杜甫为什么会在成都写下很多诗歌？

杜甫身处困境，心糸天下民众，关心普同人的生计问题。这一点是值得我们今天人学习，也是很难学作到的。他身处最下层，则忧其民，其君及国。他为后人留存的不但有传诵万世的不杇脍炙人口诗文，更是中华文化文人直面社会，胸怀正义善良的文化忠诚精神。

谢谢悟空小秘书邀答！在伟大的唐代，＂诗圣＂杜甫的一生，若与＂诗仙＂太白相比，是悲催的一生，不难发现几乎是在颠沛流离中度过。他大半生所走过的路，我们不必在此详尽多言，其生平简历都有史可查。我所感兴趣的是：首先，＂诗史＂杜甫能够入选首批四川历史文化名人？值得我们后人深思。我认为其主要的原因在于：诗人一生忠君爱国，关注国家命运，体察民生，无论身处何地，都能够推己及人。另一方面，虽然杜甫在成都居住生活的时间很短，产生的影响力却是空前的。诗人出身名门，晚年曾定居成都 。杜甫出生地河南巩县，童年基本上在那里度过，少年青年时期寄居洛阳姑妈家，年少有为，在当地常常以青年才俊身份成为上流社会沙龙宴集的常客，可谓出乎其类，拔乎其萃。青年时期的杜甫云游四方，立志踏遍祖国的大好河山。他曾先后漫游吴越、齐赵、梁宋地区，如同而今所谓的＂生活不是眼前的苟且，还有远方和诗＂。他一路走一路看一路思考一一一祖国壮美的河山，开拓了杜甫的视野，在这期间写了很多出色的五言绝句，像大家耳熟能详的望岳，就有“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。中年时期杜甫来到到长安，求官、陷贼、为官。最终未能走通＂修平治＂这条儒家法则，索性就在公元760年春天，千里迢迢入川，由于没有固定的收入，他求亲告友，靠朋友接济，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，结束了四处漂泊的生活，总算有了一个栖身之所。我们常说：安居才能乐业，心安才可有闲情逸致，山清水秀，方可画意诗情。其次，作为一位历史名人，杜甫遇到成都，是杜甫的幸运，也是成都的幸运，是中国古代文学史的幸运，更是后人的幸运！通过简单梳理，我们不难发现诗人在四川时期，创作诗歌的数量特别多。在成都创作的诗歌大概有475首，由于当时的夔州也是四川所辖，而他在夔州创作的诗歌也多达400多首，总共是922首。而诗人一生创作的诗歌总量为1400首左右，所以有三分之二是在四川创作的。纵观诗人创作作品，值得一提的是在四川地区创作的诗歌与其他地区相比，内容更为丰富。特别以山水诗歌居多，这要归结于巴蜀大地的自然风光：天府之国，锦官山城，开门见山，连天向西南，从广元开始，蜀地一路上的奇山异水，每到一地都触发了诗人的情感，所以有大量时间来创作这类＂闲适诗＂。大量的基层生活，拓展了写作领域，进而产生了很多之前没创作过的题材一一一农时诗。在夔州写得最多，这源于他在那里曾经的农桑管理。与此同时，杜甫还写了很多＂咏史怀古＂的作品，内容大多与三国历史，名臣诸葛亮相关。 体现出诗人关注国家民生，身无长物却心怀天下，咏诗寄怀，爱国情节。最值得后人称道敬仰的是，诗人的忧患意识，堪称后世＂知识分子＂的典范。主要表现在诗人的眼睛始终是往下看，他看到的是国家的残败，百姓的苦难。虽然自己居住的地方凋敝不堪，却写下”安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”。在逆境中依然心怀黎民，为贫苦大众发声。所以这种＂寒士情怀＂和北宋范仲淹＂忧乐情怀＂为后世知识分子所推崇，堪称后世文人的精神领袖！众所周知，为了纪念这位伟大的爱国主义诗人一一一杜甫，在文坛上后人评价其为＂诗史＂，并在成都市西门外的浣花溪畔，原杜甫故居的基础上修建了杜甫草堂博物馆，这座唐代草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。

杜甫在饱经离乱之后，于上元元年安居在成都西郭草堂，定居草堂之后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木也栽了很多，水亭边还添了专供座钓，眺望的水槛。经过长期颠沛流离的生活，现在得到了安身之所，为此感到欣慰。在这里诗人写下了许多诗篇。其中很多的优秀作品都是在这里写出来的。“去郭轩楹敝，无封眺望赊。澄江平沙岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家”。此诗描绘的是草堂环境，却是包函着杜甫安定下来优游闲适的心情。由于诗人坎坷的经历，心理的压力在此得到释放，冲开了郁积己久的情感闸门，诗如泉涌。由此也创作出许多以诗为画极富诗情画意的佳作。“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”这首五言绝句对仗工整，格调清新。暂时定居草堂的安逸心情，表现出对自然界一派生机，欣欣向荣的欢愉的情怀。杜甫在蜀地的时期，被好友严武任其幕僚，由于与同僚相处不愉快，后来严武死了，杜甫又辞去官职，离开了成都。

诗人都有一个创作高峰期，杜甫老爷子正好赶上在成都。

成都住的时间长，浣花溪旁自然环境美，易引起诗人共呜，把诗人引入诗境，是创作出诗的极佳环境，加之生活潦倒，憂国憂民正好以诗发出感嘆！所以在此出诗不少！

公元759年年底，杜甫弃官到达成都。在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成一座草堂，过上了一段依然艰苦但相对稳定的生活。而在这之前的三年正是安史之乱最剧烈的时期。这期间，杜甫因疏救房琯，被贬华州，省亲回返途中，又遇唐军邺城大败，百姓流离失所之惨状，让他触目惊心。再往前的十年，杜甫因权贵当道，“举进士不第，困长安”，不仅“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负无法实现，而且过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活。朝政腐败，百姓流离，十三年的郁郁不得志，这一切让心怀家国的杜甫“上悯国难，下痛民穷”。而弃官到达成都后，无官无职，远居世外，生活安定，安史之乱也过了最剧烈的时期，于国于家都是难得的宁静。不管是人生阅历、情绪储备，还是创作环境，都是最佳之机。故而杜甫在成都能创造出如此之多的优美诗篇。

杜甫居蜀四年久，作诗才有两百首。笑我才住年不到，竟写三千叹少有。

因为蓉县太烂，认他感慨太多，只能用诗表达出来

公元759年末，杜甫漂泊西南的最后落脚处就在成都。在好友的帮助下，于成都西郊浣纱溪边"结草为庐"。当时中国的北方处于动荡时期，安史之乱已经三年多了还没有平息，而成都却如世外桃源般，人们过着悠闲的生活，日出而作，日落而归。这种新的生活状态让前半生过着颠沛流离生活的杜甫耳目一新，两三个月后，也就是760年春，草堂落成，高兴之时，便有了堂成背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露稍。暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。旁人错比杨雄宅，懒惰无心作解嘲。成都的气候是那么的怡人，环境是那么的悠雅，景色是那么的迷人，老杜在这种氛围怎能不诗兴大发呢？写下了许多脍炙人口的诗篇，如绝句四首，最有名的其中之一两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。还有描写春雨的春夜喜雨等等。成都又是一座历史悠久的城市，沉淀了几千年的文化，所以杜甫的诗里也时常出现那些名留千古的人物。蜀相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。当然，老杜作为一个凡人，肯定也有七情六欲，不可能事事都开心，天天傻乐。也有烦恼的时候，比如秋风吹跑了他的屋顶，懊恼之时，就诞生了茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，……这首诗太长了，只要读过高中的，都会背诵这首称之为忧国忧民的诗句。总之，杜甫在成都所居四年时间，生活无忧，心情愉悦，所以感悟多多，在写诗的这条事情上真正做到了"杜甫很忙"的状态，共写了二百多首诗。鹅滴个神哩!

诗人写诗，一般影响的是环境，自身遭遇，和一些特殊时间，当然在生活的地方越久出作品的比例自然越高，杜甫，晚年在西南漂泊，在成都草堂几进几出，都是记不顺意和并不开心的时候。春夜喜雨，茅屋为秋风所破歌等等一共有两百多首是在成都写就的，当然四川其他地方都有，那是他表达自己情绪和日常以及对家国情怀的看法，所有杜甫的诗有史的感觉。我们无法回归杜甫的年代，但是他的诗歌却给了我们无限的遐想，我想杜甫的日子多数是苦闷的，他跟同一时代的李白比起来，其实风格完全不一样，李白的洒脱和浪漫，也有着不能成为自己想成为的人的避世情节，虽然晚年都不得志，但是年轻时候的李白要比少年老成的杜甫要洒脱的多，当然他们的年纪还是有很大差距广德二年（760）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。对于杜甫来说自己郁闷伴随的时候肯定比开心的时光要多得多，才让他写出那么多可歌可泣的诗歌来。不管怎样感谢这个爱国诗人吧

因为他住在这里