历史上真实的韦昌辉是怎样的一个人?

如题,历史上真实的韦昌辉是怎样的一个人?
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[历史]清史稿

太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝,姓爱新觉罗氏,讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺,母曰佛库伦,相传感硃果而孕。稍长,定三姓之乱,众奉为贝勒,居长白山东俄漠惠之野俄朵里...

柯劭忞

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韦昌辉是整个“太平天国”中争议最大,同时也是最被冤枉的人之一。

无论是韦昌辉的出身、参加起义的目的、诛杀杨秀清乃至个人思想品质,都曾经被人批判得体无完肤,而实际上这些都是值得商榷的,透过这些才可以看清真实的韦昌辉。

一、关于韦昌辉的出身

广为流传的一个说法是:韦昌辉出身于大地主家庭,富甲一方;韦家有土地两百亩,每年仅收租谷就达到两万斤。

但这种说法只是空穴来风,缺乏依据。

韦昌辉

而事实是,韦昌辉曾祖父租用地主家的土地进行种植,到了父亲这一辈家庭条件才逐渐好转;而韦昌辉本人还和父亲从事农业生产;这一点也得到了广西太平天国历史调查团的认可。

因此,韦昌辉并非出生于大地主,而是通过几代人的努力摆脱了贫困、正在走向富裕中的农民,更不可能剥削农民。

二、关于韦昌辉参加太平天国起义的目的

现在一谈起韦昌辉参加太平天国起义的目的,基本上就是“投机分子”,认为韦昌辉多次参加科举考试名落孙山,后通过“捐官”又被人陷害;韦昌辉深感自己没有功名利禄,侮辱融入上层社会,就算有钱也被人欺负,于是“投机革命”,企图通过农民起义博取功名和权力。

这种说法也是站不住的。

太平天国起义

也许韦昌辉参加农民起义确实有被迫的成分,因为作为一个普普通通的农民家庭,即使解决了温饱问题,但在政治上毫无靠山,受到地主阶级的压迫在当时来说是很正常的。

而把受到压榨的农民参加起义就认定为是“投机分子”,这显然是不恰当的;而历史上的农民起义的参加者绝大部分都是受到压迫的农民,难道都是“投机分子”?

那谁才是真正的起义者?难道是混入农民起义中的地主?

而且从韦昌辉的表现来看:冒着“家破人亡”的危险参加起义、冒死为起义军筹集军款和打造物资、在无数次冲锋陷阵中成长为太平天国主要领导人之一以及为太平天国制定国策、制度等等来看,韦昌辉明显把农民起义当成自己的毕生事业来做。

试问历史上,哪有这么拼命的“投机分子”。

三、诛杀杨秀清事件

韦昌辉身上最大的污点莫过于在“天京事变”诛杀杨秀清以及随后大开杀戮一事,而韦昌辉也因此被冠以“阴谋家”的称谓。

这是韦昌辉一生中最大的“黑锅”,让他背锅的人正是天王洪秀全。

要说太平天国中期的阴谋家,杨秀清算一个、洪秀全是最大的那个,而韦昌辉恰恰不是。

在洪秀全和杨秀清之间,韦昌辉选择了洪秀全,不仅仅是因为杨秀清过于飞扬跋扈、破坏了太平天国领导层内部的团结,还因为洪秀全是名义上的最高领袖,维护洪秀全就是保护太平天国浴血奋战、来之不易的革命成果。

在洪秀全和杨秀清之间,韦昌辉还经常为两人调和矛盾,因为没有投靠杨秀清,韦昌辉遭到了杨秀清的疯狂报复。

如在1853年3月韦昌辉部属张子朋事件中,为了争夺作战的水船,张子朋与水营发生了矛盾;杨秀清把这件事小题大做,打击报复韦昌辉,在没有查明事实的情况下,把同为太平天国最高领导人之一的韦昌辉处以杖责的惩罚。

天京事变

而洪秀全也是看到了韦昌辉与杨秀清的矛盾,于是对韦昌辉展开各种忽悠,充分展示了其“最大阴谋家”的本色,自己躲在幕后,让韦昌辉在台上冲锋陷阵、替他除掉杨秀清这个最大政治对手;而随后又倒打一耙、诬陷、诛杀了韦昌辉。

对于“天京事变”,金陵省难纪略、金陵杂记、太平天国东王北王内讧详记等记载,韦昌辉确实是奉了洪秀全的密诏行事,并不是自己擅自决定的。

当然,韦昌辉在事件中屠戮太多,这是他的错误,不能否认。

四、对韦昌辉的人性品质的争议

韦昌辉身上还有“虚伪”、“阿谀奉承”等等标签,被认定为了品质差;但是,谁能问心无愧地拍拍胸口:自己没有说过违心的话、做过违心的事呢?

况且是在复杂的斗争环境下,是为了保命呢。

就连天王洪秀全,在“天父附身”的杨秀清面前,不也是委曲求全、退缩忍让吗?

因此,把这些拔高到人性品质的高度,我认为是不应该也没有必要的。

综合这些,我认为对韦昌辉这个人还是要“三七开”来看:即三分过、七分功。总体而言是值得肯定的农民起义领袖。

含笑喝砒霜

含笑喝砒霜

         定都天京后,天平天国的众多大王小王们,一个个都膨胀了,享受了,天天开始争女人、争房子、争面子、争权力……。

        在这个过程中,爆发了“天京事变”,北王韦昌辉,在天王洪秀全的纵容下,断断两个月的时间,杀死了东王杨秀清及其部属2万多人,整个南京城,血洗如河。

       紧接着,北王韦昌辉和燕王秦日纲又先后被杀,再接着,翼王石达开率军出走天京。这一系列的事件,使得太平天国的实力大受影响,结束了全胜的局面。

       更为重要的是,太平天国本来是依靠一整套神权体系才建立和维持的,而今天,整个神权体系轰然坍塌,而政权体制又十分混乱。太平军的将士,从上至下都精神涣散,离心离德,毫无斗志可言。显而易见,太平天国已经开始了走向了灭亡的进程。

      个人觉得,造成这场灾难的最大祸根,绝对离不开韦昌辉,即便不是他的全责,也是他的主责。

      韦昌辉首先残忍的杀害了东王杨秀清全家及部属两万多人,凶残程度令人发指。

      翼王石达开返回天京后,本来是为了平息局势,安抚天京城。可是,韦昌辉非但不买账,还企图连石达开也一并灭了,在石达开逃离天京后,杀红眼的韦昌辉,居然连石达开的全家老小都不放过,格杀勿论。

     做完这些事,韦昌辉索性一不做,二不休,将枪口对准了天平天国的老大洪秀全,竟然率兵攻打天王府,想要逼迫洪秀全退位。

      究其起因,很多一部分是由于韦昌辉和东王杨秀清的私人恩怨。据史料记载,韦昌辉和杨秀清的过节,主要是两人的亲戚之间发生过财产纠纷,杨秀清让韦昌辉评判,韦昌辉偏袒了自己的亲属,令杨秀清不满并借故杖击了韦昌辉几百下,打得韦昌辉躺了几个月。

       不过,说起来,这个过节也真不算大,不至于惹得韦昌辉要灭人家两万多人,那得多大的仇恨啊。两人的矛盾,必然还有更深层的原因,那就是权力的欲望。

     当时,太平天国的宗教神权体系下,由东王主政,相当于真正的CEO,天王洪秀全更多的是精神领袖。因为当时,南王和西王已死,所以北王韦昌辉就成了这个天国的三把手。

       三把手韦昌辉就想,你二把手可以牛逼哄哄,有时甚至借着“天父下凡”,还能凌驾于天王之上,那我为何就不能也嘚瑟嘚瑟呢。

      于是,他开始逢迎实权派的二把手杨秀清,希望杨秀清能够摒弃前嫌,拉他一把,让他也能享受享受人生。可惜,杨秀清根本不屌他,还告诫他,要认识到自己的身份,老老实实的做好份内工作,别整天胡思乱想。就是说,你没戏!

        韦昌辉吃了闭门羹,还不死心,于是开始打天王洪秀全的主意,毕竟这才是真正的一把手啊。结果,洪秀全还真就给他抛出绣球了,表示愿意接纳他成为自己的心腹。

      其实,洪秀全当时也对东王杨秀清不满了,希望接韦昌辉之手除掉杨秀清。因为,杨秀清动辄就来个“天父附体”,搞得洪秀全还得嗷嗷磕头,谁让天王是“天子”,而东王是“天父代言人”呢。

      就这样,在这一大帮心怀鬼胎之下,“天京事变”爆发了。




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韦昌辉是太平天国中领袖中唯一的壮族人,而且他与洪秀全、杨秀清等人也不一样,他的家境其实是非常富裕的,又从小读书,非常有才华,属于典型的士大夫地主阶层,按照他的背景条件,原本应该是清政府统治的既得利益者,但因为他们家没有功名,同时他又是客籍,由此经常被当地的官宦和士绅阶层欺侮与讹索。

在这种背景下,在1848年,当冯云山有一次路经金田,借宿韦昌辉家时,韦昌辉与冯云山交谈甚为投合,便果断加入拜上帝教,这一年,韦昌辉25岁。可以说,正是因为韦昌辉的加入,太平天国才得以又上一个台阶,因为太平天国在组织金田起义时,所花费的军饷开销,都是韦昌辉尽献家财后得来的,而且太平军制造武器的场所,也是在韦昌辉的家里。

也由此,韦昌辉得以与洪秀全、冯云山结为兄弟,称天父第五子。 当时韦昌辉在天平天国的影响力有多大?我们只需要知道,在金田起义前后,清朝官府都是把韦昌辉当作是“逆首”,甚至在在不少奏折和上谕中把他的地位置于洪秀全之上。



在金田起义后一年,韦昌辉被任命为副军师,领右军主将,官封北王,称六千岁,地位次于天王洪秀全、东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山。 后来,太平军出广西、入两湖、下两江、克南京的过程中,南王冯云山和西王萧朝贵先后牺牲,韦昌辉与石达开由此成为洪秀全和杨秀清的主要助手。

等到太平天国建都天京后,韦昌辉主管日常政事与卫戌任务。当时定制,各方军务必先“禀”韦昌辉、然后“禀奏”杨秀清裁决,韦昌辉仅位列杨秀清下一等。 后来,洪秀全和杨秀清为争夺最高权力,双方的矛盾越来越突出,而执掌天京禁卫军的韦昌辉,由此躺着中枪,成为杨秀清需要打击的目标。

因为,如果杨秀清不能把禁军控制在自己手里,他就不能真正意义上的控制天京,也就没办法对洪秀全下手。在这种背景下,杨秀清开始找各种机会打击韦昌辉。



最开始,杨秀清怂恿自己小妾的哥哥与韦昌辉的堂哥故意爆发矛盾,接着杨秀清借故将韦昌辉的堂哥抓起来,然后又交给韦昌辉来处理。对此,韦昌辉也够狠,他为了不让杨秀清找到打击自己的借口,直接将自己这位给五马分尸。后来,杨秀清假借天父下凡,斥责韦昌辉因为“迎接下凡不鸣锣”为由,打了韦昌辉四十大板。

杨秀清的本意,是想由此激怒韦昌辉,让他做出冲动行为,从而好让自己找到合法打击他的借口,但是韦昌辉深知杨秀清的意图,只好继续隐忍,甚至当韦昌辉的副将为他鸣不平而私下出言对杨秀清有所怨言时,韦昌辉直接将这个副将给杀死。

此后,韦昌辉更是在杨秀清面前转出一副“尚有惊恐之心,不敢十分多言”的样子,每次只要杨秀清的轿子一到,他就亲自跑去扶轿迎接,两人论事不到三四句,他就跪在地上说道:“如果不是四兄的教导,小弟肚肠嫩,几乎不知道。”韦昌辉的这所作所为,简直对杨秀清崇拜和敬畏到极致。

当然,这也不能怪韦昌辉,此时的他,也只不过是为了自保,谁让他所处在这个风口浪尖的位置上。对于此时的韦昌辉,他想的更多的,只是保全自己,虽然他心里可能会杨秀清恨之入骨,但应该还没有想要把杨秀清一系的所有人斩草除根,甚至是干掉杨秀清的想法都没有。毕竟,在洪秀全、石达开等人没有明确表态之前,韦昌辉想凭一己之力挑战杨秀清,那绝对是再找死。



随后,因为杨秀清假借天父之名,要求洪秀全封他为万岁,彻底将他和洪秀全的矛盾激化,洪秀全自然不同意。因为如果这样做,就意味着洪秀全正式退位让贤。在这种背景下,洪秀全便密令韦昌辉、石达开、秦日纲回京共同诛杀杨秀清。

有了洪秀全的圣旨,再加上有石达开和秦日纲的支持,韦昌辉不再害怕杨秀清,再想起昔日杨秀清对他的重重侮辱,自然不会放过这么好的机会。于是韦昌辉在受诏后,立马率精锐3000人,星夜赶回天京,对东王府进行了突袭,将杨秀清及全府男女老幼全部杀害,接着又在全城搜杀杨秀清的亲属与旧部,共计杀死两万余人,天京的高、中级骨干力量被屠戮殆尽。

本来,按照大家事先密谋好的,只需要除去杨秀清等最主要的几个人核心成员即可,但是韦昌辉却擅自把事态夸大化,显然已经带有明显的泄私愤情绪。韦昌辉并不知道,从他诛杀杨秀清的那一刻起,他就把自己也推上一条不归之路。



虽然说,按照杨秀清的所作所为,杀他并不过分,但问题是,韦昌辉当时并没有屠杀杨秀清家属和部下的权力。他杀杨秀清,可以解释为怕夜长梦多,怕他继续兴兵作乱,大家也能理解。但问题是,他却擅自下令灭杨秀清的全族,还有他府上的所有官员以及旧部,这明显就是带有泄私愤的报复性质,而且报复明显太过分。

更不用说,韦昌辉的这种行为,不管放在任何朝代,那都是大逆不道,是赤裸裸的越位。现在,韦昌辉还没有正式取代杨秀清的地位,他就敢这样毫不顾忌的打击政敌,如果等他正式接替杨秀清的地位,那恐怕只会更加嚣张跋扈和有恃无恐。在这种背景下,洪秀全自然要对韦昌辉有所防备,更不会让他再上一层楼。

后来,石达开代表回到天京后,在得知韦昌辉这样大肆杀戮,就忍不住斥责他几句。然而,这个事件也让韦昌辉明白,他如果想真正取代杨秀清的位置,或者更上一层楼,石达开必然是第一个畔脚石,所以还不如趁现在石达开只带有少量士兵回京之际,将其诛杀,以绝后患。

但是,韦昌辉还没有正式开始行动,石达开就已然感觉不安而早早逃离天京,韦昌辉未能捉住石达开,于是将石达开的家属全部杀死。而石达开逃至安庆后,起兵靖难,上奏请杀韦昌辉。

洪秀全见事态扩大,加上韦昌辉的滥杀无辜已引起天京军民的极大不满,以及石达开的讨韦大军压境,便下令制止韦昌辉滥杀。同时,在天京军民的支持下,洪秀全捕杀了韦昌辉,并将其五马分尸,享年31岁。

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韦昌辉本名韦志正,1826年(道光六年)生于广西桂平金田村。李秀成自述说他是“监生出身,出入衙门,包揽词讼”。据《清史稿》记载:韦昌辉之父韦元玠是当地“家资累万”的大地主,实际上韦家“每年收租谷二百余石”,在当地算是一个不大不小的土财主。韦家尽管在当地也算是一个不大不小的土财主,但由于没科举功名在身,因此是没什么政治地位的。另一方面韦家并不是当地土生土长的家族,而是祖籍广东南海县,在金田村韦家属于不折不扣的外来户,加之人丁单薄,以致于常被同乡的大姓人家欺负。

到了韦元玠这一辈为改变自己家族被别人欺负的命运就发誓一定要让自己的儿子韦昌辉考取功名,然而这位日后的太平天国北王和他们的天王一样一再名落孙山,最后韦家人见考取功名基本没戏,只好花钱给韦昌辉捐了一个监生的头衔。没承想就是这一头衔给韦家惹来了一场风波——关于这场风波现有两种大同小异的说法:其一是说韦家在获得监生这个头衔之后挂出了“登仕郎”的匾额,结果有个叫梁嘉的生员职责韦家此举为僭越,唆使大湟江巡检王基到韦家抓人勒索,最后韦家交了几百两银子以求破财免灾;其二是说韦家获得监生这个头衔之后挂出了“成均进士”的匾额——所谓成均进士其实并不是进士,而是对监生的美誉,属于往自家脸上贴金的说法,没承想当地的大姓豪绅们勾结县衙的差役连夜将“成均”二字铲去。到了第二天这些人就公然闯进韦家指责韦元玠、韦昌辉父子冒充进士之举实属大逆不道,还把韦元玠捉到牢里关了几天,后来韦家花了三百两银子打通关节才使韦元玠得以走出监牢。这两种说法归结起来:其实就是韦家在获得监生这个头衔之后本想炫耀一下,结果被别人抓住把柄趁机勒索,暂且不管以上两种说法哪种更接近于这次勒索事件的真相细节,总之这事把韦元玠、韦昌辉父子气得够呛,此后韦家父子就一直伺机报复羞辱自己的人。

正当韦家人一门心思想着要报仇之时一股外来势力在金田悄然做大:这股势力是由洪秀全和冯云山两个广东人组织起来的拜上帝教,随着以杨秀清和萧朝贵为代表的本地人的加入使拜上帝教在当地的势力急剧膨胀。这时拜上帝教已基本上建构起自己的一套组织体系,对这时的拜上帝教而言:进一步发展壮大最缺乏的就是钱。这很好理解——没钱怎么招兵买马以图大事呢?问题是真正的世家豪族是不会对拜上帝教这么一个野路子的组织看得上眼的,韦家在金田村算是一方土财主,但绝算不上什么世家豪族,因此在拜上帝教看来正是适合被拉拢的对象。萧朝贵以耶稣的名义给韦家赠诗一首:“年霄花景挂满堂,玠人此钱自由当;为子监生读书郎,正人子前二萧凉。”且不论这诗写得如何,关键是这时正在气头上愤愤不平的韦家人从中读到了一份雪中送炭的义气,同时也感觉到自己找到了一颗可以倚靠的大树。

1849年9月萧朝贵以天兄耶稣下凡的名义命韦昌辉和萧朝贵上贵县接洪秀全、冯云山来韦家居住,同时借天兄耶稣之口宣布:韦昌辉也是天父上帝之子,还煞有介事地弄出一个天父上帝的子女排行位次:耶稣为上帝长子、洪秀全为次子、冯云山为第三子、杨秀清为第四子韦昌辉为第五子、萧朝贵之妻洪宣娇为第六女、萧朝贵为帝婿、石达开为第七子。韦昌辉之所以会被拜上帝教主动吸收并一来就被宣布为上帝之子主要是因为韦昌辉是带资入伙——据说韦昌辉带着数万银两入伙并利用这些银子开了十二座铁炉,以打制农具为名加紧暗中打造兵器。当时韦家特意养了一群鹅,用鹅群的叫声掩盖打铁的响声。打造好的兵器全部秘密丢入村西头的犀牛潭中,等到要用的时候再捞起来,声称是上帝赐予的,以此收揽人心。韦家不仅带来了资金和兵器,也带来了人马——尽管韦家在当地是小姓,可再小也是全家举族从征,这比起杨秀清和萧朝贵这种一个人吃饱全家不饿的孤儿出身是不可同日而语的。

1851年1月11日拜上帝教发动金田起义,建号太平天国。9月太平军攻克广西永安(今蒙山)后洪秀全称天王,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。天平天国这首义六王之中冯云山和萧朝贵没多久就战死了,韦昌辉在剩下的四王中一度被清政府当作“逆首”,以致于在不少奏折和上谕中竟把他的地位置于洪秀全之上。然而实际上这时太平天国的权力主要是掌握在东王杨秀清手中——身为天王的洪秀全基本上扮演着一个精神领袖的角色,而太平天国的军权和政权则掌握在东王杨秀清手中,同时杨秀清还掌握了天父上帝下凡附体这一逻辑话语上的优势。在起事之初洪秀全安心当他的精神领袖,杨秀清则实际处置军政事务,倒也能相安无事。然而作为太平天国这样一个政教合一的政权在意识形态领域和日常事务是无法截然分开的,这也是为什么杨秀清要以天父下凡的名义安定人心的原因所在,问题在于当他这么做时他实际上已从洪秀全手中拿走了部分教权,更何况他只要一宣称自己被天父附体立马就具有了比洪秀全更大的教权。这样一来实际掌握政权和军权的杨秀清已然开始挤压到洪秀全的教权,于是在太平天国内部就形成了一国二君的格局,洪秀全和杨秀清之间构成了权力的竞争关系。

如果太平天国只有天王洪秀全和东王杨秀清,那么可以说此时洪秀全已完全被杨秀清架空,这不能不令其深感恼怒,于是历朝历代传统的权臣功高震主的戏码就在太平天国上演了,而其结局无非不过就是权臣发动政变上位或是君主设计铲除权臣。然而太平天国除了天王洪秀全和东王杨秀清之外还有西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉和翼王石达开,他们合称首义六王。当太平天国定都天京时西王萧朝贵和南王冯云山都已阵亡,北王韦昌辉和翼王石达开就成为左右洪秀全和杨秀清之争的重要力量。表面上看杨秀清实际控制着太平天国的政权和军权,还以天父下凡的名义控制着部分教权,然而正因为他实际处理日常军政事务必须和部下多打交道,在这一过程中他和韦昌辉、石达开等人也有矛盾;而洪秀全恰恰因为不管实事,反而不会得罪人,而他作为最高精神领袖的大义名分也使韦昌辉心生奉天王之名讨伐东王的念头,于是1856年9月2日韦昌辉奉洪秀全之命乘夜率三千兵众突袭东王府,杨秀清及其家属、部众几乎尽遭屠戮。

天京事变中杨秀清的死成为了太平天国历史上的转折点,因为这使太平天国原本微妙的政治平衡被彻底打破,于是围绕权力真空各路人马开始群雄逐鹿,而韦昌辉恰恰就是其中最先膨胀起来的:在此之前韦昌辉在太平天国内部的地位仅次于东王杨秀清,然而杨秀清对韦昌辉照样动辄辱骂乃至杖责,然而心机城府老辣的韦昌辉反而对杨秀清表现得更加恭顺。韦昌辉的恭顺姿态确实蒙蔽了杨秀清,以致于当韦昌辉突然发难之时杨秀清根本没任何准备。杨秀清死后在太平天国内部就出现了权力真空,一时间再没人能制衡韦昌辉,他那压抑已久的野心开始全面爆发,昔日谦恭拘谨的北王变成了比东王杨秀清更傲慢、更疯狂的杀手。韦昌辉在杀死东王杨秀清及其家属、部众之后更是打算对天京城中诸将领的家眷大开杀戒,这就激怒了领兵在外的翼王石达开和各路将领,同时也使天王洪秀全对他日益警惕起来。要知道杨秀清身为实际执掌太平天国军政事务的人物其权威一多半来自自己,而韦昌辉是打着天王洪秀全的旗号诛杀东王杨秀清后才得以上位,如果一旦失去天王洪秀全对他的授权、背书,那么他的权威必将大打折扣。事实也的确如此:1856年11月2日洪秀全暗中联络天京城中的秦日纲、陈承镕和领兵在安徽宁国的石达开,由于在诛杀东王的过程中韦昌辉趁机大开杀戒的行为吓坏了天京军民,当早就对韦昌辉又怕又恨的人们看到翼王石达开的旗帜出现时一股脑倒了过去。适才还不可一世的北王韦昌辉登时众叛亲离,最终落了一个五马分尸的下场。

柘柘

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韦昌辉是很能忍辱负重的。其实韦昌辉和杨秀清的权力相差并不大,而且韦昌辉还掌管着一部分部队,所以他的权力也是不容小觑的。但是杨秀清常常不顾忌韦昌辉的地位折辱他,甚至有时候韦昌辉被打的趴倒在地上,但他却依然对杨秀清毕恭毕敬,每次杨秀清的轿子到来的时候,韦昌辉都以很高的礼遇来接待。韦昌辉每次向杨秀清禀报事宜,也从来不逾矩,只是简单表达自己的看法,就恭敬的表示愿意听从杨秀清的决定。这些都是韦昌辉忍辱负重的表现。

第四,韦昌辉他说的一切也都是受洪秀全的指使的,因为如果只是他自己的想法根本不可能完成的那么顺利,主要还是因为洪秀贤对他的纵容。所以说在清理杨秀清的党羽以及其他的事情当中,虽然事情做的是非常的残忍,非常的过分,但这也只是他受了洪秀全指使的表现,要不然他也不可能在天京连续杀了两个多月,而且是持续杀了两万人。如果洪秀全真的是不同意他这样做的话,那么早就制止他了,如果他不想听从洪秀全的话,那么他完全可以把洪秀全给杀了,到最后也是洪秀全把他给杀了,毕竟他只是洪秀全的一颗棋子。


MaisonDuJuillet

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(1)本名韦正,按照辈分排行,他应该叫韦志正。

太平天国发行的天兄圣旨天父圣旨里均称他为正胞,据推测,韦昌辉可能是他的号。

韦昌辉大约出生于1824或1826年左右,加入拜上帝会大约在1848年左右,当时他只是个二十出头的年轻人,正是如今大学生毕业的年龄。

韦昌辉家族很大,参加太平天国的也有很多人。

所以,韦昌辉金田起义的时候是个未满三十岁的年轻人。

(图片来源:太平天国韦昌辉家简谱考略作者:徐川一 崔之清)

(2)家里富裕,有钱无势,常受本地权势人家欺负。

据太平天国官方文书记载,韦昌辉家族家底富厚,很有钱,光绪浔州府志则记载,韦昌辉家族因为受到本地乡绅的欺压,为了不被欺负,就加入了以客家人为主体的拜上帝会。

而据清军间谍书贼情汇纂记载,韦昌辉家是因为害怕家产被洪秀全等抄家,才加入拜上帝会的。此说可信度不大。

(3)为人聪明,办事伶俐。

李秀成在自述里说韦昌辉为人聪明机变。

北王韦昌辉,桂平闲金田人氏,此人在家是出入衙门办事,是监生出身,见机灵变之急才足有。(李秀成自述原稿)

在天兄圣旨里面,韦昌辉像是主要负责内政等事务,之后金田起义,打前锋的是石达开和萧朝贵,韦昌辉可能是负责后卫。

(4)早期的韦昌辉很出名,对金田起义贡献很大。

①金田村是太平军的起义地点,这里是韦昌辉的老家。

②太平军的武器等就是在这里打造的。

③韦昌辉变卖家产,充入太平天国的圣库。

太平军在早期,清军一度以为韦昌辉是最高领导人,等到后来直到洪秀全后,仍然说贼首洪秀全,韦昌辉等,因为韦昌辉家族在本地很有名气,家大业大,而且金田村就是他的老家。

韦氏家族出了不少能打仗的人,也死了不少人,客观地说,贡献是很大的。

(5)和杨秀清是死仇。

从今天发现的史料看,韦昌辉和杨秀清早就是死敌了,连清军的间谍书贼情汇纂都精准无误的预测了韦昌辉和杨秀清会火并,这种高层关系竟然能被敌人探知到,可见韦杨矛盾已经激化到了何等程度。

不过,在天兄圣旨里,韦昌辉面对杨秀清,总是显得唯唯诺诺,谨小慎微。

所以,历史上韦昌辉的真实形象可能是:出身富裕,聪明伶俐,为人机灵,面善心狠,做事隐忍,出手狠辣的这么一个人。

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韦昌辉,太平天国运动的重要人物,金田起义的领导者,永安建制的策划者,天京事变的参与者。太平天国定都天京后,身为北王的韦昌辉已经成为第三号人物,地位仅此于天王洪秀全、东王杨秀清。如果没有天京事变,韦昌辉也不会身死惨祸了吧;如果不参加太平天国运动,韦昌辉应该会是衣食无忧的地主了吧?

韦昌辉原名正,广西桂平县王漠村人,壮族,出身于殷实的地主家庭,史称“家设质库,绕田产,富甲一邑”。因自幼生活安逸,韦昌辉出手阔绰,为人豪爽,结交了许多江湖朋友。对于科举之途,韦昌辉也是不屑,这种反抗主流、任侠好义的性格,促使了韦昌辉走上了起兵反清的道路。

参加太平天国运动后,韦昌辉一直以骁勇敢战著称,太平天国官方文件天情道理书评价他:“不惜家产,恭膺帝命,同扶真主,或位居后护,或职掌左军,剿灭妖氛,肃清海宇。盖自起义以来,不惮劳瘁,尽心竭虑,百计图维,又不知若何辛勤矣。”

西米露

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说起韦昌辉,估计大伙的印象不是很好,毕竟让天国由盛转衰的“天京事变”他难辞其咎,甚至被人当成祸首。在历时两个多月的“天京事变”中,韦昌辉率北殿3000精锐将士突袭东王府,诛杀杨秀清及府上几千号人。紧接着,韦昌辉与秦日纲以“观北燕受刑”为幌子,诱骗东殿将士五千余人前来观刑,而后将其一网打尽,一个不留。翼王石达开回天京劝阻时,韦昌辉杀红了眼,连同石达开也要一起干掉;石达开虽然侥幸逃过一劫,但其家人可就遭殃了,屠戮殆尽。正因为如此,韦昌辉被认为灭亡天国的凶手,他滥杀无辜,让天国大伤元气,失去了灭亡清王朝的最佳机会。对此,“纵横国史”并不否认,但韦昌辉之所以这么做必定有自己无奈之举,甚至是不得已而为之。


一般而言,但凡参加农民起义者,都是因生活所迫,家里揭不开锅,时刻在死亡线上挣扎之人。例如,朱元璋,其家境贫寒,父母兄嫂因饥饿而死,自己也沦落到讨饭之地步;生活实在无法再继续,朱元璋只好参加郭子兴所部红巾军,最后单干,创建了刚性十足的大明王朝。李自成,被裁撤之驿卒,为了讨口饭,只好带着大伙与高迎祥混,最终攻入北京,过了一把皇帝瘾。可惜,李闯王毕竟格局太低,缺少战略眼光,容易自我满足,不是干大事的料;虽然推翻了大明,却得罪了吴三桂,最终便宜了多尔衮,满清由此而统治中原近300年。不过,凡事都有例外,参加农民起义的也不一定都是穷人,也可能是小土豪,小地主。

韦昌辉,太平天国北王,广西桂平人,金田起义主要赞助者。1848年10月,冯云山从广东花县再次来到紫荆山,此次借宿韦昌辉家,两人交谈甚欢,韦昌辉决定全家入伙拜上帝教,与冯云山共谋大业。韦昌辉是桂平县金田村小地主,家境丰厚,每年谷物收入几万斤,其他铺面收入更可观,生活过得相当滋润。按常理来说,韦昌辉没必要参加起义,不必要冒着被“诛九族”之危险干这行充满刺激与血腥之职业。那么,韦昌辉为何愿意入伙呢?答案很简单,韦昌辉属于暴发户的那种,有钱无势,经常被当地大地主、官僚欺负,时不时被讹诈,搞得十分狼狈,在家乡抬不起头,很没面子。根据李秀成自述,韦昌辉“阴险毒辣”、“见机灵便”。如此之人,怎会甘愿受欺负呢?



不管怎么说,韦昌辉带着全家入伙摆上帝教,对洪秀全、冯云山而言无疑是一大喜讯。要知道,冯云山之前发展的会员几乎都是底层群众,如杨秀清、萧朝贵等属于“烧炭佬”,一贫如洗,一无所有。要创业,不能只靠农民群众的一腔热血和昂扬斗志,充足的资金更加重要。俗话说得好:“一分钱难倒英雄汉”、“巧妇难为无米之炊”,身上无一分钱而敢胸怀天下者,一般下场都很悲惨。韦昌辉入伙拜上帝教后,洪、冯起事所需要的资金、武器、粮草等均不成问题。此外,金田起义时大伙手中之枪、弹、炮等,几乎都是在韦昌辉家生产。可以说,韦昌辉就是太平天国的大股东,没有他赞助,金田起义搞不起来。正因为韦昌辉带来的“股份”太大,所以永安封王时,他被封为北王,地位仅次于南王冯云山,高石达开一等。

从上述可知,韦昌辉对太平天国之贡献相当大,是天国的缔造者之一,这一点毋庸置疑。不过,韦昌辉过于阴险狠毒,后来被洪秀全加以利用,成为“天京事变”的实际操刀手,留下了千古骂名。

在太平天国特殊之政治体制下,取得“代天父传言”之东王杨秀清是天国实际掌舵者,东殿势力远超北殿、翼殿、燕殿,俨然就是中央政府和权力中枢。洪秀全是“虚位”元首,临朝不理政,手中也没直属部队,典型的光杆司令。不过,洪秀全毕竟是“天王”,是上帝派到人间“斩妖除魔”之使者,正常情况下其宗教地位高于任何人,是太平天国的精神所在。正因为如此,韦昌辉、秦日纲等人才敢率兵回来勤王,诛杀杨秀清。要知道,杨秀清亲信把持军政要职,以及天京卫戍大权,东殿势力遍布京城各要隘,就算韦昌辉杀了东王,其麾下3000将士也不是东殿对手,随时会被扑灭。


那么,韦昌辉为何赶回来诛杀杨秀清呢?答案很简单,因为这是天王下令,有密诏在手,他相信诛杀东王以后,天王会直接下诏书,宣布杨秀清罪名,将天京事变控制在“诛杨一人及兄弟仨”这地步,不会扩大化。可惜,韦昌辉错了,而且是大错特错,活生生成为了操刀手和刽子手。杨秀清死后,洪秀全没有下诏,东殿集团傅学贤等核心要员认为这是韦昌辉夺权之表现,立马率东殿士兵与其血战,若不是秦日纲及时加入战斗,鹿死谁手未可知。东王余党被诛杀后,若是洪秀全能够及时下诏书,宣布杨秀清等犯上作乱,韦昌辉乃“奉诏勤王”,估计石达开回京时也不会劈头盖脸就责骂北王,以致酿成更惨痛之恶果。

正因为洪秀全迟迟不下“诏书”,韦昌辉处境便十分被动,他就是刽子手,是此次事变的主要阴谋者。因此,韦昌辉除了放手一搏,继续扩大事态,血洗“翼王府”,乃至攻击天王府外,别无选择。若不如此,韦昌辉除了当替罪羊,确实不知道该如何给“天京事变”画上句号。所以,韦昌辉这位大股东,在某种程度上讲,他是权力斗争的牺牲品,人生输家。

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韦昌辉是金田村的财主,之所以会加入洪秀全的拜上帝教皆因韦家在当地虽是土豪但因族人中没有功名在身,平日颇受当有功名的的刘姓大地主欺辱,为了给父亲韦源玠祝寿时挂一个捐来的“功名”,被同村财主威胁说是僭越礼制,要把韦家告官。了解到此情后,冯云山劝诱韦昌辉加入拜上帝会,说入教后能帮他干大事。韦昌辉思前想后下定决心,倾尽家财加入拜上帝会,极大的增强了拜上帝会的物质基础。韦昌辉一大家子人昼夜忙乎,弄了不少人在家铸造武器,磨刀擦枪,而韦府也成为洪秀全的指挥中心。1851年1月11日爆发的金田起义正是在韦昌辉的鼎力支持下发动的,韦昌辉家对洪秀全起事之初的帮助简直无人可比。倘若没有韦昌辉家族的倾力相助,“金田起义”便成为不可能之事。而且,在“金田起义”爆发后近一年的时间里,清政府的许多官方文件均把韦昌辉列为“逆首”,显然可见他在当时的影响力。直到1851年9月咸丰帝给赛尚阿的一份谕令中,清政府才将洪秀全列为“逆首”。由于韦昌辉一家对太平天国所作出的特殊贡献,在1851年12月,洪秀全在永安(今广西蒙山县)封王建制时封韦昌辉为北王(六千岁),后护又副军师兼右军主将。太平军冲出广西,攻湖南,陷武昌,一路上韦昌辉都是洪秀全的近臣之一,负责天王及其眷属的护卫工作。1853年定都天京(今南京)之后,韦昌辉主管城内治安与卫戌任务,地位仅次于东王杨秀清。可谁也没有料到,即使韦昌辉在太平天国的地位如此显赫,却依然受尽欺辱。韦昌辉的父亲韦源玠因未能及时躲避东王杨秀清的仪仗被抓入东王府,韦昌辉代父受刑被当众打了五十军棍。韦昌辉的哥哥与杨秀清的妾兄争夺房产惹怒了杨秀清,杨秀清让韦昌辉自行“议罪”,为了讨好杨秀清,韦昌辉忍痛处死了哥哥。韦昌辉日受挫辱,却不敢发作,平日里对东王跪迎跪送,时常脸带笑容低三下四地说:“非王兄教导,小弟肚肠嫩(客家话,指自己见识短),几不知此。”近代一位伟人曾经说过:哪里有压迫,哪里就有反抗。在杨秀清气焰嚣张,不可一世的时候,洪秀全却已经忍耐到了极限,杨秀清竟然假借“天父附身”传言,要让洪秀全封东王和东世子为万岁。迫于形式,洪秀全当场答应却表示要在东王生日那天正式宣布。随后,洪秀全密诏韦昌辉回京诛杀杨秀清,忍辱负重的韦昌辉立即率领三千精锐火速回京,并联合反对杨秀清的燕王秦日纲,佐天侯陈承瑢等人连夜入京直奔东王府,将东王府上下几千口人尽数杀害,又以搜捕“东党”为名大肆剪除异己,前后共杀两万余人,酿成太平天国史上著名的“天京事变”。天京事变爆发后,翼王石达开返京指责韦昌辉滥杀无辜,韦昌辉又尽杀翼王府家眷及护卫上千人。石达开只身潜逃至安庆起兵讨伐,洪秀全为平息众怒准备丢車保帅,被人当枪使的韦昌辉顿时恼羞成怒:“我为渠除大害,今反责我,欲沽名耶!”率领人马围攻天王府,却被护卫天王府的大脚女兵们击溃,在率领残兵逃亡时被捕,被洪秀全以五马分尸之刑处死,首级送至安庆石达开营中验收,时年31岁。

韦昌辉作为当地土豪中的一员,却散尽家财加入到一群亡命之徒的行列中来,这本身就是一件令人匪夷所思的事情。其后又被洪秀全当成棋子任意摆布,最后成为“弃子”被抛弃处死,结局之凄惨令人唏嘘!

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蜜兔的萝卜卜

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韦昌辉辉从史料来看是个稳忍,残忍,阴险的小人也是颗悲摧的棋子!

韦家也算富裕人家,因被人污告,就对清政府充满仇恨,后将所有家财都献给太平军,成了太平军的重要领导。再后来又被封为北王。

当时杨秀清被封为东王,东王可以节制其他诸王,所以杨秀清的权利在诸王中最大,称为九千岁,杨秀清依仗自己的势力对北王韦昌辉非常不尊重,甚至于常对犯罪的韦施以刑罚。

韦昌辉表面上对杨秀清十分恭顺,而且还极谄媚,心里却对杨非常不满甚至愤恨,据传杨秀清的小妾的哥曾与韦昌辉的哥争夺房产,杨秀清却把其哥交给韦昌辉处理,韦于是将自己的哥哥五马分尸(真做的出),后来韦昌辉的部将任意殴打士兵,激起兵变,杨秀清为此又对韦昌辉杖责几百,韦昌辉的副将为他不平发了几句怨言,韦昌辉却说杨秀清对他罪责无不公,杀了这个副将。从这可看出韦昌辉对杨秀清又恨又怕,这种情绪积累下去,铁定是要爆发的。

杨秀清利用天父下凡附体要洪秀全封自己为万岁。洪秀全密诏让韦昌辉回京勤王,于是韦昌辉带领三千士兵回到天京杀死了杨府所有男女,又杀死了杨秀清的部将亲信,天京城内血流成河,可以看出韦昌辉对杨秀清的愤恨己爆棚!

后来韦昌辉被洪秀全五马分尸,结束了天京事变,韦昌辉为什么造反?这是韦昌辉与杨秀清矛盾长期积累的结果,也是杨秀清与天王洪秀全权利之争的结果。

韦昌辉被心甘情愿的利用完后,洪秀全又将其五马分尸,去平熄别的王的怒火,韦昌辉用全家性命做了一颗弃子!

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飞鸟云端龙龙

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北王韦昌辉祖上是广东南海人,明朝灭亡时,为了躲避战乱才迁居到了广西。也就是说韦昌辉是客家人,祖祖辈辈受广西的本地人的欺负。

但经过二百年的发展,他们家在广西,也站稳了脚跟。到了韦昌辉的这一代,他们家已经慢慢积累了不少财富,“家设资库,绕田产,富甲一邑”。

他们家和曾国藩家一样,有了钱财以后就供自己的子孙读书,希望他们能够考取功名,光耀门楣,更重要的是不要再受当地人的欺负。

一般人家的第一代读书人都很难有所成就,韦昌辉也不例外。他的父亲无奈之后,花重金替他捐了一个功名:监生。

韦昌辉家祖祖辈辈都受人欺负,韦昌辉取得功名以后,他父亲就在门匾上写了“监生同均进士”。哪知道遭到了村中大姓的忌恨,他们勾结政府称韦昌辉冒充进士,除了处罚外,门匾上的进士称号也被去掉。

正好这时洪秀全和冯云山在这附近传教,同是广东客家宗族的身份迅速拉近了他们之间的距离。韦昌辉也想借助拜上帝教对抗当地的大姓,于是他就成为了教中的核心成员之一。

金田起义时,韦昌辉就变卖家产,率全家参加了太平军。在起义的初期,因为韦昌辉有文化,并且还见过世面,他对军事和政治制度的建立和指挥起到了一定作用。

1851年12月,太平军攻下永安,洪秀全自称天王,封韦昌辉为北王。并由此确立了太平天国组织内部的分工,广东帮洪秀全负责意识形态,充当精神领袖,广西帮以杨秀清为首,负责政治和军事行动。

最开始太平军内部的分工合作还是比较愉快的,毕竟有冯云山在其中协调广东帮和广西帮的关系。但自从冯云山和萧朝贵战死后,刚刚形成的政治平衡就被打破了。

1853年,太平军攻破南京城,改名为天京,并在此定都。因为经过200多年的发展,清朝的八旗军和绿营兵早已不堪重用,太平军的北伐和西征都非常成功。

洪秀全和杨秀清仿佛已经看到了太平天国统一全国的朝霞,于是他们之间就产生了内部斗争。尤其是杨秀清,他掌握了军政大权,不仅看不起洪秀全,连广西的老兄弟他也看不起,随意打压甚至处死。

洪秀全则想得更长远,他希望能够引诱并利用广西人的内讧,让高层的广西人全部出局,由广东人来掌握政权。

正好这时杨秀清逼洪秀全封自己为万岁,陈玉成的叔叔陈承镕也受过杨秀清的责罚。陈承镕是洪秀全身边最亲近的官员,他在洪秀全的指示下,秘密调韦昌辉回京。

北王韦昌辉本来就是读书人出身,看不上烧炭工杨秀清。正好韦昌辉的父亲又受到过杨秀清的处罚,这让敏感的韦昌辉非常不满,本来以为加入太平军,就不会再受别人欺负了,那知道还要受文盲的气。

洪秀全先借韦昌辉的手除掉了杨秀清,然后命令韦昌辉、石达开和秦日纲杀尽杨秀清一党。石达开批评韦昌辉杀戮过重,这时的韦昌辉已经心魔发作,他又杀了石达开一家老小,只有石达开一个人逃脱。

洪秀全又借石达开的手除掉了韦昌辉、秦日纲和陈承镕。随后洪秀全又封自己的两个哥哥为王,让他们监督和制约石达开。愤怒的石达开率军出走,从此太平天国就被广东帮完全控制,虽然军中的大部分将领还是广西人,但他们基本上已经被排除出了核心领导集团。

菁菁910

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韦昌辉,原名韦志正,加入拜上帝会后,和洪秀全、冯云山结为兄弟,金田起义后,封为北王,地位仅次于洪秀全、杨秀清,萧朝贵、冯云山,称为六千岁。后来韦昌辉杀死杨秀清,石达开责怪韦昌辉,所以韦昌辉想除去石达开,石达开于是就离开天京,但是石达开在天京的妻儿老小全被韦昌辉杀害。最后洪秀全逮捕韦昌辉,就把韦昌辉杀了。

韦昌辉开始的时候,家里很有钱,但却没有权势,所以常常受到欺负,就引发了他反对清朝的想法。后来认识冯云山,就加入了拜上帝会。之后又把家里的钱财拿出来,为金田起义做准备。

金田起义之后,先封为右军主将,后为副军师,而后太平军进行封王,洪秀全为天王,杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,韦昌辉为北王,石达开为翼王。

后来韦昌辉在太平军在广西、两湖、两江、南京等战役中立了不少战功,同时西王萧朝贵和南王冯云山又战死,所以韦昌辉的地位也就相对提高。在翼王石达开之上,仅在洪秀全和杨秀清之下。

而后太平军在天京建都后,韦昌辉就管理日常政事,当时规定各军事必须先禀韦昌辉,然后再禀奏杨秀清裁决,这时韦昌辉就和杨秀清有了权利之争。

因为韦昌辉很早就参加太平军,同时有经常在外带兵,所以韦昌辉是手握重兵的,这就对杨秀清构成了威胁,而杨秀清又对韦昌辉很不尊重,经常责骂韦昌辉。

韦昌辉明着表现的很畏惧杨秀清,对杨秀清很尊敬,但心里却非常痛恨杨秀清,已经有了除去杨秀清的打算。

刚好当时天王洪秀全也和杨秀清的关系越来越紧张,最后韦昌辉带领人马突然攻打杨秀清的东王府,不仅把杨秀清府里的男女老幼全部杀死,又捕杀杨秀清的亲属和部下。

之后韦昌辉又用计骗杨秀清的部下达数千人前来,然后就把这几千人全部杀害。这次的屠杀牵连达两万多人,很多太平军骨干都被杀害。这次天京事变也让太平天国由强盛走向衰败。

石达开听到天京事变后,就从武汉回到天京,他责怪韦昌辉杀戮过重,因此触怒到韦昌辉,韦昌辉就想除去石达开,石达开急忙出走。但是石达开的一家老小却被韦昌辉杀害。

石达开逃走后,起兵和上奏洪秀全请求诛杀韦昌辉,洪秀全不愿意天京事变继续扩大,在内因为韦昌辉的杀戮过重,已经引起天京军民对韦昌辉的不满,在外又有石达开的大军劝谏。

洪秀全在这种情况下,就诛杀了韦昌辉。

因为杨秀清的目中无人,常常责骂韦昌辉,所以韦昌辉很恨杨秀清,同时杨秀清的权利很大,几乎有架空天王洪秀全的地步,在这种多方的权利争斗矛盾之下,终于发生了天京事变,也因为天京事变,太平天国也开始走向衰败。

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从天京事变前后韦昌辉的表现来看,韦昌辉是一个做事狠辣,心机颇深的人。


韦昌辉是太平天国时期非常具有争议性的一个人,由于韦昌辉在天京事变中杀死了杨秀清,很多人都把天京事变的责任推到韦昌辉的身上。实际上韦昌辉并不是天京事变的罪魁祸首,天京事变真正的发起者是洪秀全,韦昌辉诛杀杨秀清,是奉了洪秀全的“圣旨”。

除了天京事变之外,韦昌辉并没有其他的问题。假如天京事变中韦昌辉只是执行洪秀全的命令杀人,最后又被洪秀全杀害顶罪的话,那么韦昌辉还是比较冤的。


韦昌辉出生于广西金田村,他的家乡就是洪秀全起义的地方。韦昌辉的家庭条件富裕,是当地有名的富户。虽然韦昌辉家里很有钱,但是韦昌辉的家族人丁稀少,在官府里面又没有人,所以经常被当地豪强和官府敲诈。

洪秀全在广西传教的时候,22岁的韦昌辉散尽家产加入太平军,太平军早期的武器装备,很多都是韦昌辉出资打造的。金田起义前期,由于韦昌辉是广西当地富户,清朝官军一直认为韦昌辉是太平军首领。


1851年洪秀全分封诸王,韦昌辉被封为北王,在太平天国排名第五位。后来西王和南王相继战死,韦昌辉的排名上升到第三位,仅次于杨秀清和洪秀全。

太平天国早期的军政大事,都需要先给韦昌辉和石达开过目,然后再给杨秀清和洪秀全批示。韦昌辉对内处理军国大事,对外统领重兵,遭到了杨秀清的猜疑。为了消除杨秀清的戒心,韦昌辉对杨秀清一直十分恭敬,但是却仍然遭到杨秀清欺辱。


杨秀清一直比较专横,即使是洪秀全也害怕他,韦昌辉对杨秀清十分的畏惧,每次杨秀清来到韦昌辉的府上,韦昌辉都亲自去轿子旁迎接。

杨秀清和韦昌辉谈话的时候,韦昌辉也小心翼翼,杨秀清讲完话后,韦昌辉总要跪在地上说:“小弟见识浅,没有四哥教导,这些事情都不知道。”


杨秀清则数次羞辱韦昌辉,韦昌辉的大哥和杨秀清的亲戚发生矛盾,杨秀清竟然逼着韦昌辉杀死大哥。后来韦昌辉的手下犯错,杨秀清无故殴打了韦昌辉数百军杖。韦昌辉虽然表面上不发怒,但是内心早就已经对杨秀清恨之入骨。

后来洪秀全邀请将领入京勤王,韦昌辉得到“圣旨”后立刻行动,带领了数千精兵直奔天京。在攻克杨秀清府邸后,韦昌辉将杨秀清全家杀死,杀死杨秀清部属数千人。


随后韦昌辉假装被处罚,邀请杨秀清旧部观看,将杨秀清的旧部数万人全部杀死。韦昌辉杀死杨秀清全家,一方面是因为洪秀全的“圣旨”,另一方面是为了报仇。

其实真正杀死杨秀清的人是洪秀全,没有洪秀全的“圣旨”,韦昌辉根本不敢杀死杨秀清。韦昌辉在天京事变中主要的错误是滥杀无辜太多,石达开不是杨秀清的党羽,韦昌辉感觉石达开指责自己,竟然杀害了石达开全家。


最终石达开带兵讨伐天京,洪秀全将韦昌辉杀死。从天京事变前后韦昌辉的表现来看,虽然韦昌辉做事心狠手辣,但是韦昌辉并不是天京事变的主谋,他参与天京事变只是执行命令罢了。

神经病患者许老师

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在太平天国诸王中,翼王石达开比较耀眼,北王韦昌辉比较扎眼。

翼王耀眼,那是因为无论敌我都钦佩悲情英雄;北王扎眼,那是因为无论敌我都痛恨丑陋恶鬼。

韦昌辉最终被历史定格成这样一副模样,不是他天生就恶,而是失控的欲望最终将他篡改成了这样。

其实,韦昌辉在为被洪秀全当枪使之前,他身上的光泽一点不比石达开少,甚至比石达开还要多一些。

受爱憎分明的历史阶级观的影响,一说到韦昌辉,大家第一个印象,这家伙是地主阶级的阴谋家、投机份子。

这种说法是粗暴地戴面具。

韦昌辉族谱名叫志正,通称“韦正”。他是广西桂平金田村人,祖上是从外地迁来的客家人,他家在当地既不属于大户,也远远没富到大地主的程度,充其量只是个能保温饱的小康之家。

民国时期,有专家发掘出的一条史料能很鲜明的证明这一点。韦昌辉老家所在的地界曾发掘出一块重修三界庙碑,碑上记载了各家各户对重修神庙的捐银情况,韦昌辉家捐了多少呢?

四文钱。

在敬神修庙这种乡村大事上,如此寒酸,无论如何,韦昌辉家都无法跟大地主挂上边。

当地人称,当年的韦家一年能”收租谷二百余担“,过的是耕读人家的富裕日子。

这一点从韦昌辉的早期经历也能看出来。韦昌辉身上有个监生的功名,这功名是他爹韦元玠花银子为他捐来的。有了这个功名后,韦昌辉便在当地的衙门里干一些词讼的活,整个人看上去就像个乡村小知识分子。

韦家的转折点发生在道光二十九年的二月中旬,韦元玠过八十一大寿的时候。为了让老爷子的生日过的体面一点,韦家特意制了块“成均进士”的匾,意思是韦家是有监生功名的。

哪知道,乡间有个土著蓝秀才,一直看韦家不顺眼,这家伙趁人不备,先用刀子刮去了匾上的“成均”二字,跟着就去衙门告韦家私挂“进士”匾额。

结果韦家被罚了三百两银子。

含冤折了三百两银子,这事对韦家的打击很大。跟韦家早先认识的萧朝贵得知此事后,一方面因为同情,一方面为了拉拢韦家入伙,就给韦家老爷子送来了一首以耶稣名义的安慰诗。

此举让韦家老爷子很感动。也可能是在地方上没少受鸟气的缘故,接下来韦家老爷子干了件很豪爽的事,他不仅把全部家财都捐给了拜上帝会,而且鼓励长子韦昌辉入了伙。

韦昌辉入伙后,道光二十九年八月,在杨秀清、萧朝贵的安排下,洪秀全便住进了金田韦家。八月二十三日,通过萧朝贵所传的耶稣圣旨,韦昌辉被确认为上帝的亲儿子、耶稣和洪秀全的亲弟弟,从此成了太平天国的核心成员。

据说,那时候的韦昌辉性格很柔和,很顺从,杨秀清、萧朝贵很信任他,否则也不可能把起事的大本营设在他家。

1850年,洪秀全、杨秀清发出金田团营令,正式起事。韦氏家族一百人多加入了起事队伍,这些人后来大都没能返乡,基本都死在了征战途中。

关于韦昌辉在太平天国征战过程中到底扮演了什么样的角色?说法不一,有的说他像个白面书生,负责的是后勤一类的工作,有的则说他是能征善战的猛将,其军事才能并不在石达开等人之下。

从清军一度把韦昌辉当成匪首这一点看,韦昌辉在领兵征战上应该不弱,肯定不是有些人说的那样,这家伙始终是个阴险狡诈的白面书生。

随着萧朝贵、冯云山相继战死,韦昌辉在太平天国中的地位越来越显赫,杨秀清之后就是他了。但作为杨秀清的副手,韦昌辉的日子并不好过,不仅没有掌握军权的机会,而且时不时地还要遭受杨秀清的排挤打压。

从韦家因为三百两银子能集体加入造反队伍这一点看,韦家人遇到不公,骨子里是敢偏激反抗的,这一点无疑为韦昌辉仇杀杨秀清埋下了伏笔。

1856年7月,太平军攻破江南大营,军势很是鼎盛,这时候,不可一世的杨秀清派韦昌辉出京,名义上是赴湖北督师,实际上排挤打压。

随后不久,杨秀清和洪秀全的矛盾爆发,不管有没有杨秀清逼洪秀全封他为万岁一事,天京城陷入一山难容二虎的险局已成事实。

洪秀全这个人拿捏人心,利用矛盾,玩弄权术的水平还是很高的。为了清除杨秀清势力,他先是给韦昌辉、秦日纲发去了进京勤王、诛杀杨秀清的密诏,跟着又用朝臣领袖、佐天侯陈秉镕做内应,悄无声息地让韦昌辉领兵入了天京城。

应该说洪秀全是真会点将,韦昌辉进城后,对杨秀清集团的诛杀可谓是疯狂之极,完全是杀红了眼的状态。

有句话说,欲让人灭亡,先让其疯狂。

被当枪使的韦昌辉就是这样,将杨秀清诛杀后,他是见谁想灭谁,石达开对他滥杀有意见,他随即就举屠刀,石达开机警逃脱后,他依旧没能善罢甘休,索性将石达开一家灭门了。

举刀之后的韦昌辉如此疯狂,洪秀全有所预料吗?

坐在他那个位子,但凡了解一点历史权斗的残酷性,洪秀全不可能不做预判。

从他利用石达开这一点便能看出来,利用韦昌辉疯狂的同时,洪秀全其实是留有后手的。所以当韦昌辉疯狂到要攻击天王府的时候,洪秀全略施一计,便把韦昌辉击溃了。

他怎么对付韦昌辉的呢?

令天王府的女官打出了翼王石达开的黄心蓝边旗。

见到城头四处飘扬的翼王旗,韦昌辉以为石达开大军已开进天京城,顿时便做了鸟兽散。

韦昌辉逃亡被搜出后,寸割而死,首级被割下送往宁国石达开军营。据说,韦昌辉的肉被割成无数小块,挂在天京城内各处木棚示众,旁边竖着木牌——“北奸肉,只许看,不许取。”

最终落得这个下场,韦昌辉其实也是另一种悲剧,有种人就是这样,一旦被人当枪时,随即便疯狂成鬼。

世人无法同情,他亦怪不得别人。

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