你最喜欢的一句古诗词是什么？

一枕清风梦绿箩

人生随处是南柯

怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。最近喜欢胡适先生的这句话，虽然算不上古诗词。[害羞]

无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

愿得一人心，白首不相离！----卓文君

初闻卓文君是在上初中的时候。那个时候只知道她和司马相如的爱情是那么的美好。为了得到自己的心上人，用琴声打动还待出阁的文君！两人因为琴声而相识，也因琴声成为彼此的知音。一个是才华横溢的美男子，一个是知书达理的富家千金。简直是郎才女貌！于是卓文君跟着司马相如私奔了！

我当时以为他们过上了幸福的生活！可是，我后来才知道，原来司马相如是个负心汉，最终还是负了卓文君！最后正史上还记载，司马相如不仅骗色，还骗财！活生生的一个渣男的形象！后来读到卓文君的这句：愿得一人心，白首不相离！才知道卓文君心中有多痛。本来那么美好的一段爱情故事，是我年少时的梦。可是被这无情的现实给狠狠的打了一耳光！啪啪响那种！不过，也不可否认，司马相如是个有才华的男人，人长的也帅。只是心中那愤愤的不平，是对司马相如无情的控告！

也许是受这首诗影响，长大后总想着能有一人陪我到白首，但是内心惧怕着对方“半路去焗油”（焗成白头发）。

后来这句诗成为了无数男男女女爱情中告白的经典台词。我相信，任何一个人的心中都曾呼唤过：愿得一人心，白首不相离！

希望大家能喜欢并关注

情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

相思入骨，缠绵悱恻。通过细节写思恋之情，细致入微。可是你你能想到吗？它的作者，不是柳永，不是李清照，不是婉约派，而是“最伟大的爱国词人”辛弃疾。

全词如下：

如果只是写离思，无非是细腻，也算不了什么出奇。但是与辛弃疾的另一句“西北望长安，可怜无数山”联系起来，会不会有别的体会呢？

两首词都写了被山遮住，望不到思恋对象的场景，而思恋之情，也同样深刻。那么，“相思重上小红楼”的对象，仅仅是一个女子吗？相思的，仅仅是男女爱情吗？

真的，爱情，只是人类无数美好感情中的一种。对友情，对理想，对信念，都可以有那样求而不得、相思刻骨的情绪。

据史料记载，辛弃疾在南宋做官很得意，经济上很丰裕，夫妻和美，并且蓄有多句美貌知书的姬妾。我不能知道，他的现实生活里还有什么美中不足，让他“相思重上小红楼”“频倚阑干不自由”牵肠挂肚、拿得起放不下的。

除了收复中原的梦想。

《劝学》

唐/颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

诗词大意：年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。请珍惜年少时光，努力进取。

我是农村出来的孩子，家里只有几亩地，都是靠爸爸打零工供我上学，妈妈在家里种地，就这样靠着助学贷款上完了大学和研究生，研究生期间靠做家教挣生活费…目前虽没有大富大贵，但也有一个稳定的工作，在四线城市按揭买了房，不用像父辈那样面朝黄土背朝天了…

所以，不管有些人怎么说读书无用，从我认识的人和事来说，但我认为：上学和当兵是穷人家的孩子逆袭人生的机会…

所以，一定要好好读书！！！

归去，也无风雨也无晴。

最喜欢苏轼的这首定风波了，尤其是里面的——回首向来萧瑟处，归去，也风雨也无晴，写出了作者历经世事之后淡然与归的心境。只要那些是否已经过去了，那就让它过去吧。

三年前，从成都来到了北京。以为可能会有一个非常光明的前途在等着自己，哪想到个人的计划永远赶不上集体的变化。就这样在北京没有编制、没有户口的漂了三年半。

现在回想起来成都的生活，真是想回到过去，可是已经没有办法回去了。所以，没到心情烦闷的时候就念苏轼的这首词，有的时候念不过瘾了就开始写，不断的激励和安慰自己，再怎么着也得抗过去啊！

所以，对这句诗词非常的喜欢。

苏轼也是在贬官的时候写下了这首词，他的心态也是觉得生活的路再往前走，都是无关乎风和日丽还是阴雨连连，和范仲淹的“不以物喜，不以己悲”交相辉映啊。

就像我们常说的，不念过去、不畏将来，活在当下才是关键，苏轼的诗词以其自有的豪放、豁达、平和，给我们带来了与生活相处的无尽哲理。

尤其是这句也无风雨也无晴，把词人面对生活中的各种不如意，都能用一种傲然的眼光和心情去看待，真的是非常有借鉴意义的。每每读到这一句，自己内心的真实想法是——生活是需要自己用心体悟的，和外部环境关系不大，只要内心是强大的、安稳的，任凭惊涛骇浪，我自巍然不动。

苏轼的定风波整首词都被我抄写了压在办公桌的玻璃下面，但是最喜欢的还是富有哲理，包含豁达、乐观人生态度的这两句——回首向来萧瑟处，归去，也风雨也无晴。

我喜欢！

人生若如初见，何事秋风悲画扇。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”出自北宋词人苏轼的定风波·莫听穿林打叶声

苏轼七月二十八日被逮捕，八月十八日送进御史台的监狱。十二月二十九日，圣谕下发，苏轼贬往黄州，充团练副使，但不准擅离该地区，并无权签署公文。

而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷。公元1082年（宋神宗元丰五年）春，词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之。

男儿到死心如铁，看试手，补天裂。

这是我最喜欢的词人辛弃疾写的，每次想到这句词，总觉得有一股豪情从胸腔里迸发出来，人生在世，若是确立了目标，便要有铁一般的意志，一定要完成，至死不悔，至死方休。有时意志消沉，便会看看自己摘抄的辛弃疾的词，这种豪情总能激起我的斗志。

奴为出来难，教君恣意怜。

一簑烟雨任平生。风雨之时，不在于用什么来遮风避雨。关键是以何种心情对待。但世间道理万千，非得亲身经历，方能真正体悟。拿起放下间，方显真风流。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

源自于仓央嘉措的一句诗，仓央嘉措是六世达赖喇嘛，奈何一个僧人却以情诗而出名。仓央嘉措，祖辈均为红教教徒，红教教规相对自由宽泛关，婚嫁之事，并不做限制，信徒均可娶妻生子。后来被选中为五世达赖转世灵童，取法名罗桑仁钦仓央嘉措，自此成为六世达赖。

达赖喇嘛为黄教教徒，禁止接近女色，更不能结婚恋爱。 仓央嘉措生性渴望自由，渴望爱情，对于黄教的种种制度表现不满、仓央嘉措虽贵为达赖喇嘛，名义上是最高统治者，但是并无实权，受到禁锢，任人摆布，第巴独掌大久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。

仓央嘉措成为六世达赖喇嘛之前曾有一女友，两人互相爱慕，成为达赖喇嘛之后，仍旧对自由渴望，对爱情向往，于是私下与情人幽会，后被发现导致情人被死，举激起仓央嘉措强烈的叛逆。后被人谋害，康熙皇帝废除仓央嘉措，在押回京途中被僧人所救，但是仓央嘉措不忍僧人与官兵打斗血流成河，于是一个人投降，继续回京经过青海湖，仓央嘉措在湖边打坐休息，说下最后一句绝命诗，白色的野鹤啊，请将飞的本事借我一用。随后圆寂。

世间安得双全法，不负如来不负卿。此举更是将爱人和佛祖放到同一地位，更是说明仓央嘉措对爱情的热烈。

世间安得双全法，不负如来不负卿。此句和朋友喝酒时也会进行调侃，说为什么仓央嘉措没有宁负如来不负卿的想法。众人也表示赞同，随后一朋友表示，如果是他的话可能就是 世间安得双全法，负了如来又负卿。众人纷纷大笑。

范仲淹的，先天下者忧而忧，后天下者乐而乐。我们伟大的祖国的优秀文化，只所以优秀，就是因为她以天下为公为主流，他忧国忧民，以振兴民族为己任，用自己的奉献换来天下人民的幸福，今天我们共产党人正是这句诗词的践行者。人民当家作主，人民至上，共同富裕，建设繁荣富强美丽的中国而奋斗就是我们近十五年的奋斗目标。