历史上有哪些毛骨悚然，细思极恐的正史记载？

要说历史上有哪些毛骨悚然，细思极恐的正史记载？

以下这些正史记载过的史实，都是流氓皇帝朱元璋的一些精心杰作。

纵观朱元璋一生，集圣贤、豪杰、流氓兼而有之。他在登上九五之尊之前，就曾拿儒生的帽子撒尿，登上皇位后即屠戮“功狗”，朱元璋比起刘邦来，流氓习气更胜一筹。

朱元璋小时替地主家看牛放羊，人小鬼大，头脑就异常灵光，一肚子花花肠子，鬼主意特多，是当地放牛娃的小头目。一次放牛时，小伙伴们都又饥又饿，又不敢早些回家，都来请求朱重八，该咋办？

都说狠人话不多。此时，朱元璋一声不吭，从牛群中牵出一条花白小牛犊，抄起砍柴的斧子，当头就是一斧，将小牛杀死。

然后拣些干柴枯树，架上石头，生起火来，一面烤，一面吞，一会儿，一条小牛儿只剩一张皮、一堆骨头和一根尾巴了。

小伙伴们尽情享受后，摸着自己滚圆的肚皮，却都害怕起来，回家后如何交代？这时，朱元璋又出了个主意，让手下的小弟们，埋了牛骨牛皮，把牛尾巴插在山上石头缝里，回家就说小牛儿不听人话，钻进山洞了，他们用尽吃奶的力气都没拉出来，这不，只剩下尾巴了。结果所有的放牛娃都被牛主人肥揍了一顿，都被赶回家了。

后来，朱元璋走投无路，进了皇觉寺，成为四处游荡乞讨的小和尚，也叫“云游僧人”。其实就是现在社会上的“叫化子”，讨口要饭，找大户伸手要饭吃，经常是软讨硬要，经常是山栖野宿。

但是，这样的苦逼日子，却让朱元璋见了世面，开阔了眼界，丰富了社会阅历，懂得了人生的道理。另方面，同时广泛接触了社会各色人等，结交了不少孤朋狗友。

所以，朱元璋身上的流氓特性，主要是在这段流浪经历中逐步形成的。

有人说，“子为中山狼，得志更猖狂”。不错，当一个人从奴才做到了主子后，他自然比原来的主子更为残酷冷血。

历史上的朱元璋就是这样一个暴君。

朱元璋一旦登基，面南背北之后，他开始了一系列有预谋有组织有目的的杀戳，几乎将当年参与一起打江山的同志和战友一网打尽，同时又大兴文字狱，变相的乱杀，最终目的则是加强自己的皇权统治。

首先是胡惟庸案。胡惟庸开始是由李善长推荐，在朱元璋夺取天下过程中立下过不少的汗马功劳。他于洪武三年任中书省参知政事，六年后又升右丞相，深得朱元璋信任，权势日盛。

胡惟庸作了七年宰相，门下的亲朋故友与新知织成了一张牢固的大网。中书省主管全国大政，丞相对一切庶务有权专决并统率百官，换言之，只对皇帝负责，处于一人之下万人之上的重要位置。胡惟庸在中书省最久，权也最重，早就使朱元璋觉得大权旁落，如梗在喉，夜里常做噩梦。

特别是一些被贬的将帅功臣和胡常年往来，军事贵族和朝廷政治首脑结合在一起，与朱元璋的冲突就更加日益严重。最后朱元璋决定直接利用军队和检校，彻底消灭掉这一潜在的危险。

杀胡惟庸是为了独揽大权。洪武二十六年又以有人告大将蓝玉谋反，朱元璋又诛杀了蓝玉。蓝玉在朱元璋起兵之时，英勇善战，数立战功，曾大胜元主脱古恩帖木儿，被封为凉国公。后锦衣卫官员密告蓝玉谋反，说他打算和人预谋在朱元璋出去祭祀时起兵造反，审讯结果，连坐被杀者达一万五千多人。这一案子的发生，最后把国家军队中高层将领差不多诛杀殆尽。

胡惟庸被杀之后，胡案成为朱元璋进行政治斗争的便捷手段，凡是他认为心怀不轨的，行为异常的，对统治者有危险的文武官员，大族地主，都被陆续当做胡党罪犯，杀头抄家。

后来随着统治阶级内部矛盾的发展，随时扩大化。最初增加的罪状是私通敌国，比如私通日本，接着又是私通蒙古，通敌自然是谋反，自然都够上诛灭九族的罪行。

胡惟庸被杀后十年，洪武二十三年，太师韩国公李善长也被牵涉到胡惟庸案里，朱元璋故意装神弄鬼，假托有星变，必须杀大臣才能消灾，最后把李善长整个家族七十余人一起杀掉。此时，李善长已七十七岁了。

明初大将军，后来的丞相徐达，是朱元璋开创基业的重臣，忠耿持重，享誉满朝。朱元璋却在他生病时送去一只蒸鹅，徐达一见，便知末日到了。因为其背生疽，据说最忌吃蒸鹅，徐达流泪当作使臣的面吃下，不多日就死了。

然后流氓皇帝朱元璋猫哭耗子，如丧考妣，并以优厚的待遇安顿了他的后人。

然而，明初功臣却没有实力威胁到皇权，也没有任何人意欲叛乱，朱元璋处在权力的巅峰，却整日疑神疑鬼，肆无忌惮地屠杀大量的臣子，真可以说是虎狼之君，历史上最大的流氓皇帝。

这些都是正史里找得到的历史记载，仔细读来，真叫人后背发凉，毛骨悚然，细思极恐。

清末回乱，陕甘一带汉人几乎杀绝。被回人屠杀的汉人超过2000万，几乎相当于70个南京大屠杀。但是这个事在九年制义务教育历史书上没有记载，只有在某些隐晦的书中写到过左中堂抬棺平乱一事，而且语焉不详。最可怕的是，这事到现在不过200年，而几乎无人知晓

演义里以忠厚、宽容、仁爱而闻名的刘备，正史上有二事，令人读后颇有细思极恐之处，且来说一说，各位看是否如此。

第一件事。

史书记载了一个简雍劝谏刘备的故事。

当其时，天大旱，号称天府之国的蜀中，也因干旱而粮食产量下降。

于是，刘备颁布禁酒令，明令：

凡私自酿酒者，一律要入刑论罪。

但是刘备的禁酒命令，在具体执行当中却非常的严苛。

官府指派专门吏员挨户检查，若发现仍然违令私自酿酒者，自然是论罪重罚。

要是仅仅这样，倒也不算苛政。但其严苛之处在于：

这就厉害了，顿时就让蜀民们叫苦不迭。

因为蜀中毕竟丰收年份多，民间多有在粮食有余时，便酿些小酒的习惯。所以，家有藏有酒具的，太多了，而这统统就划入了违禁犯罪者的行列。如此，民间已哀声一片。

于是，最后倒是在军政大事上从无建树的简雍，用了一个巧妙的方法，及时纠正了这项让蜀民们苦不堪言的“苛政”。

话说有一日，简雍陪同刘备出行，巡视郊外。

途中，见有一男一女在道中行走。

于是，简雍忽然用手指着那男子，向刘备禀报说：

“此人将要犯淫邪之罪，应立即将其捆绑捉拿！”

刘备一听，觉得很奇怪，便问简雍：

“咦，卿为何会知道此人将犯淫邪？”

于是，简雍又以手指着那男子胯下，一本正经的说道：

“因为，此人身怀可用于淫邪的器具，这岂不就如同藏有酿酒之器一样？所以必须论罪！”

这时候，刘备方才恍然大悟，意识到自己颁布的禁酒令条文定得过于严苛。

于是，指着简雍哈哈大笑，又下令：家中藏有酿酒之具者无罪。

刘备善纳谏，决不是暴君。

但是，他也决不是小说演义中的那个形象仁厚的、犹如邻家慈祥大叔式的人物。

陈寿在史书中记录了简雍这个劝谏故事，本意是为了写简雍的机智，及其擅长诙谐风趣、滑稽说笑之能。

而在无意之中，却揭示了纵然仁厚如刘皇叔者，民众之生死疾苦，也是皆在彼等一念之差、一笑之间。

由此思之，岂不极恐？

三国志 蜀书 简雍传：

时天旱禁酒，酿者有刑。吏於人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚？”先主曰：“卿何以知之？”雍对曰：“彼有其具，与欲酿者同。” 先主大笑，而原欲酿者。雍之滑稽，皆此类也。

下面讲第二件事。

中国传统文化特性决定了，中国的农民们，若非生存、性命受到威胁，是决不甘心抛家弃业，亡命天涯的！

那么，这十几万人，要怎么样才能真正的甘心抛弃家业，自发跟随刘备去逃难呢？

有人说：

这是荆州民众感受到了刘备之仁义。或为实现抱负完成理想，宁冒一死，也要舍了家业而去跟随。

这样想，那就天真了！而事实是：

只有极少数人，才会这想。而极大多普通人，是决不会如此“深明大义”的！

要想让普通农民抛家舍业，扶老携小时去千里逃亡，唯有以三件事：

（1）吃不上饭，活不下去了。

荆州其时，并未遭遇天灾，民众也是吃的饱饭的。所以，并没有不堪到饿殍遍野。所以，荆州民众显然不存在吃不饭的事！

（2）曹操来了，要屠尽荆州之民。

争天下争的是什么，就是争人口与土地。如果曹操攻占荆州，屠几个不服的官员将吏，那正常。屠荆州之民？曹操决不会干！

况且，刘琮已经举州归附，告示必定也早已下发诸郡县，曹操又怎么会屠荆州！

（3）刘备使用了诈术，散布“曹操将要屠荆州”的流言，引发了民众恐慌，然后十数万众惊恐之下连家业也不要了，要跟着刘备亡命。

这是最符合逻辑的！

刘备欲争天下，就离不开人口，想办法诱骗这十几万人一起逃到江夏，再利用刘表储存在江夏的军资积蓄，以扩张实力。

从争霸战略上讲，这是无可厚非的。

但由此唆使让十数万平民放弃安稳生活，诱惑他们跟着自已踏上生死未卜的未知险境，刘备这一招，才是枭雄中的真枭雄。

所以，要说刘备的仁慈，真是细思极恐！

但曹操决不会让刘备得逞的！

史书记载：

刘备的撤退队伍走到当阳时，有众已十余万，辎重车数千辆，军民混杂，浩浩荡荡。每日行军速度，只有十余里。

有人劝刘备，说道：

“不能再这样龟爬式的行军了，不如舍了民众，集合兵力速行，以据守江陵。今虽拥大众，却是被甲执兵者少。若曹军追兵兵赶到，用什么去迎战敌人？”

刘备为了抓住这些人口，还将本来就薄弱的兵力分散成了前、后、左、右数队，名为护民，实质就是挟持民众前行。

由是，力量一分散，就更弱了。

所以，当有人劝刘备应集中兵力或先行，或拒敌时，已经让人口冲昏了头的刘备回答道：

“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

说的冠冕堂皇，仿佛宁死也不肯背弃民众，莫非刘备真是一个肯为民众赴死的英雄？

决不是的！

同样要争夺人口的曹操，岂能舍得这十几万口人！

曹军五千轻骑兼程急追，一日一夜，急行军三百馀里。

在及阳长坂，曹军追上，一击之下，兵力严重分散于队伍四周的刘备军，頓时溃败。

而信誓旦旦宁死不也弃民的刘皇叔，一见兵败，哪还照顾得上民众！

刘备不仅没有为护卫民众而与曹军死战，竟然连妻、子也统统扔掉了，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑急忙遁走了。

曹军大胜，尽获刘备的人众与辎重，让刘备挟民退守江夏的如意算盘落了空。

若非赵子龙英勇机智，在乱军中护住了刘皇叔的妻儿，则恐怕这一回，皇叔又要失妻失子了。

一则，封建统治者的爱民如子，只是因为需要爱的时候候，他才有爱护。

二则，一旦形势变化，压迫剥削、或者放弃民众，也是眨眼之间的事！甚至毫不犹豫就舍弃了拥戴着他的民众们，也是决不会拖泥带水的。

如此看来，细思，细思，又觉得恐惧不恐惧？

三国志.蜀书二.先主传：

（刘备）比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。

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自古伴君如伴虎，而君王杀臣子的理由也是随手拿来的

勾践继位之前，是越国的太子，而王父允常已老，国家的权力控制在少数几名大臣手中。石买等人利用允常的错误，发动了宫廷之变。勾践挫败了石买之谋，得以继位为王。

已闻允常死的吴国大军，开始趁机伐越。面对强大的吴军，勾践以“死士自刎”之计，大败吴军。

外患暂除，勾践始行富国强兵之道。在文种、范蠡等臣的密助下，越国国力刚有所增强，却得知吴王夫差发誓要为其祖复仇！为先发制人，勾践发兵攻打吴国，在夫椒之地，被吴军所败。夫差趁机发动了灭越之战。勾践想方设法，更以请求入吴为奴的自我牺牲之法，化解了吴王刻骨之恨，同意让越国成为吴的臣服之国。伍子胥多次设计，要杀掉已在姑苏为奴养马的勾践。勾践在高度危险与艰难的生存困境中，以不可思议的内心力量，达到了人类所不可逾越的生命极限，终于逃出死亡之地。

勾践回归后，越国已是破落的小国。他内心里早已熄灭的复仇之火又隐隐而燃。他无法忘记当初立下的“中兴越国”的宏愿！文种献“七术”，被勾践采纳，他开始实现一个那时看来根本不可能实现的目标——强越灭吴！

勾践开始“卧薪尝胆”！他一面与监越使斗智周旋、瞒天过海，一面开始让子民繁衍生息，实施一系列的奖生吊死、免税养民之策。“十年生聚”，越国的人口竟翻了两番。

面对吴国，勾践按既定的“七术”之策，运筹帷幄，以“美人”、“耗吴国力”、“离间”等一系列奇谋大计，不仅迷惑了夫差，更使夫差与伍子胥反目成仇。

灭吴后，文种被赐死，理由是：起兵前文种准备了七种方法伐吴，只用了其中三种就把吴国灭了。剩下的四种，去跟越国祖先说去吧。（越王乃赐种剑曰：子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴 ，其四在子，子为我从先王试之。种遂自杀。）让你死，不是因为你没本事，而是因为你太有本事。飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。

春秋战国时期，有一天，宋国的君王问他的相国唐鞅说：“我平日里杀戮的人够多的了，可是大臣们反而越发不畏惧我，这是什么原因呢？”唐鞅想了想回答说：“这是因为大王杀戮的人，都不是好人；您只杀坏人，好人自然不畏惧您。大王如果想让大臣们敬畏，不如不分好坏，不断地杀戮，这样，他们朝不虑夕，就一定会怕你。”

唐鞅说完这段话，宋康王陷入了沉思。唐鞅自以为妙计安君，捋顺了大王内心最不顺的那撮毛。没过多久，宋康王看着唐鞅说：“你说得有道理，那就从你开始吧。”于是唐鞅就成了自己疯狂理论的第一个刀下鬼。

历史上的恐怖事件，比起血腥、灵异、奇特的事件还要令人毛骨悚然，下面就谈二桩正史的典故，虽然看上去并不恐怖，细思却极恐怖。

第一桩：李自成买明朝的官

崇桢十七年（1644）三月，李自成的农民军逼近北京，城内乱做一团。但做为皇上的崇桢皇帝却并不慌张。他自认北京城城墙坚固，军队众多，连当年的瓦剌和八旗军都未曾啃动，李自成的农民军哪有办法悍动，这从崇桢给兵部的圣旨里就能看出。“都域守备有余，援兵四集，何难刻其灭贼”，皇帝轻敌。

但在李自成认为，想拿下北京城，何须靠打，可以靠买。大家肯定以为，双方仗正打的白热化的档口，还能做买卖？对，就是做买卖，并且做成了，“买官”。

仗打着，百姓苦不堪言，明朝的那些官吏们却把“买官卖官”的生意做的红红火火。从国榷等典籍记载，当时的知府级官职都炒到了3000两白银。大明宫内的锦衣卫也能买到，花个二三十两银子，发一套飞鱼服穿上，就可以耀武扬威，到处吃拿卡要。也正是在这种情况下，李自成在攻城前就派了很多探子进城，并到处撒钱买官，结果不光驻守北京的三大营士卒里混入农民军，甚至各处的武官都拿钱买到了，那这北京城上上下下，到处都是李自成的人了。

现在的北京城，表面上看来固若金汤，事实已是千疮百孔。等李自成的军队开始攻城时，放的炮都是空炮，三天，只三天时间北京城就攻下了，明王朝三个世纪的统治，三天就土崩瓦解了，可悲可叹可笑。

2、左传，僖公三十二年

“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”

意思是：晋文公去世后，抬灵出城时，棺内竟有牛叫声，负责祭祀的官员听到后向棺材叩拜并称：国君显灵了，让我们攻击从西方经过的队伍，一定能赢。

谁知道呢？也许是晋文公死而复活，敲打棺材并发出声音，祭祀官以文公显灵来做决定，并把文公活埋，谁给的胆呢？

同治回乱！

请自行百度！

历史最恐怖的行动，我认为莫过于二战德国对犹太人的大屠杀。

1942年1月20日海因里希在柏林郊区的大万湖路召开会议，确定的对犹太人的种族灭绝的两种手段。

就是下图这个恶魔

第一，将大批犹太人让他奴役劳动，然后让他们以毫无疑问的自然的方法清除掉。

这个毫无疑问和自然的方法，是当时海因里希的原话，通俗来说，就是必须活活的累死，不能发生有任何奇迹的发生。

第二部分对于身体强壮有反抗能力的方式处置掉。

闪电战再加上英法两国纵容的态度，希特勒在极短时间入侵波兰成功。

在波兰的奥斯维辛集中营内仅仅不到4年的时间被屠杀的犹太人和战俘就超过110万人，用枪杀不够快怎么办，那就让他们进毒气室。

在这个集中营中有3个焚尸炉，每次可以烧2～3具尸体，一个昼夜可以烧350左右的尸体，在1940～1943年期间这炉子里的火从来没有灭过。

恐怖不过人吃人，哪怕是野兽也不会轻易吃掉自己的同类。而人类历史上发生过很多次，甚至不敢细数中国历史正史上的数据。

“岁大饥，人相食”，史书中的六个字却重如千钧，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”早先只以为是文学修辞，但未尝不是战争的一种写实。

通鉴 “掠洛中官私奴婢万余人而西。军中乏食，杀人杂牛马肉食之”

晋书“北地(今甘肃宁县西北)饥甚，人相食啖”

通鉴“幽、冀大饥，人相食，邑落萧条”

“凉州大饥，米斗直钱五百，人相食，死者太半”

“其先犯乘舆者，群臣脔食之”

《魏书》“城中大饥，人相食”。

《明史》崇祯元年，陕西饥，延、巩民相聚为盗。二年，山西、陕西饥。五年，淮、扬诸府饥，流殍载道。六年，陕西、山西大饥。淮、扬洊饥，有夫妻雉经于树及投河者。盐城教官王明佐至自缢于官署。七年，京师饥，御史龚廷献绘饥民图以进。太原大饥，人相食。九年，南阳大饥，有母烹其女者。江西亦饥。十年，浙江大饥，父子、兄弟、夫妻相食。十二年，两畿、山东、山西、陕西、江西饥。河南大饥，人相食，卢氏、嵩、伊阳三县尤甚。”

中国二十四本正史中，或因天灾，或因战争，或出于报复，人相食一词多次出现。举两个简单的例子。

北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还廉价，青年的尸体不过十五钱，比一斗米还便宜。

清朝同治年间，皖南也爆发过吃人事件。人肉被公开叫卖三十文一斤，后来更是涨到了一百文一斤。江苏向荣、溧阳等处只有八十文一斤。

当你举目四望，身边的同类，甚至与父母看你的眼神是一种对食物的欲望，甚至于你用看待食物的眼神看待周围人。

我已经不想仔细思考，而看着史书冰冷的6个字，甚至看到一个饥字，我的脑海中更是不自觉地浮现出相关场景。

原来，所谓人类，也不过是拥有智慧的动物，动物才是真正的名词，前面的一切都只是修饰罢了。

原来，弱肉强食真的是弱肉强食。我甚至不敢说笑谈渴饮匈奴血是豪迈，是恐怖！

抗战期间，蒋介石找贺龙尬聊，问：贺老总家里情况如何？贺龙再也忍不住了，拍案而起，对蒋介石冷冷地说：“托蒋委员长的福，全家79口人，只剩下我贺龙一个人了！没办法，要活命，只好扛起枪对付蒋委员长了！”

这段对话被传为佳话，众人皆说蒋介石情商低。可今天要说的是满门忠烈的贺龙元帅，他两把菜刀闹革命，跟着他前赴后继的贺家人，何止79人。

1919年，贺龙在桑植开展了一系列保境安民的活动，这个举动惹恼了当地地主组织。

洪家关，贺龙的家乡被地主组织血洗。

30多名贺姓族人被残忍杀害，贺龙的堂侄贺连元一家更是惨遭屠杀。

——贺连元的妻子被地主组织活活砍了几十刀，扔进了河里。

——贺连元的两个女儿和儿子也被砍杀，年仅6个月的小女儿竟然被举起来，当场活活摔死。

洪家关的灾难不止于此，就在贺龙参加南昌起义后，他的故乡又被血洗了两次。

1920年，贺龙需要弹药，便让57岁父亲贺仕道和15岁弟弟贺文掌去运送弹药。结果，两人被地主武装抓住，父亲被当场被砍死扔进河里。

最让人无法接受的是，地主武装为了泄愤，惨无人道，竟然将贺龙的弟弟用蒸笼蒸熟后取出心肝下酒。

贺龙得到父亲和弟弟惨死的消息，伤心欲绝，从马背上摔了下来。

这般国仇家恨任谁都无法容忍，更何况是侠肝义胆的贺家人。

贺龙的大姐贺英，也是一名响当当的革命人物。家人惨遭屠杀，她强忍悲痛，带着弟弟妹妹一次次狙击敌人。

1928年，贺龙的妹妹贺满姑已经是5个孩子的母亲，有一次，她带着孩子执行任务，不幸，被敌人抓获。

贺英闻讯，迅速将3个孩子救了出来。

贺满姑得知孩子被姐姐救了出来，显然没有了后顾之忧，面对敌人的拷问，正义凛然，没有透露半点贺龙及部队的讯息。

这般正气让敌人恼羞成怒，他们竟然将贺满姑绑起来，一刀一刀割着贺满姑身上的肉，直至其生命的最后一息，又将她的头颅割下来，挂在了城门上。

当地百姓趁着夜色带回来她的尸身，一针针缝合了她的血肉之躯，而后下葬。

无法想象的画面，无法想象的生者痛。

“跟着贺龙闹革命”的口号在桑植、在洪家关喊了数十年，这也是湘西人为之自豪的革命任务。

1933年，因为叛徒保密，贺龙的大姐贺英，被敌人乱枪射杀，头颅被割下来示众。

和她一起牺牲的，还有贺龙的二姐贺戊妹。

开国中将廖汉生不止一次动情地说“贺英，贺戊妹都是坚强的革命烈士”。

周总理在贺龙元帅的新下葬仪式上，拖着病体鞠了7个躬，拿出本子，读出了自己亲手写的悼词：

"贺龙同志是一个好同志，在毛主席、党中央领导下，几十年来为党为人民的革命事业曾做出重大贡献。他的一生，无论在战争年代，或全国解放以后，都忠于党，忠于毛主席的革命路线，忠于社会主义事业。贺龙同志的逝世，使我们失去了一个老同志、老战友，是我党我军的重大损失。"

念完悼词，周总理大哭了一场，这种放开情感的痛哭，在周总理的整个革命生涯中不多见。

还好，贺龙元帅在文革后被平反，拨开云雾见青天，一世英名得以恢复。

被追为英烈的109位贺家人，应该被记住；为革命牺牲的先辈，应该被记住。

今儿咱就聊聊骇人听闻的人殉制度。

人殉，说白了，就是有权有势的人死了，比如话说奴隶主，在给其下葬的时候，要杀掉一些活人进行陪葬，希望这些人死后在阴间照常服侍他们的主子，继续让他享受荣华富贵，可以说是极为没有人性极为残忍极为野蛮的行为，这种事最早在奴隶社会非常盛行，但是随着社会的进步，这种现象到了汉代，唐代什么的已经绝迹，人们普遍的用一些陶人呀，木人呀来代替活人，但是可能大家万万不会想到，这个人殉制度竟然在几百年的大明朝又死灰复燃了，实在是令人瞠目！

到底是谁把这种陋习给拾起来的？！答案是农民出身的明太祖朱元璋！！！

据史载“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉惟宫人十数人。”在转换成白话就是，朱元璋死的时候，在其南京的明孝陵那曾经埋了很多陪葬的后宫妃子，这些女人都是被杀而亡，记得有一本书中对此事记载的更详细，说在朱元璋出殡前，在宫殿内由太监主持人殉名单清点，符合条件的嫔妃们被安排在一个偏殿，里面有设置好的绳套和桌子，这些女子排队到这里“被自缢”而亡，尔后便被装入准备好的棺材中，作为人殉的祭品！

随后，朱元璋之后的皇帝比如明成祖朱棣也是用这种制度陪葬了不少女人，直到明英宗睿皇帝朱祁镇死前，他下旨把人殉废除。

公元前139年，汉武帝回宫，身边跟着一个绝色美女。皇后阿娇怒道：把她送到冷宫，一辈子都别出来！汉武帝犹豫片刻，应了声：好。

不料，1年后，汉武帝再次宠幸了歌女卫子夫，还被阿娇撞个正着。汉武帝一句话，就让阿娇肝肠寸断、哭着求母亲做主！

汉武帝刘彻是汉景帝的第十子，非嫡非长，他能登上皇帝宝座，源于“金屋藏娇”。

当年，长公主刘嫖一眼相中的女婿并非刘彻，而是太子刘荣。她向太子的母亲栗姬提亲，但被一口拒绝。

栗姬很讨厌长公主，因为她不停地搜罗各路美女，进献给汉景帝。

于刘嫖而言，给亲弟弟找美女，弟弟龙颜大悦，自己也能谋权夺利，何乐而不为！

但对于栗姬来说，汉景帝的宠爱就像一个蛋糕，挤进去的人越多，自己分到的就越少。

刘彻的母亲王娡见状，趁机让刘彻与陈阿娇多接触，并有意无意透露出想求娶阿娇的意思。

据汉武故事记载，刘嫖问年幼的刘彻，愿不愿意娶阿娇？刘彻回答：如果能娶阿娇，我一定要造一座金屋，让阿娇住里面！

刘彻的“金屋藏娇”，让刘嫖很满意。刘嫖工于心计，很快将太子拽下来，全力助刘彻登上帝位。

公元前140年，刘彻登基，阿娇被立为皇后。

最初几年，刘彻专宠阿娇，哪怕阿娇无理取闹、使小性子，刘彻都一一包容。阿娇天真地以为，两人青梅竹马，会一直恩爱下去。

殊不知，这场爱情始于算计，本质上是利益交换。刘嫖助刘彻登上帝位，而刘彻封阿娇为后，阿娇的娘家跟着权势滔天。

这一场利益的较量，是刘彻占了便宜的。刘彻非嫡非长，在一众皇子中并不起眼，若没有刘嫖的帮助，很难登上帝位。

所以，以利益开头的感情，又能有几分真心呢？

之后，刘彻迷上了歌女卫子夫，他的新鲜劲正浓，人就被阿娇弄到冷宫了。刘彻对阿娇心生不满，愈发冷淡。

王太后劝刘彻：你根基不稳，再说了，妇人很好哄的，你好好想想。

刘彻思索后，继续“深情”宠着阿娇，对她的要求一概顺着、应着，但心里是越来越不耐烦。

一年后，卫子夫再次得到刘彻的宠幸，还顺利怀上孩子。阿娇得到消息，冲到皇帝寝宫，想要对付卫子夫：贱人！你也配让皇帝专宠。

刘彻急忙将卫子夫护住，劝道：她已有身孕，小心伤了她。

阿娇一听，差点栽倒！她用了10年，花费9000万钱就想要个孩子，却不能得偿所愿。一个歌女得了几次宠幸，竟怀孕了。

一时间，阿娇怒急攻心，口不择言：刘彻，你不护我，却护着一个贱人，你太忘恩负义了！

刘彻不理陈阿娇，只问卫子夫有没有吓坏，肚子疼不疼？陈阿娇泪如雨下，崩溃地跑了出去。

阿娇回到自己寝宫后，她越想越生气，一把扫落桌上的妆奁珍品。然后，她哭着求母亲给自己做主。

刘嫖心疼不已，当即派人去绑架卫子夫的弟弟卫青。这一操作，正好给了汉武帝发作的理由。

汉武帝大权在握，他借此机会，给卫青升了官，还加封了卫青的兄弟姊妹，甚至封卫子夫为夫人，位份仅次于皇后！

这一番打击，非但没让陈阿娇冷静下来，反而在宫中学巫蛊之术，扎个小布人，天天诅咒卫子夫。

结果东窗事发，陈阿娇被废后。到了冷宫，陈阿娇还不死心，她花费35公斤黄金，请司马相如写长门赋。

刘彻看了，颇为感动，但很快就抛之脑后，与卫子夫恩爱去了。自此，陈阿娇被彻底抛弃，而卫子夫在生子后，被封为皇后。

自始至终，陈阿娇都很天真，她以为母亲将刘彻扶上帝位，刘彻就该一辈子感恩，必须宠她一生一世！

可她忘了，刘彻不是一般人，他为了权势，可以暂时忍辱吞声，但绝不会一直任由自己处于被动的状态。

一旦刘彻坐稳皇位，陈阿娇就再无恃宠而骄的资本。

不难看出，人与人的关系并非一成不变，而是动态的，会随着时间发生强弱的扭转。所谓风水轮流转，就是如此。可惜，陈阿娇不懂！

陈阿娇被贬入长门宫后，吃穿用度依然是皇后的规格。虽一生无子，但得以寿终正寝，何尝不是一种幸运？

毕竟，在刘彻的后宫，但凡在后宫中生养孩子的，都不得善终。

卫子夫从歌女出身，走到皇后的位置，她的人生充满了传奇的色彩。

卫子夫是标准的贤妻良母，在她当皇后的38年里，将后宫打理得井井有条，从没发生过后妃倾轧、残害子嗣的事情。

汉武帝对卫子夫始于新鲜感，之后一直受宠是因为弟弟卫青、外甥霍去病的崛起。他们给卫子夫挣来了荣耀，使得刘彻愿意在卫子夫身上花心思。

刘彻爱美人，更爱江山，当一个女人及其家族能给他带来助力时，他自然愿意多宠。

加上卫子夫本人行事进退有度，就算卫青、霍去病相继离世后，她依然能稳坐后位17年。

汉武帝喜欢卫子夫的听话懂事，所以，哪怕卫子夫年老色衰，汉武帝也愿意与她相敬如宾。

巫蛊之案的发生，卫子夫的姐夫及侄子冤死狱中，她的2个女儿被汉武帝赐死，连个墓地都不给。

卫子夫心痛于刘彻的狠辣，却又对这个枕边人的所作所为无能为力。

1年后，巫蛊之祸将太子牵连进去，卫子夫知道儿子是冤枉的，生死存亡之际，她怎能袖手旁观！于是，她把长乐宫的侍卫交给太子。

太子兵败后，汉武帝派人来收皇后玺绶，卫子夫却先一步以死明志。

汉武帝大怒，卫子夫一生谨小慎微，临了却用这样的方式与他诀别，他绝不原谅！

于是，卫子夫被草草安葬在长安城南的桐柏亭，哪怕事后证明她是清白的，汉武帝都没给她改葬。

汉武帝一生风流成性，后宫的美女有18000人，他宠幸过很多女人，但最出名的只有4个，除去陈阿娇、卫子夫，还有李夫人以及钩弋夫人。

李夫人英年早逝，却活成了汉武帝心中的挚爱，也是唯一一个死了都让汉武帝念念不忘的女人。

李夫人病逝前，汉武帝心痛不已，前去探望。但李夫人用被子挡住自己的脸，死活不肯让刘彻看到。

刘彻：你让我看一眼，我赐你千金，封你兄弟做官。

但李夫人硬是不同意，汉武帝怒甩袖子离去。

李夫人活得通透，她深知，自己是因为容貌吸引了刘彻，若是让皇帝看到她生病的丑态，自然会心生嫌恶。

等李夫人去世后，果真如他所料，汉武帝对她念念不忘，不仅以皇后之礼安葬，还封李夫人的哥哥李延年为协律都尉。

李夫人入宫短短几年，就香消玉殒。在后宫生子的嫔妃里，她的下场算是好的。但刘弗陵的生母钩弋夫人就比较凄惨了。

刘彻62岁那年，钩弋夫人历经怀胎14月，产下儿子刘弗陵。刘彻对刘弗陵寄予厚望，将钩弋夫人居住的宫门赐名为尧母门，恩宠有加。

刘弗陵8岁这年，刘彻与钩弋夫人嬉戏。钩弋夫人不小心说错了一句话，刘彻脸色一变，将钩弋夫人打入大牢。

钩弋夫人眸中含泪，不舍地望着刘彻。但刘彻别过头，冷冷地说了句：快走！反正不能再让你活下去了！

钩弋夫人至死都不明白，她到底错在哪儿了。

殊不知，钩弋夫人的死只是一个开始。汉武帝临死前，将后宫里生过孩子的所有女人，就地处死。

这些女人中，不光是生了儿子的，还有生了女儿的，一个都逃脱不了。

所谓一夜夫妻百日恩，但在刘彻这里却是皇权至上、妻妾的命比草贱，你若有用，奉若至宝。一旦无用，弃如敝履！

为了防止外戚干政，汉武帝把亲生孩子的母亲全部赐死。

如此毛骨悚然的手段，竟意外地开创了杀母留子的先河，到了南北朝时，北魏将“立子杀母”当成了惯例！

一旦北魏的皇子被立为继承人，他的生母就丢了命。北魏孝文帝更惨，不仅母亲被杀害，就连其母族都被屠戮一空。

不得不说，这真是一件细思极恐的事情，在封建王朝的历史长流中，女性哪怕母仪天下，都无法决定自己的命运，尤其是碰上汉武帝这种帝王，注定要成为权力的牺牲品！

南汉后宫十大媚女，波斯女媚猪独得恩宠

南汉后主刘鋹是一个口味特别奇特的人，此人不喜欢婀娜多姿的苗条女子，而是更爱体型极为肥胖并且皮肤黝黑的外国妞。

刘鋹是一个极其无能的皇帝，都说北齐的皇帝昏庸无能，荒淫无度，但是刘鋹和那些北齐的皇帝比起来，更是有过之而无不及。北齐的皇帝中，有不少在没登基之前那是极其厉害，同时在登基初也是展现了不俗的实力。但是刘鋹却是一无是处，根本就没有任何的才能与抱负。

刘鋹是一个非常有特点的人，那就是他谁都不信任，唯独宦官不同。他的臣子全都是太监，几乎没有一个是完整的男人。因为刘鋹觉得，当人有子孙的时候，没有办法对自己毫无保留地效忠，因为有所牵挂，所以想要当官的，先要考虑一条，那就是自己是否有做太监的勇气啊，否则的话只能免谈。原本有许多想做官的，因为没有办法接受这样做，所以放弃做官。在古代，没有孩子是非常不好的一件事情，都认为多子多福，无后被视为不孝。所以刘鋹这一做法，活脱脱将一个正常国家弄成了太监之国，搞得南汉百姓那是怨声载道，意见很大。

刘鋹在一次游玩的时候，在集市上面见到了一个波斯的女人，他心想自己宫里面什么样的女人都有，就是没有这种体型肥胖，长的还黑的女人，于是便将其带回后宫给临幸了。在那之后，刘鋹发现这一款才是她最爱的类型，还给这个波斯女人赐了个名号，媚猪。同时，他还下令在民间再找九个体型和媚猪差不多的女子，凑成了十媚女。媚猪也给这些女人分别都赐了名号，媚羊，媚狗什么的，反正都是动物。

用一句话来总结一下朱元璋的传奇人生：开局一个破碗，最后一个帝国。朱元璋是历代帝王里面极其励志的一个。其他的许多帝王，都是靠着老子厉害，自己子承父业，比如说李世民，秦始皇，当然他们本身就很厉害，但是基础也是挺好的，所以才能成就霸业。

而朱元璋呢，他真的是从一无所有，而后开创了强大的明朝。老朱当过乞丐要过饭，当过和尚混过饭，当过义军差点被杀，但是他凭借过人的胆识与智慧，一步一步地走到最高，实在是不容易。

朱元璋最恨的便是贪官，在他当上皇帝之后，他恨不得将天底下的贪官都杀尽。因此，他发明了很多的酷刑，是专门用来对付贪官的，这些刑法往往能够起到杀一儆百的作用，其中一个就是剥人皮。

将人皮剥掉之后，就是填充一些稻草或者石灰，被执行这种刑法的贪官是生不如死的，可见老朱对贪官有多仇恨，当然这跟老朱早些年的经历有关。老朱幼年的时候就曾受过贪官的压榨，百姓之所以过的不好，就是因为贪官的存在，所以当皇帝之后，他一直严打贪官。

邓攸弃儿保侄的故事 ，一直以来被认为是舍己为人的高尚之举。但是当读过晋书和《世说新语》以后，一种毛骨悚然的感觉涌上心头。再仔细想想，就更加恐怖。邓攸之所以放弃儿子保全侄子，并不是顾念弟弟只留下这一个血脉，而是基于人性中的利己本性。

请看史书中的记载：度不能两全，乃谓其妻曰：吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。

邓攸说的看起来很有道理，所以妻子尽管伤心，仍然听从了他的话，舍弃了儿子。但是，这个孩子为了追随父母，从早上一直追到晚上，居然追上了。第二天，邓攸把儿子绑在树上，弃之而去。

现在我们来分析一下，邓攸担心不能两全的原因是什么。原因一，担心石勒的追兵会追上来，原因二，两个孩子都很小，他们只能带着一个赶路，原因三，担心路程太远，没有足够的食物。

首先看第一个原因。邓攸从石勒军中逃走，肯定知道石勒下一步行动的方向，那么他选择的方向肯定是与此相反的方向。就算石勒会派兵追杀他，只有三分之一的可能性选对方向。

而邓攸一家先是坐车，然后遭遇强盗，夫妻两个带着两个孩子，至少要行走了一天，然后做出了放弃儿子的决定，第二天抛弃了儿子，晚上儿子又追了上来，这个时候，距离他们从石勒军中逃走，已经至少两天了。

如果石勒真的派兵追来，两天的时间足以追上他们了。但是事实证明，他们放弃孩子走了很远，一直没有追兵到来。因为他们逃走，石勒肯定会很生气，但是他们并不值得让石勒浪费那个兵力和时间去追杀。

再看第二个原因。不管是正史还是世说新语这样的野史，都没有记载这两个孩子的具体年纪。假设他们都是同龄。那么就不存在两个大人无法携带两个幼儿的可能。为什么呢？请看，邓攸的儿子第一次被抛弃，可想而知，邓攸是把孩子骗到一个地方，然后自行离去，但是这个孩子竟然一个人辨明父母所去的方向，那这个孩子绝不会太小，况且，再他们没有携带很多食物的前提下，这个孩子走了整整一天，准确的找到了父母。也就是说，邓攸并不用费什么事，这个孩子一样能跟着他们一路前行。

最后看第三个原因。邓攸是趁着石勒路过泗水的时候逃走的，他的目的是新郑。我们可以上百度上查一下这两个地方有多远，最远四百多公里。我们现代人徒步两公里大约30分钟。四百里大约6000分钟，也就是100个小时。如果每天走6到8小时，大约需要十五天左右。假设魏晋时候人们体力没那么好，二十天足够了。那么，就算携带的食物不够，一路上弄些野菜野果，就算再艰难，一家人还是能坚持到的。

我们今天能够考虑到的事情，当时的邓攸肯定也能考虑到。那就是他们携带俩个孩子安全走到目的地的可能性大约在百分之八十左右，但是如果携带一个孩子安全到达的可能性就会高达百分之九十以上。其实邓攸做出这个决定最关键的原因，并不是以上三个原因，也并不是为了保全侄子而做出牺牲。这个最重要的原因就是，邓攸认为自己还年轻，以后还会有更多的孩子。

所以，细细思考以后，令人恐怖的是，邓攸并不是在万不得已的情况下舍弃儿子，而是深思熟虑之后，丢掉这个累赘，不，准确的说，是冷血的谋杀。简单的丢弃，这个孩子还会追赶上来，绑在树上，断绝了后患。不过人生中很多事都不会如你所料，邓攸也是一样 ，从此再也没有过孩子。

我认为最毛骨悚然、细思极恐的应该是1962年古巴导弹危机中的苏联核潜艇事件。

第二次世界大战后，世界上形成了美苏两个超级大国，分别代表两种不同信仰、不同体制进行对抗，因为双方都拥有足以毁灭人类文明无数回的核武器储备，双方没有开展实质性军事对抗，世界处于冷战当中。

古巴导弹危机的根源还是来自美国，所以说美国真是世界和地区和平的最大破坏，美国在土耳其首都部署了核弹，这个位置离俄罗斯最远只有1000公里，这是什么概念呢？就相当于一个人拿把步枪在五米距离瞄准你，还上了刺刀。这种感觉，苏联怎么能忍受呢？当时正好美国后院古巴完全倒向了社会主义阵营，赫鲁晓夫在加大对古巴的经济、军事等援助的同时，把当时苏联研制出来的中远程核导弹一股脑的安置在古巴，古巴到美国迈阿密的距离不到300公里，一旦美苏发生军事冲突，苏联导弹可以直接轰炸到美国本土。

本来苏联向古巴运送导弹的计划是严格保密的，但在1962年8月，美国还是发现了古巴的导弹发射场，并派两架侦察机拍下了照片。于是美国正式宣布了此事，一时之间美国和苏联的矛盾达到了一触即发的状态，局势危急得“令人难以忍受”。所以当时的美国总统肯尼迪下令，只要发现苏联的飞机或船只靠近古巴，美军一律予以拦截打击。

就在此时，有一艘满载核弹头的苏联核潜艇正驶近古巴，靠近美军封锁线。美军掌握了他们的行踪，将核潜艇封锁在了海平面以下。当时美军并不知道这艘核潜艇上所携带的核弹头足以毁灭美国，美军策略是逼迫苏联核潜艇投降。古巴海底水温高，舰艇里闷热难受，苏联士兵面临缺氧的困境，每个人的心理承受能力似乎都到达了极限。而毫不知情的美军官兵还一个劲地发射深水炸弹来恐吓这艘潜艇，炸弹一个劲地在潜艇周围爆炸，这让潜艇里面的官兵都误以为战争已经爆发了。人在极端环境下，极易做出不理智的事情来。

当时的苏军舰长认为既然战争已经开始，那么就一定要倾尽全力发动攻击，利用核导弹攻击美军、美国本土。所以他下达了发射核弹头的指令，眼看核弹的发射按钮即将按下，当时唯一拥有否决权的大副瓦西里站出来反对了舰长的命令。他用人类的发展历史和每个人生命来宽慰大家，一旦发射，人类就完玩了。当时情况下，核战一旦爆发，就不是二战的危害了，现在大家想想切尔诺贝利的影响就知道了，况且当时一发射肯定是往大城市射击，美军的核导弹强于苏联，再一反击，就真是毁灭世界了。最后在他的劝说下，大家放弃了发射核弹，苏联潜艇浮出了海面，向美军投降。后来经过苏联与美国交涉，核潜艇和军人都被释放回国，按苏军传统，这名大副是承担着巨大风险的，后来他不仅没有成为英雄，还接受了审查和批判，但是从我们人类整体来看，他是人类的英雄，挽救了全人类、拯救了人类文明。

这个事件，觉不觉得看得后背发冷，假如有如果，如果不是大副保持冷静、如果不是苏联军人而是日本鬼子，如果不是没有发射，那还有我们今天的生活啊。现代战争就是这样残酷，天降横祸来形容差不多。我们还是要珍惜和平，特别是面对美帝的挑衅，要把力量结成拳头，一棍子把他打死，防止美帝狗急跳墙，伤害世界人民。

长平之战，坑杀四十万降卒，当真无法想象的惊悚，比很多屠城要恐怖得多。