古代女子不出门，天天在家里干什么？

教育：她们基本上没有学习知识、开发智力的机会，而是需要知晓礼法、妇道，成为符合当时社会标准的贤女贞妇，古代妇女自幼接受的启蒙教育便是儒家的礼教，诗文满腹的才女是凤毛麟角，绝大多数妇女与文化教育无缘；

劳动：妇女用她们勤劳的双手与男人一起支撑起了古代社会，纺织技艺成为人们评价女性的一条重要标准，主要有纺织、刺绣等，个别人家的女儿会终生不嫁，幽禁于家里从事纺织劳作以交纳赋税；

婚姻：为家族侍奉祖先，延续后嗣，以实现家族愿望而存在，两性观是恪守贞节、从一而终；

生育：生育儿子的能力，成了古代社会衡量女性的重要标准，是影响女性一生命运、地位的决定因素，古代妇女在家庭中的地位和权力是附属于丈夫和儿子的，丈夫一旦去世，倘若没有儿子继承宗祀和财产，她们就失去了依托，往往也就会失去在夫家的地位和财产权，所谓有子万事足，上以事宗庙，下以继后世；

......

那时候什么都是自己做吧，织布啥的

做女红，绣花啊裁衣啊刺绣啊做荷包香囊啊，古代的衣服不好做，又容易破损（面料不好），一年四季都要做衣服的，而且在衣服上刺绣就要花很多时间，还要纳鞋底做鞋子，其实活挺多的，家里穷的还要自己劈柴烧火做饭洗碗洗衣服。

千金小姐稍微好点，可以读书识字作诗练字学画画，在花园里赏赏荷花啦扑扑蝴蝶啦但不能轻易出门，出门一般都由丫鬟陪着去其他千金小姐家聚会游玩。

总之，一般你妈妈在家干的活，古代女子都要加倍干，因为人家家里都是四世同堂，人多得很。

绣花做衣服，好学之人女儿经。出嫁之時要尊守，婆家家教於教规，三從四德。

做针线活

古代女子不出门，都是在家做什么？虽然我没有生活在古代，但是我觉得应该是和我们现在一样，要根据家庭情况而论，不同的家庭的女子在家做的事情应该是不一样的，如果她们的父亲有教书的或者是做生意的，那么这样家庭的女子，应该多是在家里学习四书五经，或者是学弹琴，学画画。如果是普通家庭或者家里比较穷，这样家庭的女子应该是会学一些针线活，或者是在家里看孩子，这只是我个人的观点，希望对你有帮助！

做一个贤妻良母

古代女子：“公子你想多了。绣花是绣几下的，这辈子都只会绣那么几下！”

“春闻梨花，夏尝甘露，秋收农耕，冬烤炉火。”虽说男尊女卑，却也养子伺夫，其乐不穷。

偶有麻将声绕梁，三日不绝，额不对，彼时无麻将一说，当叫马吊…

我想，不论古代、现代，一切景象在变，却只围绕吃穿住行，繁衍和玩乐。

对古人的判断，剧里多半不真，剧荒，便去找册史书翻阅，岂不优雅？

对于古代女子来说，不仅仅是没有wifi的问题了，甚至连家门都不能够出去，想想那多么无聊啊。很多闺阁女子一辈子都困在了后院当中，很少抛头露面。那么平时大量的闲暇时间怎么去打发呢？一些闲暇时间，偶尔的娱乐也是有的，较为常见的就是小姐妹来串门，几个人坐在一起喝茶聊天，再扯扯家常，时间也就慢慢过去了。当然了，也有一些较为安静的聚会，那往往就是在一起做女红，这也是古代很多女子的一项必备技能，也是自小就会学习的，没有别的事的话也可以做做女红补贴家用，也可以打发时间，还是不错的。

当时还有一种游戏叫做玩莲。在那个时代，女孩子是要裹足的，那时女子以小脚为美，因此都需要缠脚，且相互之间喜欢攀比谁的脚缠得有好又小。闺蜜之间也喜欢相互握住伙伴的脚，然后让别人猜。其实就是图个新鲜逗乐。但是玩莲这样的游戏,却是时代赋予女子的悲欢。

分类别大家闺秀就学绣花刺绣，学三从四德，学礼仪待人接物，基本文字的了解学习！穷人就普通女子在家未婚前主要做针线活，帮家里做事情。而且到一定年龄之后需要进入闺房（稍微有钱的才有，一般没有）

谢谢受邀回答，听说古代女子分两种：一种是大户人家的千金小姐，这类人家的姑娘生活都是丰衣足食，只需乖乖呆在家里学习琴、棋、书、诗、画和大家闺秀的礼仪。而另外一种则是平民百姓在的姑娘家，她们的生活过得都很拮据，她们都会在家以绣花或纺织挣钱添补家用，还有做家务活。

古代女人是可以出门的，不同朝代规矩也不同。比如唐朝、宋朝女人是可以出门的，而且还有一些特定活动，比如赏花，聚会，打马球等等。

大部分朝代女人身份比较高的少出门，备赞为道德楷模，相反一个出头露面的女人就是一些家境比较贫苦的，自然她们所做的事情也不尽相同。就像现代社会由于贫富差距大，人们迫于生活，自然自然生活方式不同。

古代女人家境比较好的，应该是在家修身养性，为嫁的好人家，需德才兼备，自然就是琴棋书画样样精通。反观一些家境不好的，应该就是迫于生活，需要扛起家里的所有家务。

其实封建社会最大的弊端就是男女不平等，虽然现在社会大家倡导男女平等，其实不平等的现象比比皆是，这种封建思想根深蒂固，想要完全像欧洲国家那样，我们还需加倍努力，女人加油！

古代女子裹脚，就是为了束缚女人，让她天天不出门，以免男人看到。男女交谈是非多啊！不出门在家也不能闲着，纺线，织布，做针线，烧饭，缝补将洗，这不都是女人干的。

封建社会对妇女的压迫更甚，夫权，男尊女俾，让妇女抬不起头，我听说过去女子洗衣服就不能晒在外面，而是凉在屋里，以免别人看见。不经过太阳暴晒，高温消毒，细菌就会再生，这多么荒唐！

古代女子不出门，天天在家干什么？男主外，女主内。官宦富裕人家的夫人应该是在家梳妆打扮，侍奉公婆孝敬请安，传宗接代相夫教子，管理佣人丫环，打理内务等等；而普通平民家庭的女人应该是在家做家务，孝敬公婆，照顾一家老小吃穿，打扫庭院，缝补针线，男耕女织。

没有嫁人的富贵人家千金女小姐在家则是待字闺中，足不出户，学习琴棋书画，诗词歌赋，学习女红刺绣，胭脂水粉化妆描眉，礼仪尊卑等等。

穷人家的女子则学习家务帮忙，学习基本礼仪，以便好找份丫环的差事伺候主人或以便找个好婆家。

在古代的封建制度下是男尊女卑，三从四德，不允许女人轻易出门抛头露面，更加不能与陌生男子随便交谈接触，遵循“男女授受不亲”，“饿死是小，失节是大”等思想。女子不得参加科举考试，不得入朝为官，推崇“女子无才便是德”。男人可以妻妾成群，女人必须从一而终。以小脚为美，从小就要裹缚足部脚踝。婚姻大事则是听从父母之命，媒妁之言，等等。

这些就是古代女子所要遵从和面临的。如若不然，则视为不守妇道，男人则会以家法伺候，私设公堂或者告到官府；或是一纸休书，将女人逐出家门，任其生死或卖入青楼沦落风尘，或是看破红尘遁入空门。娘家大多也是秉持“嫁出去的女泼出去的水”的愚昧思想不予理会。凡此种种，令人唏嘘感慨。

正所谓是万般皆是命，半点不由人。

所以女古代女子地位是很低的，必须在家恪守妇道，做好家中一切本份之事，不可有非分之想。

当然也有特例如花木兰代父从军，但也还是女扮男装。亦有穆桂英挂帅，率领千军万马征战沙场；更有武则天贵为女皇，统领天下。但这些毕竟是极少数。

不像现代女性地位得到巨大提高，文明社会中是男女平等，女子一样撑起半边天，从封建思想中完全解放了女性，有着和男人平等的权利。可以有自己的人生理想追求，恋爱婚姻自由，选择自己喜欢的人在一起。上学读书接受一样的教育，学习文化知识。可以经商，也可以为官，可以做家庭主妇，也可以当科学家，很多女性为社会科学文明进步都做出了巨大贡献；可以自由出去工作，逛街，旅游，社交等等，甚至很多时候都是女士优先，以示对女性的尊重。并且每年设有三八妇女节，体现了整个社会对女性的关心和尊重。

时代总是在不停发展，社会总是在不断进步。我们应该庆幸生活在一个美好的时代中，不论男女，人人平等。不用再担心自己的女性亲人朋友再过那种封建主义制度下的日子，那种封建制度下，不单单是把女人囚禁在家里，还把女人的思想灵魂也禁锢在封建思想领地里，形同被困之羊羔，却又无力也不敢去争斗点什么。

所以我们应该要珍惜现在的时代和生活，为了未来更加美好而不断的努力学习和工作。

女人如花，美丽无瑕，不应该只插在家里的花瓶中，不见阳光很快凋零。而是应该允许回归在大自然中随处可见鲜艳绽放，美丽了整个世界，待到山花烂漫时，她在丛中笑！

以上就是我对“古代女子不出门，天天在家干什么？”的一些看法解答，以及延伸的一些相关解读看法，如有不足请多包涵并指正，欢迎各位朋友留言，大家一起讨论聊聊。谢谢！

在“三从四德”、“三纲五伦”等传统行为准则和道德规范的严格约束下，古代女性的日常起居和活动范围，有着极为严格的规范要求。“大门不出，二门不迈”不单单是未出阁女子的生活常态，就连结婚成家的女性，也必须时刻遵循“夫为妻纲、出嫁从夫”的要求，始终保证自己的“妇德、妇言、妇容、妇功”。

可在没有手机、没有网络、没有电视的封建社会，只能整日待在家中的女子，又该如何打发如此多的空闲时间？难道，真就整日无所事事，只待夫召？

其实，古代女性绝非闲散角色，而是整日劳碌，空闲时间也被充分安排了的“大忙人”。

清代文人徐柯所著清稗类钞一书中，详细介绍了清代普通人家女性的日常活动。对于这些生活于底层社会的女性而言，传统行为准则和道德规范虽然同样重要，但更重要的是维系家庭生存，解决最基本的温饱问题。如此境况之下，女性几乎只能被动具备“俭且勤”的优良品德，“从事田亩，杂男子力作，樵渔蚕牧，拏舟担物，凡男子所有事，皆优为之”。

甚至，在清朝时期的南方地区，但凡能解决温饱问题的家庭都会在正妻以外另行纳妾，“以备驱使”，用以协助正妻完成家庭庶务。对于这类女性而言，“出身率为侍婢，烹调浣濯缝纫等事皆所惯习”。也就是说，对于普通家庭的女性而言，但就繁重的农作活动和日常炊作、浣洗、缝补等家庭繁杂事务就已经占据了她们几乎全部的时间。“日落而息”后，又得承担起“相夫教子”的重任，这类女性反倒简单。

真正拥有甚多空闲时间的女性，只能出现于权贵家庭的大小姐们。这类不需要关心家庭杂务的女性，因为优越的家庭条件而受到较为系统、完善的传统教育，对于传统礼教和道德规范的遵守程度远胜于普通家庭的女性。也就是说，她们才是真正“大门不出，二门不迈”的古代女性代表。

那么，这类更容易被人认为整日无所事事的富家小姐们，到底如何打发空闲时间呢？清代一部笔记或许能给我们答案。

谈美人，一部作者无从考证的国学经典，详尽介绍了清代权贵女性的闺房、首饰、服饰及心理、爱好等诸多方面信息。首饰衣裳有言：饰不可过，亦不可缺。淡妆浓抹，惟取适宜耳。爱美是女人的天性，对于古代女性而言，更是如此。在“或高楼，或曲房，或别馆村庄。清楚一室，屏去一切俗物”的闺房中，古代女性用在梳妆打扮，自我欣赏上的时间，绝不比现代女性少。什么“珠翠金玉，春夏秋冬服”，什么“胭脂水粉，耳鼻口腮色”，古代女性如此利用空闲时间，不失为一种雅谈。

除此之外，谈美人·雅供还详细列举了古代女性闺房中的家居陈设、休闲用具：

天然椅、藤床、小榻、禅椅、香几、笔砚、彩笺；酒器、茶具、花瓶、镜台、绣具、琴箫、棋秤。

古代优秀女性的评价标准虽然以“女子无才便是德”为上论，但“琴棋书画、诗酒花茶”样样精通，才是最让古代男子倾心的女性形象。可要想同时掌握如此繁多、复杂的技能，谈何容易？如此繁重的学习压力之下，还有空闲时间可言吗？

除此之外，古代社会认为“女人识字，便有一种儒风”，所以古代女性于闺房中“阅传奇、观图画”便成为一种习以为常的生活状态。宫闺传、《列女传》、《西厢记》等传统经典之作，几乎成为每一个权贵女性的“掌中书、意中画”。对于男人而言，“书中自有颜如玉”；同样，对于女性而言，“共话古今奇胜，书中自有知音”。

或许，我们本就不该质疑古代女性是否整日无所事事，只该惊叹于古代女性出口成章、字画双绝乃至“琴棋、诗酒、花茶”的样样精通。抛开普通人家女性的日常繁杂劳作不言，权贵女性的气质修为、文化涵养，也绝非无所事事就能练就。相比较于现今的女性而言，古代女性似乎更为勤劳，更为刻苦。

参考文献：清稗类钞、谈美人