古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？

请君入瓮，是一种唐朝酷史周兴发明的一种酷刑。

是用一大瓮，把人犯放入瓮中，用木柴放在四周，点火慢慢使大瓮变热，把人在瓮里面慢慢烤熟。想想就使人害怕，慢慢被火烤死的感觉是怎样的一种体验。

点天灯也是旧时一种酷刑，是把范人的衣服扒光，用麻布包裹，放进油缸中浸泡。入夜后，将他头下脚上拴在一根高杆之上，从脚上点燃，慢慢把人烧死。又叫倒点人油蜡，是一种极为残酷的刑罚。

太平天国中的陈宗杨和朱九妹被用于点天灯的刑罚。

大家好，我是麻花，我来分享。

“滴水刑”，这个看似很有诗意的名字，可能会让很多朋友觉得这种酷刑怎么可能残忍呢，然而，“凌迟”这种普遍被认为是最残忍的酷刑，在“滴水性”面前简直就是小巫见大巫。下面麻花就为大家介绍下“滴水刑”的残忍何在。

滴水刑（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

大名鼎鼎的酷刑制造者商纣王发明，“滴水刑”曾被他认为是他所有发明的酷刑中最杰出的，是天下第一酷刑。

商纣王（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

商纣王的残忍、暴虐可谓是天下闻名，出自他手的酷刑也都是残忍至极，刨心（比干之死）、炮烙、醢（hǎi ，把人剁碎成肉酱）等在纣王眼里不过都是小儿科，根本无法满足他变态的需求，直到他因为一个小奴隶不小心将水洒了一滴在他的身上。

炮烙之刑（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

灵感大发的纣王随即就判处了这个小奴隶受滴水之刑，起初，这个小奴隶如获大赦，磕头如捣蒜般对纣王千恩万谢，身边的大臣也是一堆马屁加身，殊不知纣王此刻内心却是讽刺了这些无知的人一万次。

醢（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

当刑官将这个犯事的小奴隶固定在无法动弹的刑具上时，小奴隶还想着这哪是酷刑啊，简直就是天堂，比他此前的生活可舒服多了。

随后刑官根据纣王的描述，将一个被凿了小眼的木桶架在小奴隶额头顶上时，这个小奴隶的表情就有点不自然了（相信很多朋友都有这样的经历，当自己脑门上有个东西时，额头就会有一种很怪异的感觉，不疼不痒，反正就是难受），与此同时刑官将第一桶水加进了这个有小眼的桶中，就这样小奴隶开始了受刑。

当第一滴水滴在他脑门上时，小奴隶松了口气，第二滴、第三滴......慢慢的小奴隶发现自己的注意力完全放在了下一滴水什么时候滴到自己头上，而脑门上那种因为头顶有东西而产生的怪异感觉并没有减轻，反而越来越明显。就这样，小奴隶根本无法分神去想别的东西来转移注意力，更加没有办法休息。

试想，一个正常的人在经历这样一个不知道将会持续多久的事情，内心会有怎样的想法。因为给你思考的时间可能是一秒或者两秒，将在下一滴水滴落在你额头上时被打乱。

小奴隶也不例外，就这样，他坚持了一天，一天过后，小奴隶的眼神开始涣散，精神开始崩溃；第二天，精神还算正常，不过可以看的出他已经是在强撑了；第三天，精神开始错乱，眼神却充满了恐惧；第四天，小奴隶继续着他的刑罚，只是眼神变的空洞，瞳孔开始缩小；第五天，已经是强弩之末的小奴隶回光返照般清醒了一瞬间，他选择咬舌自尽。

虽然正常人五天不睡觉已经离死不远了，而小奴隶的行为可以看出多一秒他都承受不住了，选择了咬舌自尽。

这里麻花采用了故事的方式介绍了一下滴水刑的大致原理以及它残忍的地方—长时间的精神折磨。和众多肉体上受折磨的酷刑不同，这种精神上的折磨会使人精神崩溃，比死亡更加可怕。

车裂（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

“车裂”—可能人在死亡之前会受到来自精神上的恐惧，不过时间很短暂，下一刻人就解脱了。“凌迟”—让人在慢慢感受自己自己的死亡，过程要承受肉体上巨大的疼痛和精神上巨大的恐惧，但对于意志力薄弱的人来说可能也就几刀过后就死了，时间同样不会太长。

一个即将被凌迟的人（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

而“滴水刑”直接从人最脆弱的精神下手，长时间的使人处于精神崩溃的边缘，一般人更本没有勇气在这个时候自杀。这就是一种最残忍的折磨，真正的求生不得，求死不能。而经历了长时间的折磨后的人要么最终鼓起勇气选择自杀，要么因长时间得不到睡眠而死。

网络上有另一种说法，“滴水刑”是通过滴水穿石的原理不断腐蚀人额头的皮肤、各种组织，最终击穿头骨，滴在大脑上，使人在承受精神折磨的同时还要承受巨大肉体折磨。

但麻花觉得这种说法的可行性基本上没有，滴水穿石是一个长期的工程，根本不可能短期内达成。且不说时间上是否允许，人本身就不可能承受的住，意志力强一点的撑个2、3天，在加上体质特殊一点的不睡觉、不吃饭也可以活很久的撑个个把月，但对于这个酷刑而言，当人的意志被摧毁后，人已经感受不到来自精神的折磨了，随后的腐蚀之苦、骨碎之痛已经变的没有意义了。

一个尝试滴水刑的外国小伙（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）

“滴水刑”，一个在麻花看来最残忍的酷刑，比之“车裂”、“凌迟”还让人恐惧的酷刑。简直可以用惨无人道来形容，不过在商朝这个奴隶社会，也没有人权这种说法。而从“滴水刑”没有得到后世延续这点上就看得出来这个刑罚的残忍之处。如今有很多外国小伙实验滴水刑是否真的很残忍，没有一个能坚持超过一天的，由此同样也能看出它的恐怖。

好了，一个画面并不是很血腥的酷刑为大家介绍完了，感谢各位看官耐心的看完。希望大家喜欢，有不同意见的朋友欢迎评论区交流。喜欢和赞成的朋友欢迎点赞加关注，以后还有更多的历史话题和大家分享。谢谢。

这个问题真的很有意思。

说到让人生不如死的酷刑，古今中外的发明可谓是五花八门、不计其数。

下面我就挑出几个最能给人带来痛苦、把人慢慢折磨死的酷刑，来介绍给大家。

这种刑罚不仅名字奇怪，而且刑具的样子也习惯。

首先是制作出一个空心的铜牛，然后把人塞进去。接着，把铜牛驾到火堆里，利用金属导热性良好的原理，把里面关着的人活生生的烫死、闷死。

古希腊的僭主法拉里斯（Phalaris）就喜欢用铜牛烹处决自己的敌人。当然，法拉里斯最后也是死于铜牛烹。

这种酷刑的原理，和《封神演义》记载的妲己发明的炮烙之刑非常相似。

原理很简单，就是把人从中间劈成两半。

类似锯刑的酷刑，还有五马分尸这些，都是活生生的把人肢解掉。

历史上比较喜欢用锯刑的人，如罗马帝国的那位著名暴君卡里古拉。

这种刑罚的残忍在于，你是一点点看着自己被分成两半的，想想就觉得可怕吧。

说到把人慢慢折磨死，火刑不能没有姓名。

历史上特别是欧洲地区，曾发生过猎巫（Witch-hunting）运动，很多女性都被教会判定为女巫，然后死于火刑。

火刑的残忍，是你一面要承受剧烈的痛苦，一面无法动弹要等着死，最后判处火刑的人被烧成了渣。

总的来讲，人类历史上的酷刑真是非常的多。

水能载舟，亦能覆舟。皇帝能把你宠上天，也能把你折磨得生不如死。对于有些人来说，行刑是一种艺术，由此衍生出一系列酷刑。

公元前195年，刘邦的身体快不行了。此时皇后吕雉掌权后宫，太子自然也是他的儿子刘盈。若是刘邦驾鹤西去，其他的妃子自然讨不着好果子吃。其中最苦恼的当属戚夫人，为什么呢？刘邦此时的枕边人是戚夫人，皇后吕雉好妒，自然容不得她的存在。

所以，戚夫人几乎天天在刘邦旁边吹耳边风，想让其更换太子，让自己的儿子刘如意当太子。面对美人的攻击，刘邦也有些犹豫了。不过，她的对手可是吕雉啊!向来聪明的吕雉，怎么能让这计划得逞。

她靠着强大的社交能力，笼络了一大片党羽，终于是让这换太子不了了之。但是，事儿没完，戚夫人这笔账吕雉算是记下了。

刘邦死后，戚夫人再也没了靠山，吕后开始掌权。她第一个下手的就是戚夫人，不过，一下杀死她，不解气，得慢慢折磨。

首先，吕雉把这个戚夫人一头秀发剪掉，脖子上拴上链子，穿上破烂的囚服，天天洗衣服。细皮嫩肉的戚夫人哪受得了这些，但也无可奈何，只好忍下来，好歹她还有个儿子。不过，这戚夫人错就错在，她忍就好好忍，偏要唱歌，唱还不成，歌词里还尽是抒发对儿子的思念。吕雉知道后，毒死了她儿子，绝了她的念想。

刘如意死后，吕雉觉得这戚夫人还不够惨，就下令把她手脚砍断，眼珠子挖出来。吕雉得意地看着自己的“作品”，不过不解气，为什么呢?她光叫唤，真是太聒噪了，那就给她喂上哑药。这已经几乎把她所有的感知都断了，吕雉想了想，还差一个，于是把她耳朵给烫聋。最后，吕雉自己也看恶心了，就派人把她扔到厕所里，还给她起了个名字——人彘。

古代的酷刑太多了，受过酷刑的名人也很多，比如法家代表人物李斯父子就是被“腰斩”这种酷刑干掉的。什么是腰斩？顾名思义即可，把一个人从腰部斩断，何其残暴！那么，除了腰斩，不妨也大概说说其他吧。

1、车裂 将犯人的头、四肢分别绑五辆不同方向的马车上，马则往前跑，你说这会发生什么？另外一个著名的法家代表人物商鞅就是这么被干掉的。

2、凌迟 这个词语几乎不需要解释，大家都很熟悉，但实在太残忍了，用刀子在囚犯身上一点一点的割肉，人世间还有比这更变态的吗？摆明着就是要慢慢把一个好人折磨死。这么残酷的刑罚，到了清末才废除。

3、烹杀 看过《三国演义》电视剧的人们或许可以脑补一下，诸葛亮派了个说客邓芝来东吴，孙权在大殿外架起了鼎镬，鼎下火烧的那叫一个旺啊，意思当然是恐吓说客，他要是胡说八道就会煮死他。

4、剥皮 这个词语真心不需要解释，但实在很残酷，这种折磨多难受啊？大家熟悉的朱元璋喜欢采取这种极端的刑罚对付贪官。

5、其他也很多，但实在无力解释，都太残酷了，诸如俱五刑，缢首，宫刑......

无论如何，希望这残酷的一页永远随着历史翻过去。

商朝拥有着令人谈之色变的酷刑，特别是商纣王时期发明了很多酷刑，最是惨绝人寰的有炮烙、醢[hǎi]、劓刑。

炮烙是在铜柱上加上油脂，用木炭将其烧热命犯人在上面行走，铜柱上又滑又烫，难以站住脚跟。但是如果站不住不幸掉落就会被烧死。

醢也是商纣王时期发明的酷刑，就是把人剁成肉酱，十分恶心。

劓刑的意思就是割鼻，使犯人饱受身体与精神上的双重折磨。

这些酷刑令人畏惧，那么为什么在商朝会有这么多酷刑？酷刑难道有利于统治吗？

诸侯共主当时的商朝作为地缘的中心，生产力比其他地方更为发达，刑罚系统也比较完善。当时的商朝通过战争俘虏了大量异族人，奴隶数量大，鬼神之说甚至导致大部分奴隶被用作祭祀，惨无人道。

除此之外，商纣王的昏庸无道、贪图女色也成为酷刑发展的一大重要原因。

其实在一定程度上， 这样的酷刑会对人产生一定的威慑性，从该方面来讲还是有利于统治的。但因为这样大肆使用酷刑，惨绝人寰，君王逐渐失去了民心，一定意义上又是不利于统治的。

商朝的酷刑实在是令人谈之色变，君王巩固统治其实有很多方法，然而酷刑则是罪没有人性的一种。

酷刑是古代统治者用来惩罚犯人的方式。在古时候，由于社会生产力不发达，财富总是集中在少数人手里，这些人享受到了一般人享受不了的金钱和生活，不管他们是不是通过自己努力换来的，这种生活总归是会令一些人羡慕嫉妒，甚至怨恨，于是犯罪动机便产生了。

这种犯罪从个人意义上来说会侵犯别人生命财产安全，从社会角度上来讲则会导致国家不稳，尤其是那么造反的人更是被统治者深恶痛绝，于是古人发明了刑罚来对待他们，以期能使罪犯身心俱碎，得到应有的惩罚因而不敢在做恶。

绞刑：我国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。正相反的是，高官皇族为保存全尸，通常会要求自缢赐死或绞刑处死，而不是可能导致身首异处的斩首。但是绞刑是一个时间长的进程，受刑人会相当痛苦。

贯鼻（耳）：贯鼻和贯耳是两种严酷的惩罚，使用铁链穿透鼻腔和耳朵，监犯会异常痛苦，而且因为铁链的长度，只能保持一个很难过的姿态。

夷三族：夷三族系秦、汉年代之刑名，这是一种折磨人精神的酷刑。即凡犯特别重罪，特别谋反谋判谋大逆等十恶之罪名者，虽无犯意之联络，但基于政策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。

炮烙：本作炮格，是一种烧烫的酷刑，据说是由商朝末年纣王发明。史料记载，行刑时官员先用炭火烧热铜柱（格），然后令罪犯脱去衣物，爬行柱上，待其受不了时，即坠炭上烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫监犯的酷刑

古代残忍的酷刑有很多，有的是君王创造、有的是酷吏创造。

我来说说最不能接受的酷刑吧，说残忍至极，一点也不夸张。

也就是千刀万剐，将人身上的肉一片一片的割下来，这其中的过程让人生不如死，想想都不害而栗，自五代开始有此刑罚。后来，历代行刑方法有所不同，有割八刀的，有割二十四刀的，有割几百刀的，有割几千刀的，最多的是明朝的太监刘瑾被割四千七百刀，割了三天。这种刑罚不但对犯人是极其痛苦的折磨，对行刑者也是一种折磨，四千多刀割下去，能让犯人中途不死，到最后一刀再死，行刑者心中也是一万个那啥飘过吧，直呼：我太难啦！

明朝开国皇帝朱老板发明了梳洗，听起来并没有多恐怖，然而真相是用烧开的热水倒在犯人的背上，用铁梳子直接梳洗犯人的背部，瞬间就让犯人皮开肉绽，一条一条的肉丝在犯人背上翻滚，鲜血淋漓，惨叫连连。

说到蒸刑，就要说到著名的“请君入瓮”典故，唐朝武则天时期，周兴被人密告谋反。武则天便派来俊臣去审理。周兴原来是来俊臣的上司，两人都是以前都是酷吏，深知让周兴认罪不太容易，所以，苦思冥想，顿生一计，来俊臣假惺惺请周兴喝酒，喝得兴起，故作苦恼地询问周兴说:"周兄，实不相瞒，最近有个犯人一直不肯招供，所有的刑罚都试遍了，也没有效果，不知周兄有没有妙招？?"周兴一听，哈哈大笑起来:"来兄不必烦恼，周某不才，近期发明一种刑罚，那是厉害得紧，一定能让他招供。你可以用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。"

来俊臣听了，立刻安排属下找来一个大瓮，用炭火把大瓮烧得通红。翻脸比翻书还快，凶相毕露，一脸阴毒地对周兴说:"有人告你谋反，如果你不老实交代，那我只能请君入瓮了!"

酷刑，简而言之，一是为了惩罚犯罪的犯人，二是为了震慑还未犯罪的潜在犯人。

古今中外，酷吏是官员组成的一部分，这些人忠于职业，研究出了一系列暴力且具有特异美感的刑罚与刑具。

像砍头、剥皮、凌迟、活埋、鸩毒已经“落伍”，虿盆、老虎凳、电击椅也流于“俗气”，栋子要介绍一些东西方的刑罚，绝对会让朋友们大开眼界。

古代中国有一些刑罚，仙人献果、玉女登梯、凤凰晒翅，有着吉祥如意的名字，犊子悬拘、驴儿拔橛、猕猴钻火、燕儿飞、鼠弹筝也有着活灵活现的名字。

但越是这样美好艺术的名字，施展到犯人身上的刑罚就越残酷，直让犯人生不如死，只求早早死去。

唐代酷吏王旭发明了仙人献果、玉女登梯、犊子悬拘、驴儿拔橛、凤凰晒翅、猕猴钻火、上麦索、下阑单这些刑罚，单说仙人献果。

犯人若要“仙人献果”，首先在地上放一些碎裂的瓷片瓦片，让犯人跪在这上面，双手举着木板，举过头顶。

看似这种刑罚和跪搓衣板差不多，但最折磨犯人的是往木板上放砖头，随着砖头越放越多，碎片扎进犯人的膝盖里，长此以往，不死既残。

明史·刑法志记载了一种最残酷的刑罚“弹琵琶”：“每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”

受这种刑罚的犯人，先被固定在桌子上，行刑人把犯人的肋骨当做琵琶弦，用尖刀使劲儿撩拨，如此血肉横飞，皮骨溃烂，直让犯人生不如死。

同时期还有一种刑罚“锡蛇游”，这是朱元璋发明出来对付贪官污吏的。

受刑时，行刑人先把锡熔化，将滚烫的锡水灌进罪犯的嘴巴里。如此滚烫的锡水就像银白色的小蛇一样，顺着肠子直流而下，让罪犯穿肠破肚，慢慢死去。

此外，中国历史上还有各种各样的刑罚，如梳洗、滴水刑、菹醢、骨醉、过山龙等等，但栋子想多介绍一些西方的刑具与刑罚。

这种刑罚是欧洲中世纪审判所谓的“女巫”而发明的，椅子的扶手与背部都有尖锐的长钉。

行刑时，“女巫”被脱光衣服，坐在椅子上，紧紧地被固定住，如此长钉会刺进她们的身体里，有时还会在椅子下面点起火堆。

这样的刑罚，真正让人“如坐针毡”，漫长的钉刺与火烤逼得“女巫”求死不能，神志不清，但也有强人坚持了一天以上。

不看这个似是而非的名字，但看刑具，就让人联想到“木马刑”，忍不住菊花一紧呀。

这种刑罚发明于西班牙的宗教法庭，专门为了对付与折磨异教徒的，如此取名“犹大”也就好理解了。

这个刑具上面会有滑轮与绳索悬挂，将犯人吊起来，缓慢地把他的会阴部抵住凳子的尖尖，让他们全身的重量都集中到那一点。

如此“千钧一发”的状态，疼痛与紧张并存，让犯人根本无法想其他的，更别说睡觉了，堪称折磨人的利器。

这种刑罚被冠以“西班牙”的前缀，实在不是污蔑这个国家，因为这种刑罚还在西班牙和葡萄牙用过。

先让犯人坐在某个平台或椅子上，双手被紧紧捆住，固定在胸腹前面，腿脚可以绑住，也可以不绑，让犯人挣扎踢动。

这时的犯人会依靠着一根竖起的木桩，一根麻绳或金属链条绕过犯人的脖子，从木桩孔洞里穿过，再打个结儿，插过去一根棍子。

如此行刑工具便准备好了，行刑人慢慢地转动棍子，套在犯人脖子上的麻绳或金属链条环慢慢收紧，让犯人体会到窒息的感觉，直到他们死去。

这也是欧洲中世纪发明的，用来拷问、刑罚或处决犯人。

铁处女和埃及木乃伊石棺类似，就是一个由两扇门罩、大量的长钉以及铰链组成的铁柜子。

受刑时，犯人被绑在铁处女里，慢慢地合拢门罩，铁钉就会一点点地刺进犯人的手腕、脚腕，接下来是肩膀、臀部以及眼睛。

这些铁钉完美地避开了犯人的致命部位，用大量的铁钉把犯人固定在铁处女里，让他们疼痛，让他们流血，让他们嚎叫，一直到死亡。

顾名思义，这是一种梨形状的刑具，“梨肉”是可以分开的，尾部还有一个可以摇动或扭动的把手。

在中世纪的欧洲，当一个人亵渎了上帝、被指控为“女巫”或者是同性恋，会被施行这样的刑罚。

如果是亵渎上帝的“罪恶”，苦刑梨会被放进犯人的嘴里；如果是“女巫”或者是同性恋，苦刑梨会被放进犯人的下体。

随后，行刑人慢慢地扭动把手，苦刑梨慢慢张开，犯人的嘴巴或下体被撑破，直到死亡。

这种刑罚需要一根中空的树干，或者一艘小船，犯人被脱光衣服绑进里面，只漏出头与手脚。

然后，行刑人给犯人喂大量的牛奶和蜂蜜，直到他们肠胃吸收不了，严重腹泻。

这时，犯人的头部与手脚会被涂抹上大量的蜂蜜，把他们漂浮在池塘里，吸引昆虫来叮咬他们。

这样一来，犯人忍不住在密闭的空间里排泄，昆虫钻进去产卵，像蛆虫一样的虫子会增殖，啃咬他们的皮肤血肉。

这样的刑罚是最漫长的，犯人需要忍受干渴、饥饿与昆虫的折磨，直到半个多月后，凄惨死去。

明朝酷刑“弹琵琶”是一种恐怖程度堪比凌迟的酷刑，令人闻风丧胆。行刑方法是让犯人两条胳膊高高举过头顶然后捆住，这样犯人的肋骨就能完全凸显出来，外面只有一层薄薄的皮肉包裹，行刑之人便用一把尖利的刀子来回刮蹭犯人的肋骨，直到皮肉绽开，白骨尽露，犯人还要被剔骨刮骨。



这一过程就如同弹琵琶一般，因此称之为“弹琵琶”，名字虽美但实际上却极为恐怖。这个刑罚就是让犯人忍受着又痛又痒的折磨，十分变态，等到皮肉绽开露出白骨后，又要被来回地刮骨，对犯人来说是一个极其痛苦的过程。



明朝的锦衣卫发明这个酷刑最初主要是为了逼供贪官污吏的，几乎没有任何人能在这个刑罚下还拒不招供，江湖上哪怕是江洋大盗听到这个刑罚也会吓的屁滚尿流，所以这对于贪官污吏起到了很好的震慑作用。不过，到了明朝后期很多无辜的大臣被冤枉入狱，也被用于这一酷刑，很多无辜的人也受尽折磨而死。



除了“弹琵琶”，明朝为了逼供犯人还陆续发明出了二十几种酷刑，比如梳洗、剥皮、加官进爵等，每一样都足以让犯人生不如死。梳洗就是像农村杀猪一样，先把犯人的皮肉用开水浇几遍，然后拿铁制的刷子一下下地把皮肉刮下来，和弹琵琶有异曲同工之妙。剥皮就是从犯人的背后划开一个口子，然后向两边展开，形状如同大鹏展翅一般，犯人还并不会立刻死去。

总之，“弹琵琶”只是明朝众多酷刑中的一个，手法残忍变态，不过所幸随着明朝的灭亡，弹琵琶这种刑罚也逐渐弃之不用了。

古代有哪些极其残忍的酷刑？

一、梳洗

梳洗可不是给犯人洗澡收拾干净，而是一种极其残忍的酷刑。发明者是明朝的第一任皇帝朱元璋。

据沈文的圣君初政记记载，所谓的梳洗之刑，就是刽子手把犯人的衣服脱光，赤裸身体放在铁床上，用沸腾的开水浇在犯人的身上，浇几遍之后，用铁刷子反复用力刷去他身上的皮肉。可以想象下农村杀猪的场景，用开水烫过后，再用刷子去毛，直到把皮肉刷尽，露出白骨。受刑之人可能还没有等到那一步，就已经气绝身亡。如果用来审犯人的话，可能没几下，该招的都招了。效果倒是和凌迟差不多，极其残忍。

二、抽肠

早在明初，朱元璋就曾对死刑犯用过抽肠（估计朱元璋对酷刑有瘾吧）。就如名字所表达的意思那样，就是将人的肠子抽出来。

具体的做法：把一根木杆中间绑上一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端装着铁钩，另一端坠着石块。将一端的铁钩塞进犯人的肛门里，将大肠头拉出来，挂在铁钩上，将另一端的石块往下拉，木杆就像跷跷板那样，铁钩的一端升起，把犯人的肠子抽出来。犯人惨叫几声，不多会便会断了气。

据说，明末的张献忠还曾用过另一种更残忍的抽肠方法，对付抓到的明朝官吏。先用刀从人的肛门挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑着马，快速朝着远处飞奔，转眼间就能将犯人的肠子抽尽扯断，随机一命呜呼。

三、烹煮

这种酷刑还与一个成语有关，即“请君入瓮”。

资治通鉴·唐则天皇后天授二年记载，武则天为了镇压反对他的人，任用了一批酷吏，其中两个最为狠毒，一个叫周兴，另一个叫来俊臣。一天，武则天收到了一封告发周兴谋反的密信，大怒，随即命令来俊臣调查此事。

周兴十分的狡猾，为了查出结果，来俊臣想到了一个妙计。他把周兴请到家里吃饭，酒过三巡之后，来俊臣叹气道：“兄弟我审问犯人的时候，常常遇到死不认罪的，不知老兄有什么办法？”周兴一听请教他，顿时得意起来道：“这还不好办，你找来个大瓮，把人塞进去，然后用柴火加热，犯人肯定会招！”来俊臣点头称赞，立刻命人抬上大瓮，在瓮的四周点上炭火，道：“有人密告你你谋反，陛下命令我严查，老兄你自己进瓮里吧。”

周兴当时脑袋就嗡嗡的，连忙扑倒在地上连连磕头说：“我有罪，我招供。”

这也是烹煮这种酷刑的由来。

答：古代用来专门折磨犯人的酷刑实在多不胜数，在这里，我介绍一种，貌似普普通通，实则让犯人求生不得，求死不能，是种杀人不见血的大酷刑——戴立枷。

木枷作为一种刑具，在影视作品里经常会看到。

实际上，最原始的枷，是古代四种常用农具耒、耜、枷、芟之一，制作简单，即在一根长竿的一端固定一节活动的短竿，使用的时候，由人挥动长竿，带动短竿，不断击打堆在禾场上的稻谷，以达到脱粒效果。

但是，在商、周之际，木枷就被作为刑具来使用，用以限制犯人的四肢行动。

记得小时候观看山东电视台制作的武打电视连续剧《武松》，看到剧中由祝延平饰演的武松颈脖上戴着一个木枷，枷上挂两只施恩赠送的烧鹅，一路走，一路吃，既威武，又潇洒。

最神气的是，行到了飞云浦，张都监和蒋门神早早安排埋伏在桥头的八名杀手突然杀出，后面两名公差再加两名细作扑来，武松奋起神力，大喝一声，用力一挣，颈脖上的大木枷被挣开，成了他遮挡敌人刀棍的武器，倏起忽落之间，他就毙十二名敌人。

我和我的小伙伴都看呆了。

在很长一段时间，我和我的小伙伴就经常用纸板做“木枷”来模仿这一段戏，都来过一回“武松瘾”。

不用说，那时对木枷的感觉就是觉得它又帅又酷。

但是，随着年长，再看到有关木枷的记载，才知道它一点也不好玩，酷是酷，但那是残酷、残忍。

要知道，木枷是分型号的，尽管是同一制式，但因型号不同，重量不同、尺寸不同，即给犯人所带来的伤害就有了等级之分。

电视连续剧《武松》里的枷，属于最小型号的枷，分量轻，而且不拘束手，仅仅限制人的抬头、转身等活动。

如果枷定了手，再把两块木板卡紧脖子，就会让人痛不欲生。

就算没有卡紧，戴枷脖子也往往会被枷的棱角磨破流血，却因双手失去了自由，只能任由伤口流血流脓水。

还有，单单在枷的重量上做文章，用上五十斤、六十斤的重枷，沉甸甸的压在肩上，不用几个时辰，犯人的肩膀就被压麻了，时间再久点，肩上的肉就可能坏死，失去知觉。

最变态的是，明代宦官控制的东厂、西厂和锦衣卫，他们用的枷不但越做越重、而且越做越长。

重到什么程度呢？

重到三百余斤。

长到什么程度呢？

长到前端触地。

这个时候，由于犯人已被枷住脖子，身体只能半支半吊地站在那里，不要说蹲和坐，就连弯一下腰都成了奢想。

这种枷，被称为立枷。

犯人一旦戴上这种立枷，真是叫天天不应，叫地地不闻，不用一天时间，就在站立中停止了呼吸。

真是太恐怖了。

中国古代酷刑名目繁多，没有最惨，只有更惨。

一、凌迟（残酷指数）

俗称“千刀万剐”，要求犯人活着的时候行刑，拿着刀从人身上割肉，至少要割1000刀，多了可以，少了不行，而且要保证犯人必须身受1000刀才能死，不能死的太快，否则起不但犯人受不到足够惩罚，就连执行人也因技术不精，行刑不严受罚，被民间视为”酷刑的极致”，农村泼妇骂人，最狠的话也不过是“杀千刀的”。

受此刑最典型的是明朝著名太监刘谨、著名将领袁崇焕。

二、梳洗（残酷指数）

俗称“刷人肉”，把犯人扒光衣服放在铁床上，用开水浇上几遍，人皮基本就烫熟了，然后用坚硬的铁刷子一下一下用力去刷皮肉，被烫熟的皮被刷下来后，继续刷下面的肉，连血带肉，一直刷到肉尽骨露，方才行刑完毕。当然，一般到不了这个地步，人就完了，残酷程度与凌迟难分高下，只是换了一副行刑工具而已。

受此刑最典型的是唐朝武则天时期的大臣桓彦范。

三、剥皮（残酷指数）

这个是绝对的技术活，杀猪宰羊的屠夫最擅长，常做外科的大夫也可以。剥人皮时一般由脊椎下刀，先把背部皮肤用刀拉开缝，然后慢慢向两边剥离皮肤和肌肉，再慢慢把整张人皮揭开撕下来，一种极致残忍的变态“艺术”。剥下来的人皮也不浪费，可以制成人皮鼓，也可以填充稻草制成标本，挂在县衙门口，以示惩戒警示。

朱元璋在世时以酷刑对待贪官，不少人都受过这种酷刑。

四、俱五刑（残酷指数）

俗称“大卸八块”，原本是指把“砍头、砍脚、断手、挖眼、割耳”五种刑罚合一，后来的通常做法是犯人死后，再才把人的头、手、脚剁下来，把躯干剁成若干块，也是屠夫最擅长的技术。这一刑罚门槛比较低，现在那些残忍的”杀人碎尸案”凶手，有的以前连个鸡都没杀过，却能无师自通，向来让人不寒而栗。

受此刑最典型的是汉高祖刘邦的宠妾如意夫人，被吕后做成“人彘”。

五、烹煮（残酷指数）

雅称“请君入瓮”，发明是人唐朝武则天时酷吏周兴。武则天命酷吏来俊臣前去审问酷吏周兴谋反之事，来俊臣请教周兴如何对付不肯招供的犯人，周兴得意地介绍了自己的办法：找一个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下烧火加热，犯人不招就要被活活烧死。来俊臣听后说：请老兄也入瓮吧？周兴吓得跪地服罪。此后便被人用来作为酷刑。后世在应用时也会在瓮中加水，来个温水煮青蛙，活生生把人煮熟。

六、车裂（残酷指数）

俗称“五马分尸”，行刑十分简单，把犯人的头和四肢套上绳子，由五匹马拉着，分别向五个方向急奔，一下把人撕成六块。听起来车裂似乎比前几种被慢慢杀死，经历长时间痛苦的酷刑要稍好一些，痛苦的时间短一些，但实质上被拉扯的过程一样痛苦。

受此刑最典型的是秦国著名改革家商鞅。

七、腰斩（残酷指数）

顾名思义是“拦腰斩断”，把犯人从腰部直接斩成两段。别以为这种酷刑会比车裂强到哪里去，因为人体的主要器官都在上半身，犯人受刑后不会一下子就死，神智是清醒的，五脏六腑还在运行，需要把身上的血液流干，人才能断气，真是眼睁睁看着自己死去。据说历史上最后一个受腰斩的是清朝雍正年间的俞鸿图。他受刑后，用手指蘸着血在地上连写七个“惨”字，才慢慢痛苦死去，雍正得知这一惨状后，下令废除腰斩。

受此刑最典型的是西汉的晁错、明初的方孝孺。

八、缢首（残酷指数）

俗称“绞刑”，可分成缢死和勒死两种。缢死，就是吊死，以绳索将犯人脖子吊在半空致死。勒死，是指以绳索勒住犯人脖子使之窒息死亡。绞刑惟一的“人性化好处”便是犯人可以留个全尸，不像上面九种要么四分五裂，要么少了小弟弟。

受此刑最典型的是隋炀帝杨广、前秦苻坚、金海陵王完颜亮。

九、宫刑（残酷指数）

俗称“阉割”，这个是“煽猪”人的手艺，就是把男性犯人的生殖器（包括睾丸）全部割掉，这是酷刑中惟一不要命的一种。可作为犯人被阉割，跟作为宦官被阉割完全不同，宦官阉割后是要进皇宫工作，好歹还有一定职业发展前景，但犯人被阉割后，虽然命保住了，但一辈子性福完蛋了，很可能还要断子绝孙，生不如死啊！

受此刑最典型的是西汉著名史学家司马迁。

俗话说伴君如伴虎，再得宠的人在皇帝眼中也是无足轻重。刘谨，这位曾经权倾朝野的大宦官，最终被判处凌迟处死。

与凌迟相比，砍头算幸运的，因为砍头只是一瞬间的事，而凌迟却要挨上三千多刀，所以凌迟多用于罪孽深重之徒，而这个罪名安在刘公公身上最为合适。

北京西四牌楼，这是当时北京最为繁华的地方，在这里安置刑场的目的也是为了警戒后人。刑场挤满了人，大家都争先恐后的往前挤，想一睹这位昔日权贵的尊容。

刑场上竖立着一根高达两米的立柱，刘公公双腿站立，五花大绑。午时到，宣旨官首先宣读了甚圣旨来谴责刘谨的罪大恶极，随后高声宣布：依律应剐三千三百五十七刀！

可以说这是一个非常具有挑战性的数字，因为考虑到刘公公出生宦官，身体素质不及常人，但是他的表现确实让人刮目相看。因为刀数太多，整个行刑过程分为三天。第一天割十刀一歇，总共割了三百五十七刀，上身已经体无完肤，到了黄昏时刻才结束。而刘公公却还有胃口进食，喝了两大碗米粥，其生命力之顽强令人叹服。

第二天行刑部位为腿部，此处痛觉神经发达，刘公公被割了十刀就已经忍受不了，开当街叫骂，而叫骂的对象则是正德皇帝，刘谨口无遮拦的说着宫内的秘史和艳史，惹得台下的百姓哈哈大笑，无奈监斩官找了一个大核桃塞到他嘴里，这才让刘公公闭嘴。可能是第一天耗尽了所有的精力，刘谨被割了几刀后便能一命呜呼。虽然死了，实体却还是割满了三千三百五十七刀，并且捣碎骨肉，让其永世不得超生。

如果说古代最残酷的刑法，非凌迟莫属。

维京人：比“凌迟”残忍一百倍的“血鹰之刑”

笔白书雄按：维京人，强盗的代名词，别称北欧海盗，他们从公元8世纪到11世纪一直侵扰欧洲沿海和不列颠岛屿，其足迹遍及从欧洲大陆至北极广阔疆域，欧洲这一时期被称为“维京时期”。

在西方影视文学中，维京人的形象都是什么呢？

粗鲁、野蛮、霸道、杀戮、贪婪、高大、健硕、嗜血、好战，穿兽皮靴，兽皮衣，最重要的标识是头戴牛角帽。

对于惨遭维京人欺凌杀伐的西方人这样描述他们，野蛮形象最能表达西方文明社会对他们的愤怒。尽可能把维京人写的野蛮，事实上史学家和考古学家进行了大量的史学考察和维京人遗址考古，都没有发现维京人的牛角头盔，那牛角头盔形象是怎么来的呢？

德国作曲家瓦格纳的时装设计师Carl Emil Doepler教授在拜罗伊特演出的“尼伯龙根的指环”中首次使用了牛角头盔。从这天起，维京人开始戴着这顶他们从未见过的牛角头盔。

自此，维京人牛角盔的形象便深入人心。

虽然史学史的维京人不带牛角盔，但是维京人的野蛮残暴形象确实是事实。杀伐抢劫战斗就是他们的生活常态。

维京人从小就开始进行激烈的运动，比试马术、举重、划船、操帆和游泳。而且他们最热衷于摔跤，划出一片空旷的场地，中央放置一块尖头的界石，比赛的双方用力将对方推到石头上去。

从孩提就训练维京人对战斗的热爱，用血炼人。

接受了维京强悍文化洗礼的成年维京人，渴望战斗获取财富，同时又强悍无畏，展现出人类最原始的野性。维京人在海上与同职业强盗相遇时，会采用最古老的方式：将船系一起，然后依次上场单挑，每个走上跳板的人都面临这样的命运：或者将对方统统杀光，或者自己战死，由后面的同伴替自己复仇。如果感到害怕，可以转身跳进海里，没有人会追杀逃兵，但放弃战斗资格的人与死者无异，从此连家人都会忽视他的存在。而排在船头第一个的维京人是最勇猛的，强悍无畏，被称为“狂战士”

维京人的老家是丹麦，挪威。由于地理位置原因，维京人生存维艰，走上抢劫道路，一开始维京人只是抢劫欧洲各国沿海没有武力加持的村庄和道院、寺庙，之后胆子大了，开始侵入国家。

维京人从小打小闹抢劫沿海村庄修道院到有组织有规模的入侵国家，必不可少的会因为侵略者身份遭到本土国的抵抗，为了震慑反抗者和背叛者，发明了极度残忍的“血鹰之刑”

维京人针对敌人和背叛者发明了残忍至极，堪比凌迟的“血鹰”。

“血鹰之刑”一般都用在敌人首领和背叛自己的人身上，为了惩戒这些人，都会在受刑前让受刑的犯人在施刑前和一碗草药，类似于麻醉粉，让他们意识模糊，神经麻木确保他们不会很快地毙命。以便在犯人活着的时候完成行刑。

影视作品中的“血鹰之刑”

“血鹰之刑”行刑有明确的步骤：

首先，等草发挥作用，将犯人的四肢捆绑或钉在木头上，在犯人的背上刻上展翅老鹰的形状，然后用刀刻出轮廓。

然后用刀斧从背面贴着脊柱一根接着一根劈断他的肋骨，然后两肋被连骨带肉地拉开，这样，他的背上就生了“翅膀”，这个时候犯人还活着，行刑还没有结束。

最后用双手将受刑者的肺叶从胸腔中拽出，拽出肺叶的时候要格外小心，不可戳破肺叶，这样等肺叶拽出后背，肺叶离开胸腔之后 由于压力，足够空间等原因迅速收缩，看起来好像一双“翅膀”，血鹰之刑至此完成。而受刑者也将因为无法呼吸而窒息而死。

整个过程血腥且残忍，犯人承受极大的痛苦，死不痛快。残忍程度可见。

“血鹰之刑复原雕塑”

“血鹰之刑”反映了蛮横无教社会的血腥，兽性，也是维京人形象的一部分。

以暴力统治必被暴力终结。维京人是也。