齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

黄雀行

双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。 殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。

杂曲歌辞。行路难二首

行路难,君好看,惊波不在黤黮间, 小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。 未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均, 千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。 下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。 漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画...

乱中闻郑谷、吴延保下世

小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。 兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。

送休师归长沙宁觐

吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。 偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。

和昙域上人寄赠之什

百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。 道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。

酬元员外

清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。 衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。

逢诗僧

禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。 难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。

送泰禅师归南岳

石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺, 路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。 有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。

将归旧山留别错公

旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道, 溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。 欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。

寄王振拾遗(戊辰岁)

折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。 □□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。
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