你知道哪些细思极恐的历史细节？

完璧归赵对赵国其实是一次失败的外交活动。

秦昭襄王作为一代雄主，看似一块玉璧换15城有点荒诞，这背后藏着秦王的政治试探。

《资治通鉴》第四卷 周纪四

【原文】赵王得楚和氏璧，秦昭王欲之，请易以十五城。

赵王欲勿与，畏秦强；欲与之，恐见欺。以问蔺相如，对曰：“秦以城求璧而王不许，曲在我矣。我与之璧而秦不与我城，则曲在秦。均之二策，宁许以负秦。臣愿奉璧而往；使秦城不入，臣请完璧而归之！”

赵王遣之。相如至秦，秦王无意偿赵城。相如乃以诈绐秦王，复取璧，遣从者怀之，间行归赵，而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛，礼而归之。赵王以相如为上大夫。

【译文】赵王得到楚国宝玉和氏璧，秦昭王想要，愿意用十五座城来交换。

赵王想不给他，又畏惧秦国的强大；给他，又怕被秦王欺骗，便征求蔺相如的意见。

蔺相如回答说：“秦国用城来换宝玉而大王不允许，是我们理屈。而我们给他宝玉，他不给我们城，是秦国理屈。衡量两种办法，我看宁可让秦国在道义上有负于我们。

我愿护持宝玉前去，假如秦国不交出城来，我一定能完璧归赵。”赵王便派他前往。

蔺相如到了秦国，看出秦王并无真意用城来换赵国的宝玉，就哄骗秦王，取回和氏璧，派随从藏在怀中，从小道潜回赵国，而他自己留下来听任秦王的处置。

无奈之际，秦王只好称赞蔺相如的贤能，不但不杀他，反而以礼相待，送他回国。蔺相如回到赵国，赵王封他为上大夫。

蔺相如完璧归赵这段故事大家在初中课本上都学过，大家都被蔺相如不畏强权，不辱使命的壮举所折服。

但是，大家有没有想过，一块玉换十五座城池，是不是有点荒诞不经。

如果你也有这样的感觉，那么恭喜你，你离真相不远了。

下来，让我们来看看隐藏在完璧归赵背后的惊人秘密。

咱们先说说秦国，这位秦王是战国期间赫赫有名的秦昭襄王。他在位56年，期间南征北伐，奠定了秦国统一战争的胜利基础，是一位具有雄才大略的君主。

但是在他在位的前期，秦赵之间却没有发生大的战争，维护了很长20多年的和平。

相比较同时期秦国对除了赵国之外的其他五国不停地发动战争，基本都是秦国取胜。

各国都被秦国折腾的疲惫不堪，却又无可奈何。

那么，为什么秦赵之间能维持长时间的和平了？

当初秦昭襄王的哥哥秦武王赢荡因为举鼎受伤去世后膝下无子，秦国国内对王位的争夺非常激烈。

此时的昭襄王还在燕国当人质，本没有机会即位，是赵国的赵武灵王给予秦国朝堂强大的压力，并且派兵一路护送昭襄王回国登基。

所以秦王对赵武灵王的支持非常感激，在其在位期间没有征伐赵国。

第二个原因是这么赵武灵王也是位雄主。他在位期间锐意改革，推行胡服骑射，使羸弱的赵国一跃成为赵国末期的强国。

后来赵王曾假扮赵国的使者和荀子出使秦国，给当时年轻的秦王留下了心理阴影。

将自云中、九原南袭咸阳，于是诈自为使者，入秦，欲以观秦地形及秦王之为人。

秦王不知，已而怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之；主父行已脱关矣，审问之，乃主父也。秦人大惊。（主父即赵武灵王）

后来赵王出击匈奴，秦国也出兵10万到边境待命，以防赵军战败匈奴进攻秦国。

结果赵军打的匈奴丢盔弃甲，给秦人留下了深刻的印象。

基于以上原因，秦赵20余年没有发生大的冲突，相安无事。

后来赵武灵王去世，他的儿子赵惠文王即位，情况开始发生变化。

秦王毕竟是准备统一天下的主，在他的棋盘上，韩魏燕齐都已经被打趴下了，能对统一造成威胁的，就是楚赵两国了。

忍了这么多年赵王终于换了。

秦王准备对赵国伸出他的魔爪了，要求赵国献出和氏璧。

完璧归赵其实就是秦王玩的一个游戏，目的是了解新赵王的为人，同时试探赵国的虚实。

蔺相如完璧归赵看似风光，但是暴露了新赵王并没有他爹赵武灵王那般的雄才大略，也暴露了赵国对秦国的恐惧，可谓是一次失败的外交活动。

果不其然，在完璧归赵的第二年，秦国开始攻打赵国，20余年的和平被打破了。

完璧归赵在战术上可谓出彩，但是在战略上却输了。

同样的事情，看看齐国是怎么处理的？

齐襄王十九年(公元前265年)，齐襄王法章病逝。秦王得知新继位的齐王年幼，其母以太后身份主政，觉得自己消灭六国，统一天下的机会来了。于是派使者去一探虚实。

战国策·齐策六：“秦王尝使使者遗君王后（齐襄王后）玉连环，曰：‘齐多智，而解此环不？’

君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”

这就是成语“齐后破环”的故事。本想使齐国难堪的玉连环，被齐后当场砸碎，让秦使者搬起石头砸了自己的脚。

战国争霸，刀光剑影，血雨腥风，这貌似彬彬有礼、实则暗藏杀机的秦齐斗智，虽然难住齐国群臣，君王后却谈笑间“引椎椎破之”。依常规思维，这个用整玉雕成的玉连环永不可解，君王后却以超常思路，于“破”中得最佳之“解”！

秦王看见齐后如此智慧过人，气魄雄伟，便不敢对齐国轻举妄动。

所以，完璧归赵其实是一次失败的外交活动，一次失败的政治斗争。

奉行“人不为已，天诛地灭”这种思想的人会遭人唾弃，可真要是有人做出了杀掉自己的亲人、伤害自己的身体来讨好别人的事，那就更让人感觉恐 怖了。历史上还真有这样让人细思极恐的细节。

先和我一起来看下春秋时三个人的故事。

易牙是春秋时期著名的一位厨师，非常善于烹饪，被厨师位尊为祖师。在当时，他是齐桓公的御用厨师，深得桓公的宠幸。

都说要“抓住男人的心，就要抓住男人的胃”，易牙虽然是古代人，似乎也明白这个道理。为了讨好桓公，易牙会想尽各种方法，做出各种好吃的菜肴。

在易牙的侍候下，桓公尝尽了天下美味，但人心都是不足的。有一天，桓公开玩笑的对易牙说，唉呀！我吃遍了人间美味，就是遗憾没吃到人肉。

说者无心，听者有意，易牙真在一次午餐时给桓公端上了一碗新鲜美味的人肉汤。当然，在春秋那个时代，没得人权的说法，国君要吃人肉，随便杀个人给炖了，是很容易的事。

可问题是，你知道这人肉是谁的吗？那是易牙4岁的可爱的小儿子的。易牙认为，国君是多么尊贵的，可不能吃一般人的肉，只有自己的儿子的肉才足够圣洁，符合国君享用。

于是，桓公知道后，十分感动，从此更为宠信易牙。

卫开方本是卫国的太子，在齐桓公讨伐卫国时，被做为质子派到齐军中。卫开方到齐国后，发现齐国非常强盛，开脆就背叛了自己的国家，追随齐桓公十五年没有回卫国。

后来，卫懿公及卫开方的亲生母亲去世，卫开方都未曾回国奔丧。

竖刀，也被称作竖刁，是春秋时期齐国有名的奸臣，负责掌管桓公宫中的内侍及宫女。他十分善于揣摸别人的心理，阿谀奉迎极为在行。

竖刀所处的职位，是和桓公的女人们接触的，难免会有些让桓公不放心。为了让桓公不疑心自己，表达自己的忠心，他挥刀把自己的家伙割了。

这三人，为了自己的荣华富贵，对自己的亲人，对自己都能下手，想想真是恐怖。更为恐怖的是，这样的马屁，很多人却非常受用。试想一下，不爱自己，不爱亲人的人，在危及他自己利益时，他真的会对你忠心耿耿吗？

齐桓公就是一个很好的例子。他相信了这三个人的所作所为、花言巧语，甚至不顾管仲临终时对他的劝诫：

为了自己，做出种种“非人情”的事，这样的人，他随时会在利益面前背叛他们的承诺。后来，这三人都背叛了齐桓公，以致桓公死时以袖蒙面，因为桓公自己都觉得到了地狱无脸见管仲。

历史上心思极恐的例子很多，例吴起杀妻!曹操杀吕氏全家，得了句宁可我负天下，不让天下人负我!等等。这些跟下面我说的这段历史比都称不上心思极恐!

吴王夫差在伍子胥的辅佐之下，吴国曰益强大!对邻国越国发动了侵略战争，一举击败了越国，在这危在旦夕之时越王采纳了范蠡之计，向吴国称臣纳贡，并亲自去吴国做人质!，同行的有谋士范蠡!做人质的几年曰子是相当的耻辱和逼屈!这期间勾践的亮点是有次吴王病了，求医问药皆无效!范蠡给越王出了个馊主意，让其去尝尝吴王的大便!卧槽!说到就恶心，不谈去放在嘴里品味了!这勾践到也采纳了这计谋!到吴王那态度诚恳，极其真诚的，象讨要宝贝似的恳求吴王赏点大便给他吃吃!吴王也愕然，臣下百官千将也无人去尝他大便!由此感动放松了对越王的警惕!过了几年后放其回国，勾践回国后就有了那句成语‘卧薪尝胆’君子报仇十年不晚!后来居然吞并了吴王，夫差自剔而亡!

曾看过有个传说，说猱和虎是好朋友，猱有锋利的爪子，它常给虎抓痒，用尖尖的爪子在抓痒时顺带把虎的脑桨给抓出来给老虎吃，天天抓一点，老虎就在这舒服享受中毙命!勾践是不是很象那抓痒的猱!象这样心思极恐的人非勾践这狠角色莫属了!

商鞅，教科书完全颠覆了历史。他的残暴让我震撼，比如腰斩，挖眼…

历史上细思极恐的事情有很多。

最近的，就是中国八年抗日战争。日本人“731”部队在东北犯下的罪行！其行为，令人发指！想想就恐怖，拿活人做实验，实验细菌病毒。对中国军人用细菌弹，产生瘟疫，另成百上千万人被病毒所害。

他们用战俘，有时直接抓普通老百姓，做冷冻实验，做细菌实验，活体解剖实验等等。这些都是灭绝人性的。

还有南京大屠杀，30万军民啊。这些都是日军在中国犯下的累累罪行！这些罪行，让人恐怖。

所以，我们不能忘掉历史，不能忘掉日本对中国侵略的惨痛事实！要时刻居安思危。

9.18事件

说起让人细思极恐的历史细节，就不得不提到美国总统杜鲁门了，他可是美国鹰派的代表人物。

话说在抗美援朝中，美国吃了败仗，这让美国总统杜鲁门非常的恼火，为了重拾资本主义头号国家的称号，他不承认在朝鲜战争中的失败，相反，他做了一个大胆的决定，那就是重蹈日本广岛和长崎的覆辙，想用原子弹来恐吓中国，我们伟大领袖毛主席压根不怕，提出一切反动派都是纸老虎的著名论断，在英法等国家元首相继反对下，终于放下了核按钮。60多年后的今天，我们细思极恐，万一当时杜鲁门准备用原子弹直接对我国发起攻击，那将是一个多么难以想象的局面，下面，小雪就对当时的一些细节做一个阐述。

杜鲁门这个人，可以说比较狡诈，他发动了对朝战争，这次战争，以中国把联合国军打回三八线胜利结束，但是，对朝作战可不是想象中那么容易的，充满了各种不确定性。

1950年7月8日，杜鲁门命令麦克阿瑟，作为联合国军总司令，准备对朝作战，这次的任命，事实上，是发动对朝作战的开始。

麦克阿瑟是什么人，他是在第二次世界大战中确立了自己地位的人，这样一个五星上将，却被我们的彭总司令打回了老家。

三次战役的胜利，并没有让不可一世的联合国军放弃抵抗，他们策划了第四次、第五次作战，后面两次，双方打的非常艰苦，后来，以麦克阿瑟败北结束朝鲜战争。

对朝战争的失败，让杜鲁门的心一直是七上八下，他知道，如果不能挽回美国的面子，自己将不会寻求连任的机会，于是，他秘密策划了一个惊天阴谋。

1951年4月，麦克阿瑟被解职，李奇微出任联合国军总司令，这个人，还是比较冷静和客观的，他看到了中国人民志愿军的强大，这场战争，希望停战，后来，也如他所愿了。

中朝战争一直在打中谈，又在谈中打。

美国总统杜鲁门秘密策划了一场惊天阴谋，他密令部队，希望把原子弹运送到中朝边境，利用原子弹的巨型武器，对中国实施打击。

这个时候，英国首相艾德礼急忙赶赴美国，希望直接和杜鲁门举行会晤，把这场核战争扼杀到摇篮中，后来，杜鲁门选择了妥协，放弃了使用核武器攻击中国的想法。

细思极恐，如果当时杜鲁门不顾各方反对，对中国实施核打击，先不谈社会主义苏联会不会进行核报复，如果真的原子弹在中国爆炸，那后果真的不堪设想。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何！”。

说起项羽，我们每个人心中总是感慨颇多，既对这位千古战神神往，也为他坑杀降卒焚毁阿方宫而感到气愤，更为他最后乌江自刎感到惋惜。史记. 项羽本纪里对项羽的一生有较为详细的记载，特别是对项羽垓下之围从突围到自杀这一段历史有着十分精彩的记叙，但是，仔细读这一段，就会发现几个细思极恐的细节。这些细节，或许能揭露项羽兵败自杀的真相。

从项羽在垓下被围，到突围后这段时期，《史记》记载如下：

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。

这里面就有两个疑惑了。

第一，大敌当前，为什么项羽只跟虞姬唱歌喝闷酒

韩信为了分化瓦解楚军的斗志，使用了四面楚歌计策，让汉军士兵大声唱楚地歌曲，勾起楚军士兵的思乡之情，从而达到不战而屈人之兵的目的。很显然，韩信的计谋取取得了成功，很多楚军直接放下了武器，投奔了汉军，剩下的即使没有投奔敌营，也已经是没有什么战心了。而此时，项羽作为一军之主，首先做的不是如何去军队中稳定军心，阻止士兵向逃向敌营，而是在军帐中喝闷酒，和虞姬唱歌。这完全不是一个优秀的将领应该做的事情，男子汉大丈夫岂能困于儿女情长。虽然他与虞姬的故事为他日后的死添上了一抹悲情色彩，但从这也可以看出，项羽在面对危机时，并没有什么应付危机的手段，只是一味的消极应对，听天由命，这点比韩信差远了。

第二，垓下突围，项羽为什么只带了八百人出来

虽然说垓下之战是一场兵力悬殊的决战，但是项羽的兵力也不是少数，据史记·高祖本纪记载到：“项羽之卒可十万。”十万人，绝对不是一个小数目，但是项羽突围时带出来了多少人，八百。这就很诡异了，十万人就算有逃跑的，但是剩下的应该还有不下数万。项羽如果在突围之前能召集主要将领，开个军事会议，让各个将领把自己手下的人马带出来突围，带出上万人是绝对没有问题的，后面也不至于被汉军追的这么狼狈。可是，项羽只带出了八百人，“麾下壮士骑从者八百馀人”，这句话就很值得玩味，注意是“从者”，也就是说，连这八百人，也不是项羽命令突围的，而是看到项羽突围-----或者说是逃跑后，主动跟上来的。这也就是说，项羽在垓下被围后，其实是抛弃了他的军队，准备独自一人出逃。整个楚军大营数万人，营帐肯定延绵数十里，能够看到项羽突围的，也只不过是他的亲信，以及驻扎在中军帐前的少部分士兵，这也就解释了，为什么数万人的大军，跟着项羽出来的只有区区八百人。

这里面还有一句话，“平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。”这说明，项羽的出逃，完全是在夜里偷偷摸摸进行的，汉军到早上才发现。他不想大张旗鼓惊动围攻的汉军，只能只身逃跑，这也解释了，他为什么没有进行战前动员，因为项羽一开始就没打算带着全体楚军突围，只想着自己逃跑。至于逃跑成功了之后想干什么，我们已经不得而知。也许隐姓埋名，不再争夺天下，也许回到家乡，招兵买马，意图东山再起。

项羽自杀前夕，在乌江边对船夫说道：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”。这句话看起来不免有点惺惺作态，明明是他抛弃了他的军队，把江东子弟留给了汉军，在这里又说天亡我，非战之罪，只不过在为他的犯得错误开脱罢了。项羽兵败自杀，完全是他自己所造成的。

如果石原莞尔的计划被日本采纳，先发展东北再进攻华北；如果抗战不全面爆发；如果国民党的攘外必先安内政策继续实施…

商朝中兴之主武丁外出狩猎，马匹受惊致其坠下马车、随从子央远走他方；随后子央被抓回当作祭品献祭给武丁，或许武丁的坠车并不是意外。

“癸巳卜，殼，贞旬亡祸。王固曰：乃兹亦有崇，若称，甲午，王往逐兕，小臣叶车，马硪驭王车，子央亦坠。”

夏商周为上古三代，其中商朝的第二十二任君主武丁，由于勤于政事、励精图治，所管辖的商朝得到空前发展，史称“武丁盛世”。上面这条《甲骨文合集》编号10405正的记录，就记载了武丁坠车一事。

在解读之前，先了解下古代的干支历法和贞人集团。

“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”被称为“十天干”，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”被称为“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，如甲子、甲丑、甲寅依次排列共60对组合，组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时的方法。而甲骨文中，常见的“癸巳”“甲午”等等，多为纪日法。

在商朝，负责用龟甲占卜的官吏叫“贞人”，也就是常说的巫婆神汉，他们的权力很大，通过占卜接受神谕、发布上苍的指令，是占卜活动的核心人物。

他们“作法”时半蹲着绕圈，祈求上天给予福祸的警示。甲骨文中，“贞”上一字，就是“贞人”的名，这条记录中给武丁占卜的贞人叫“殼”。

癸巳日这天，壳进行了占卜。因为商朝人将十天视为一旬，一月就是三旬。每一旬的最后一天会对下一个旬（十天）吉凶进行占卜。这次得出的结论是下一旬（十天）之内没有灾祸的。武丁看到结论不这么认为，他表示仍有灾祸会发生。

果不其然，甲午日，也就是癸巳日的后一天，武丁前往狩猎、追逐“兕”。这种“兕”早期被认为是一种犀牛，从后来的考古发现，有可能是一种已经消失的古水牛——圣水牛，曾遍布在中原地区，大约在商朝结束后全部灭绝。

小臣负责驾驶武丁的车马，结果马车冲撞到了山石，马受惊后导致车辆停滞，商朝某个大贵族之子——“子央”，也坠下了马车。

注意，这里“子央”坠车用的是“亦”，说明坠车的不止他一人，而这辆马车载的是商王武丁，也就是说卜辞中，应该是曲笔隐瞒了，事实上武丁也在这次事故中坠车了，子央是作为随从也掉下马车。

伤得如何？没说。但武丁的直觉很准，占卜完的第一天就发生了灾祸。

“乙未卜，宾，贞令永途子央于南。”这条《甲骨文合集》编号6051的记录，记载了子央在南方一事。

乙未日在甲午日之后，乙未日这天的占卜，有可能发生在武丁坠车的后一天，也有可能是59天前、或者60天后，这次负责占卜的“贞人”是“宾”。

“永”在甲骨文中，有两种含义。一种是永邑，这是商朝东南边境的附属国，与攸国接壤，当地的部族属于商王嫡系支脉之一，曾向商王纳贡、听从商朝的命令。如果这里是地名，“途”是道路，“永途子央于南”就说明子央跑到了商朝的南方永邑一带。

另一种是人名，属于商朝的王室贵胄，曾与负责驭马的“多马”统帅“冓”一起觐见、受命陪同狩猎，地位不低。而此次占卜是人名，“途”又有征伐之意，就说明“永”正在执行商王交付的任务，要去南方抓捕子央。

不管哪种情况，子央在南方活动无疑。至于哪种情况，先搁在一边、看下一条。

“丙申卜，贞，翌丁酉用子央歲于丁。”

丙申日的前一天是乙未日，这天占卜的结论，是第二天丁酉日用子央为武丁举行岁（歲）祭，岁祭要用牛羊之类的牲口，用人犯进行献祭的也有。

这点在“歲”字造字时就有体现，歲是戈（刑具）+凹陷（创口），表示施刑时割掉了人犯的肌体。说明子央被作为献祭品贡给了武丁，这是因为子央曾经犯了过错被定罪吗？

而且祭祀的对象都是神灵和祖先，如果祭祀的对象是武丁，难道武丁已经死了？死亡原因是坠车不治吗？

这条卜辞的记载，小王没找到出自25部拓片中的哪部分，由于只是他人写出，非官方文献，所以真实性有疑问。

如果先不论真实性，三条记载连在一起看会发现，存在一种可能性：子央作为随从，陪同武丁外出，马匹受惊，武丁和子央一同坠车。随后，子央出现在南方，永前去抓捕，子央被定罪作为贡品献祭给了先王武丁。

一般情况下马匹撞上山石、树木的可能性很小，又不是蒙着眼飞奔，那为何武丁的马车在有人驾驶的情况下还会撞上山石，难道小臣没有提前预判形势，难道这不是意外、而是一次有预谋的行刺？

如果子央是行刺者之一，坠车不过是掩饰，事发后跑到了商朝的南方附属国躲避，后被发现抓回、定罪当成祭品献祭给武丁就能解释通。

同时，在武丁坠车的同一片卜辞中，还有一个记录是说，在祭祀先祖仲丁的仪式中，武丁歪倒在庭院的土山上，这事发生在坠车之事十几天前，是不是武丁有疾，到了比较严重的地步？

加上武丁的继承人之争一直存在，大儿子且己由于生母妣戊早死，被后母妣辛虐待。妣辛为了自己儿子捏造事实诬陷且己，导致且己被武丁流放饿死于野外，妣辛的亲生儿子祖庚才得以继位。

但祖庚的继位之路也不顺利，大哥且己被流放后，弟弟祖甲比他更讨武丁喜欢，差点被废而改立祖甲。

再开个脑洞，祖庚一直对自己继承王位有过担忧，对于武丁晕倒一事看在眼里，担心事到临头会发生变故，于是计划给这个垂垂老矣的父亲致命一击。恰巧武丁又准备外出巡游狩猎，途经西华县有了一个绝佳机会，子央作为同谋趁机下手，令武丁坠车，事发后子央逃走，武丁不治身亡，在西华县病故。祖庚为了保守住这个秘密，命人将子央抓回，将其定罪背锅，作为祭品献祭，因为只有死人才能永远守住秘密。

最细思极恐的历史事件就是，科学史上的电子双缝干涉实验，这个实验揭示了一个可能的事实，我们的世界存在于一个巨型计算机里。这个世界可能是计算机模拟出来的。

这个实验非常简单，就是用电子枪发射一个一个的电子通过两个缝隙，打在后面的屏幕上。

一开始在后面屏幕上形成的图案是这样的，是波形干涉图案！表明电子是以波的形式通过了双缝。

科学家们感到很疑惑，因为电子是一个一个发射的，它如何能感知到另一条缝隙，并以波的形式落在后面的屏幕上？

后来科学家给出了一个解释叫做，哥本哈根解释。这个解释就是，一个电子是以波的形式传播，能同时通过了两条缝隙，自己和自己发生干涉。从而在屏幕上留下干涉条纹。

为了验证这一点，科学家加装了摄像装置。

实验结果却让科学家大跌眼镜！

电子的波动消失了，后面的屏幕上只剩下了两条粒子击打的线条！

科学家们认为，是人的意识影响了观测的结果！

也就是说，当人类没有观测微观粒子的时候，它们都是以波的形式存在！

当人类观测微观粒子的时候，微观粒子以粒子的形式存在。

为什么会出现这种诡异的现象呢？

一种可能的原因，就是宇宙计算机的算力有限。如果每个微观粒子都以粒子的形式运行，由于微观粒子数量巨大，将消耗大量的计算能力，为了节省算力，计算机将微观粒子全部优化成波的形式。当人类开始观测的时候，才呈现出粒子的状态。

这也就可以解释，为什么当人以光速运行，时间就会停止。

那是因为巨型计算机分配给每个基本物质单位的算力是固定的，当人以每秒钟30万公里的光速高速运行时，计算机分配给人的算力，只能够用来处理速度产生的数据，就没有多余的算力来计算时间流逝产生的数据，于是时间就在人的身上停止了！

一、彭加木和双鱼玉佩

这个事件相信很多人并不陌生，罗布泊双鱼玉佩事件一直以来都被人们所流传。

1980年5月8日，著名植物病毒学家彭加木跟随科考队进入罗布泊考察，但是在6月16日，科考队因为严重缺水而被迫停止前进，6月17日彭加木留下一张纸条之后就此失踪，不见了踪影，仿佛就像从人间蒸发了一样，活不见人，死不见尸，按理说这是一起很普通的失踪案件，在环境恶劣的罗布泊，一个人出去找水无异于自杀，但是这件事却因为双鱼玉佩而蒙上了神秘的面纱。

彭加木照片以及他留下的字条

双鱼玉佩是怎么回事呢，原来科考队在罗布泊的一座古城中发现了一块玉佩，在外界的盛传中，这个双鱼玉佩具有非常神奇的力量，可以将人和其他生命体进行“镜像复制”，也就是说，可以凭空制造出一个和你一模一样的人。彭加木失踪和双鱼玉佩联合起来，不得不让人细思极恐！

有人说彭加木被双鱼玉佩复制了，也就是说，双鱼玉佩复制出了另外一个彭加木，官方考虑到如果将这件事宣扬出去，会引起轩然大波，于是让彭加木从此隐姓埋名，也有可能彭加木被军方控制限制了人身自由，而对外宣称彭加木失踪了。

双鱼玉佩

也有人说双鱼玉佩可能是超时空转换器，彭加木无意中启动了双鱼玉佩，而被穿越到了古代成了王莽，虽然这种说法有点不切实际，但是以我们目前人类的认知，也许还真意识不到这到底是怎么回事？

二、1979年昆仑山事件

昆仑山是我国龙脉之首，上古传说，昆仑山上有神仙居住，而昆仑山至今也是最为神秘的地区之一，从来没有人完全探索过昆仑山。

1979年，昆仑山上有一个野外科研所，在一次出野外科考途中，为了躲避即将来的暴风雪，科研人员躲进了一个山谷之中，在这个山谷之中，科研人员发现了一具未知生物的遗骸，就在科研人员想要搬运这个遗骸的时候，突然从巨石后面跳出一个与未知生物一样的怪物，看起来半人半猴，而且长得异常高大，奔跑起来速度非常快，朝着科考队员怒吼。

电影雪怪中的大雪怪形象

就在科考队员想要靠近的时候，这个未知生物突然发狂了起来，冲向科研队员，想要攻击他们，负责警卫的官兵立刻开枪射击，但是子弹打在它的身上似乎不起任何作用，反而官兵们的攻击完全激怒了它，和警卫官兵们发生了一场激战，由于寡不敌众激战过后未知生物负伤逃走了，从此再也没有人见到过它。

这个事件发生之后，官方又派人继续寻找过这种未知生物，最终都不了了之。

但是在昆仑山中还发生了一系列奇特事件，比如说有人曾经看到像龙的生物在空中盘旋，有一个死亡谷进去的人从来没有人能活着出来，在昆仑山某些部位会凭空出现雷击事件等等，总之，昆仑山给人留下十分神秘的印象，由于昆仑山独特的地理条件，至今人类仍没能完全揭开昆仑山的神秘面纱。

昆仑山脉

在我国古代神话传说中，昆仑山是天地之间的通道，凡成仙者，均需要登昆仑而羽化成仙，也许昆仑山中真有一种我们不知道的神秘装置可以通往另外一个空间也说不定，反正至今昆仑山中许多神秘事件仍旧没能有一个很好的解答，实在不得不让人细思极恐

红军长征时期，或者说是西路军西征时期所发生的李彩云遇害案，恐怕是最让后人感到寒心、感到后背发凉的历史事件之一！

因为这个久经沙场的老将，没有牺牲在抗击敌人的战场上，而是在睡梦当中死于战友的黑枪！更令人气愤的是，凶手在事后却没有受到任何惩处！

李彩云，1908年出生，甘肃人。尽管他的名字带有女性化的色彩，但实际上，他本人是一个男性，更是一个铁血军人，一个无数次在刀口上经历过生死的革命军人。

在上世纪20年代，不到20岁的李彩云参加了冯玉祥的西北军，由于这一时期是第一次国共合作时期，我方的代表刘伯坚还曾长时间的留守西北军，帮助冯玉祥进行军队建设，当然，这一期间也进行了思想传输，而这段历史，我们在历史教科书上也曾经学习过。

而李彩云就在这一时期，第一次接触到了我们的思想。

在1927年到1931年，当中央红军在江西一次又一次地打退国民党军队的围剿行动时，李彩云来到了江西参加了董振堂的军队并担任连长，作为同样接受过共产主义教育的董振堂，在1931年做出了轰动全国的举动——其率领国民党第26路军1.7万名官兵，发动了震惊一时的宁都起义，整整国民党一个军在一夜之间成为了工农红军当中的一员。

要知道，在当时敌众我寡的局面下，竟然还有一个军的国民党军队选择起义，董振堂和他手下官兵的意境绝对值得称道。也正因为如此，该军随后被编为工农红军第五军，并划分到红军第一方面军的麾下，众所周知，红一方面军可是嫡系当中的嫡系！而此时的李彩云，任红军第五军团的一名团长。

1935年，伴随着著名的长征，红五军团也踏上了长征之旅，6个月后，红一方面军与张国焘的第四方面军在四川懋功会师，近十万官兵汇聚在一起，红军大有在西南地区展开反扑之势。但正当蒋介石惊慌不已的时候，又一个著名的历史事件发生了，红四方面军的张国焘不听劝告执意挥师南下，红一方面军被迫选择独自北上，但北上的过程中，由于来不及通知所有的部队，加之张国焘的恶意扣留，红五军团未能随一方面军北上，其被迫留在了红四方面军。

1936年，经过张国焘的一系列折腾，饱受动荡和摧残的红四方面军最终也选择到达了陕北，但在一系列的战斗中，红四方面军伤亡惨重，原本有八万之众的四方面军在到达陕北的时候，人数已经不足四万。或许历史没打算给四方面军留下太多的骨血，又没过多久，著名的西征行动开始了！包括五军团在内的21800名红四方面军官兵，即著名的西路军，也踏上了自己最后一段悲壮的行程。

1937年1月，董振堂率领红五军团3000多名官兵占领甘肃高台县，但重回老家的李彩云却高兴不起来，因为在占领高台之后，由于西路军指挥部盲目地指令第五军团停留在此，几天之后，超过2万名马家军骑兵将高台县团团包围，持续一个星期之久的惨烈的高台战役也就此拉开。

尽管3000多名红军官兵再次进行了殊死搏斗，但在众寡悬殊的不利局面下，一个星期之后，高台县城被攻破，除少数人趁乱突围之外，包括董振堂在内的3000多名红军官兵壮烈牺牲，而这少数人当中，就包括李彩云，此时他的身份已经是红五军团的一个师长。

而在高台战役中，为了增援第五军团，西路军唯一的一个骑兵师曾在战役中途前往高台增援，结果在途中遭遇伏击全军覆没。李彩云和少数五军团官兵突围后，很快来到了西路军的大本营倪家营子，考虑到此前西路军饱受马家军骑兵的机动性困扰，经过短暂的商议后，西路军指挥部决定重建骑兵师，杜义德任师长，李彩云任骑兵师参谋长。

当然，骑兵师的名头虽然喊得响亮，但此时的西路军已经处境艰难，所谓的组建骑兵师，也只是从仅剩的部队当中搜集能用的马匹，再从附近能买到马匹的地方寻求。几经周折，西路军搞到了近300匹马，组建了一个新的骑兵师。

不过由于时间紧张，所有骑兵师官兵也只能做到勉强上马，专业骑兵的各种技能他们是一样也不会，甚至他们乘坐的马匹也并不是正宗的军马，快跑的马、用于拉车的马、骡子甚至驴，这些都成为了骑兵师的交通工具，这个骑兵师空有一个名字，但并不具备太大的战斗力。

所以一个月后，1937年2月，在随后发生的倪家营子战斗当中，面对数万马家军的围攻，仅剩下的西路军主力部队不但败下阵来，这个刚组建的骑兵师也在战斗中伤亡惨重。突围过程中，骑兵师越打越少，到了最后，该骑兵师与红军第九军残余人员会合，总人数只剩下了9个人，而这个队伍中的级别最高者，为红军九军团军长王树生。

而这个9人的突围队伍中，也留下了四个历史人物：王树生、杜义德、李彩云，还有一个叫李新国的人。

经过短暂的商议，这个9人小组决定向延安的方向突围，设法回到红军的大本营。为了躲避马家军的追捕，这支小分队在突围的过程中也是小心翼翼，白天不敢行军，夜晚选择走路，这支队伍就以这样的方式，不断的向陕北的方向靠近。

很可惜的是，曾经久经沙场的李彩云，却没有等到成功返回陕北的那一天，因为在突围的途中，他竟然被小分队当中的两个人所暗害，而这两个人就是王树声和杜义德。

在这里，需要让大家了解一下这几个人的真实背景，李彩云前面有所介绍过，其隶属于红一方面军，但王树声和杜义德隶属于张国焘的麾下，由于李彩云经历了红四方面军滞留西南，也经历了红四方面军在一系列的错误战略中伤亡惨重的时期。因此，李彩云对张国焘的所作所为相当不满。

尤其是这次西路军的经历，两万多经历了长征的老兵竟然在这场战斗中所剩无几。尤其是自己最珍贵的第五军团，这支经历了宁都起义和长征的精锐部队，竟然在错误的战略下几乎全军覆没，李彩云也同样痛心不已，在突围的过程中，其自然也流露出了对张国焘的不满。

但是不断发泄着愤怒的李彩云却忽略了一个问题，旁边的王树声和杜义德，那可是张国焘的人，不同派别的对立，让两人对李彩云的言行相当不满，由于张国焘在此时仍然保持着较高的地位，为了向自己的主人表达忠心，王、杜二人竟然做出了极其疯狂的举动。

1937年6月的某一天晚上，这个9人小分队在某处停留睡觉。睡梦当中，小分队当中的李新国突然听到几声枪响，睡梦当中的他立刻惊醒并掏出武器戒备。但睁开眼睛后的他却看到了意想不到的一幕：同样在睡觉的李彩云已经中弹牺牲，王树声和杜义德正在整理刚刚打过的手枪。随后，两人命令其他人将李彩云的尸体埋掉，并解释刚才发生的事是枪支走火。当然，大家都明白这根本不是走火，而是故意的暗害，但大家无能为力，只能忍住自己心中的愤怒将李彩云的尸体掩埋。

随后返回陕北后，作为见证国的李新国遭到了上述两人的警告，警告其不要乱说话！

1942年，仍然健在的李新国还是冒险上报了这一内幕，但由于两名凶手的特殊地位，这次上报并没有引起注意。或者说，随着第五军团在西北的全军覆没，董振堂等军级领导全部壮烈牺牲，在没有一个高人坐镇的情况下，谁会为牺牲的李彩云说话呢？

1949年之后，李新国也仍然顶住压力多次反馈此事，但跟前面一样，没有人在关注李彩云的牺牲，更别说这个时候，在1955年授衔中，王已经是大将，杜是中将，对比红军第五军团没有一个领导健在，有关李彩云的死仍然没有人给予调查。

直到80年代，在重新对历史资料进行整理和追踪的背景下，终于由调查小组开始彻查李彩云的牺牲，仍然健在的李新国再一次提供了真实的资料。而此时的王树生已经去世，杜义德面对调查，含糊其辞的强调，李彩云的确死于枪杀，但在一定程度上，他又把责任推给了早已经去世的王。最终在经历了50多年的掩埋之后，我们的历史书上终于出现了那句最真实的话：李彩云死于王、杜二人的枪杀。

遗憾的是，两名凶手没有受到惩罚，不过略为戏剧性的是，王树声后来所生的三个儿子，最成器的大儿子考上了清华，却在一次车祸中被撞身亡，剩下两个儿子生下来就有先天性遗传病，最终都变成了半个残疾人（二儿子早逝），不知道这算不算是老天爷在冥冥之中的一种安排呢？

谢谢大家的支持！

对于这个，我就不得不提狸猫换太子了，相信大家都是从影视剧中了解的，根据野史的记载，我就为大家探秘历史的真相！！！

宋真宗赵恒因为自己生的皇子都命短活的不长久，所以在他四十五岁时还没有皇子来继承自己的皇 位，所以他就很着急，但是还有比他更着急的就是后宫的女人，她们都想着母凭子贵，好让自己以后的生活好过一点，那今天的主人公就出现了就是刘娥！

刘娥是生长在一个当官的人家，从小也受到了很好的教育，但因为家道中落，生活过得很是凄苦，所以他在少年是就早早的嫁做人妇了，他的丈夫是一个打银子的匠人，人品却不怎么样。有一天他看到了当时的赵恒在选美，而他又正好缺钱花，正好刘娥还长的特别的漂亮，然后他就把自己的老婆送给了当时还是王爷的赵恒，足以说明这个人为了钱什么都能干出来，甚至不惜牺牲自己的老婆，给自己戴上绿帽字！！！

刘娥刚进府，因为身份低微，遭到了其他人的冷嘲热讽，甚至公开议论要将其清出赵府，好歹有赵恒护着，因为赵恒很喜欢她！！！

等赵恒当上了皇帝，随着他本来的正位（也就是皇后）死了，赵恒因为对刘娥的新欢还让他当上了皇后，这时候苦恼就来了，他们在一起多年但刘氏一直没有给他生个一儿半女，刘娥那时候都已经四十岁了任然没有子嗣她也很苦恼，但是天无绝人之路，这时候刘娥的婢女因为被皇帝临幸怀孕了，赵恒听后大喜就想出了狸猫换太子的计策，于是就宣布刘娥怀孕了，最后等婢女生下孩子后，这个孩子的母亲就自然而然的成为了刘娥，而婢女所生的就是狸猫！！！

以上就是历史的真实情况，欢迎各位多多支持哦，有意见也可以提！！！！

在春秋时期，那个战乱不断的年代中，有这样一个恐怖的历史细节。可以说已经上升到了极其邪恶的层面，因为那已经不是吃死人尸体了，而是吃活生生的人，而且还是孩子。接下来，就让我来讲讲历史上这一段恐怖的“易子而食”。

宣公十五年的一个春天，鲁国上卿公孙归父抱着调停战争的意愿，前往了已被楚国围困的宋国，并与楚庄王见了一面。但会谈不是很愉快，因为楚庄王并不打算退兵。

而作为宋国同盟的晋国，虽历来实力强盛，但也比不上后起之秀的楚国。晋景公想救援宋国，但也迟疑着并未发兵。而是派遣大夫解扬去假告宋国，让他们不要投降，坚守城池，晋国大军已经全部出动了，不久即到。

但这一守，就从春天守到了夏天。

宋国城池里的百姓们无法外出耕作，而城中储备的粮食也因巨大的人口基数（几十万士兵、皇族、贵族、百姓），而变得越来越少。一直到家家户户都吃不到一口粮了。

饿死的百姓越来越多，宋国人争相抢夺着死人尸体，来烹煮食之。但饿死的人身上本来就不剩多少肉了，满足不了大批饥饿的人群。

此时，相比于吃死人尸体，更为恐怖且极其邪恶的一幕出现了。宋国百姓开始互相交换各自的孩子，交换后把他们活生生地杀掉，劈开骨肉煮熟吃掉。

在左传·宣公十五年中，宋国大夫华元就跟楚庄王的弟弟子反说过这一惨烈的景象：

敝邑易子而食，析骸以爨。

这一恐怖的历史细节，想想就令人细思极恐。

虎毒都不食子！更何况是人！在动物界，吃自己的孩子的只有猪！如果连自己的孩子都能够交换吃掉，那么这样的人还跟牲畜猪有什么区别呢？