鉴湖修褉序

——(元代邓牧伯牙琴

  岁丙申三月三日,陈用宾刘邦瑞胡汲古与予举修褉故事,会于镜湖一曲旧所,谓鸿禧观。今易为寺,遥望兰亭,招逸少酹之,祝辞云:某岁月日敢告晋右将军王公,惟公书法造化胸腑,千岁之上不能发其端,千岁之下不得方其武,彼高才与远识夫,故不待悉数。某等薄遊会稽,俛仰今古,俯山川其永慨,伤岁月之不与,蕰藻潢污,用告时序。临风有怀,陨涕如雨。礼竟主僧持酒出觞客,客亦返觞焉。问姓名,不告以出,循柳阴复饮春波桥上欢甚。有浩歌者,有瞪目视太虚者,有连举大白不置者。浮船自禹庙返出桥下仰见,咸惊以为异人。间有起复坐喧笑亦不暇恤,或感慨言曰:乐哉兹遊,岂减永和时乎!此去兰亭不一舍,而近风景犹昔之风景,山川犹昔之山川,井邑城郭虽时有变更,亦岂大异向日之井邑城郭邪。天运无情,忽其千年,晋人风流酝藉,庸可复见!方其留连觞咏,俯仰兴怀,巳知今日有感于其言者矣。后之视今,政为我辈发。讵知千年后,复有高旷如我辈者,举酒相酹,其人谓谁哉!其言谓何哉!于是相顾叹息。余解之曰:不然,千万世一日之积也,千万人一气之分也,死死生生于天地间,如阅传舍,来者不得不往,往者不得不来,憧憧而未巳也。又安知晋人不复为我辈,我辈不尝为晋人也哉!而以死生为大者,前此盖未悟尔。于是四人相顾而笑,相携扶而下,分流觞,曲水韵,赋诗舟中。

《伯牙琴》
伯牙琴《伯牙琴》宋末元初道家学者邓牧著。在自编诗文集《伯牙琴》,以老庄为代表的道家思想为武器,猛烈抨击现实社会。
《伯牙琴》热门篇章

【邓牧】简介

  著有《洞霄宫志》、《洞霄图志》、《大涤洞天记》、《游山志》、《杂文稿》等传世。精于古文,生前尝自编诗文六十余篇为《伯牙琴》,滔滔清辨而不失修洁,非晚宋诸人所及(《四库全书总目》卷一六五)。《伯牙琴》一卷补遗一卷,有清抄本、《知不足斋丛书》本,1959年中华书局标点本,1981年修订重印本。《全宋诗》卷三六八五录其诗十三首。事迹见《伯牙琴》卷首《邓文行先生传》。

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