国为民，可是在萧峰身上，似乎这也是一个矛盾了，很能另人深思。

金庸，古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代，成为了无数人的青春记忆。直到现在，他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。

虽然金庸和古龙都已经历史，但是他们所开辟武侠世界却不会终结，那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结，它会永存在人们的记忆里。

金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人，也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界，更是为后来的作者们提供了思路和道路。

虽然他们都已经离去，但是这些文化遗产仍在，他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了，但是精神和作品永存。

还会有更多版本的《神雕侠侣》，更多的小龙女，更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》，更多的李寻欢，更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。

如莎士比亚的作品一样，会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了，罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界，为人们的精神生活打开了新的大门。

后起的武侠作者依旧很多，继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地，不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。

喜欢武侠的人依旧很多，喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住，他们的作品也会长存于人们的记忆中。

金庸老先生堪称武侠小说泰斗，他的离世不能说武侠时代的终结，只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑，矗立在武侠小说迷的心坎中，只可仰望，难以逾越。

从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，从《天龙八部》到《倚天屠龙记》，从武功盖世到生死爱情，从家国情仇到为人处世，金庸用他锋利的笔触，将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人，无论是爱情还是友情，刻画得入木三分，且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上，或独孤求败天下无敌手，或铁血丹心大侠风范，或阴险狡诈令人痛彻心扉，或委婉缠绵的情感紧揪读者的心，难以自拔...时至今日，武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”，名至实归。

然而，长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达，网络小说如火如荼，一众写手妙笔生花，难保过段时间，有作家别出心裁，写出与金庸不一般的武侠小说，品味不一样的风格。科技在发展，历史在进步，武侠小说领域只会阔步向前，恰似这日新月异的新时代，没有什么不可能。

因此，武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发，有后来者发扬光大，创作出更令人震撼的武侠小说作品，令大众眼前一亮，海阔天空。这是历史发展的大势所趋...

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。

武侠小说，金庸之外，最有名的当属梁羽生和古龙两个。

上世纪80年代中后期，那是武侠小说最为流行的一段时期。现在40到60岁之间的人，几乎都有过那种“争相传阅”的经历。

和金庸同时期的武侠小说“高手”，梁羽生和古龙之非常有名气的。实际上，至今在评价武侠小说大家的时候，一般以“金、古、梁”为武侠三巨头相称。三人的作品都是各有千秋。毕竟，从文学作品来说，自古文无第一，很难说谁的作品就是最好的。客观地说，我们只能评价他们作品的传播程度。

一、金庸之外的武侠大家，首先当属梁羽生很长一段时间，梁羽生的武侠也是风靡一时。他的天山系列同样也创造了很多经典的形象。其中的《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《萍踪侠影》可谓是经典中的经典。朔造了向金世遗、凌未风、张丹枫这样有血有肉、个性鲜明的经典大侠。

相比如金庸来说，梁羽生的作品更偏于“古雅”。里面有更多的诗词作品，在上世纪80年代的文学青年里，有很高的地位。比如《七剑下天山》来插入的纳兰容若这样的大词人，里面就有不少《饮水词》的作品。

对穷乡僻壤的文学青年来说，他们中很多人，甚至就是从武侠小说里开始接触《饮水词》的。比如纳兰的一首《采桑子》：

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。 别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

就出现在冒浣莲和纳兰的交往中。此情此景，缠绵悱恻的爱情，欲说还休的凄婉，更是让人心驰神往。

二、金庸之外的武侠大家，其次当属古龙：相对而言，古龙的武侠，可以套用一句和现代的评价：轻武侠，以作为其风格的代表。

从作品上来看，古龙和金庸、梁羽生两家的区别已经非常明显。金梁的武侠小说，基本还是传统章回体小说，有着比较严谨的章节分割。具体段落行文，也是中规中矩。

而古龙的武侠，很少有三句话以上的段落，更多是一句一段。章节上也是更为率性一些。在他笔下的大侠，已经不再是那些高大上的“为国为民”的侠之大者，更多倾向于个人爱憎。

比如陆小凤，比如阿飞，比如熊猫儿。后两个这样的名字，根本不可能出现在金梁两家的武侠主角身上。而且，古龙的小说更多以情节中心，不在拘泥于体现某种家国情怀。或者说，古龙笔下的大侠，烟火气更重，但总是有点开始流于玄幻之感。

当然，上世纪是武侠小说发展的黄金时期，金庸梁羽生古龙之外，还有非常多的武侠名家。像温瑞安、卧龙生等等。这里就不再赘述了。

最接近的作家是凤歌，

凤歌的代表作是《昆仑》，《沧海》 还有正在写的飞天灵舞曲

前两本，你可以尝试看下，相信你会喜欢的。

我最喜欢杨过

杨过是一个至情至性的 他狂放 英俊 潇洒

他可以为等小龙女等十六年 可以为他毅然的跳下绝情谷

他视宗教礼法于无物 我就喜欢这样的人 他可以不理会其他人的看法

他活的自由自在。

仰慕独孤求败！

NO1：独孤求败

NO2:无名僧，黄裳

NO3：东方不败

独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？

唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。

四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。

独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。

无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。

来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。

东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。

独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。

独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。

绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。

在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。

求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！

综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。

在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。

独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。

生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。

再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。

还在，永远缅怀查良镛先生

我小的时候最喜欢「射雕」，刚上大学的时候觉得「笑傲江湖」是最好的金庸小说，而现在则最推崇「天龙八部」。我觉得这种改变与我的成长和阅历的丰富有很大的联系。事实上，这个改变的顺序也大致和金庸创作的顺序相符。

最早喜欢「射雕」，后来自己分析，主要是因为其人物刻画的非常单纯，直接，功能性强。郭靖一味地「蠢」，黄蓉一味地「灵」，黄药师一味地「邪」，等等。内容也是故事性极强。「笑傲江湖」则是全书讽刺政治，其中许多影射的意味非常明显。相比前期的小说，人物刻画方面也变得复杂。刚上大学的我思想还是比较激进，自然喜欢这种小说。

然而「天龙八部」有其他所有武侠小说（包括古龙等其他作家的作品）都没有的一种气概在其中。读「天龙八部」的时候，我直能感受到扑面而来的恢宏、磅礴的气势。这种感觉非常特别，只有少数几本书能给我这种感觉，比如「红楼梦」。其他武侠小说，大都是涓涓细流，小桥流水，而「天龙八部」则可比作黄河奔流。

首要的区别在于其主旨的宏大。你可以说「射雕」只是在写故事，可以看作是一本非常出色的网络小说；「笑傲江湖」是在写政治，或者是在写中国政治；「连城诀」写人性黑暗面；「神雕」写爱情。但是「天龙八部」所涉及的内容，很难用一两个词概括。事实上，「天龙」里面包含了金庸对佛学，哲学，人性，等等许多方面的感悟和理解。或者干脆说是对「人类」的思考。这是其他武侠小说没有涉及过的。或者说，是其他作家没有自信驾驭这样宏大的主旨。

此外，从文学技法上说，三条平行主线，其他出场人物数量极大而又互相联系，包括武功体系也是最为复杂。而其中最为值得称道的，就是全文浓厚的希腊式悲剧色彩，也是其他武侠小说很少涉及的。这些因素综合在一起，造就了一部可堪称为「名著」的一本武侠小说。

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我个人觉得「鹿鼎记」应当算是金庸封笔之前的一次大胆的尝试和冒险，从写作手法来说，包括荒诞手法，主角韦小宝的武功和人品、民族问题（满汉矛盾）等等，都完全不同于之前的金庸小说。但是，不能因为这种尝试和冒险非常胆大，就以此来抬高小说的地位。从小说思想上来说，「天龙八部」是典型的佛学，而「鹿鼎记」展现了一种「大一统」和「无为」的思想：年龄大小，身份高低，武功强弱，政治力量强弱，都没有任何意义，在佛学的基础上，和道家又有点不谋而合的意思，这相比「天龙八部」来说又更深入了一个层次。可是，这同样不是评判小说的唯一依据。不能因为思想深入了一层，就说这部小说比另一部小说好。就像两首歌曲，一首描绘爱情，一首探讨人生，但是判定歌曲好坏的标准，还是要客观地归结到是否「好听」上来。

至于到底「鹿鼎记」和「天龙八部」孰优孰劣，这个问题真的只能是仁者见仁，智者见智。「鹿鼎记」有点像「堂吉诃德」，而「天龙八部」更像「双城记」。「鹿鼎记」像是周伯通的七十二路空明拳，而「天龙八部」像是萧峰的降龙十八掌。我个人而言，还是喜欢「天龙八部」这种气势恢宏的小说，而「鹿鼎记」属于旁敲侧击、剑走偏锋，可以给我带来新鲜感，引起许多思考，但单从感官上来说，终究没有办法给我带来和「天龙八部」一样大开大阖，雷霆万钧，「日落江湖白，潮来天地清」的感受。

1：这句话也只是一家之言，所以说仁者见仁智者见智，不过我也是比较认同这个观点的

2：刚好我这个月内看完了这两部小说，所以刚好能凑上来说说一点浅见

3：《天龙八部》。《天龙八部》其实际，是一部反映了金庸对于佛学思考的小说，大理尚佛，吐蕃国师，少林圣僧等，都能看到金大侠对佛家的思考与思辨；关于武侠方面，以乔峰（萧峰）为代表的中原本土武学（主要是丐帮），以段誉为代表的大理段式武学，以虚竹为代表的逍遥派+天山一脉武学，以鸠摩智为代表的吐蕃武学，以慕容复为代表的江南慕容氏武学，以少林各僧代表的少林七十二绝技，以丁春秋和庄聚贤等人代表的其余各类武学派系，加上各种江湖帮派与势力，加上最后出场秒杀全体的少林扫地僧，可谓是金庸所有作品中最精彩纷呈的一部。无论是对武功的描述，还是派系的纷争，都既有情节又不乏细节。而且，其中的BOSS们都是比其余几部中的BOSS牛逼的，比如萧峰的降龙十八掌，传到洪七公只剩了十七掌，北冥神功，传到任我行竟然变成了吸星大法（而且还是笑傲江湖里很牛逼的武功），而六脉神剑干脆失传了。所以称其为武侠第一并不为过。

4：《笑傲江湖》。从小说的文学性来说，《笑傲江湖》情节浩瀚，篇幅广大，出场人物多而不乱，主人公经历却情节清晰，有正派，有反派，有伪君子，有真小人，有伏笔（数也数不清），有铺垫，有支线，有语言。读小说本身比看电视剧不止爽了一倍。而且无论是把它看做一部“正直青年励志传”还是“黑帮老大夺权录”，都精彩纷呈。成为小说第一也不为过。

5：最后一定要说一句，我看到这个问题，立即就想到了任盈盈与令狐冲这对，感慨万分，这也是我回答这个题目的原因（敲这么多字很累的，要是觉得凑合就给个赞同吧）。

最佩服的英雄：萧峰，心怀天下

最喜爱的女孩：郭襄，至情至性

最羡慕的爱情：郭黄恋，琴瑟和鸣

最惋惜的女孩：阿九，佛渡痴情

旧版是之前写的，就是初次出书时内容。后来金庸修改了一部分内容，这个在射雕英雄传中有很明显体现，现在的射雕大多是修改后的。

我最喜欢阿紫，再坏的人心中都有一片净土。更何况她还是个孩子，成长在尔虞我诈的邪派。很多人都讨厌她，但是她的痴情却让我感动。

最后她挖出眼睛，跳下悬崖，能有多少人有这个勇气啊！

正因为她是妖女，是反面角色，所以她可以破除世俗礼教的羁绊，追求自己的幸福，且不论她的性格及一些错误行为，她的执着勇敢让人动容。

罗志渊：金庸逝世，再无武侠！

金庸先生生前所著小说一共十五部，《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》，被称为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”

金庸用自己的历史知识及文学才华，创造了一个江湖。可以说，只要有华人的地方，几乎无人不知金庸。这就是金庸的伟大之处。金庸代表着一个时代的结束。有人说，黄霑与金庸去世后，香港再无才子！但我认为，江山代有才人出，后浪一定是推前浪的。

当下，社会浮躁，全民娱乐，一切向钱看的“拜金主义”，坑蒙拐骗的“快餐文化”，毫无价值的东西在蔓延！我相信，人心一定会回归，一个崭新的时代会再度崛起！我怀念金庸，是怀念金庸的人文精神，怀念他以一己之力兼顾天下的情怀。我们要民族复兴，必先文艺复兴，真正回归人文精神。

武侠小说泰斗金庸离世，是武侠时代的终结吗？

不，我不同意，我一百个，一千个不同意。

因为金庸先生影响的是我们整整一代人，有人说过，有华人的地方就有金庸，有华人的地方就有武侠小说。

所以，陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束，因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多：

首先，金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说，人无信不立，在金先生的作品里面，每个人物都是响当当的，他们都是一言九鼎，多少人为了一句话，一个承诺而苦苦追寻另一个人十年，甚至十几年，或为了比武，或为了完成谁生前的遗愿。

第二，金先生的作品里，始终歌颂爱情。

杨过和小龙女的爱情，让多少人为之落泪，为之痴迷：爱上你，余生便都是你，哪怕历经磨难，哪怕沧海桑田。爱，是救赎，爱，可以让人重生。

唯有爱，才能让人恋恋不忘，唯有爱，才可以让人变得勇敢无比，努力战胜一切苦难。

不管是武侠小说还是现实生活，都不能少了爱，没有了爱，这世上就会是一片荒芜，了无生气。

要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事，我们会念念不忘、并深陷其中吗？要是现实生活中没有了爱，我想我们人类连一天都无法存活。

第三：金先生的作品里，从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说，就是金先生始终关心“民生”，他把老百姓的疾苦放在心上，给老百姓于一席之地。

正因为先生的作品里面，每个人物都个性分明，所以过去多少年了，我们依然记得杨过，记得小龙女，记得周伯通。

由于最广泛流传的是三联版，本人也是对三联版更加了解，因此以下对比主要针对三联版的差异。

旧版vs三联版：

《笑傲江湖》旧版称朝阳神教，三联版称日月神教

《神雕侠侣》旧版杨过从剑冢拿走的是紫薇软剑，杨过断左臂，三联版为玄铁重剑，杨过断右臂

《素心剑》（三联版为《连城诀》）旧版为素心剑谱，三联版为连城剑谱

《鹿鼎记》旧版韦小宝练成陈近南的武功秘籍，三联版他一天都没练

《射雕英雄传》秦南琴和杨康生杨过，三联版秦南琴和穆念慈合并

还有一些武功典故和名称的变化。旧版和三联版之间年代跨度较小，因此情节上变化不大。主要是细节变化。

新修版vs三联版：

《雪山飞狐》加了胡斐对程灵素和袁紫衣的回忆，对苗若兰幼年的回忆。

《天龙八部》增加了萧峰和阿朱的对白，更突出了萧大侠的“铁汉柔情”。提高了少林寺对萧峰冤案的智商，情节更加严谨。增加了萧峰提炼降龙十八掌并传与虚竹，解决了自萧峰死降龙十八掌失传的Bug。王语嫣最后没有爱上段誉，去陪伴慕容复，不再让王语嫣枯井中突兀的表白大跌眼镜。王语嫣担心年华老去而去修驻容术。段誉发现自己不过受了玉像的蛊惑放手王语嫣，娶了木婉清，钟灵和西夏公主的侍女晓蕾。增加了李秋水勾引丁春秋生王语嫣她妈。

《射雕英雄传》增加了黄药师与梅超风的暧昧感情。黄药师的家庭背景和其从“正”变“邪”的变化。让人更加明白黄药师的思想变化，却减弱了人物身上的神秘感。调整黄蓉，梅超风等人的年龄。

《神雕侠侣》郭襄拜金轮法王为师。华山论剑后杨过对郭襄承诺以后无论有无金针都会帮她。小龙女与杨过语言交流更多。杨过变得更温柔了。

《倚天屠龙记》改编了九阳真经的来历。结尾周芷若不许张无忌和赵敏拜堂成亲。小昭有可能放弃教主之位。张无忌期盼坐拥四美。

《碧血剑》袁承志真爱阿九，又舍不得夏青青。何惕手喜欢袁承志却不愿做他小老婆。袁承志纠结于感情与道义之间。让读者更加了解这家伙的猥琐想法：）

《书剑恩仇录》结尾加“魂归何处”一章，讲陈家洛对香香公主祭奠时产生幻觉。借香香公主之口教育陈家洛，重申了自由，平等的真实含义。

新修版中金庸的思想变化较大。破除了一些狭隘民族主义思想。增加了更加细腻的人物内心独白。不再带有批判眼光对待“孽情”和“情变”。

听闻金老离世，我的心情无比难过，一瞬间泪目，作为一个90后从小就喜欢追金庸武侠剧我，想借此诉说一下现在的心情，不为别的，因为我喜欢剧。

金庸，原名查良镛（1924年3月10日至2018年10月30日），生于 浙江省海宁市 ，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、 社会活动家 ，“ 香港四大才子 ”之一。

金庸，中国武侠小说泰斗。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等15部武侠小说。作品脍炙人口，经常被改编成影视剧集、游戏、漫画等。伴随着15部惊天动地的武侠小说，我们看到了刀光剑影，品味着侠骨柔情；狂笑一声，长叹一声，快活一生，悲哀一生；仗剑天涯，四海为家，让我们一起重温金庸的经典作品，游历金庸的江湖！

这些脍炙人口的武侠剧是否勾起你小时的武侠梦？清楚的记得小时候放学做完作业就开始守着一台黑白电视机看这些武侠剧，上课时间偷看这些武侠小说，下课叫着同学比试两招，更有趣的是晚上竟然做梦梦见和坏人对打嘴里还不停的喊着:''降龙十八掌‘’，现在想想这些事真的挺好笑的，现在怀念起来，记忆犹新。当时清楚的记得一个叫金庸的名字，虽不见其人，但闻其名，就觉得特别神秘，想拜他为师，想跟他学功夫，有数不尽的想法.......也许这就是武侠梦。

听闻金庸老先生含笑离世，以这种方式告别，何尝不是一种幸福。所以此刻，我【好剧好心情】想祝福金老，想送他一程。

最后想借用书中杨过说的最后一句话:''今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”江湖武侠梦一直都在！

金庸武侠自成体系，金庸先生凭着自己的如花妙笔，给我们创造 了一个栩栩如生的武侠世界，降龙十八掌，打狗棍法，华山剑法，紫霞神功，各派武功都非常神奇，花样层出不穷。

而金庸武侠里，暗器、掌法、轻功、内力，分别由谁居首呢？

木子君不才，就在这里学古龙百晓生，给列一个排名吧。

对于高手来说，飞花落木，皆可成为武器，而金庸武侠小说里，对暗器的使用，莫过于杨过，凭着飞石，击毙了蒙古大汗蒙哥。

但是论起金庸武侠里的有趣暗器，当属天山童姥的生死符。

生死符是暗器，也一种挟制对手的利器。

生死符是逍遥派灵鹫宫宫主天山童姥所用的一种暗器，利用水、酒等液化，逆转真气，将刚阳之气化为阴柔，用掌中内力，将手中液体凝结成冰而射向对手。中者求生不得求死不能，受制于他人，故名“生死符”。中者阵阵麻痒，又是针刺般的疼痛，直如万蚁咬啮，而生死符没有解药，只能缓解，想要根除，只有施术者以内力化之。

凭借生死符，天山童姥号令七十二岛三十六洞，无人敢不服。

而在少室山大战，虚竹凭着生死符，制服了逍遥派叛徒——星宿派掌门丁春秋。

所以，此暗器堪称金书暗器第一。

在金书中，丐帮有一掌法叫降龙十八掌，只有成为丐帮帮主者，方可学习。而在金书中，练习降龙十八掌大成者，有《天龙八部》中的乔峰，射雕三部曲里的洪七公、郭靖，而《倚天》中的丐帮帮主史火龙，也练习过降龙十八掌。

即由于内力不足，强行练之，结果弄得半身不遂。

而降龙十八掌，原来有二十八掌，丐帮帮主乔峰深感掌法太过繁杂，就去繁就简，将其改为十八掌，传至史火龙时，由于战争及武林人才凋零，功法遗失，变成了十六掌。

但依然威力巨大，在射雕中，郭靖凭着这套掌法，打遍天下无敌手。

所以，论掌法，居首者应该属降龙十八掌。

在金书中，论起轻功比较高的人，有天龙八部中的段誉，他擅长逍遥派的凌波微步，凭此轻功，他数次化险为夷。

凌波微步是一门极上乘的轻功身法，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。此步法精妙异常，原是要待人练成「北冥神功」，吸人内力，自身内力已【颇为深厚】之后再练。

但若说金书中，轻功最高的，公认的是《倚天》中明教的四大法之一的韦一笑。至于学习的是什么轻功身法，未知，但人家是作者钦定的轻功第一。

说起内功，在金书中，著名的内功心法有许多，比如说《九阴真经》九阳真经，比如说《太玄经》、比如说神照经，比如说少林的《易筋经》。

金书里的功法之多，之趣，冠于武侠世界。

本来《侠客行》里狗哥所习的《太玄经》可列榜首，但是太过玄幻，已经到了修仙世界的功法，就不计算在内了。

所以，在金书中，最强的内功当属九阳神功。

练成「九阳神功」后，内力自生能力与万物融成一体，能力激增速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯；习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手；更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴毒内力。

九阳神功是融会贯通、武学体系，练成后天下武学皆附拾可用，此功还附上缩骨功，游墙功等功夫。可以说，九阴真经的特性，是他居家旅行，杀人，比武，疗伤为一体的高级功法。在恢复速度，疗伤，克毒方面，无一内功可比。

金庸妙笔生花，笔下有非常多著名的武功，比如《九阴》九阳都是家喻户晓的绝世神功。金庸作为新派武侠三大宗师之一，每部书都会涌现出非常厉害的人物和非常神奇的武功，而且花样层出不穷，看得人眼花缭乱，应接不暇。

下面具体说一说金庸笔下的暗器，掌法，轻功和内功分别由谁居首。

金庸小说中著名的暗器有不少，比如魔教的黑血神针，金蛇郎君的金蛇锥，黄药师的跗骨针，李莫愁的冰魄银针，甚至东方不败的绣花针和韦小宝的含沙射影都是厉害至极的暗器。不过最厉害的还是莫过于天山童姥的生死符。

这生死符是天山童姥统领三十六洞七十二岛的关键，说它是暗器吧，也不完全是暗器，因为这生死符是由冰片制成，没有具体的实物与形态。说它不是暗器吧，又是以正常的暗器手法发射出去，伤人于无形。

这生死符是以高深内力为基础，用反天山六阳掌的掌力发射出去，打进人的穴道之中，从而达到牵制的目的。生死符打入人体内后，如果没有解药的话发作起来可令人求生不得求死不能，着实恐怖至极。“生死符”的意思也是来源于此。想要彻底根除摆脱生死符则需要用天山六阳掌的内力来化解，书里只有虚竹有这种功力。

金庸笔下的掌法也很多，少林寺的大金刚掌，玄冥神掌，上面提到的天山六阳掌，黄药师的落英神剑掌，李莫愁的五毒神掌都是江湖中很著名的掌法。不过最厉害的掌法也莫过于降龙十八掌，这是连三岁小孩子都知道的事。其他的掌法，比如不管是黯然销魂掌，还是裘千仞的铁掌都稍逊降龙十八掌一筹。

降龙十八掌号称天下第一掌法，虽然是外门功夫，却是外门功夫的巅峰之作。丐帮镇帮之宝，洪七公就是凭借这霸绝天下的降龙十八掌纵横江湖，罕逢敌手。金庸笔下还有两个人擅长使用降龙十八掌，一个是《天龙八部》中的萧峰，另一个是大侠郭靖。

郭靖中年时期的功力已臻化境，降龙十八掌青出于蓝而胜于蓝，就算是洪七公再世也达不到他的境界。可以说郭靖把降龙十八掌练至巅峰，虽说里面有《九阴真经》的功劳，也离不开他年复一年，日复一日的辛勤苦练。降龙十八掌敢称所有掌法第一，绝对没有人会反对。

轻功其实没有什么捷径可走，主要是看天赋，有的人天赋异禀骨骼惊奇，再加上勤学苦练轻功一日千里，说的就是青翼蝠王韦一笑了。韦一笑没有什么技巧，可他就是公认的轻功天下第一，这可是连金庸都亲口承认的。铁掌水上漂裘千仞也要甘拜下风。

上面说的是人，轻身功夫有哪些呢？逍遥派的凌波微步，铁剑门的神行百变应该都是轻功中的顶级功夫。还有武当的梯云纵，东方不败练成《葵花宝典》后的速度，古墓派的轻功都是轻功中的顶级功夫。

说到内功，我首推觉远大师的《九阳神功》。其实这《九阳神功》也并非是觉远大师所创，而是斗酒神僧在看了《九阴真经》之后，觉得《九阴真经》只注重以柔克刚，缺乏阴阳互剂之道才创立的刚柔并济，阴阳调和的旷世神功。比《九阴真经》还要厉害。

《九阳神功》不仅能够治疗玄冥神掌之毒，还能够加快修炼武功的速度。比如张无忌坠落悬崖之后捡到了一本九阳真经，四五年之内就练成了一身深不可测的内功。不仅百病不生，百毒不侵，还能够在几个时辰之内就练成明教镇教神功乾坤大挪移。

除了《九阳神功》，还有全真祖师王重阳的先天神功，逍遥派的北冥神功，小无相功，天长地久不老长春功，起死回生的神照经，少林寺七十二绝技之首的《易筋经》也都是百年难得一见的绝世神功。能得其一就算天大的奇遇，也就书中的男女主角才能修炼。

总结

我总结的这几个武功小伙伴们可满意否？大家还知哪些神功？

（图片来源于网络）

金庸武侠世界精彩纷呈，这偌大的江湖中，不乏绝顶高手。他们神龙见首不见尾，形同鬼魅，而十五部作品人物众多，耐人寻味，尤其是武功排名，是许多读者想要一探究竟的。然而金庸笔下武功百余种，人物八千九百零一人，皆是各具特色，自成一派。若将它们分门别类，那么暗器、掌法、轻功、内力，理应由谁居首？

第一：暗器

1. 生死符

金庸小说中的第一暗器。受者发作时求生不得求死不能，只好受制于他人，以求得解药解得一时痛楚。因此，生死符成为了灵鹫宫天山童姥控制和驱使天下诸多帮会门派的利器。暗器杀死一个人容易，控制一个人则要难的多。

作为暗器，生死符的便携性和暗器材质的易得性也是完美。只要掌心放点酒、水等液体，用阴寒内力将水化为薄冰再打入敌人体内即可。

唯一的缺点，就是对使用者要求太高，非绝顶内力不能炼制。

第二：掌法

1、黯然销魂掌

此乃杨过的自创掌法，是在思念小龙女过度的情况下领悟而成，也只有他一个人会，杨过也凭此对抗金轮法王练至第十层的龙象波若功。相对于降龙十八掌的满大街，黯然销魂掌更稀有，也足以媲美降龙十八掌，故排第一。

第三：轻功

1、葵花宝典

练成《葵花宝典》之人，身法之快当真匪夷所思，当年东方不败也只是练了残卷，可是速度之快连令狐冲都看不清，大家都知道令狐冲所练的【独孤九剑】乃是破尽天下的武学，而学完之后令狐冲眼睛可是十分犀利的，当年他就可以一剑刺瞎十五人眼睛，在山洞中可凭借兵器碰撞的火花杀人，可是在东方不败此等身法之上竟然只剩下【攻敌所必救】的无赖打法，说道破招已经万万不能了。试想一下，如果是练成全本的前朝太监，其移动速度可能已经无限接近闪现了！

第四：内力

1、太玄经作者

“谁能书阁下，白首太玄经？”小编认为此人是当之无愧的陆地神仙，他可能是唐朝某位修仙练道有成的高人，而“太玄经神功”无疑是金庸笔下最类似修真绝学的秘籍，这一点从石破天学成之后的表现就能看得出来，达摩、逍遥子、太玄经作者这三人无疑是金庸笔下内功境界最强之人，而且三人有一个共同点，他们似乎已经都成仙了！

武侠小说提到的"血滴子"，其实是清朝康熙后期至乾隆年间宫廷侍卫专用的一种暗器，它有以下几个特点:

一.设计精巧，部件繁多。

血滴子以皮革为囊，外形浑似鸟笼，内配利刃数把。

二.不必近身，投掷使用。

与刀枪剑戟等兵器不同的是，可以乘人不备，把血滴子抛到对方头上，依靠头顶触发机关。这种武器，防不胜防，待对手发觉，已然迟矣!

三.手法血腥，不留痕迹。

血滴子套进敌方脑袋，机关带动刀环，人头瞬间被切下来!

冷兵器时代，无论刀剑棍棒，都很难做到无形杀人却不着痕迹的程度，而血滴子，这种恐怖至极的暗器却填补了这个"空白"!

所以说，血滴子成为那个时代的暗器之首，真的是当之无愧，不服来战!

因为血腥啊，还没资格当暗器之首。

很多有写唐门的武侠小说，血滴子还排不上号，暴雨梨花针说它不服！

因为“血滴子”是一种神秘又凶残的暗器，可以说见到它的敌人一般都去见阎王了。很少人见其真正的模样:

据小说野史记载，“血滴子”是茅山道人泉青发明的一种威力强大的暗器，两面是锋利的刀刃，取人首级如探囊取物。

还有一种说法，其里面存放着一种极毒的毒药，只需一滴就令人全身溃烂而死，故称“血滴子”。

1975年，邵氏的经典电影《血滴子》中，出现了血滴子的身影。虽然当时的血滴子看上去更像是镀金的盖着罩子的托盘，与暗器杀人于无形的形象相去甚远，不过也总算有了血滴子的样子。

同年，香港独臂拳王大破血滴子中，血滴子的造型犹如拴着链子的红锅盖。与其说是暗器，不如说更像是可攻可守的盾牌，完全没有千里之外取人首级的气势。

尽管1977年阴阳血滴子中的血滴子样貌犹如一口长满利刃的大铜钟，笨重且不便于携带，不过它确实可以在一瞬之间割下敌人的项上人头。

1978年血滴子·清宫大刺杀中的血滴子，应是最符合小说中血滴子形象的了。它不仅可以依靠锁链收放自如，同时中间的环状钢刀犹如会飞的圆锯。

据我所知，血滴子最早出现于武侠小说，应该是平江不肖生（本名向恺然，为民国武侠小说巨擘，与赵焕亭合称南向北赵）的第一部武侠小说龙虎春秋，该书出版于民国八年（公元一九一九年），该书详细描写了清代江南八侠与血滴子的故事；后由陆士谔继承该书中的江南八侠与血滴子体系，著有八大剑侠《血滴子》七剑八侠、七剑三奇、《三剑客》等一系列武侠故事。

平江不肖生龙虎春秋书影

同时身为王度庐（继南向北赵之后的民国武侠北派五大家之一）著有新血滴子一书，导致血滴子在民国时期即被老百姓所熟知，陆士谔的小说，曾被改编为电影，所以后人受这些民国时期的著作及电影影响，也就把血滴子普及开来，一般只要涉及雍正的清代影视剧，血滴子以及粘杆处都会出现。至于其成为暗器之首，这种说法还是头一次听说，我想，是因为血滴子这种兵器太过于血腥，恐怖所导致的吧~

民国时期血滴子海报

金庸武侠小说中最厉害的武功应该是：九阴真经、太玄经、易筋经、神照经、九阳神功、北冥神功、葵花宝典、吸心大法、乾坤大挪移。因为九阴真经出现的次数最多，所以大家都认为九阴真经可能最厉害，但九阳神功可以克制九阴真经之阴气，也可以克制寒冰掌之毒，又比如易经筋可以克制吸星大法，这样比较的话，可能是看练习者的个人修为和悟性，这些神功互生互克，谁也不能完全克制谁。但九阳神功进去前十位，是没有悬念的。

九阳神功必须能前十，莫说前十，是前三了

金庸武侠世界里，最后胜出的是枪！

金庸武侠小说中，绝学之一九阳神功至阳至刚，既能疗伤解毒、增加内力，还能克制九阴真经，又化解了玄冥神掌的寒、专治各种阴寒。所以九阳神功绝对有资格入围金庸笔下武侠世界中十大顶尖厉害功法绝学之一。

我以为属于第二吧。

第一名是九阴真经，一般人都求而不得，便是最好的，梅超风虽然九阴白骨爪，那可差远了，但即便如此，九阴白骨爪也超强。

第二名是九阳神功，因为他被两个人得到了，其中一个便是张无忌，我们的男主，既然我所得，便是第二名。

为什么我会根据能否得到，评价哪个厉害？

《倚天屠龙记》里，张三丰见张无忌太极拳，先是学会，后是忘记，可见浑然天成才是最佳。

九阴真经和九阳神功本来各有其妙，不过九阴真经没有传人，物以稀为贵，自然第一名了。

第三名是葵花宝典，能够扭转一个人性取向该有多么强大，放在现代，你恨一个人，不要杀了他，掰弯他，才是最大报复！

此等神功，不可不炼。

至于段誉的北冥神功可以吸收别人功法，六脉神剑可以点穴，类似的还有黄药师的弹指神通，但根据书中所写，都是“绝技”，但不算绝品。

绝品便是九阴真经，九阳神功，还有不要人命要你改变性取向的葵花宝典，这三样最牛逼。

害人性命，吸人功法，点人穴道都不可怕！

只有让他变得不像自己，求生不得、求死不能，不为世俗所理解，也逐渐失去自我，才是最大痛苦！

（不歧视同性恋但通过强行掰弯一个直男，估计是很多女人们愿意给渣男买这本书，直接功法大灌顶给他吧！……）

顺便分享一则笑话:

要对金庸武侠中的武功排名，首先要弄清金庸先生都有哪些武侠作品。

这是金庸以对联的形式，对自己的14部作品进行了概括，外加《越女剑》一共是15部。

《飞狐外传》胡家刀法、苗家剑法

《雪山飞狐》胡家刀法、苗家剑法

《连城诀》神照功、血刀大法、连城剑法

《天龙八部》降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功

《射雕英雄传》九阴真经、先天功、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌

《白马啸西风》五霄轰顶、黑月争辉

《鹿鼎记》神行百变

《笑傲江湖》葵花宝典、独孤九剑、易筋经、吸星大法

《书剑恩仇录》百花错拳、庖丁解牛掌

《神雕侠侣》龙象般若功、黯然销魂掌、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌、空明拳

《侠客行》太玄经

《倚天屠龙记》九阳神功、九阴真经、乾坤大挪移、太极拳

《碧血剑》“穆人清”华山剑法、金蛇秘籍、神行百变

《鸳鸯刀》夫妻刀法、混元气、震天三十掌

《越女剑》越女剑法

根据各功法对环境产生影响的程度（破坏力为主），以及其它神奇特殊效果，个人认为金庸武侠前十功法有：北冥神功、龙象般若功、黯然销魂掌、九阴真经、降龙十八掌、打狗棒法、蛤蟆功、葵花宝典、太玄经、神照功（排名不分先后）。

金庸自己说的，这么多个主角，武功最高的是张无忌。我觉得是有道理的。

张无忌在说不得的乾坤袋里练全了九阳，打破了最后一关。

如果单单以内功而论，郭靖，段誉，虚竹，张三丰，无崖子，石破天这些人，都能与张无忌一较高低，但是张无忌还有乾坤大挪移和圣火令的武功，太极不论。单是乾坤大挪移和圣火令这两门武功，配合九阳神功就已经很恐怖了。乾坤大挪移是什么？是把别人打来的招数带偏，甚至反弹。圣火令的武功更是不合常理：应左则右，指东打西。这还不够厉害吗？那可不要忘记了，张无忌还有一个很大的优势。六大派在围攻光明顶的时候，张无忌用龙爪手对空性(忘了是空性还是空智了)，是打赢了对方的。对方练了几十年引以为傲的武功，一下子让张无忌学全了，而且用得比本人还要好，够恐怖了吧？

所以，郭靖啦，乔峰啦了，无论什么人跟张无忌打，都有可能让张无忌学到对方的武功。

综上所述，我也认为，张无忌的武最高。

这个问题有点模糊，金老爷子认为自己最满意的好像是鹿鼎记

天空八部是金庸作品里历史格局最宏大的一部，它蕴含了丰富的佛教思想，用陈世骧先生的话来点评天空八部就是“有情皆孽，无人不冤”，小说中萧峰误杀爱妻的情节也是武侠小说史上的绝笔，有很高的艺术价值，其思想的深刻性是超越其他武侠小说的，人物的塑造方面也是有突破性进展，尤其是萧峰这样一位古希腊式的悲剧英雄，他的视角超越了普通的民族党派之争，站在了生命本身的角度，提升了小说的格局，所以说《天龙八部》是武侠第一

我给小编普及一下，一个作家的作品是不能是排名次的。毫无意义。怎么排？比如《雪山飞狐》，三四个人在讲一个一百年的故事，每一个人讲的都不完整，又带着主观的个人意见，通过三四个人亲身经历的，和听说的，讲出来的故事，拼凑出一个过往的故事，作者自己却不发出一句评论。谁说的是真的，谁刻意在某个情节上说谎，谁当时误解了真相。全部让读者自己判断。《雪山飞狐》的主题是调侃历史。像三国志的隆中对，刘备把关羽和张飞都支出去在门口站着，那么刘备和诸葛亮的谈话内容是谁在记录的？谁传出来的？

再比如《连城诀》，它对人性提出这样一个命题，两个善良的人被困在雪山，没东西吃，就要饿死了，其中一个把另一个杀了，吃了他的肉。道德怎么来衡量？每个人都各自不同。换做你可能你饿死也不吃人肉，换做他也许饿3天就吃人，我可能可以饿它个两天半。《连城诀》对真小人和伪君子提出一个疑问，给读者自己去仁者见仁。

射雕是继承传统的武侠小说上创新的，金庸丢掉寻宝报仇的俗套，以博学的笔丰富的想象力把武侠小说提高到一个新的高度。你可以马上去翻看黄药师和欧阳锋郭靖洪七公等人在桃花岛上的几回，自己就明白了。

至于《天龙八部》，我没有资格评论什么。贪嗔痴什么的，咱妄说无益。除了金庸丰富的想象力叫人实在赞叹以外，值得一提的是段正淳这个人物的成功。

《神雕侠侣》是刻意要写悲剧的，把男主角弄残疾，女主角被玷污。这简直是颠覆，可以让人看下去不影响审美，到结局反而忘了男女主角都是残缺的。第一遍看神雕关心的就是后来杨过和小龙女有没有在一起！但是过几年，反复看了几遍，你就会放下书本，感叹一声：他妈的，封建社会这些该死滴礼教啊！

《笑傲江湖》是讽刺政治的，尤其是调侃当年的文化大革命。

金庸自己为什么最喜欢《鹿鼎记》，道理很简单，我觉得就是因为鹿鼎不摸索爱情的深邃了，不折腾那些奇情怪恋了，也不探究善恶了，不争天下第一了，从头到尾一副很厚黑的样子。可又那么真实可信又有趣搞笑又富有哲学。写尽社会现实而又不悲观不愤世，金庸轻轻松松的封笔了。这叫“文到妙处，句句看起来都很平常”。

天龙八部里面有什么？

一个富家公子，皇室，但还是个弱鸡屌丝，阴差阳错，各种离奇遭遇练成绝世武功！

一个资质平庸，但是善良执着一根筋处于江湖最底层，突然有一天开启开挂人生！

一个霸道总裁，能力超神，杀鬼杀佛，事业风生水起，有天遭遇断崖式灾难，被赶出董事会，被整个行业封杀！

这三种起伏人生哪个不能独立撑起一个小说！

然而，金庸没这么做，这三个人到一起，来了个至尊豪华版。

人家出张专辑，只有一首主打歌，周杰伦出一张专辑，全妈的是主打，他不是天王谁是天王！

在天龙八部金庸把武侠的所有套路都用上了，一道超级无敌海景佛跳墙，所以它是最好的武侠。

而笑傲江湖，它哪里是在写武侠，是写历史，写政治，写了要深挖就要被禁的东西。

你说是不是啊？左冷禅岳不群东方不败任我行。

谁说的，武侠小说第一名是笑傲江湖

赵半山是红花会三当家，以暗器纵横江湖，被叫做千手如来，确实是个用暗器的高手。但是要说金庸小说里的第一高手，我认为是北丐洪七公。都知道他是高手，丐帮帮主，会降龙十八掌，打狗棒法等，却不知他还是个暗器高手。

他的暗器叫漫天花雨。可以瞬间射出许多缝针，数米之外准确钉住一直蚂蚱。而这种暗器主要是为了对付欧阳锋的毒蛇，有一次在白驼山，洪七公一使暗器，瞬间将一群毒蛇扎死了。不可谓不厉害。

以上纯属个人观点。

金庸武侠里有几位名声显赫的暗器高手，像虚竹的独门暗器——生死符，无色无味令人防不胜防，连丁春秋这种一流高手都被生死符折磨得求生不得求死不能。

东方不败，他（她）的绣花针，即是兵器也是暗器，随手一挥，就能利用绣花针杀了童百熊，速度之快，认穴之准，令人瞠目结舌，东方不败名不虚传。

还有自创枣核功的裘千尺，以芙蓉金针作为暗器、有着棉里针绰号的陆菲青，自创漫天花雨的洪七公，以冰魄银针令江湖闻风丧胆的赤练仙子李莫愁……

当然，千臂如来赵半山也是使用暗器的大行家，飞蝗石、袖箭、铁莲子、钢镖、金钱镖……另外还自己发明了两件暗器，回龙壁、飞燕银梭，回龙壁打出去能收回来。赵半山是一个热爱暗器的人，但是暗器的运用，除了与暗器本身有关，也与使用者本身的内功修为、技巧有关。所以，赵半山的暗器虽多，可以排名暗器榜前十，但是实力还不及以上提到的几位。

只是书剑中的高手

你觉得《书剑恩仇录》小说当中的赵半山，算是金庸先生武侠暗器的第一高手吗？为什么？

《书剑恩仇录》是金庸先生早期的作品！作为红花会的三当家赵半山，擅长使暗器，江湖人称“千臂如来！”顾名思义：既然是称如来，意为如来佛，可见暗器修为登峰造极！再加上前面千手二字，更彰显暗器之厉害！

为什么？

作为《书剑恩仇录》红花会的三当家赵半山，就是擅长使用暗器！

众人所知，这个暗器使用，是使用内功借助一些东西通过力道，达到攻击对手的目的。

在很多的武侠小说中都写到，金庸先生的小说也不例外！

这个赵半山，暗器使用力道大，又准，几手信手拈来百发百中。而且最可怕的是，可以同时发射多种暗器。这也是冠以千手如来的原因！

因为同时发射多枚暗器，特别是面对对手群攻时，可以以一挡十！就是面对高手，同时发射多枚暗器，让对手应接不暇，只要其中一枚击中，非死即伤！

最精彩的片段就是：赵半山用暗器单挑武林高手张召重！几乎是赵半山掌控对决的局面！让武功卓越的张召重自顾不暇！看得非常的过瘾！

在金庸先生的其他作品也写到用暗器！

虚竹的生死符！生死符的杀伤力大，是借助了毒。而且是近距离使用，也不能同时使用多枚。这就是短板。

陆菲青的芙蓉金针，既不能同时发射多枚，又不能打败像张召重这样级别的高手，说明威力差多了！

洪七公的喑器，几乎很少使用在跟对手对决中，就是用也是打毒蛇岛上的蛇。蛇不会闪躲，当然易中！

还有李莫愁……

赵半山充其量只能算作使用暗器的高手，却称不上第一暗器高手，相比真正的暗器高手，赵半山还差的远呢。

我暂且凭着记忆来说说金庸书中哪些暗器高手实力在赵半山之上吧

生死符并不需要特殊的材料制作，它用到的原料极其简单，理论上是液体的东西都可以，制作方法也不复杂，只需要逆转真气，用掌心发出的真气冷于寒冰数倍，把液体凝结成冰，一枚新鲜的生死符就制作成了。

生死符的功效十分了得，让人“求生不得，求死不能”。中了生死符的人在发作之时，痛苦一天比一天加剧，奇痒剧痛递加九九八十一日，然后逐步减退，八十一日之后，又再递增，如此周而复始，永无休止。天山童姥凭借生死符控制住三十六洞七十二岛众人。

随处可取材，做法简单，杀伤力又够厉害，实在是杀人灭口，行走江湖必备的单品。

赤练仙子的拿手绝活之一就是使得一手冰魄银针，针上沾满剧毒，仅仅是触碰，会立马中毒皮肤会立马变成黑色，如果没碰破皮肤，恭喜你喜提阎罗殿一日游。

凭借这门暗器功夫，李莫愁杀人无数，即便是面对强敌也能出其不意致胜。武三通中了一针，立即倒地不能动弹；杨过只是用手碰了碰，便手指手臂发黑，幸得欧阳锋传授解毒之法，运功吃药，调息了半个月才余毒去尽；银针激射，以黄药师之强也不敢直撄其锋，需要倒退避敌。

除此之外，银针本身镂刻花纹，打造精致，即便是作为收藏品也很有价值。

绝情谷主公孙止的结发妻子，被公孙止退下山崖侥幸不死，练就了一口百发百中的吐枣神功，吃完枣子枣核被用来做暗器，实现了价值的再现，暗器高手应该有她一席之位。

木桑道人本来练剑，后来沉迷下棋后就把武器改成了棋盘，以棋子做暗器，能够一手同时撒出七颗棋子，颗颗打中敌人穴道。

东方不败的绣花针就是典型，平日里用来绣花，在黑木崖大战中当做兵器，最后关头变成暗器射瞎了任我行的眼睛，即便是单论暗器也造诣非凡。

洪七公在面对西毒的毒蛇时，用“漫天花雨”的暗器手法，用针刺死大量毒蛇。此暗器手法，集合技巧和威力，攻击范围甚广。

上述这些人都是可以算作暗器高手，但是除开裘千尺被丈夫害的全身残疾只能依靠枣核对敌以外，其他人都不把暗器作为主要特长来使用。

赵半山外号千臂如来，对暗器是出于热爱，把暗器当做主要的武功修炼，终成一代暗器行家，对各种暗器的使用都颇有研究，飞蝗石、袖箭、铁莲子、钢镖、金钱镖……

除此之外，他还自己发明了两件暗器，回龙壁、飞燕银梭，回龙壁打出去能收回来。

赵半山综合功力上相比其他人略有不如，而且为人宽厚仁慈，心爱手软，对上上面几位难免要吃亏许多。

《书剑恩仇录》中的赵半山，绰号千臂如来，其中如来二字，表示为人心善，千臂说明暗器极为厉害，能同时发出飞蝗石、袖箭、连珠等暗器。可即便如此，金庸武侠第一暗器高手，也不是赵半山，而是天龙时期的虚竹。

从暗器的属性分析，凡中生死符，必定苦不堪言，全身犹如万蚁噬咬。而这种暗器，是由烈酒或者冰水铸造而成，再运用内力使其结成冰片，然后暴射而出。虽然赵半山能发出不同的暗器，令敌人难以招架，可是虚竹的生死符，对中招的穴道，都极为讲究。不同的地方，就会有不同的破解之法。

赵半山暗器强劲，说明出手速度快，不过与生死符的精准相比，还是相差一些。此前金庸笔下第一暗器高手是天生童姥，后来将生死符传给虚竹，加之他身怀二百四十年内力，使用起来更胜童姥，故而虚竹是金庸笔下最强暗器高手。

赵半山的暗器特点是什么？无非是数量多，让敌人应接不暇，其次在于一个奇字，江湖中人虽然知晓他的暗器厉害，可极少有人得知能同时发出数枚暗器。这些都是赵半山的优势，劣势在于暗器虽然有杀伤性，可是不具备后劲，内力方面也较为薄弱。

虚竹的生死符，不仅速度快，且敌人中招之后，只能甘心臣服，不然发作之后，非常人所能忍。论内功，虚竹远胜赵半山，毕竟发射暗器，需要劲道，否则中途力道衰减，威力就会大打折扣。从距离方面分析，假设赵半山的暗器，能发出五丈之外，那么虚竹就是他的五倍之多，这一点赵半山远远不及。

赵半山和虚竹的暗器，都能够伤人，只是前者更加直接，后者属于既能伤人，还能令敌人臣服，这便是奥妙之所在。既然是金庸笔下第一高手，虚竹还有哪些优势呢？

其实生死符取材简单，只需要水而已，相反赵半山的飞蝗石和袖箭，制作起来比较麻烦，没有达到随心所欲的效果。可生死符不同，能无限的出手伤人，如果赵半山手中暗器已经发净，面前还有数名强敌，这个时候的劣势，就逐渐显现出来。从伤人到制人，明显虚竹的暗器功夫更强，且赵半山暗器发射手法较为单一，只有单调的速度而已。虚竹发射暗器的时候，要融入自身内劲，将其灌入暗器之中，这正是巧妙所在，如若不然，威力就会大打折扣，这一点赵半山不及。

作为金庸笔下第一暗器高手，无论从手制暗器，还是发射，以及后期的威慑力，非虚竹莫属。虽然赵半山的暗器，也相当出彩，但综合比较之下，还是不及虚竹。

当然二人所处的时代不同，虚竹是天龙时期的盛世，而赵半山是红花会三当家，属于清朝时期，就武功发展来分析，越是靠前的的历史时期，武功就愈发霸道。

赵半山是《书剑恩仇录》中红花会的高手，他有一手出神入化的暗器功夫，又为人善良，所以被江湖中人称为“千手如来”。论暗器功夫的话，赵半山在他所处的时代堪称独步天下，但如果放在整个金庸武侠中来看的话，灵冲霄个人认为他还远称不上暗器第一人。

《书剑恩仇录》本身所处的年代是金庸武侠中比较靠后的，整个时代的武功层次相较于其他金庸武侠作品中的江湖要差上不少。如果把赵半山、陈家洛等人放到其他金庸武侠的背景中（比如射雕三部曲，天龙、笑傲等）去的话，以赵半山的那手暗器功夫是绝对排不上号的。拿手绝活在江湖上混不转的话，自然也称不上什么暗器第一人了。

以境界而论的话，天山童姥的生死符堪称暗器之最。生死符是以深厚的内力为基础，将内力分阴阳刚柔不同的属性配比附在薄薄的一片寒冰上，再用不同的手法打在对手的不同筋脉穴位之上。中了生死符之后，会求生不得，求死不能，所以这种暗器称为“生死符”。

虚竹本人在继承了无崖子毕生的北冥真气的情况下，中了天山童姥的生死符后也依然被整治的话都说不利落。考虑到当时天山童姥尚未恢复神功，当以内力而论，是绝不如已经继承无崖子毕生内力的虚竹的。但饶是如此，生死符依然能发挥出如此大的威力，足见天山童姥全盛时期的生死符究竟有多厉害。三十六洞七十二岛那帮人都是杀人不眨眼的狠角色，但也都被天山童姥的生死符制的服服贴贴，畏之如虎。

最为难得的是，生死符本身无毒，全凭深厚的内力和高超的运转手法来对付敌人，所以生死符堪称境界第一的暗器功夫。

以手法而论的话，东邪黄药师的弹指神通堪称暗器第一。弹指神通厉害在指上劲道和玄妙的出指手法，以之弹出石子、飞针甚至是内劲都有极大的威力。

小小的石子在黄药师手中弹出，能够把当时已经练成十层龙象般若功的金轮法王打的手中轮子晃动，心里震惊。杨过练成黯然销魂掌之后，能在掌法压得黄老邪一头，但黄老邪一施展出弹指神通后便迅速扳平了局面。真正当头对面的情况下，赵半山哪怕将按各种暗器玩出花来，也照样挡不住黄药师的弹指一击（真.动动手指就能把他打趴下）。

开最大的脑洞，品最有趣的故事。我是灵冲霄，欢迎关注评论！

（图片来源于网络）

我个人觉得：千手如来赵半山，金庸暗器第一名。原因：不需要偷袭，他能用暗器正面打败武功同级别的敌人（张召重），其他人没有一个做得到。比如：1东方不败虽然用飞针刺瞎任我行的眼睛，但那是因为他的武功超过任我行太多。2 天山童姥的生死符只是毒性厉害，根本算不上厉害的暗器，打不了李秋水，只能打一群手下。虚竹的生死符也只是打中武功远不如他的丁春秋。让他打同级别的段誉和四绝试试？如果赵半山把暗器弄上毒，还不是一样的效果？3 袁承志和陈家洛的棋子，都是打中菜鸟，打不中高手。4 李莫愁的冰魄银针，陆菲青的芙蓉金针，靠着突然性偷袭，倒是成功率比较高。但也难以打中同级别高手。洪七公的漫天花雨，更是不行，只用来打蛇。别说打同级别的四绝了，就算打年轻的郭靖都未必行。唯独是赵半山，他和张召重单挑的情节可以说是金庸小说里最精彩的以暗器为主的战斗。1张召重的武器比他好，2张召重的剑法和拳脚功夫，还有内力，和他比，只强不弱。3 两人打斗是明着来，他并没有靠偷袭。而且张召重知道他的暗器厉害，已经有了防备之心。在这样的情况下，张召重还是败在了赵半山的暗器之下，一点办法也没有。

内功～九阳真经

招式，这个太笼统

比威力，降龙十八掌

比技巧，天山折梅手

暗器，生死符

如果是选各选一种修炼，因为我们没有主角光环，所以要选修炼难度低，且没有苛刻条件或是副作用的

六脉神剑需要非常非常深厚的内力

七伤拳内力不够先伤自己

独孤九剑，仔细看书会发现，学起来不是一般的难

凌波微步需要精通易经八卦（神行百变虽然差一些，但是韦小宝都可以学）

内功，

不要选九阳，圆满境界的九阳很强大，自带：净化光环（百毒不侵）辉煌光环（自动回气）荆棘光环（攻击反弹），但是这个圆满境界太苛刻，不做幻想。非圆满境界的九阳，和其他比较优势并不大

神照经，疗伤能力神奇

易筋经，很强，修炼要无欲心态，不过可以自我调节

北冥需要有人给你吸，小无相需要有机会学很多武功才能体现优势

招式

拳脚比兵器适用范围更广，排除独孤九剑

首选降龙十八掌

暗器

生死符是好，但是需要先学会六阳掌才能用，还是选弹指神通吧，能近战点穴，能远程攻击，且能用石子泥丸当暗器，适应能力超强

金庸：早知道你们都这么较真，当初就不写了。

一部一部真没你们想的多，只是凭当时的灵感写了，时间跨度前后几十年，想那么多，那么细，那么准确，还写啥啊，我干不了，你们写就行了。

几十年经历想法出发点心情心境高度啥都不一样。本身就是扯淡，比啥啊。

该较真的不去较真，硬在鸡蛋里面挑骨头。

一群sb，闲得蛋疼。

震天三十掌、九阳神功、冰魄银针，若从名字分析，这些均属上乘武学。然而在金庸作品中，则是人外有人，天外有天，纵使九阳神功霸道绝伦，可依然难以居首。正所谓天下武功出少林，易筋经博大精深，是至高无上的绝学，倘若练成，内力源源不断，即便是吸星大法，也奈它不得。点评金庸作品中的内功，易筋经排名居首无可争议。

这是一本奇书，纵观少林，不乏得道高僧。只是众多高手，皆以为此书无用，谁料想一位无名疯僧拾将起来，进而练至绝顶。临终之前，他也不明所以，为何武功会突飞猛进。九阳神功是内功心法，张无忌练成之后，曾驱除了体内的寒毒，可以说绝非凡品，不亚于任何一套武功。然而以内功而论，易筋经是最为纯粹的，游坦之练成易筋经后，居然能和乔峰拆招，若非招式不济，定然斗得个旗鼓相当。内力和天山冰蚕配合，让乔峰感到冰冷彻骨。足见易筋经实属世间罕见，乃是当之无愧的内功心法。

张无忌的九阳神功，虽然丝毫不弱，但若与之相比，始终棋差一招。当初方证大师和任我行交手，吸星大法何等厉害，然而遇到对方的易筋经，却犹如泥牛入海，劲力早已不见踪迹。吸星大法和北冥神功，可谓有异曲同工之妙，若后者对阵少林高僧，也未见能够破解易筋经。九阴真经在金庸作品中，同样是精妙绝伦的武学，经书中记载诸多内功和招式。但易筋经练成之后，内力断金裂石，九阴真经和九阳神功，尽管内功极强，可遇到易筋经，却是无计可施。而且易筋经的修炼难度极高，鸠摩智是武学奇才，居然无法冲破玄关，以致走火入魔，险些命丧西夏枯井。

张无忌在乾坤一气袋中，打通身体各大要穴，方才练成九阳神功。而易筋经则是需要勘破两相，即人相与我相，且还需物我两忘，至此境界后，神功定然水到渠成。内功既然是易筋经，那么招式而言，必然是降龙十八掌。在众多掌法中，降龙十八掌能脱颖而出，绝非是运气，而是实力的彰显。金刚般若掌、大力金刚指、黯然销魂掌等，均是摧枯拉朽，掌风激荡，只是降龙十八掌更胜一筹。倘若易筋经和降龙十八掌并运而出，那么普天之下，无人可以将其抵挡。当然即便单以掌法而论，也绝非等闲之辈。

乔峰、洪七公、郭靖，这三人的掌法，可谓无可匹敌。即便丐帮弟子黎生，只练了一招神龙摆尾，亦颇有宗师风范。武氏两兄弟摆个架子，敌人便不敢小觑，史火龙练成十二掌，就能与混元霹雳手成昆难分高下，足见掌法之精妙。杨过的黯然销魂掌，虽说只有十七式，然而东邪黄药师，却赞赏此套掌法能媲美降龙十八掌。其实差之毫厘谬以千里，降龙十八掌既非至柔，亦非至刚，出手极为稳定。反观黯然销魂掌，时灵时不灵，险些让杨过丢了性命，至于金刚般若掌，威力稍逊一筹。扫地僧坦言降龙十八掌是天下第一，证明此言非虚也。

掌法凌厉至极，又可刚柔并济，在金庸作品中，也不乏惊世骇俗的掌法，可若与降龙十八掌相比，无论从何种角度，总归是落了下风。而暗器排名，则是生死符位居第一，虚竹的内力配合这枚生死符，仿佛有着扭转乾坤的威力。之所以将其排名第一，主要原因是生死符除了天山六阳掌，可谓是无药可解，发出暗器之人，就是解毒的人，若不慎中招，只有闭目待死。天山童姥利用生死符将三十六洞和七十二岛的人降服，可见这枚暗器的霸道之处。其实弹指神通，也可以与生死符一较高低，只是威力或尚能持平，震慑力远远不及。

倘若生死符和弹指神通皆打中敌人，若是腿部，黄药师的弹指神通，难以击穿敌人胫骨，这样杀伤力便略有不足。反观生死符，随意打中敌人身上的穴道，便可让对方苦不堪言，这正是巧妙之处。故而在金庸作品中，生死符除了天山六阳掌，根本无药可医，至于冰魄银针和弹指神通，以及其它暗器，都让对方有回旋的余地。此番剖析，掌法降龙十八掌居首，内功易筋经独领风骚，暗器则是生死符当仁不让。至于其它，可能表面分析非同小可，但若整体对比，差距登时显现出来。

这就多喽！乔峰，段誉，虚竹，郭靖，杨过，张无忌，令狐冲……

老人家一生胸怀万千世界。上下几千年，纵撗几万里。一群群豪俠，一幕幕故事，激动着一代代众生。

所有的作品我都喜欢。最爱的是“天龙八部”。因为这部作品聚集了查老先生一生对易学的研究和理解，用玄奥的武学形式在武俠故事情节里诠释出来。

吾道查老：空前绝后！

其实这个问题提的太无脑。金庸先生封笔几十年了也没见武侠小说就中断了。凡是喜欢金庸小说的人都熟悉小说里的人物。

金庸先生的作品，好多情节都取材于佛经。谁把大藏经读一下，就有机会成为最优秀的小说家了。

我想先就“文笔”多说两句，知乎一直用“文笔”这两个字讨论文学，包括前一阵有人说王朔的文笔，我不知道所谓好文笔是指什么？语言优美，写出好的句子，让人们抄在小本上？许多作家，你抄不出什么好句子，朴素、清晰、流畅，比如奥威尔，推荐射象一文。钱钟书说好文章是CLEAR AND SIMPLE，以我当编辑的经验，文通句顺，是非常高的要求，就像乔峰打出来的太祖长拳。

王朔的许多小说写得相当流畅生动，口语化的生动，他开创了一种语言方式，深刻影响了一代人说话的方式，也由此影响一代人思考方式。这种能影响语言的作家，比写出什么好句子的作家要重要得多。所谓“好文字”作家，是用他特有的语言和文字方式，形成自己的“风格”，而不是那些写美丽句子岁月静好的作家。

风格是专家独享的特权。谁听说过业余画家的风格？谁听说过业余诗人的风格？风格永远是专业化学习的结果。

风格是受教育的文化人最后学到的东西，它也是最有用的东西。风格无处不在。欣赏风格的管理人员讨厌浪费，欣赏风格的工程师会充分利用他的材料，欣赏风格的工匠喜欢精美的作品。风格是智者的最高德性。

—— 怀特海：《教育的目的》

看小说有很多种标准，故事当然是其中最重要的一环。金庸是个故事大师，鹿鼎记是非常了不起的一个故事，看《巴拿马裁缝》如何解构间谍小说，看鹿鼎记，又好像很难用解构和反讽来说，写出鹿鼎记这样的小说，是了不起的创新，用武侠小说这种中国文化毒瘤产物一样的意淫文体来讽刺我们的文化，这是思想的穿透力，思想上有穿透，想得比别人高明，这是作家最重要的事情，用亨利詹姆斯的话说，叫体会复杂性，鹿鼎记是个相当复杂的小说。笑傲江湖也是个文人小说，令狐冲那种精神洁癖，其实也挺复杂的 。

从讲故事水准来说，我们应该去读一下当年明报连载体的小说，而不是后来改过的，这个版本网上能找到，看每天写出那段来，才会更深体会”讲故事的能力“，（我没看过）。狄更斯据说当众朗诵自己的故事，听众如痴如醉，他在报纸上连载小说，也是通俗一类，但现在是经典。陀思妥耶夫斯基的小说也有很多是口述，秘书记录下来的，这种天才讲故事的能力，非常罕见，我相信阿西莫夫也有这样的 本事。讲故事这种本能，实在是学不来的东西，我们可以勤奋的学古诗文、历史、中医、佛学，但人家那种本能学不来。活着看见自己的作品成为经典，这种好运气更学不来。

大家好，我是司徒少雄。以金庸古龙为代表的一批作家，为我们留下了很多优秀的武侠小说。如今，他们都已经仙去，我们也无比遗憾。

武侠小说，进过长期的发展，现在很多作品，来源于武侠，但是却批上了玄幻仙侠的外衣，已经脱离了武侠的那种味道，说是武侠没落的时代，也不为过。但是，笔者相信几乎所有的小说，都有武侠小说的影子，为啥呢？因为不可能有哪部小说里面，没有是非观。人们面对不平之事，总会忍不住站出来维护正义。都市小说里面，难道没有这样的情况吗？

至于金庸式的武侠小说，我想，应该没有人会写了。因为金庸武侠小说篇幅不够长，现在网络小说，一两百万字只是打了个开篇，埋了个伏笔，你得继续写下去，写到四五百万字，才可能会收尾。我想，以后的小说，都是以千万字起步了。

其次，金庸式的武侠小说，框架结构非常强，剧情非常吸引人，这需要丰富的人生阅历，和广阔的知识海洋。现在社会，能达到这个地步的人，也许都不会写武侠小说，因为武侠小说整体而言是通俗读物。里面也会存在很多错误的价值观，仅仅是体现传奇性，所以，我想很难再有人去写金庸式的武侠小说了。

再次，模仿，始终是落后于人。所以，有能力的人，即使要写武侠小说，也会不断的求新求变求突破，就像古龙一样，一定要写出不一样的味道，才可能脱颖而出，不然，写出来没有人看，这有什么意思呢。

金庸已经仙去，但是金庸的小说还存留人间。不知道这个世界上，最后一个人记得金庸的人是谁，但是那肯定是非常非常遥远的未来。

就武侠小说而言，金庸已成绝顶，今后不会再有人超越他。另外，一代有一代之文学，时至今日，武侠小说已经式微，不会有过多的人参与武侠小说的写作。

武侠，被称为成年人的童话。当今社会，不论成功人士，还是落魄人士，都可以在虚幻的武侠小说世界里纵横驰骋，找到自己最舒服的角色和位置。但随着社会科技发展，传统的阅读逐渐成了一种快餐，成了人们紧张生活、工作、旅途中消遣的习惯。人们在阅读过程中，失去了以往的凝心静气，变成了蜻蜓点水式的打发时间。金庸小说之所以会被主流文化圈认可或勉强认可，除了情节曲折、文字优美外，最值得称道的是厚重的历史积淀，而这恰恰是需要自信品味的。所以想重新再现金庸式武侠小说的辉煌，除了需要作者深厚的文学功底外，还需要广大读者能够抛开浮躁的心态，以古人“焚香沐浴”般的庄重心态来看待武侠小说。

武侠，是华人尊崇的一种文化，金庸小说是进一步推崇武侠，说他开创了中国武侠也不为过。只要是看过金庸小说的人，都能耳熟能详的说出里面的人物。