你对《天道》观后的感觉是怎样的？

这部电视剧是对中国传统文化的一个批判，即是中国人“除了靠自己，什么都想靠”的文化属性的劣根性的批判。人物刘冰，就是代表中的典型。谁他都想利用，但谁他都不相信，最后还要把自己悲剧的原因说成不公。剧中丁元英为了给芮小丹一个礼物，不得不把这种根深蒂固的东西扒拉出来让她看，可惜，她没看到。

天是规律，道是人性。所谓高人无非看懂人性，对文化，属性通透后，做出的判断和理解。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。芮懂丁，所以是红颜知己。人性贪嗔痴，丁逃不过嗔，所以自嘲过不得那扇门。

通达人性，并自控皆非凡人。能利用之，必是翻云覆雨之人。古皆有之。

作者对佛法有个人理解，但一讲文化我就想笑，老子道德经讲的强不可久，作者大谈强势文化，男主看似以天自居一副天地不仁以万物为刍狗的牛逼样，骨子里冷血无情，自私自利到极致。女主一旦成为累赘，可以眼睁睁看着她去死而不发一言！这种人如在现实中一步登天不在话下，但结局一般都是横死街头，因为所有人都是棋孑。另外作者文中大量使用各种玄奥的理论，反而显得太装，不如此说话显不出主角的高明似的，大音希声啊！

你可以把它当一部爱情电视剧来看，但是不要把它当人生的真谛去看，丁身上有一股太过于冷静的内心，冷静到已经不是常人所能理解的，就说小丹的死来说，他是可以救她的，最起码想办法也是一定能救她的，但是我们看到的是她的死就像风一样吹过，如果是我最起码一定会也想去死，最起码爱过，恨过人生也就值了。丁是一个很奇特的人，是客观规律性的一种体现，一切注定的，那就是命运，不可改变的。开头起笔，最后结尾，这就是他的工作，至于过程交给其他人就好了。

这个世道都变成易经和八卦啦，充满中国的神秘味道，处在其中的人，看着各种各样的解读，越来越糊涂。早上醒来都要怀疑自己的存在了，不亏5000年的历史问话，世界无法祈及。多年一直以为80岁总可以了解真相了。现在觉得越来越糊涂了。看着各种解读文化。我都怀疑自己是不是还存在。

这部电视剧有思考的东西不少，覆盖生老病死，商界各种场情，亲情，爱情，友情，社交，金融，法律，犯罪，音乐，宗教，和人关联的基本都涉及，结构完整，可读性强，且值得多次观看。

主线以丁和芮的交往，随缘展开，附加在两人身上的故事很有看头，也很容易让人思考。

但有些东西弄不明白，特别是五台山论道部分。(这段是王志文最出彩演绎，能一气呵成，除了这段，其他也很精彩，比如吐血，不是谁都能表演的，这点小说也自叹不如，但这段也是砍得最厉害的！看了几个发行版这里都没有遵从原著）

编剧也就是小说作者在表达什么立场，让我们都觉悟，还是自已是什么人还该是什么人，还是让观众只是看一部电视而已？

语言对话直奔主题(句式多为什么是什么？)，情节简明，有易懂，也有不好理解的，情节可以让不同人有不同的思考，但作者又暗示我们应做什么，不做什么，但又不明说。但容易让不同人会有不同的看法，这也是一部好作品有的底子。

最后说电视《天道》每个角色都表演得不错，虽然大部分对话用小说原文，故事框架还不变样，但在一些关键地方被删改得过分了。

关于作者有多种说法，一种说是林彪的女儿，若是这种说法，传奇的经历造就不一样思维无可厚非。另一说法是一个高中生，但是她有一个朋友一直居住在德国（就像芮小丹的妈妈那样），回国后就给她讲所见所闻，后来她也去了德国。

是一部可以唤醒人们思考的作品！

以弱胜强，或者说是弱势群体生存发展的唯一方法是突破体系，突破道德！

丁元英创办个人私募基金，用外国人的钱不到一年在中国股市赚了两个亿，他自己不是缺钱的人，然后从北京到古城隐居起来。与外界隔离，很少有人知道他的来历和底细。但他的一些作法和举动和他的身份很不合拍：

丁元英到古城以后，8个月没有打过电话给芮晓丹，又出乎芮小丹和饭庄老板欧阳雪的意料，当初她们认定不出几天丁元英就会打电话求助。

直到刑警芮小丹以朋友之托的身份第一次打电话给他，丁元英在电话里问的那句"有事吗？"让芮小丹当时听着很不舒服，但过后冷静一想倒觉得这句问话不简单，这显然是一个"意识位置"问题，说明他脑子里根本就没有"找人帮忙"这道程序，只有"我能帮你做什么"的设置，这是一个不自觉的、居高临下的意识位置。

问题是这种思维，意识设置，反应模式是如何来的？丁元英手中掌控的资金曾经几个亿，见过大钱，也赚过大钱，却不贪钱，有口饭吃就满足了，他与世无争，馄饨摊老板收他两次钱，他不计较；拉面店老板嘲笑他没工作，他也不计较；想了却病危的父亲的心愿要扒掉管子而遭致家人的数落，他不做解释；在公园看晓丹表演舞蹈而被别人挤走抢占椅子，他连看都不看挤占他位置的人一眼……

就像肖亚文警告芮小丹时，引用了丁元英前妻的话："他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理"

丁元英看淡这些，是曾经经历过，思考过，凡事从结果出发，就很容易看明白。如果争了，吵了，辩了，是谁对谁错重要？还是时间重要？是理论上赢了重要？还是心情重要？孰重孰轻早已经在头脑里设定过，是不需要思考的自动反应，当一个人从一开始就能知道结果是什么的时候，就不会浪费精力，浪费时间，浪费口舌，又何必去争，去辩，去吵，连最后双方反目或者和好的程序都省了。

丁元英对芮小丹阐述文化，影视创作时提到逆向思维的模式：把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，只要颠倒过来，就会有新意和深度，这就是他思维方式中果导因，逆向思维的体现，运用到王庙村脱贫的商业布局上同样如此。

对于王庙村的布局决定了他的盈利模式不是以销售音响产品赢利为主，而是以炒作格律诗品牌，最后公司或托管，或转让，或逼对手合作为主，把一个贫困村中的贫困村带到市场经济中占有一席之地，让王庙村一直在这个产业链当中存在。整个操作就像一个紧密的链条，从最后一个环节开始倒推布局，逆向思考之后，没有任何花招，就是实事求是，按规律办事，没走寻常路却是好像走了不寻常路，好像是一个神话。

说真的 就像肖压文说的 认识这个人以后 就相当于开启了一扇窗 能看见不一样的东西

感觉不靠谱，照做就了。

我对《天道》或者《遥远的救世主》观感:

1、故事情节易懂，颇有些故弄玄虚的成分，比如说丁和芮的爱情，还有格律诗的成功，都存在作者过分渲染的因素。

2、这本书的价值不在于故事情节，而在于思想的传递，这其实就是缠论的一个总纲，很多人嗤之以鼻是因为对书中所阐述的缠论观念视而不见，对着故事情节一阵乱喷，实是因噎废食，有点一叶障目不见泰山。

3、易懂故事配上难懂的思想，很容易让人深陷其中，书中融入了禅宗、基督新教教义、行为经济学、法理学等文化思想，又用古典音乐和HIFI技术加以点缀，各种文化在丁的大脑里相互交融，一句"佛即道，道法自然，如来"说出了丁对各种哲学思想信手拈来的从容。

4、很多人是崇拜丁的魔性，甚至是想修炼到丁的段位，所以才会过分的拔高这本书的深度，丁的思想其实就是缠论，我对缠论是心存敬畏的，但不等于这本书就有了缠论深度。

5、从我第一次看这本书至今已经十年了，一开始我也邯郸学步，直到工作几年后才觉得是东施效颦而已。

6、对中国传统文化的理解以及中国当下的政治和经济现状本来就没有固定的方式和答案，丁元英或者说是缠师只不过是走了一条用它山之石以攻玉的路子，由于缠师成长的年代大多数人都崇尚西式民主思潮和西方的哲学推演，本身对中国传统文化就存有偏见，在这个基础上所产生的观念也是值得推敲的。

7、古典音乐是人类艺术的瑰宝，不可否认文艺复兴时期所产生的大量文艺作品都能让人感受到直入灵魂的颤栗，这本书另一个功绩在于用一个故事向古典音乐小白传达了一种有深度的欣赏古典音乐的方式，用心去感受，用灵魂去理解，我也是在此之后真正的爱上古典音乐。

以上观念实为有感而发，不喜勿喷，谢谢！

我自己认为，这是个让人思考的电视剧，也对作者思维点个赞，打的比方，蚂蚁一辈子，是各个生活韵律，我们人类能看明白大致，天道我觉得就是讲人类的韵律，抛弃对与错，指出发展的客观性，主人公能指出发展中存在东西，的确是人中龙凤，我们平常人只能看出一个截面，而主人公能看明白一条事物发展的来龙去脉，智商真的高的表现了一把，人无完人，情商就少了点，也许傲的资本吧，但看完还是有疑问

看过了《天道》，记住了一首卜算子：

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井谈天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错！