历史上有哪些对话堪称神回复？

孔融拜访李膺的对话堪称神回复，机智可见一斑。

东汉时期，名士李膺才名卓著，一时盛名，时任司隶校尉。因此，非名士或者亲戚难以拜见。

孔融时年十岁，去拜访李膺，到门口的时候，对门房说，我是李府君的亲戚，快去通报。

门房一听，府君亲戚，刘赶紧去通报了。这边李膺正在与一群名士谈天说地，忽然听说有亲戚，也是一头雾水，慌忙整衣出迎。

李膺出来一看是个小孩子，也不认识。出于礼貌，将孔融请进大堂。李膺便问他，我与你有何亲啊？

孔融略一施礼，说道，我姓孔名融，字文举，乃是孔子后裔。闻得李府君乃老子之后，可是？

那时候人们都以攀附出身为荣。因此，李膺自然乐得承认。

孔融说到，先孔子与老子相交，曾拜老子为师。因此，我们两家是世交啊！

这一句话既抬高了李膺的地位，又显示了小孔融的机敏。李膺及在场名士都赞不绝口，自此打开了缺口，融入了名士圈子。

然而，这还不算最神的回复。

过了一会，太中大夫陈是韦（左是右韦，音shi）来到，大家将孔融的话转述给陈是韦。陈是韦略带不屑的说，小时了了，大未必佳！（小时候很了不起，长大了未必就有出息）

孔融听说，马上回敬他道，想君小时，必然了了！（想来你小时候，一定很了不起了？）

陈是韦大囧。

我是子彧，期待你的关注！

我不复制历史，我只思考历史！

权释

周对马路的解释是错误的。

马路，中国当时落后，运输主要靠马，

初时，修成柏油路，也允许马车走！

其次，马克思∽路，这话有政治问题？

马走马克思的路，马能允许吗？

坏人也走马路，马能允许吗？

周懂幽默，脱口秀都不如，耍小职明，马嘴不对驴唇！

sady

五千多年中华文明,真正为民族做到大公无私的伟人的名字叫周恩来,是中国人都要铭记,。

如果说历史上的神回复的话，周总理的可能几天几夜也说不完。很多都被大家所熟知，比如中国有多少钱？中国有多少厕所？中国人为什么走路总是低着头？

今天咱们来谈谈朱老总的一则神回复，文革时期推崇造反有理，造反夺权，四人帮更是不可一世。

对于全国一片混乱的局势，朱老总一直采用沉默的方式，一天王洪文看到朱老总以后就想在朱老总面前显摆一番。当时朱老总已经八十岁的高龄，看了他一眼，只是用拐杖指了指天又戳了戳地，王琢磨了很久也没明白其中的道理，不得不去请教邓小平，邓小平告诉他这都不明白，这是告诉你不知天高地厚！

1、暮夜却金

东汉名臣杨震在赴任赴任州郡太守期间，路过昌邑县，县令王密早年曾受杨震推荐，心存感激，当晚带了十斤黄金去看望杨震。杨震道:“故人知君，难道君不知故人么？（老朋友我了解你，你不了解老朋友我了么？）”王密道:“暮夜进馈，何人知晓？（现在是深夜，不会有人知道）”杨震回复道:“天知地知，汝知我知，共有四知何谓无知？（天知道、地知道、你知道、我知道，共有四个人知道，怎么能说没人知道）”。坚决不接受，王密无奈之下只好作罢。

2、为中华之崛起而读书

伟大领袖周恩来12岁时在东北上学，有一天校长问他们班学生，“请问诸生为什么而读书？”学生们七嘴八舌，踊跃回答，为了当官、为了挣钱、为了吃饭……

只有曾经目睹中国人在外国租界受人欺负的周恩来来了一句,“为中华之崛起而读书！”

战战兢兢汗出如浆。战战兢兢汗不敢出！

向最伟大的元帅陈毅同志致敬

中国文化博大精深，文字更是独特而优美的存在。来晚了点，看了下面的几篇 回答之后我来做一些补充吧。

一、《三国演义》是一本神回复录。曹操语录摘选：

尽显奸雄本色的一句话，如此无情无义而不择手段，无怪乎陈宫宁愿陪吕布去死也不跟曹孟德混。

你的妻儿我收下了，曹操你好大方啊。

刘备语录摘选：

千古名言无需解释 ，但缺胳膊少腿的人多，衣不蔽体的多年未见。

一句话坑得天下无双的吕温侯身死白门楼，一句腹黑不足以形容了。

群雄对话精选：

两位“后主”一个残暴，一个昏聩，却都能够保全性命终生富贵，不可谓没有智慧，不过当局者迷罢了。

诸葛亮的意思是其实曹操很好打发，出点钱买两个女人打发一下就可以，不比劳师动众的打仗呢，也不知道周大都督为何生气。

二、春秋名言不断

▲小个子可不好欺负

人说矮小的名人无不蕴藏着巨大的能量，果不其然，晏子的机智让楚王屡次吃瘪，代表国家形象怎能被人小觑？

▲割肉自啖的出处

春秋齐国人确实彪悍，喝了几杯没肉，酒劲上来那就割自己的呗，虽然勇气可嘉，忍耐力一流，但他们是傻，还是真傻呢？

只有做到心怀国家，给子孙后代留下更好的公平的生活环境，无论前面的困难有多大，我们也应当勇往直前。子产不愧孔子所说的贤人之称，如果生于晋楚，当不亚于管仲而名垂千古。

三、其他的神回复。

▲声名赫赫的却月阵为刘裕所创

刘裕不愧为“气吞万里如虎”的南朝第一帝，面对后秦的恫吓毫不退缩，一句“正好一起收拾了”体现了其侧漏的霸气，同时也算准了对方外强中干的本质。果然秦军出发后随便找了个借口（台阶）就灰溜溜地回去了。

如此文采和意境俱佳的诗居然是一位大老粗武将所作，曹景宗北伐大胜归来，借着了点酒意挥笔写下了不亚于任何边塞诗的千古佳句，这是当年那场饮宴流传下来唯一一首诗。想来曹景宗站在光华殿文武百官中时的神情，应该和金庸笔下萧峰站在聚贤庄群雄间时的神情有几分相似吧。

四、近现代也有厉害人物

辜鸿铭的辫子：辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。

什么叫有话说不出来，辜老有点狠啊！

▲大国总理当如是也

周总理的钢笔：一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。记者便用带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“这是我军在朝鲜战场上缴获的，我觉得不错，就一直在用。”说完，美国记者的脸一直红到了耳根。

嗯，点个赞，周总理只是在陈述一个事实而已。

今天到此为止吧，快写不下了，请点赞、关注和赐教。

高雅！都是文学巨匠，但毛主席更是举世无双的伟大诗人！

“小时了了，大未必佳。”

“想君小时，必当了了。”

最神回复还是邓小平邓公！

1990年前后欧美发达国家政客与舆论精英总拿人权说论中国。

有一天不懂事当直爽的访中国代表团内，就有聪智者向邓小平发问：

中国啥时候可如欧美国家一样，可让国民自由出入与移民出中国？

此问含中国不自由不人权。

邓公言：你们能接收多少人？给你们五个亿人？二个亿也行。

自此不再见西方再有类似言辞。

莫说二个亿，二千万中国青壮年人入其国，其国就不再是其国了，而是中国一部分了。

先说个丘吉尔的，最近指着他活着了。

丘吉尔有个女婿叫奥利佛。为了缓解关系，奥利佛就和丘吉尔聊天：

“老丈人啊，你在二战里最佩服的是谁呀？”

丘吉尔想都没想：“墨索里尼”。

奥利弗愣了下：你为什么喜欢墨索里尼呢？

丘吉尔回复：

因为他有勇气枪毙自己的女婿。

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唐朝末年，宰相王铎奉命带兵去镇压黄巢起义。王铎这个人怕老婆，所以就把老婆扔京城，自己带兵和小妾逍遥去了。结果夫人听到消息骑着马就追出来了。

王铎赶快找幕僚问计策啊：

打南边来了个黄巢，手里握着八百标兵，打北边来了个夫人，手里拿着一盒铁钉。前后夹击，我怎么办啊！

幕僚想了想：

要不咱投降黄巢吧？（不如降巢）

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解放战争时期，我们知道毛爷爷有一篇新闻稿叫人民解放军百万雄师过大江。其实毛爷爷写了好多文章，都特别厉害。于是蒋介石就很头疼啊，就骂自己的手下办事不利，无能。

有一次就骂到了文人陈布雷脸上了，陈布雷回复：

人家文章是自己写的！

说到这，忽然想起来枪毙韩复榘的梗。这个神回复是野史，但编这个野史的人特别恶毒。

说韩复榘丢了山东以后，接受蒋介石审判。蒋介石：丢了山东，你有什么要解释的吗？

韩复榘回复：有人丢了南京也没见他解释啊！（南京是蒋介石的指挥下丢的）。

前706年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也“

所以，建议大家聊天的时候都按词说，别瞎发挥~

谢谢邀请！人类文明历史可以追溯到很久很久以前，而文明传承的载体就是语言和文字，所以要问在文明传承中最具魅力的是什么，毫无疑问就是语言和文字了。在漫漫历史长河在，也为我们留下了许多堪称“神对话”、“神回复”的典故，下面我们就一起来领略一下当中的风采！

第一个故事：

这是《世说新语》中记载的一个故事，说在梁国有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“此君家果耶？（言外之意是，杨梅姓杨，你也姓杨）”孩子马上回答：“未闻孔雀是夫子家禽！（孔雀姓孔，你也姓孔）”

第二个故事：

讲一个王安石和他儿子王雱的一个故事，这个王雱在历史上可是被称为奇才。话说一次

有人给王安石送来了一头鹿和一头獐，王安石就让自己儿子来分辨哪是鹿哪是獐，当时王雱年纪尚小，当然分不清鹿和獐了，于是就说道：鹿旁是獐，獐旁是鹿！

第三个故事：

抗日战争时期，蒋介石接见彭德怀元帅，欲加以怀柔，问彭总家里需要什么关照，彭总当即回答：“承委座垂询，职家早蒙何键主席关照过，连三代祖坟都挖了，家弟二人至今流落他乡”。彭德怀的答复让蒋介石哑口无言，场面一度十分尴尬。

第四个故事：

讲一个发生在人民解放军解放西藏战争中发生的一个故事。

1950年，人民解放军发动昌都战役，驻守昌都的藏兵已经无力抵抗解放军的攻势。驻守昌都的藏军司令阿沛阿旺晋美多次与拉萨噶厦政府联系，请求将指挥部后撤到洛隆宗，但一直没有得到拉萨方面的回复。

10月15日，阿沛的侍卫官错果再一次通过无线电台与噶厦的侍卫官都然娃进行口头交涉，这次交涉也成为了一次很经典的对话。

错果对都然娃说：“请注意，我们已发去了三封急电，尚未收到一句答覆，究竟发生了什么事？就我们来说，我们深知自己处境困难，因而对我们来说一分一秒都是至关重要的。如果您不给我们一个答覆，我们将无所适从。”

对此，都然娃答覆说：“此刻正是噶厦官员们举行郊宴的时候，他们全都参加郊宴去了，你们发来的密码电报正在加以翻译解读，了解电报内容之后我们就给你们覆电。”

错果对都然娃的答覆感到恼怒，毫无顾忌地带着西藏式绝交口吻气愤地说：“让他们的郊宴见鬼去吧！尽管我们受阻于此，西藏受到外来威胁，而且我们的命运每时每刻都可能发生改变，但是你还在那里胡扯什么郊宴。”

问：和尚痛否？答：不痛。问：和尚何自割。答：七十老翁何所求！

讲几个故事。

第一个关于李杜。我国诗歌史上李杜并称，指诗仙李白和诗圣杜甫。而还有一个小李杜，即李商隐和杜牧。所以，后世有人问，我们叫杜甫为老杜，杜牧为小杜，那为什么不称小李和老李呢？有人答:“因为杜甫不曾年轻，李白没有暮年。”堪称绝妙。我们读杜诗，往往有家国天下的积郁，而读李白，往往是诗酒长歌的洒脱。如此谪仙人物，称之老李的确不妥。

第二个是君臣对答。南唐中主李璟和宰相冯延巳不仅是君臣，还是文友。二人有一个绝妙对答。话说有一次，李璟对冯延巳说:“‘风乍起，吹皱一池春水’，干卿何事?”该句出自冯延巳名篇谒金门，讲述女子思念丈夫。李璟的意思是说，冯延巳啊，你怎么那么能管闲事，人家女子的情思和你有什么关系。冯延巳有些惶恐，虽然君主在开玩笑，但君臣身份在，也不敢随便回答。急中生智，于是说:“未若陛下‘夜里梦回鸡塞远，小楼吹彻夜笙寒。”该句出自李璟摊破浣溪沙，也指女子思念丈夫。冯延巳的意思是，论起管闲事，哪里及得上陛下您呀。

第三个故事讲述为师之道。有一次乾隆皇帝去书房，发现嘉庆不好好读书，被他的老师王杰罚跪。也许是出自帝王的威严，也许是出于父亲的慈爱，总之乾隆很不高兴。他拉起嘉庆，对王杰讲:“跪亦皇子，不跪亦皇子，君君臣臣乎?”王杰听了以后，看着乾隆说:“教者尧舜，不教者桀纣，师之道乎！”乾隆听罢，令嘉庆复跪。

再来说说中国的一种对联，叫做无情对。本来对联上下联要对仗，还要有联系。但这种无情对呢恰恰相反，虽然上下联都有一定的意义，也字字相对，但绝无联系，甚至越远越好。比如明成祖朱棣曾对文臣解缙说：“我有一上联‘色难’，但就是想不出下联。”解缙应声答道：“容易。”朱棣说：“既说容易，你就对出下联吧。”解缙说：“我不是对出来了吗？” 朱棣愣了半天，方恍然大悟。

“色难”一语，出自论语•为政：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件很难的事。

解缙所对“容易”，见于西汉东方朔非有先生论：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易！……今则不然，反以为诽谤君之行，无人臣之礼，果纷然伤于身，蒙不幸之名，戮及先人，为天下笑，故曰谈何容易！”意思是在君王面前指陈得失，不可轻易从事。

这一类对联还有很多，比如“门前花始放，阁下李先生”；“公门桃李争荣日，法国荷兰比利时”；“五月黄梅天，三星白兰地”；“汉子，唐寅”；“青稞，丹麦”。这种无情对让人叫绝的同时，也反应了汉字的妙趣。