古代妃子们是如何上厕所的？

紫禁城建于1420年，是没有配备厕所的。妃子们都使用移动厕所，上完后由太监或宫女将粪便倒入推车，并通过一条特殊的道路将其运出宫殿。

妃子们使用的移动厕所是由专门的太监或宫女在各个宫殿的附属房间后面的无尘室中存放。必要时，太监或女仆将其带给妃子们。在使用后，太监或女佣会喷洒一层香水或植物灰以掩盖难闻的气味，然后将其存放在专用的推车中，然后将这些物品运出紫禁城。

对于太监或女佣，他们在一个特别的小房间里使用马桶，里面还放着植物灰和香水来掩盖难闻的气味。使用后，他们将立即将其倒入购物车中。

乾隆皇帝（1711-1799）统治期间，他为他母亲建造了三间厕所，这是紫禁城唯一的原始厕所。

第一个是在长寿宫后和坤宁宫殿后面孝圣宪皇太后居住的地方。在后厅的东部，有四个窗户的屏风墙后面是一条隐藏的小路。隐藏的小径是屋顶和墙壁，将后厅与东墙外的独立房间相连。小房间是一个独立的厕所。当孝圣宪皇太后想上厕所时，她可以穿过隐蔽的小路去那里，冬天不冷不下雨。当时，这是一件非常方便和舒适的事情。

第二个附属于长寿宫与坤宁宫的最北端的大厅。孝圣宪皇太后在这里欣赏歌剧的地方，也是她待久的地方。因此，乾隆皇帝也在那里专门为他的母亲建造了一个厕所。

第三个在东厅后面。这间礼堂是乾隆专为自己准备的，中间有一个宝座，一间卧室和一间书房。皇帝几乎每天都会拜访他的母亲。但是有时候，孝圣宪太后皇后见他是不合适的。例如，她正在打扮，念经或与其他皇室嫔妃聊天。这时，他将在东侧大厅等她。因此，这间厕所是为自己使用而建造的。

谢邀~~这真是个有着独特味道的问题。。。。。

先别说古代妃子们怎么上厕所，看一下普通女子上厕所的情况，再进行对比吧。

现在所说的卫生间，在中国古代被称之为茅坑。我国茅坑的历史可以追溯到5000多年前。

先秦时期，人们将厕所建在猪圈之上，这样使得人排泄物与猪的排泄物可以得到一并处理，省时又省力。而对于那些没有养猪的人家，他们就会在地上挖一个非常大的深坑，在深坑的上面盖上块板子，在板子上掏出一块洞。

当时上厕所，也是个有着危险的事情。

《左传》中有一个故事，说的是晋景公吃过饭之后，突然就觉得腹痛，便去如厕。结果就在起身的时候，或许是因为蹲得太久，顿时觉得天旋地转，一个不小心就跌入了粪坑，活活被呛死。这也许是历史上死得最为憋屈的一个主公。

从前在官兵守城的时候，在城墙上每隔50步的地方就要配备一个厕所，这样一来，可以让士兵们在站岗的时候能够快速的解决自己的个人问题，平时由粪车运出城外，有效防止了瘟疫的滋生。

但是，这些方便之所，只是男人使用的，在封建社会，是没有女厕所的。直到近代时期人们的思想开放之后，女厕所才被建立起来。

人有三急，女子也要解决生理问题。普通人家的女子到底是怎么上厕所的呢？

欧阳修曾在自己的归田录二中提到过一种东西，叫做马木子，而这个马木子在《辞源》中被解释为木制的马桶，这种马桶是用木头或者是铅做成的一种如厕工具，但没有排水功能，讲究些的人家里，马桶会被盖上一个盖子。

如果不那么讲究，那马桶就仅仅是一个桶罢了。

再讲究些，也可以用精致的女用夜壶。

这应该就是马桶的雏形，只是，真没那么舒适，普通人家女子们也就得必须速战速决。

那如果出门，怎么办呢？那时候真没有提供给女子们的公共厕所或公共马桶。

如果出门时间并不长，可能用意志力控制还是可行的，但如果出远门，那行李里，就必须得把这个桶带上了。

妃子们也用马桶，出门也得带马桶。但身份就在那，自然细节就更讲究了。

她们夜壶的种类，有铜制的、瓷制的、木制的应有尽有。

在宫里头，身份阶层不同，自然是用的材质也不同，。

到了明清时期，出现了类似于马桶一样的“净房”。

只要宫里的娘娘想要如厕，就只要命宫人把净房搬过来，点上香薰，甚至在桶底铺一层柔软的香料细末，避免出现尴尬的自由落体情况。（有些像在用猫砂似的。。）

然后坐在用丝绸或者锦布铺就的垫子上，就能够通畅无阻了。

受宠的娘娘们铺在座子上的还必须得是最柔软、最好的丝绸，这样才能彰显她们荣宠。

如厕完毕，擦拭的用品也不同，用纸？很长一段时间里，那是不可能的，因为纸是记录圣贤之言的，哪能用来擦PP？高贵的妃子们，自然是用丝绸一类的用品了。。

从古至今为止，上厕所是每个人都具备的，也是生活中的一部分，就在《左传》记载晋景公：“说是晋景公吃了一碗麦粥，突然就觉得自己的肚子胀得很难受，于是就跑去上厕所了，结果，正在起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，最终活活的被大粪呛死了。”晋景公的死，也堪称是中国历史上死的最奇葩的帝王。一代帝王的厕所是如此，那么老百姓就更不必说。

有关厕所的历史折射出了我国的古代的文明史，因为人类的每天干的最多的无非就是“吃喝拉撒”，而“拉撒”又占据了日常生活中的一部分，古人说，有了“吃喝”才能有“拉撒”，两个必备自然也离不开啦。

在远古时期的人类并没有“厕所”这个概念，而是直接找个无人的地方解决掉。这也是人类区别于动物的原因之一。

厕所的历史最远可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”。就是你在上面上厕所，下面的一群猪应声而来，你上厕所，猪直接就地消化了你的粪便。这样可以废物利用，而且还很环保，真是不错！所以啊，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

到了春秋战国时期，就出现了“大缸”的上厕方式，不管男女，一律都坐在缸边上厕所，而且里面还放满了水，所以大号就成为了人们的“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，还有控制里面的水不溅到自己屁股上。而且，人只要蹲久了，起身就会头晕，你还要平衡身体。

到了宋朝时期就出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，全都有，各种各样的。到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫做“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。“马桶”圈上还垫着最好的丝绸、锦布等，只要坐着就可以了，很是方便的。

吃喝拉撒，人之常情，就算是尊贵的王侯将相、后宫妃嫔也不能避免，那么古代妃子们是怎么上厕所的呢？

厕所在古代有多种叫法，如井屏、屎坑、溷、圊、厕、清、便所、毛司、灰圈、茅厕、茅坑、粪坑、雪隐、溷厕、厕溷、厕屋、厕轩等等，这些都是古人对厕所的不同叫法。

叫法有了，那古代的厕所究竟长什么样子？现代人没见过，只能通过记载和考古发现一探究竟。

厕所的功能大家也都清楚，由此决定它有很深的粪池，而且从晋景公的遭遇来看，至少到春秋时期，粪池还没有盖子，人可以直接掉下去。

据左传·成公十年记载：晋景公“将食，涨，如厕，陷而卒。”堂堂一国之君，还是霸主国的国君，竟然淹死在厕所里，可见此时贵族家的厕所也并不豪华。

除了这种大厕，当时也有便溺器，即短暂解决的马桶。

在《周礼》即已提到马桶，为贵族专用。而在史记·万石君传中记载，汉初大臣石建是个孝子，每次休假回家看望老父亲，都必定先去佣人的房间询问父亲的情况，然后“取亲中裙厕牏，身自浣涤”，也就是亲自给老爹洗内衣，涮马桶，“厕牏”就是一种木制马桶。

西汉的厕所发展相当迅速，在河南商丘芒砀山梁孝王刘武墓中，就发现了一处厕所，里面有一套完整的石质座便器，还可以用水冲洗，便捷程度不输于今日的抽水马桶。

不过厕所发展到这里也到头了，毕竟过了两千年，我们不还是在用抽水马桶？只不过是普及程度的关系。

传说中紫禁城有9999间半房间，但经过统计，其实只有8707间，然而这么多房间，却没有一间是厕所，什么原因不去管，那么清朝妃子怎么方便呢？其实也很简单，就是马桶这些便器。

清代皇宫里有专门存放便器的地方，叫做净房，其中装满炭灰的便盆是为大便准备的，解完后用炭灰盖住就行了，小便时不用炭灰，直接倒进恭桶里，用盖盖好。

皇帝、后妃们使用的便器叫做 官房，有专门的太监保管，需要时则传官房，平时不放在寝宫中。

既然是帝妃用品，这些官房自然是十分讲究，有长方形和椭圆形两种形式，材质也有木、锡或瓷等等。

木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，同时装有锡质内里，以防止渗漏。锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮，这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，犹如现在没扶手的沙发一般，坐在上面，并不比现在的马桶差，只不过不能冲水而已。

古代的厕所是很发达的，至于妃子们上厕所会不会弄到衣服之类的，别担心，她们一般是上一次厕所换一次衣服。

还有上完厕所后怎么处理呢？

古代最开始是没有纸的，纸被发明出来后，很长一段时间内都纸的产量都很少，而且大多比较粗糙，拿来处理显然是不行的，所以妃子们大多用的是轻柔的丝帛，比如明朝皇帝用的就是贡品，以四川的野蚕茧织就特供的，用一次就得丢。

直到明孝宗时，有一个宫女把皇帝便后丢掉的丝绸收集起来，洗干净，缝了一块门帘。后来，明孝宗知道了门帘的来历，感觉用丝绸作手纸太奢侈了，责令地方停止进贡，改用纸张。万万想不到，当地是专门生产贡品的，生产结构单一，贡品一停，当地人全都失业了，不得已明孝宗又下令恢复贡品。

厕所的发展也是人类文明的发展，那么古代的妃子们是如何上厕所的哪？

我们知道厕所是不断发展的，现在我们有全自动冲水马桶，非常干净卫生，但是古代可没有这些，不说以前，就是几十年前我们的厕所也是很落后的。

记得二十几年前，农村还是旱厕，何为旱厕，就是挖个坑，然后大小便都在里面，极其不卫生，臭气熏天，夏天各种蚊子苍蝇更是让人难受。

厕所的文明是不断发展的，那么古代的皇宫的妃子们是如何如厕的哪？

古代的妃子地位已经很高了，他们有专门的马桶，所谓马桶，一般就是指一个桶，然后上面一个板凳，人可以坐在上面，增加了舒适度。

记得电视剧和珅是如何如厕的么？就是一群丫头侍候，自己坐在这样的马桶上，然后进行如厕。同样，那些妃子享受的上厕所待遇也是差不多的，除了有这样的专用马桶，还有人候着，夏天扇扇子，如厕完擦屁股，有人端水洗手等。

不过更早之前的那些上等社会的人如何如厕小编暂时就不知道了。

不过在古代贫民上厕所可就随意了，各种旱厕，然后可能没人的地方就解决了，这也是贫富差距的区别吧。

厕所的进步也是人类进步的体现，现在再也没有以前那种丫鬟候着给主子帮忙上厕所的事了，现在都有马桶，干净卫生，还减少疾病。

不过古代人在如厕方面的智慧还是不容小觑的，老祖宗虽然没有现代的科技，但是他们有自己的一套办法。

俗话说“人有三急”，上厕所是与生俱来的本能，随着社会的进步发展，人类如厕的条件越来越好，今天就看看古代“王的女人”是如何上厕所的。

公元前581年，那是距今遥远的春秋时期，那时候还没有皇帝的称呼，晋国的国君被称为晋景公，操劳一生的他晚年得了重病。

一天，晋景公准备喝粥时，突然捂着肚子冲出去，旁边侍奉的仆人一脸惊愕地追了出去，只见晋景公直奔厕所。内侍在厕门外左等右等不见晋景公招呼自己，于是掀起帘子查看情况，却发现晋景公掉进茅坑里面。

宫廷内乱成一锅粥，晋景公被揪出来后，气息微弱，宫廷御医束手无策，就这样晋景公在上厕所时掉进粪坑淹死了。

在春秋时期的厕所是非常简陋的，所谓厕所就是用石头堆砌的粪池，周围布置遮挡物就完工了。国君的如厕环境都是这样的，可以想象国君妃子上厕所也是类似的情形。

厕所革命历经秦朝，在汉朝时期得到很大改变。根据考古发现，在西汉梁孝王时期，厕所变得更小且更加人性化，厕所整体仍然是由石头组成，但在蹲坑的右手位置已经出现扶手，看来古人虽然没有手机，但是也有蹲坑腿麻的时候。

汉朝的厕所从粗狂走向精致，很可能是受到汉高祖刘邦的启发。刘邦是地痞出身的开国皇帝，成为天子之后行事不免仍然保留本性，在一次重要会议上，朝臣正各抒己见议论国事，刘邦却内急难忍，一把抓起帽子就现场解决了。

也许正是刘邦的举动让人们臣工发现厕所并不需要太大的地方，从西汉陵墓中出土的厕所来看，汉朝的妃子上厕所的条件也是蹲在石头垒的简易茅坑上。

唐宋时期是历史上社会发展的高速期，厕所作为社会的缩影也发生翻天覆地的变化。唐朝时期的厕所周围已经是用围墙来隔断，厕所内部是方形结构，厕所用石头堆砌的水平也更加细致，更为重要的是，唐朝的厕所秽物槽中被放进去瓦片，目的是防止液体溅在脚上。

唐朝的繁荣惠及到贵族，贵族享受的厕所待遇也在悄然提高，甚至超过皇帝。赵匡胤经过黄袍加身成为皇帝，建立大宋王朝，随后开始南征北战的统一大业。公元964年，在大宋铁军的猛攻下，后蜀被灭掉。

赵匡胤在战利品中获得不少的奇珍异宝，其中有一件瓷盆格外引人注目，瓷盆形状奇怪，上面镶嵌着罕见的珍珠宝石，赵匡胤左右端详视为珍宝。

后来，赵匡胤意外得知，这是后蜀孟知祥的便盆，宋太祖愤怒地说，奢侈至此如何不亡！宋朝的手工业发达水平领先世界，在能工巧匠的精心钻研下，各式各样的厕所用具被发明出来，宋朝厕具的材质也得到极大扩展，从陶瓷石质到金属木质，品类齐全。

从春秋时期到唐宋时期，在如厕这件事上，生活在宋朝的女性是最幸福的。不要高兴太早，当宋朝的妃子看到清朝妃子的如厕条件时，会恨自己生得太早。

马桶是出现在明清时期，但是并不像是今天的马桶，古代的马桶只是上厕所的道具，并没有冲水功能。清朝时期，皇帝妃子日常使用的马桶被称为“官房”，而在妃子的寝宫当中有专门的地方来放置马桶，这个地方也有一个官方名称，叫做“净房”。

到这里朋友们就会发现，清朝妃子用的马桶是可以随意移动的，并不是固定的建筑。事实上就是如此，如果妃子需要用到“官房”，就会让身边伺候的人将“官房”准备好，妃子用过之后，奴才们再将“官房”拿走。

清朝紫禁城中是没有公厕的，这是为了防止厕所的臭味影响皇宫，如果仔细算下来的话，故宫中曾经也有过公厕。那是在乾隆皇帝在位期间，出于孝顺母亲隆庆太后的考虑，专门在皇宫中修建了三处可以上厕所的地方，分别在太后寝宫附近、太后看戏的地方和乾隆皇帝的书房旁边。虽然乾隆皇帝建造了上厕所的场所，但是这里并没有放置马桶，仅仅是提供如厕的空间环境。

倒行逆施的袁世凯复辟称帝之后，非常担心一件事，因为袁世凯家族的男性年龄全部不超过52岁，袁世凯找来风水大师破解，大师就让袁世凯在新华门外修建一个厕所。

皇宫中为避免产生的污秽之气污染，因此紫禁城中有一种叫做“倒夜香”的职业，古代的都习惯于讲究文雅，实际上这种工作的主要内容就是定时将皇宫中的粪便收集起来，然后拉到紫禁城外固定的地方倒掉。

古代缺少垃圾处理以及粪便处理能力，好在城市并不大，将城中的粪便倾倒在野外，也有利于当地土壤肥沃，说不定将来会成为一块良田。

正是因为紫禁城的规矩，所以皇帝的妃子每人都会有一个专用恭桶，这同样也是便桶的雅称，这是为方便妃子们上厕所用的。

虽然妃子们每人都有恭桶，但妃子级别不同享受的待遇也是不同的，恭桶的贵重程度反映了妃子在后宫中的地位，恭桶的材质分为奢侈金玉型、精美瓷质型、普通木质型。

慈禧是清朝时期最擅长享受生活的人，同时在慈禧掌权的近半个世纪里，没有人能够限制慈禧的奢侈生活，反而不少人投其所好，专门为慈禧创造奢侈生活的条件。

对于上厕所这件事，慈禧代表了清朝后宫妃子能够享受的最高待遇，奢侈程度史无前例仅此一人。慈禧想要如厕时，伺候日常起居的宫女太监就会将恭桶端来，端着恭桶的太监难道不怕臭味吗，他不怕，因为恭桶是没有任何异味的反而是不停散发着香味。

清朝的工匠对妃子所用的恭桶以及如厕用具进行精心设计，在恭桶上面有一个用来坐的架子，架子与皮肤接触的部位还用丝绸进行包裹，增加蹲坑时的舒适感。

恭桶会通过架子后面对准架子中空位置放好，在架子的其余三面会进行各种各样的装饰，这些地方是显示如厕豪华程度的重要体现。

当慈禧心满意足地结束如厕后，旁边伺候的宫女会递上厕纸，根据曾经伺候过慈禧的宫女回忆，慈禧所用的厕纸是一种极其细密的纸，非常柔软。

上厕所时臭味难闻即使是现在也是难以解决的问题，但是慈禧可不会受这份罪。慈禧的恭桶不仅在材质上奢侈，是玉石材质的，在慈禧恭桶里面会提前放进去香料、木屑的混合物。慈禧的恭桶每次用完之后都会经过认真清洗，自然不会有异味，由于里面提前放置香料，还会散发出淡淡香味。

当慈禧出恭后，秽物落进恭桶的瞬间就会被木屑和香料掩盖，就是用这样的办法避免了如厕过程中有臭味产生。贫穷限制了想象力，慈禧享受着清朝最高的权力待遇，奢侈程度从如厕这件事就可以看出来。

话又说回来，慈禧享受的上厕所待遇不是妃子人人能够享受的，即使是现代人也没这样的待遇。普通的后宫妃子也是在宫女的伺候下如厕，流程基本是一样的，只是在恭桶的奢华程度上有差别，在所用厕纸的质地上有差别，在恭桶里面放置的木屑香料上有差别。

后宫妃子在晚上休息时，一般都会有宫女侍奉在侧，称之为值夜，也就是说在妃子晚上想要上厕所时，宫女要立即搬来恭桶服侍妃子方便，之后再服侍妃子睡下。

按照清朝时紫禁城中的规定，每天天色还未亮时，宫廷中的“倒香人”就会将收集到的粪便集中送出城去，因此各宫的宫女必须在此之前将恭桶秽物交给“倒香人”。

在清朝的皇宫中有专门负责刷恭桶的人，这是一种又脏又累并且地位极其低下的工作，属于是底层中的底层。此外，当皇帝或者后宫主子发怒时，也会作为惩罚人的手段，将人安排到这里刷“恭桶”，这是比罚去洗衣服要严重。

在《康熙王朝》这部电视剧里面，容妃因为废太子的事情惹怒了康熙皇帝，她就是被康熙惩罚去刷“恭桶”。

清朝时期的妃位女性已经是后宫中的佼佼者，从妃位的主子位置被惩罚为刷马桶的地步，也反映了后宫女性的荣辱起伏，后宫女子的生活也是步步惊心，一着不慎就是万丈深渊。

总结

在整体上，古代妃子上厕所的环境，是随着社会发展的主脉络而变化的，从夏商春秋时期的粗犷式上厕所方式，物质技术的不发达导致上厕所的环境同样简陋；历经唐宋时期马桶技术的迅速发展改善，古代妃子的上厕所环境发生翻天覆地的变化；到明清时期的鼎盛发展阶段，妃子上厕所的环境已经相当完善。

单独而言，妃子虽然同是王的女人，但地位尊卑时刻存在，并且表现在方方面面，当然也包括上厕所，在所用的物件上都显示着妃子的等级，这是封建社会森严等级观念的体现。

特例来说，妃子上厕所的环境还与个人的奢侈程度有关，而慈禧无疑是最为显著的例子，但这也是基于慈禧所拥有的权力。

古代上厕所可是个技术活，一不小心可能丢了性命，古代的厕所越早越“变态”，妃子身份比较显贵，而且衣服穿的那么多，为此不少人对她们的厕方式感到很好奇！

其实古人的入厕方式也没有我们想象中那样复杂，他们的厕所跟今天的农村的也差不多，在古时候很多厕所都是在地上挖一个坑，非常的简便，但是还有一些是挖一个大坑

这种厕所在90年代的农村也很常见，非常的简洁方便，但糟糕的是没有围墙，直接就蹲着这个大坑边解决，一不小心就会掉到里面去，古代的晋景公姬儒在方便的时候，就是一不留神就掉进粪坑淹死了

我想古代生活条件比较艰苦，基本上不会有太多正式的茅厕，大多数农村人可能都会到山野或者偏僻的地方解决，那个时候人口也不像现在这么多，只要走的远一点，也不担心别人发现

通常我们很少会去研究古人的上厕所方式，但是考古学家在西安半坡村，真的发现了厕所的遗迹，而且已经有5000多年的历史了，那个时期的厕所非常简陋，就是一个土坑而已，不过可以理解，5000多年前社会都没有得到发展

随着社会的发展和人文思想的提高，到了秦汉时期，人们就知道厕所的概念了，就是不能随地大小便，需要到一个统一的地方进行方便

大家可能想不到先秦时期的厕所是安装在猪圈上方的，就是在猪圈上面搭一个简易的台子，不过想想还是有点恶心，因为人的排泄物会掉到猪圈里，还有一点就是存在安全隐患，如果这个台子，年久失修，质量越来越差，就会有掉下去的风险，如果比较高的话，还可能丢了性命

不过到了春秋战国时期，出现了儒家学说，精神文明得到了进一步的提升，厕所跟之前也发生了巨大的转变，妃子们的厕所类似一个缸一样的，她们就蹲着这个缸子的旁边上厕所，相比起那种猪圈厕所，要文雅了许多

我记得小时候有一些厕所是不分男女的，在春秋时期也是这样，毕竟修建两个厕所，还要分出性别，还是有点麻烦，人们的思想在进步，才会做出改变

所以到了汉朝就分为男女厕所了，这个时期的人们对自己的性别有了认知，厕所大刀阔斧的进行改建，出现了一个类似马桶的木桶，但是也有诸多的弊端，容易溅到自己，随着朝代的更替，厕所也在不断改进

从汉朝开始，厕所越来越小，唐朝用墙隔开做了一个方形厕所，但是他们会在坑里面放一个瓦片，防止水花四溅

到宋朝时期的时候出现了便盆，材质有铜的，瓷的，木的，特别是木的最常见，上世纪八九十年代的农村，还有很多用木盆来洗脚的，所以木制品更是寻常百姓家的必备品，宮里面的妃子可能就会享受更高级别的瓷盆和铜盆了，毕竟美观又不容易坏

到了明朝时期，厕所是用土砌起来的，这个时候的围墙就比较高了，从外面看不进去，皇宫中的厕所为了方便打扫，就会放一辆小车，但是会搞得臭气熏天，清朝时期就有专门的官房给妃子上厕所，这些厕所有专门的吓人打理，差不多就会被运出宫外，也就没有了浓重的味道

这些妃子也是分等级配备不同的厕所，地位越高的，越能够享受更高级别的厕所，慈禧太后的厕所，就是最高级别的了，她的厕所类似今天的马桶，做工非常的精细，还要讲究舒适感，她的生活可以说是非常的奢侈，而且掌握了至高无上的权力，又怎么会让自己受委屈呢？明清时期妃子的厕所称为官房

一些妃子按照等级，享用不同的马桶，那个时期就有马桶了，只不过不像今天的那样方便，水一冲就完事，她们可以在上面垫上草，还有坐凳，然后坐在上面方便，还是挺不错的

《北京往事》说到，慈禧皇太后用的“官房”还是檀香木雕刻而成的，非常的奢华，简直羡煞旁人，太会享受了，设计的非常巧妙，便物落下，立即被香木末包起来。没有太重的味道，不愧是皇宫地位最高的人啊！连入厕方式都是与众不同，可能是工匠们，挖空心思设计出来的吧！

蹲着上厕所，难不成还站着尿吗？

这个问题下有很多人回答的很专业，凑个热闹回答个小段子。

王刚老师这辈子塑造的最成功的角色就是和珅，虽然历史上的和珅长得比王刚老师帅气，但是真让鹿晗来演和珅我们还不认呢。

王刚第一个和珅的角色是《宰相刘罗锅》里塑造的，这部剧里有一幕戏表现和珅的傲慢。

一个下级官员来给和大人送礼，和大人正在如厕，和大人亲于公事，在马桶上接见了这位官员。

只见和大人面目狰狞，做出用力的神情，俄而一声响，和大人脸显舒服的神态，笑容浮上微胖的圆脸，好像完成了一件军国大事。

站在马桶前的官员想要捂鼻子又不敢，表情尴尬。

和大人如厕是由两个漂亮的小侍女伺候的，入完之后，一个侍女用名贵的江南进贡的纯白丝绸给和大人擦拭某部。

其实想想，宫里的妃子们如厕排场大约不过如此吧。明清皇宫里没有厕所，妃子们如厕主要用马桶。

据说慈禧太后的马桶最奢侈了，老太后上厕所也像和大人，要人伺候，她的马桶下面铺了一层香木的粉末，为的是当那物落入马桶时不让味道醺到老太后。

想的真的挺周到。

这大约是古代后妃们如厕的最高规格了吧。

不过这种高规格，很长时间后妃们是享受不到的，春秋时有位君王，相师给他测命说他活不到吃来年的新麦子。

这位君主不信，转眼到了来年麦子下来了，君王专门要人给自己打了一碗新麦子，然后命人把那个算命的骗子给砍了。

砍完人他觉得心里舒服了，刚想吃饭，忽然觉得肚子胀，人有三急，这事儿比吃饭重要，于是他放下碗直奔厕所。

大家等了一会儿，又一会儿，再一会儿。

一直没见国王回来，赶紧命人去厕所看看，发现国王掉厕所里淹死了，最终也没吃上新麦子。

这个故事里，春秋时的厕所应该不太讲究，就是个大坑，里面或者放水，或者下雨会存水。

国王和妃子们上厕所的条件用三个字就可以形容：脏乱差。

古代的大美女，西施，褒姒，妲己都是在这种环境里上厕所的。想想都觉得她们的仙气多了几分烟火气。

文：薛白袍

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去过故宫的都知道，故宫里面是没有厕所的，其实古代也是一样的 没有专门的厕所，但是嫔妃们用的都是马桶，而且是可以移动的

这个捅里面还有特别的香料还掩盖自己上厕所的味道，嫔妃就更是讲究了，里面会放一些花瓣什么的来掩盖下气味

马桶材质自然也是特殊的，不可能会漏，想上厕所了就会叫 下人把便桶拿过来 在屋里 把裙子撑起就可以使用

如果晚上想上厕所， 自然也会有人伺候，因为 晚上的时候也会有人值班 来伺候嫔妃的，也就会把桶拿来 俗称起夜，就是夜晚上厕所

使用完就会有专人进行处理吧 这些桶统一的运出宫去 之后会有专门的人清洗，康熙 就罚容妃去洗的马桶，就是这个活 有专门洗马桶的 最后容妃 被砸死在马桶下面，被马桶砸死了

不知道，我没见过。

在自己的房间有便盆完事后有太监端出去清洗干净。

木马子

古代的皇宫里没有抽水马桶，难道娘娘们只能半夜跑茅厕吗？其实不然，古代妃子们上厕所有的是办法。

说到上厕所，这可是人的头等大事，不管你是王公贵族，还是平民百姓，哪怕你是皇上，都需要上厕所，这个没有任何例外，从来没听说过哪个人是可以不上厕所的，因此，皇宫里那些个婀娜多姿的娘娘以及妃子们，同样也需要上厕所。

但古代没有像现代的抽水马桶，甚至更遥远的时代，就连厕所都是那种十分简易的，如果是男性如厕还好点，天高地阔随意都能解决，但如果是女性，恐怕就会有些麻烦，尤其是皇宫里的妃子们就会更加不便。

从最早十分简易的“圂”，到夜壶，以及便盆、便凳等，随着时代的发展，如厕的方式也花样颇多，甚至还比如慈禧太后上厕所专用的“如意通”，这些都是古代妃子们上厕所的办法和方式。

因此，虽然古代没有抽水马桶，但妃子们上厕所还是有很多办法的，甚至丝毫不逊于现代如厕，比如在除臭、清洁等方面，都有配套的设施和方式，即便在科技技术不发达的古代，却能用我们现代人意想不到的方式来上厕所。

从某种程度上来讲，古代人上厕所方式的演变，也是人类社会文明进步的一种体现，虽然这是一个小时，但在古代的皇宫里，尤其是那些皇室成员，对此也是极为讲究，不仅要上的舒服，更要上的舒心，用我们现代话来讲，叫做事关民生无小事。

古代最早的厕所，和猪圈有着密切的联系。

早在夏朝时期，当时的厕所非常简单，就是在猪圈上面搭建一个简易的台子，人在上面如厕，下面就是猪圈，这样还能做到资源不浪费，因此，那个时候的厕所就叫做“圂”。

而到了春秋时期，由于有了宫殿，再蹲在猪圈上面就有些不合适，因此，就将简易厕所下面，建造一个大缸，同样是人在上，而缸在下，不过，由于想一劳永逸，这个缸一般建造的就比较大，曾经就有人掉入这个缸中被活活淹死。

“如厕，陷而卒。”---掉入缸中淹死的晋景公

而到了秦末，这种简易厕所还在广泛使用，而汉高祖刘邦，在一次和大臣开会时，因为内急，一事找不到厕所，就随手抓过来一个大臣的官帽，在官帽里解决老问题，受到刘邦这个十分“流氓”的办法启发，汉代中后期，第一代夜壶闪亮登场。

夜壶的出现，算是真正解决了半夜跑茅厕的苦恼，并且很快，在皇宫里进行了普及，再加上不断地改良，还出现了供女性使用的夜壶，这就让皇宫里的妃子，在如厕这件事情上，更加的方便和舒心。

但夜壶在小号时还算方便，但如果是大号的话，还是有些不太合适的，所以，不久后就出现了便盆。不过既然是皇宫，那肯定要和普通百姓不一样，包括在夜壶上，也尽显皇家风范，据传，在宋太祖赵匡胤在灭后蜀时，曾经缴获一个镶嵌满宝石的盆子，这个盆子就是后蜀皇帝孟知祥在如厕时使用的。

便盆的材质，五花八门，有陶的、铜的、瓷的、木的，而在皇宫里，还有玉质的，据说慈禧太后的“如意盆”，就是一个十分豪华的玉质便盆，上面不仅镶嵌有各种宝石，还雕刻着各式各样的花纹，慈禧太后对这个宝贝十分喜爱，即便是在西逃时，都不舍得丢下。

到了明清时期，已经有了现代马桶的雏形，不过在皇宫里，则称之为“官房”，官房是特供给皇家上厕所用的马桶，像慈禧太后的官房，就是采用檀香木所制成，外表是一只大壁虎的形状，并巧妙的将壁虎的四条腿当做官房的四条腿，而壁虎中空的肚子，就是盛放排泄物的地方。

从夏商时期的简易厕所，到汉朝时夜壶的出现，每一次的改变，都是古人们在上厕所这件事情上的改进，当然，皇宫里自然要比民间更为奢侈，上厕所也要彰显皇家风范，但无论怎样上厕所，都改变不了排泄物的异味，这个问题古人是如何解决的呢？

在《世说新语》中，有这样一个故事，就提到了古代皇宫里，在如何处理异味问题上的小方法。

西晋时期，有个大将军叫做王敦，娶了当时的一个公主为妻，按说这王敦已经是大将军，也算是讲过世面，但他和公主结婚之前，在上厕所这件事上，丢人丢大了。

某次，他去皇宫看望公主，晚饭之后，有些内急，便前去出恭，在蹲下后，看到身旁有个小箱子，上面用玉蝶盛放的有一碟干枣，王敦以为这是供上厕所时食用的“休闲食品，因此直接抓了几个就放在嘴里吃了起来。

出来后，王敦看到婢女端着一个盛满水的小盆，旁边还放有类似于豆子模样的东西，刚好刚才吃干枣吃得有些口渴，于是他就端起水来一饮而尽。

王敦的举动，让周围的婢女们都捂着嘴偷笑，原来，箱子上放的干枣，不是用来吃的，而是为了上厕所时，为了防臭来塞鼻子用的，而那盆水，是供上完厕所后，用来洗手的。

王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。”---《世说新语》

虽然这个故事的真实性有待考证，但也能从里面看出来，古代的皇室人员，为了在上厕所时，把臭味这个问题解决，也是煞费苦心。

不过故事中这个方法明显有些低级，实际上，在处理异味这个问题上，古人还是有不少妙招的。

比如同样用枣，但不是塞鼻孔，而是将枣炒成焦枣，平铺在便盆或者官房的底部，在排泄物下来后，由于焦枣较轻，就会翻起将排泄物压在下面，同时焦枣本身就香，因此，什么异味也闻不到，用这样的方式，来避免上完厕所后，满身臭味。

除了焦枣以外，还有使用草木灰等天然材料，方式原理和焦枣类似，都是将排泄物遮盖住，不仅看不到也闻不见，在没有抽水马桶的古代，这种方式也不失为一个好方法。

最后，再说下古人上完厕所后，是如何清洁臀部的。

在蔡伦发明造纸术之前，古人在方便完后，一般是使用“厕筹”和“厕简”，别看这两个名字挺高大上的，实际说白了，就是用竹子做成的木片，拿这个东西来刮，达到清洁的效果。

即便是有了纸张，但古人敬惜字纸，所以这种木头片，还是有很大市场的，并且它的好处在于，可以反复使用。

而到了蒙元时期，由于蒙古人对纸张没什么珍惜的概念，因此，厕纸就正式走上了舞台，不过那时候的厕纸，肯定不想我们现代这样的柔软，纸质还是很粗糙的，一直到了清代，纸质才算是柔软了一些，但和现代的相比，还是有很大的差距，以至于清代人在使用厕纸之前，需要先将厕纸摩擦变软，才可以使用。

明朝时，供皇帝和妃子们使用的厕纸，曾出现过使用蚕帛所制，曾经有一次，明孝宗看到一个宫女在清洗蚕帛，便好奇的问，清洗这种脏东西干什么，宫女回答道，这个材料十分珍贵，洗干净还能做衣服，让明孝宗大为震撼，于是为了不浪费，下令将蚕帛停用，一律改为草纸。

而在古代的外国，厕纸的材质也是千奇百怪，像英国贵族，就曾经用过新鲜的鲑鱼片来当做厕纸，据说不仅能清洁臀部，还能防止痔疮；还有日本，，也使用过泡软的蝉翼当做厕纸。

其中对自己最狠的，莫过于法国人，他们在古代，曾经很长一段时间里，没有厕纸这东西存在，清洁臀部就是一根粗麻绳，来回摩擦，以达到清洁的效果。

当然，这只是民间的办法，如果是在皇宫中，那就十分讲究了，最令人瞠目结舌的，还是慈禧太后。

伺候慈禧太后清洁的，是一个叫做小安子的太监，具体程序就是，在慈禧太后出恭完毕后，小安子就会上前，用一块洒满香水的上等厕纸，按照一定的技巧和方法，为慈禧太后做清洁，可别小瞧这门手艺，据说小安子为此也是冬练三九夏练三伏，才能来到慈禧太后身边，从事这个“神圣”的工作。

小结：

上厕所时每一个人都不可避免的事情，古代的妃子们也不例外，虽然古代没有抽水马桶这样的东西，但是古人上厕所，也是方式颇多，包括夜壶、便盆、官房等，都是古人上厕所的方式之一，而为了避免上厕所时出现的异味等问题，就研究出了采用焦枣、草木灰等进行遮盖这种窍门，而在清洁这方面，从“厕筹”到“草纸”，也验证了文明的进步和改变。

前言:

古代嫔妃虽然身份高贵、地位尊崇，但在身体生理上具备和常人一样的需求，并不是皇帝嫔妃他们就不用上厕所了。在那个儒学独尊的时代，“非礼勿视、非礼勿听”是主流，也正因为如此，像如厕这类生理性正常动作才会更加被隐秘起来。不过泱泱中华五千年，单从人类问世以来，中华人类就已经延续了亿万年，“吃喝拉撒睡”是南方古猿人所与生俱有的，只不过人类繁衍至今，伴随着时代的发展，各方面都已经趋向完备。

从光明正大“倔坑埋土”到如今各家各户的“智能马桶”、“独立卫浴”，这是时代进步的表现。但百年前的古代社会，哪里有什么智能马桶，能有马桶就可以说算是很不错了。至今为止，我国绝大多数农村家庭仍然是露天式的“坑厕”。

左传.成公十年中：“晋侯将食，张﹙胀﹚，如厕，陷而卒。”

晋景公失足掉入厕所而被淹溺致死，晋景公这样的死法我也是有些无话可说了，活活一个君王，竟然会失足掉入厕所，而且还会活活被淹死，这真是古今“厕所第一奇葩”。如果晋景公当时有我们如今的“智能马桶”，那么肯定不会被粪水呛死。不过由此可知，春秋战国时期的君王都用的是粪坑，那么嫔妃如厕所用肯定也是粪坑。

需要说明的是，粪坑厕所历来都有，直到如今，农村家庭依然是露天厕所。从粪坑到便壶、便器的过渡大概经历了不足百年的时间，单从皇室贵族阶层来看。约莫于西汉高祖时期出现了便壶、便器，据记载，当时刘邦受到大臣启发，刘邦内急之时，便用大臣呈递上来的帽子装了尿水。这便是便壶、便器的前身，由此一来，如厕的形式开始入驻室内。汉代嫔妃也开始了室内如厕的先例，即用便壶、便器进行如厕。

《西京杂记》载:汉代宫廷用玉制成“虎子”，特此供皇帝随时方便。

其实自汉朝的便壶、便器发明以来，中国封建社会的厕所似乎就已经再也没有经历过大的改进变革了。唐朝时期官家曾室内厕所为“更衣室”，其实从名称来看，反倒颇具现代“独立卫浴”的职能;宋朝称之为“雪隐”，宋朝文化高度繁荣，这厕所之称也是颇具文艺;明朝时期又有它称“五谷轮回之所”，这倒也是挺符合人类如厕的目的的，五谷杂粮经口入腹、胃肠消化，随后从肛门排出体外;清代时期，皇家贵族阶层又将厕所称为“官厕”，只是清代步入近代以来，在吸收了西方先进文化的同时，也对“马桶”进行了相应革新。

古语言:“人有三急，如厕第一”，这如厕是古往今来人类必为之事，也是日常必备之事，由此可见，如厕在人类生活、生存中的重要性。但厕所的字眼又常常会被视为极其污浊之地，按照古代平常人家的厕所配制，如果将厕所放到家中，大家觉得古人能够受得了吗？从文化方面来看，厕所由古至今的发展正是中国时代文化的进化和发展。