河南、河北、山东和安徽人的一部分祖先，是来自山西大槐树吗？有何历史依据吗？

有历史依据，就是那年牵过来的

我的王氏祖坟上有碑记载，从山西洪洞县第一站来到氾水西关，大青三年分枝到巩义关店。

根据家谱记载，我的家族就来自山西大槐树。元末战乱，富庶的黄淮平原十室九空，为恢复生产，明政府从受战乱影响较小的山西大规模移民开垦河南、河北、山东、安徽的荒芜土地。我的祖先先是从山西大槐树迁徙到山东巨野，在巨野生活70年后，有兄弟四人迁徙到了安徽蚌埠，如今后代已有数万之众

我是跛脚猫，我们都是华夏子孙，当然是同一个祖先，山东，河北，河南，和安徽人有很大一部分来自山西大槐树。

小时候最爱听老一辈的人讲过去的事情，过去上年纪的人总爱对年轻人说：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。

元末战乱之后，朱元璋统一天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带多是无人之地,长年的战乱搞得民不聊生，为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治。

距今已经过去六百多年了，而这些迁徙出来的姓氏如今遍布世界各地，具体的数字史学家也不能给出,不管洪洞县迁出多少姓氏，天下的姓氏和洪洞县的姓氏肯定是同出一宗，这是毋容置疑的,不止是河南，河北，安徽和山东，很多地方都有山西大槐树迁徙出来的姓氏和人群，这是很多历史资料记载的,.

我是跛脚猫，关注我分享更多的故事，愿我的文字温暖黑夜的孤独。

从语言及生活习俗的基本一致(大同小异)来看，来源于山西大槐树村是完全有可能的。

有一部分是的，明朝初年因为这些地方遭受战争的毁灭，人口数量急剧减少。史书记载的是从山西移民到这些地方，但并不是来自同一个地方，而是从山西不同的地方移民到河南山东一带。也并不是所有的人都是从山西移民过来的，肯定是原住民比新移民要多，比如我们那里的王姓就不是这次移民过来的，我家家谱记载从元朝就住在这里了，而我们王氏三槐堂流派发源于开封。

山西大槐树绝对是大部分中国人，熟悉又陌生的一个地标。我们之所以熟悉它，是因为我们的长辈，都给我们讲过，我们是来自于哪里？尤其是生活在今天山东、河北、河南和安徽的人。只要生活在这些地方的人，长辈们在告诉后人，当年祖上是来自哪里的时候，他们毫无例外，都会说是来自山西洪洞县的大槐树村。

我们之所以对大槐树陌生，是因为我们只知道自己的祖上，有可能是来自那里，但是，不知道他们当年为何要从那里迁出来？问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”这是一首流传在华北地区、淮河流域很多地方的民间歌谣，一般唱完这首歌谣，还要脱袜默默地审视一下小脚趾。

位于山西省洪洞县的大槐树是一个有名的寻根之地，自在1991年4月洪洞县政府举办了首次洪洞大槐树寻根祭祖节起，每年都有大型寻根祭祖活动，规模之大，涉及18个省份，500个县市的812个姓氏。

为什么大槐树这个地方会成为一个寻根祭祖的地方呢？山西大槐树是很多人的故乡，从洪武到永乐几十年间。政府组织了几十次大规模的人口外迁，分布东部18个省份，500多个县市，因此在山东、河南、河北与安徽等地村碑上，写着在洪武或者在永乐年间，自己的祖辈从山西老鸹窝迁移到此地。那么为何从山西，如此大规模的迁移人口。

69年扒墓迁坟，我老祖是洪武二年由绵阳(陪陵)经山西老槐树迁入山东潍坊，此人张信为一世祖，坟内周围(圆坟)用黑笔记载5代子孙名字，此坟是洪武四年坟。记有此人从戍于四川，卒于洪武四年，并写有向东二里路张家庄上居住。在潍坊各地县志，祖谱多有记述四川梓潼一带迁来。年代有所不同。

我的婆婆一家就是来自山西大槐树。这是我的那位他说的。

当年，他的曾祖父用筐挑着自己的孩子，来到了河北霸州，在这里扎下了根，开花，结果。一直到现在，和这里的人早已经分不开了。

这里，已经成了他们的家乡。至于故乡，山西老槐树已经很遥远了。

我问他，你们家为什么搬这来呀？

他说，想当年，由于战乱或者某种原因，皇帝让迁民，把一部分人口迁到另一个地方，来繁荣经济。

山西大槐树位于山西临汾洪洞县，这里生长着一棵非常古老的槐树，距今有2000年历史了。

这棵大槐树大约栽种于西汉初年，它枝繁叶茂，经历了许许多多的风风雨雨，度过了漫长岁月，见证着历史。

元朝末年到明朝初年，中原大地发生了许多战乱，民不聊生。

元朝采取高压政策，不断压榨人民，人们食不果腹还要应对各种苛捐杂税，为了生存，只有反抗。

一时之间，纷纷起义。白莲教徒韩山童，红巾军的刘福通率先起义。

后来，陈友谅等多家反王也参与进来。

频繁的战争，导致中原人口减少，经济落后。

而山西大槐树这里却依仗天然屏障，躲过了战乱，成了一个世外桃源。

这里人口密集，人们过着丰衣足食的生活。

为了繁荣经济，恢复人口，也便于统治，明太祖朱元璋决定迁移人口。把山西大槐树的人们迁往中原各处。

一直到明嘉庆年间，前后迁移人口，长达700年的时间，不断迁移。

我的婆家的祖先，也是在这个背景下迁移过来的。他们告别了家乡，告别了那棵葳蕤的大槐树，踏上了中原的热土，成了河北人。

如今，我们幸福的生活在这里，在祖国的怀抱中，全国各地的人们都过上了好日子，战争已经远离我们了。愿天下永远没有硝烟，没有战争，愿生活永远美好。

当然有历史依据！无论是官方史料还是百姓家谱上都有清晰的描述！山东河南河北等地确实有许多是大槐树移民的后代。

发生于明朝初年的山西洪桐县大槐树移民，是我国历史上有着明确记载的一次大规模官方移民。这次移民活动也构成了我们国家许多省份和许多家族对于祖先的认识。许多家族的族谱实际上都是从明朝初年的这次移民开始算起。

元朝末年时期，由于统治者崩溃无能且元朝一直没有化解好各民族之间的矛盾问题，再加上当时天灾不断，百姓民不聊生，农业连年欠收，且瘟疫不断。最终导致天下群雄并起。汉族百姓纷纷起义试图推翻残暴的元朝统治。而出生于贫农之家的朱元璋在经历了少年时期痛失父母和家人以及多年的流浪生活。磨练出了坚强的性格和不怕牺牲的毅力。后来在自己少年时期的玩伴汤和、徐达等人的引荐下加入到了郭子兴的义军之中。

后来朱元璋在军中的威望逐渐高涨。尤其是在郭子兴去世之后，朱元璋率领自己的亲信们成为了独立的一支起义军。最终消灭了其他奇军将领和力量。如武昌的陈友谅和浙江的张士诚以及徐国珍等人。并且将元朝驱逐出了中原大地，赶回了漠北草原。一个崭新的封建王朝——大明王朝就此建立。

但是明朝建立之初，摆在明太祖朱元璋面前的则是一个巨大的难题！由于多年的战乱和天灾人祸的影响。全国许多地区人烟稀少，房舍废弃土地无人耕种，农业无法恢复正常生产。

于是明太祖朱元璋马上派人查勘了全国各地的人口数量。发现山西省由于地理位置的优越性和远离战场的缘故。百姓富庶且人口众多。与山东，河南，河北，安徽等地的景象可谓是天壤之别。

因此明太祖朱元璋便酌令相关官员组织一次大规模的移民来改变这样的现状。从洪武年间开始共组织了15次大规模的移民。而移民的集散地便是位于山西洪洞县的大槐树下。因此山西洪洞县大槐树也成了许多移民对于故乡的最后印象和留给子孙后代的唯一标志物。

这一历史事件出现在了许多官方的记载和许多家族的家谱之中，不容置疑！而且也在许多移民后代聚居的地方都有着口口相传的故事。

我们王姓从族谱查阅得知是永乐年间从云南乌沙卫随军而迁到山东的

这个是有历史依据，很多家族的家谱上也是这样写的，“问我从哪里来，山西洪洞大槐树”这句歌谣流传很广，都说明了这一切。

从北宋靖康之乱后开始，中原地区就成了宋金争夺的主战场，南宋初年，大战基本上都在中原地区。蒙古联合南宋灭金，又是在河南，战争十分残烈。因此中原地区的大量人口不是被杀，就是南迁。

到了元末，刘福通韩山童的红巾军起义又是在中原一带，小宋王韩林儿的都城就在开封。刘福通战败后元朝内部军阀们的混战也在中原，接着又是朱元璋北伐，胡大海曾经杀光河南人。

反观山西却很少有战乱，自金灭北宋之后就十分稳定。蒙古攻打金国，金国很快退守河南，在山西基本上没作抵抗。元末战乱时期，山西也很稳定，加上山川险固，有太行山和黄河阻挡，基本上就没发生战争。

因此到明朝建立后山西人口众多，而河南、安徽、山东、河北等广大中原地区人口非常稀少，好多土地都出现荒抚，无人耕种，于是明太祖朱元璋就下令从山西移民。

洪洞县大槐树下是一个移民集中点，那时候移民是强制性的，不象现在征求民众的意愿，作好动员。那时候你去也得去，不去也得去，一般情况下家里有两兄弟的必须去一人，家中没地或地少的也必须去。

政府先把人集中到洪洞县大槐树下，然后由军队压着向各地移民。有种传说说移民的人小姆脚指甲被劈开做记号，因此洪洞移民人的后代小姆脚指甲边都还有一个小指甲。还有传说说，移民的人都用绳子绑着手，因此路上需撒尿或拉屎时就要当兵的把手解开，所以中原一来就有了“解手”的方言，专指上厕所。

这次移民持续时间很长，一直到明成祖时期，分了好几次。移民不只是洪洞大槐树一个集中点，还有沿太行山很多集中点，大槐树下的移大部分到河南、安徽，太行山的集中点则去河北、山东。

这次移民对后来的人口结构影响很大，因此现在中原地区好多家族的家谱都写的是来自洪洞大槐树。当然，明朝的移民还分江南部分，江南主要是从江西向四周移民，河南信阳、南阳就有好多人是从江西移民过来的。

历史上移民经常发生，特别是每一次王朝末年大乱时期，都要发生大规模移民，有的是躲避战乱自发移民，如西晋末年的永嘉之乱、唐朝的安史之乱、以及北宋靖康耻后的宋室南渡，都是百姓大规模往江南逃。还有政府有组织的移民行为，如汉朝匈奴向内地迁移，唐朝将胡人向河北移民，明朝的移民、清朝的湖广填四川等，正是由于不断的移民，才融合成我们今天的大汉族。

所以说我们现代各省的人，追其祖宗，都是炎黄子孙，是有一定的历史根源的，包括各少数民族，都是来回迁徒的，血脉也是相通的，象苗族就是由东夷的九黎族迁徒到南方的，因此来说中华民族是一家。

河南、河北、山东和安徽的一部分祖先，是来自山西大槐树？有何历史依据吗？我认为历史依据就来自“解手”2字上。别的省我不知道，我是山东人我知道，只要把“上茅房”说成“解手”的山东人的祖宗就是从山西大槐树来的。因为当时从山西大槐树来的山东祖宗们，都倒背着手用绳子绑着，因此在当时被绳子绑着的山东祖宗大军中，流行用“解手”的说法代替“上茅房”。哈哈

感谢邀请，“要问我家哪里来？山西洪洞大槐树”，这句话相信很多人都不会陌生，无论是历史依据还是家谱记载，这段历史是真实存在的，那就是明朝洪武和永乐年间的明朝大迁徙。

在明太祖实录中有这样的记载，“兵戮河南，赤地千里”，在元末明初，中原地区作为战争的主战场，饱受战乱之苦，人口锐减，作为天下粮仓，中原人口不旺会严重影响明朝的政权统治。
当时的郑州知府上奏朱元璋说

意思便是要恢复中原地区的人口，加快恢复土地的生产。

根据现在的考证，洪武和永乐年间，明朝官方共组织了大大小小17次移民，不仅是大槐树，也不仅仅是河南、河北一带，而是全国性的一次大迁徙。目前在河南很多家中，还能找到家谱，上面便记载的有祖先是从哪里迁到哪里。

我家的家谱虽然遗失了，但是口口相传，我家也是从山西洪洞县迁到河南的，起初从洪洞县迁徙到了河南禹州，然后又迁徙到了平顶山。

总之，这段历史无论从史书还是从家谱中可以找到证据，这是真实存在，现在很多河南的村庄都是建于明朝时期。