古代妃子们是如何上厕所的？

古代妃子是如何上厕所的呢？这的确是一个有趣的问题！不过从先秦到大清，从妃子上厕所的器具、如厕用品的变化上，可以看出这一变化过程是一个文明精进的过程。

先秦时期，人们使用的厕所叫做圂。圂这是一个象形文字，就是猪圈。直接在猪圈上搭两块板子，如厕就蹲在两块板子中间。下面的猪抬着头，吃着、喝着。想想这画风，是不是觉得阵阵恶心？这猪真是太难了。夏、商、周历代的妃子们也是这样蹲着如厕的。想想妩媚的妃子竟然以这样的方式上厕所！再想想，猪和妃子那尴尬的眼神，是不是内心已经凌乱无比了？

汉代的厕所，已与现在的旱厕相似。西汉晚期，厕所内增加脚踏、扶手、靠背等设施，不过厕所还是与猪圈相连。妃子们上厕所的舒适性增加，但与猪相见的尴尬还是不可避免。

东汉时就有了男女分厕的设置。厕所还有了天窗、排气孔等设施，妃子们如厕的舒适感显著提升。

魏晋时期，皇宫、贵族的厕所变得奢侈甚至还充满戏剧化！厕所建成了高楼，如厕时蹲在高处，下面有木格，还装满了鹅毛！排泄物落下后，鹅毛飞舞，瞬间把粪便盖住。下人赶紧把粪便取走，楼上如厕的妃子根本闻不到臭味。

蹲坑的旱厕，毕竟有些剽悍，从汉代开始，皇宫除了旱厕同时也在使用马桶，以突显雅致的生活。当时的马桶叫做虎子，到了唐代，为避开李渊爷爷李虎的名讳，于是虎子改称为马子，后来才演变成了马桶。

到了清代，马桶设计相当考究，材质有木的、锡的、陶瓷的，便登和下面的便盆配合使用，便登有靠背，有软衬，还有扶手，坐在上面和坐在沙发上一样舒服。慈禧太后的马桶则是檀香木做的，整体是一只壁虎的形状，壁虎的四只脚是马桶的支撑腿，慈禧太后每次如厕都会有三十多人伺候着，那叫一个排场，坐在马桶之上享受着世间荣华，真的有些浮夸。

据说古代的皇宫中，除臭手段堪称奢侈！西晋的皇宫厕所里会出现甲煎粉等名贵的香料，厕所达到沁人心脾的境地，除了皇宫，无人能及。

晚清，慈禧太后如厕也算是别出心裁！马桶中还铺着沉香的香料，据说这种香料价格堪比黄金！这种沉香能有效盖住臭味。后世人该感叹：盖住屎尿气的终究是铜臭味。

臭味散发，一旦让慈禧闻到，可是要掉脑袋的！除了放沉香除臭，太监、宫女们还会在马桶中放上烧焦的枣，用枣的香气来掩盖异味，这就等于为除臭上了双保险。而这除臭的枣子一定是上好的金丝小枣。古代宫廷如厕的奢侈，只有看不到，没有想不到。

在史前时代、先秦，人们使用木片、树叶或者土块来擦屁股，海边人可以就地取材用贝壳。皇宫中的妃子们，大致也是用树枝、秸秆来解决问题！

到了魏晋时期，厕筹出现了，这是一种小木片、小竹片！据史料记载，厕筹是从从印度传来的。皇宫中的皇帝、妃子都用这个擦屁股。想想这种感觉，顿时觉得够酸爽。据说，太监和宫女在准备厕筹时，必须先用它刮脸，没有毛刺才能给妃子们使用，一旦出了事故，那是要掉脑袋的。10—20厘米的长度，用着尺寸正合适！这种东西也成为厕所内的标配！不过，厕筹不是一次性产品，宫女、太监还要负责清洗，然后再利用。

到了元代，造纸术的进一步提升技艺，纸张不再奢侈，质地粗糙不能用来写字的纸张则被当做卫生纸使用。到了明清，卫生纸已经被广泛使用，这是妃子们的幸事。

据说，慈禧太后用的卫生纸十分考究！一张白色绵纸，裁切成小片后，要用喷壶喷得潮而不湿，蔫而不硬！再用熨斗熨烫平整！这种纸用起来，光滑细腻，超级舒服。

综述：古代的妃子们连如厕如此奢侈！真的是令人大开眼界。从妃子们的如厕方式的变化，我们看到的是人类文明的发展以及生活方式的精进！

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这是晚清宫女荣儿的回忆录《宫女谈往录》中一段描写，从中我们就能看出，在清朝，无论宫女还是后宫嫔妃，都是用便盆，也就是用马桶解决生理问题，上厕所的。

这张图是慈禧太后西逃时使用的马桶，虽然很简陋，可却也是用黄缎包裹，十分考究。而如果是平日在宫里，慈禧太后大小便时所使用的马桶就要更为奢华。清代，嫔妃及皇帝所使用的马桶，有一个专门的称呼叫官房。

这是宫女回忆录中，老宫女对慈禧日常所用马桶的称赞，宫女说，慈禧的马桶是檀香木的，造型像一只硕大的壁虎，壁虎身上隐隐有鳞片，肚子则憋得鼓鼓的，成为一个扁平的大葫芦，正好做马桶的肚子，壁虎的四脚牢牢抓地成为四条腿，壁虎的头向上抬起，手和虎口恰好可以托住，当作把手，壁虎的嘴略微张开一条缝，恰好可以先主手纸。壁虎的眼睛上则是镶着两颗闪亮的红宝石。

据说慈禧去世后，这个豪华的壁虎马桶“宾天”了。清代有风俗，皇上、太后、皇后死了，遗物除了赏赐亲贵外，其余一律火化，叫做“宾天”。虽然我们没法一睹壁虎马桶的外貌，不过我们也可以从下面这个袁世凯送给慈禧的马桶，看出当时后宫生活的奢华。

说完了马桶，再来说说嫔妃所用的手纸是什么样的，其实有点类似于现在的面巾纸，不过一百多年，想得到这样的纸巾可并不容易。

有了官房，有了手纸，终于要进到正题儿了，这慈禧太后以及其他后宫的嫔妃们到底是怎么上厕所的呢？据这位宫女的回忆，整个过程大概是这样的。

瞧见没，太监得把厕所放在头顶搬进来，真是人还不如个马桶尊贵呀。

另外慈禧每次上完厕所，太监宫女都得用香料把马桶重新熏香，再填充上香木末备用，粗略算来，慈禧上个厕所的花费，大概就相当于清朝一个人一年的收入。

最后想说的是，按照老佛爷这如厕的方法，要是赶上拉稀跑肚怎么办呀？不得给憋炸了？

太无聊的问题，那时候没有坐便，只能是蹲着上了，难道还能站着上还是躺着，趴着上。

在如今的生活中，上厕所是人们的头等大事，终归每天吃喝拉撒避免不了的。那么上厕所就占用了我们每天生活的一部分时间。按照我们国家传统文化的思想，“五谷轮回之所”在古代人们的生活中占有很高地位。

就这样在各朝各代的皇后妃子们上厕所的方式，实际上也是中华文明发展史的缩影。

其实早在远古时期，那时候人们没有厕所，，只是找个没有人的地方解决。要知道，是找个没有人的地方去解决，这才是人和动物的区别！

直到了夏朝时期出现了少见的厕所，这时候的人们把思想发挥到极致，就是把猪圈上面搭一个平台，叫做“圂”，这种厕所一直到西周末年，所以夏、商、周的妃子皇后们都是要蹲猪圈的。大家看到是不是感觉很可笑。

因此在春秋战国时代，再去蹲猪圈就有点不成体统了。就这个时候又出现了伦蹲的地方，只是大号成了技术活。因为厕所虽然是单独设置一个地方的，但盛储“五谷轮回之物”的是口大圆缸，里面盛满了水。

如果上厕时要蹲在圆缸边，不但要把持住排泄物掉下大缸里，圆缸里面的水不喷到身上；还要注意自己身体是否有高血压，否则蹲时间长了起身时头晕会掉进缸中淹死在里面。

恰是有了晋景公这个倒霉蛋的例子，在汉朝时期的厕所有了很大的改进。

那时出现了石头砌成的蹲厕，在右手边设计有扶把，相当的合理化，这可以说是，高血压人的好消息。这也给宫中妃子们带来了便捷，也不用害怕自己上厕所时被淹死了。

又到了唐朝时期，文明进程又有了发展。这时候的厕所已经有了独立的房间。，修建成池子，里面还用砖头用来隔开排泄物溅到屁股上，整体的构建也是很合理的，真是有了很大的进步。

这样的厕所比起汉朝的妃子来讲，唐朝的这些妃子满足的会有很多，不用上一次厕所就要洗澡洗衣服了。更不用 还要控制这情绪来解决上厕所的问题了。的确是一件幸福的事情。

到了宋朝我国历史文化进程的又到了一顶峰，厕所也有了许多样式，许多花样，让你来挑的话，你都会挑花眼的，我们现在的尿壶就是在宋朝开始有的。的确看来，到了宋朝，就又到了一个时代。

当时市面出现尿壶有陶的、铜的、铁的。瓷的、铝的，木的，等。而切大多数都是纯手工制作的。质量也没等说，可以这么跟你说，只有你想不 到的，没有我们找不到的。

这样看来那些在宋朝宫里的妃子们不知幸福了多少。真是有点让人羡慕啊。

这样看来，明朝和清朝，是设计理想高端马桶的朝代。

在皇宫里妃子用的马桶叫做“官房”，放马桶的地方叫“净房”，需要时叫宫女传来“官房”，大胆放肆的排出身体内的排泄物，会有一种很享受的感觉。

在宫里的这些妃子，使用马桶也是很讲究的，马桶上面放上软绵绵的东西和一些香香的东西，这时坐在上面就可以了。应该是很舒服的。

妃子们每次排泄出来的东西，都会被人取出来，有专门的人员拉出宫来。

据说这些从宫里拉出来的 排泄物是要卖的。而且价格会很高，原因是因为宫里的人吃的东西太好了，排出来的粪便自然就肥沃。所以能卖好价钱。这也成了太监们抢手的差事。有时会因为此事太监们还会打起来的。这就是时代区分，要是如今肯定是给钱都没人干的活。

有所看来，在当时朝代的皇后妃子，是相当幸福的了。也是很享受生活的了。

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有人说清代的故宫里没有厕所，这显然是不可能的，紫禁城那么多人，没厕所不是乱套了吗？

有厕所，但是皇上和嫔妃们是不回去的，那些厕所是给下人们用的。

皇帝和妃子们的三急大事，是有专门的解决办法。

《延禧攻略》这部剧，还是比较好的反映了清宫衣食住行。

有一次皇帝内急，就对太监说了句：传官房。

原来就是皇上御用的便携马桶。

外形四方，上面还铺着柔软的材料。

如上图所示，木板开的洞下面是一个锡制便盆，有专门的抽拉设施，折放到清代还是比较先进的了。

每当皇帝或者妃子要方便时，就叫太监——传官房。太监就赶快从一边拿来这个专门的马桶，马桶内提前准备好了香碳灰，大事办完之后，就用碳灰掩盖，防止异味弥漫。小事办完后，太监就拿走倒到专门的恭桶中。

这一套皇上和妃子专用的便器，就成为官房，有专门的太监掌管。

由此可知，在没有抽水马桶的紫禁城，皇帝和妃子自有自己的一套解决办法。这种马桶在古代算是比较先进的了。

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之前还真没想过这个问题，毕竟印象中的妃子们都那么金尊玉贵，百媚千娇，史上对古代妃子们的记载要么似杨贵妃般国色天香，要么似冯小怜般妩媚多姿。想到女神们也要撩起石榴裙蹲厕所，这感觉真不美妙。

但是女神毕竟不是神，她们不仅会争风吃醋，也要食人间烟火，食了人间烟火就要进五谷轮回之所，那么，在古代，皇宫里没有抽水马桶，没有高级定制抛光便池，她们如何解决这一问题？

我们都听说过晋景公蹲茅坑失足掉落粪坑溺死的故事，君王如此草率对待个人问题，更别提百姓了，可见在当时厕所还不是很被人重视。莫说远在两千多年前的春秋战国，便是近在两百年前的清朝还到处走随地大小便的情况发生。据说紫禁城没有厕所，难道妃子们也如此简单粗暴？非也！

还记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

为了不被桶里的污物回溅上来，人们还在里面置放沙子，当然还有更奢侈的，比如慈禧的恭桶里置放的是烘干的红枣，一来可以盖住滚落进入的污物，二来红枣的香味可以遮住异味。

而这些恭桶使用后都会放在规定的地方，每天固定时间留有专人来收走，一般这些粪便都会运往宫外给农民当做肥料，脏桶由宫里最低级的太监宫女清洗。

这里给大家展示一下厕所的进化史：

图为西汉梁孝王后陵墓出土的厕所，为蹲便入厕，为石质，右手边还有扶手。

唐朝时，厕所就修成了方形还在两面加一个宽的瓦片，这项发明一直延续至今，就是我们现在的蹲便。

古代女子用的夜壶

宋朝以后出现了便盆，陶的、铜的、瓷的、木的都有。

清时期已开始使用马桶了，皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，图为重庆万州保存至今的清代公厕，由条石砌成，只限男性使用。

清朝排污道、公共厕所出现，有专门的人负责清理厕所。

这个问题我回答看看，今天聊聊古人上厕所，我国最早茅坑可以追溯到5000多年前，有人会问为什么？难道中国厕所也有历史？告诉大家当然了，我们中国不管什么用品都有它地历史故事。

最早以前不过那时候只有坑没有茅，坑满后就用土填上，这种做法现代人也用过，另找新地。

慢慢到了到了秦时期，就是在猪圈上搭一个平台，你在上面思考人生，下面冷风直吹，猪应声而来就帮你消化了，听起来是不是感觉非常地恶心？在当时真地就是这样。

在周朝叫做井溷， 春秋战国时期，就出现了大缸地如厕方式比刚才讲的能好些，缸里放满水，不管男女，都坐在缸边如厕，这可是件技术活，要懂得压水花，不然水会溅到屁股，大家听到这一定恶心，别吃饭时候看就行。

在秦汉时期，就有了今日厕所地雏形了跟我们现代差不多了，不仅有蹲式厕所，连坐式地也有了，可以说一套服务。

其实到汉代地时候，男女厕所就开始划分区域了，男女必须分开，就像我们40年代厕所一样，分开了。

古人其实非常聪明的，跟大家说一个故事，大家也许不信，这是一个书上写的，古代有一个人，他是卖鱼的，有一天他是厕所，他感觉厕所味道比鱼还臭，他就制作一个上厕所方便，不臭的方法，用了好久制作出了一个上茅厕，简单的来说就是旁边加2个扶手的东西，这样一蹲不费力气。

“上厕所”这句话是现代语言，古代表达这个意思是用“如厕”、“登东”的名词，而四川民间的说法是“解手。”我个人认为古代是没有专门“厕所”的，在故宫建筑群，你就没有发现一间明、清时代的厕所吧。那么，古代的女人，尤其是妃子们，是如何解决上厕所问题的？

探密古代的生活状态，书籍、绘画、文学等记载，可以帮助你了解，但是，还需要你的理解和想象。

不过，遗址考古，则完全可以直观的感受。绵阳市三台县的郪江崖墓集群中编号为郪江金M4（位于金钟山）；是一座前雕墓檐，檐后依次排列前、中、后三进墓室的大型崖墓，这是非常讲究的墓室，有栏干、石柱及柱上的斗拱，顶上还有刻花天藻井。

正堂主室在最后(也是棺槨停放处），居室位于中轴线的一侧，而象征“厩‬厕‬”、‬厨房的‬墓‬室‬位于中‬轴‬线‬另一侧‬。‬“厩‬厕‬”是‬远‬离‬主‬室‬的最‬前‬部‬。‬

上图的金M4墓室入口的左边第一间就是“厩‬厕‬”。‬

汉代流行玄学，视死如生。人们认为死者在另一个世界仍然存在，所以墓室的结构和随葬物品与生前无异。

这就告诉我们，至少在汉代，包括女人在内的妃子，上厕所的地方就是喂牲口的厩栏内，所以称为“厩‬厕‬。‬”

这种方式一直延续到上世纪改革开放以前，农村广大地方，很多人上厕所都是到喂养牲口的地方解决。

故宫建筑群房屋不计其数，独独没有厕所，宫中的人如何解决问题的呢？（为了防止文章中反复出现那些令人不适的词句，下面的表达文字中，将大便称为“甩‬阳‬子‬”、‬小‬便‬称‬为‬“甩‬条‬子‬”、‬男人小‬便‬称‬为‬“摧‬条‬”、‬女人小‬便‬称‬为‬“摆‬柳‬。‬”这‬是古人的雅‬称‬）‬

宫‬妃‬们‬在‬自己的居‬处‬使用“马‬桶‬”，‬每天定‬时‬将‬马‬桶‬中‬的甩‬阳‬子‬和‬甩‬条‬子‬送‬到‬西‬华‬门‬城‬墙‬外‬的‬养‬花‬房‬，‬这个地方挖‬有‬大‬坑‬，‬称为“沤肥‬池‬”房子密‬闭‬性‬好‬，‬臭‬气‬不‬会‬远‬扬‬，‬同时，‬厨房中‬的柴‬灰‬、‬碳‬灰‬洒‬在面‬上‬，‬沤‬熟‬后‬，‬臭‬气‬很‬少‬。‬

这‬种肥‬料‬用‬来‬灌‬花‬，‬作‬基‬肥‬，‬花‬草‬树‬木‬长‬势‬良好。‬虽然都是在‬马‬桶上‬甩‬阳‬子‬、‬甩‬条‬子‬，‬但是由‬于‬身‬份地‬位‬不‬同，‬使用的‬马‬桶‬形‬式和‬材质‬是不‬同的。‬

妃子们使用的是粗‬瓷‬便‬盆‬，‬类似于‬现在“罐‬罐‬窑”烧的‬瓦‬盆‬，‬好‬一点‬的‬施‬点‬釉‬，‬次‬一等‬的‬就是陶‬土‬烧制而成。‬

皇后嫔妃用来“甩条子”“和摆柳”的便具称为“官房”（想起了一个名词：官房长官），它们多用陶瓷所制，只是陶瓷比较精美，艺术、光洁度较好而已。

妃子出身的慈禧太后，为了显示自己与众不同，则用檀香木雕刻制作官房，《北京往事》对此作了详细介绍：老佛爷的官房用檀香木雕刻而成，外形如踡曲的壁虎，四爪落地成为四腿底座。壁虎肚子鼓圆如大葫芦，恰似官房腔体，首尾相连，成为扶手，壁虎大口微张露缝，缝隙中吐出待用手纸，两个眼睛镶嵌红宝石。

壁虎的肚子里，堆有香木细末，干松蓬起散发着迷人的清香，腔体内刷硃砂红土漆，有三流文人骚客据此发出“人面桃花相映红”的感叹，倒也情景相符。

西太后的“甩阳子”落在壁虎肚内时，立即被香木细末包裹，大有“春风化雨润无声”之状，这种创意和奢华，当年只能是西太后生活的标配。

当西太后要到官房时，宫女太监们立即忙乱起来，有的要去拿缎面铺垫，有的要准备手纸，而且手纸要技术好的太监恰到好处的喷点香水。

外出巡游怎么办呢？自然有专人为她准备一个“如意桶”。1903年慈禧乘火车去西陵祭拜，专用车厢里就备好如意桶，专设一室陈放。

“如意桶”就是古代的櫈子，下面放上溺器，底存黄沙，倒入水银，“甩阳子”落下，立即被水银裹住，没有任何痕迹。

结语

虽然慈禧太后的奢华举世无双，但是，奢华代替不了技术，今天，任何一个品牌的抽水马桶都要甩“如意桶”几条街远。不过“如意桶”也可以供学术界参考、专门了解清末民初时期的马桶进化过程，写出考据有序、词藻华丽的学术论文。

厕所史一定程度上反应了社会的文明

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，是说晋景公吃了碗麦粥，突然觉得肚子胀得难受，就去上厕所了，结果，起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，活活被大粪呛死了。

厕所的历史最高可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”的平台。

春秋战国时期，就出现了“大缸”的如厕方式，不管男女，一律坐在缸边如厕，而且里面还放满了水，所以大号就成为“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，里面的水还要不溅到屁股上。

宋朝出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，一应俱全。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。

至于妃子，记得《康熙王朝》里刷马桶的容妃吗？容妃原是康熙的解语花，后来因废太子一事触怒康熙，被打入冷宫命其刷马桶——一件低贱卑微又肮脏的粗活。

这马桶就是后宫各处收来的恭桶。后宫每处寝宫都备有恭桶，这种恭桶是经过水桶改良而成，即在一水桶上设置桶盖，盖中留有一个大孔，出恭的坐上面便溺。

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馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

这真是一个臭中带香的问题，非要问那如花似玉的三千粉黛，一个如此让人作呕的问题，这个是，羞煞人也！

所以，我们长话短说，书说简短，尽快说明白这个话题。

先秦以前，人们要上厕所，就得去猪圈。

这朋友们就得问了，这怎么还要跑猪圈里去呢？

那时候的猪圈啊，是分成两层的，猪在猪圈的下层，人进去后呢，就蹲在上层的边缘，该干嘛干嘛。

那些东西，就全给猪当食物了。

那时候的妃子啊，严格意义上来说，应该是酋长的女人，也是一样去猪圈上厕所，可能她的猪圈要更大一些，底下的猪要多几头。

汉以后吧，猪的生活条件得到了改善，人们不再在猪的头顶上做那些不好看的事情了。

那时候的人家啊，把上厕所的地点移到了室内。

有朋友又要说了，敢情有专门的的卫生间了。

又错了您呐。

人们在院子里放了一口大缸，要拉屎呢，蹲大缸上去解决。

那个大缸还是有危险系数的，小说《活着》里面，福贵的老爹不就是在大缸子上面如厕时摔下来的嘛。

那个大缸也不分男女，谁去了谁用，用的时候还得讲究技巧，小心底下的东西溅到自己屁股。

那些住一间破屋，没有放院子的大缸的人家呢？

那就不讲究了，出门树林里、田野里，随意一蹲，爱咋咋的。

到了清代，那可真是讲究。

我们直接说宫廷。

那时候的妃子上厕所啊，先坐在一个凳子上，这个凳子中间是空的，底下放一木制的便桶。

妃子上完厕所后，伺候的奴才会从后面将便桶取走。

为了掩盖臭味，边上一般还会点上檀香，真是老讲究了。

如果问穷人，怎么上厕所，一直都一样，野外一蹲，完事了随手捡片树叶，就好了。

無月文化，品读经典，品味文化

古代的妃子，卧室内放一个马桶，马桶放在一个柜子里，这个柜子叫“金柜”，妃子”出恭”的时候，踏上金柜的踏板，掀起金柜的盖子，类似今天坐便器的盖子，再挪开马桶上的小圆盖，就可以”出恭”了。

金柜一般放在“金柜巷”里，皇宫人家，卧室较大，卧室里做一个放金柜的小巷子，巷子做的比较隐蔽，外人看不到，类似今天我们在卧室里带一个卫生间，那时候，妃子们的生活，同样追求精致完美。

每天有佣人帮妃子们打扫金柜巷的清洁卫生，清洗金柜和马桶，影视作品中被皇帝责罚的妃子，去敬事房刷马桶，反映的就是宫廷生活中的马桶文化。

早上太监去各家院落收拾马桶，集中便便，将马桶收集到敬事房后，交敬事房的清洁女工刷洗，马桶清洗干净后，太监们又将马桶送还各路嫔妃，公主、娘娘。

古代宫廷社会的生活习性，民间老百姓也广为流传，且延续千年，有钱有势的人家，不仅在卧室里修建金柜巷，也在庭院的东面，修建茅房，取名叫侧房，今天称谓厕所。

古书中，能读到一个词，将上茅房叫“登东”，因为庭院的茅房修在东面，上厕所叫登东，城市里，贫家小户的人家，修不起金柜巷，用一块布，将直角墙两面围起来，用布帘子围成一个金柜巷。

八十年代的老上海，大清早，有人上门收集马桶，到河边洗刷，有个专用名词叫“下河”，指的就是清洗马桶，有人以此为生，八十年代我去上海，目睹过这样的风景，今天已经消声灭迹了。

找地方挖个坑，拉完用木棍拉拉，再埋上。

妃子们也终于可以在房间里上厕所了，然后身边的宫女太监就会帮着把“木马子”刷洗干净，而宫外的老百姓则会雇佣专门的“倾脚头”，帮着倒粪便。

《左传》记载：“将食，涨，如厕，陷而卒”，是说晋景公吃了碗麦粥，突然觉得肚子胀得难受，就去上厕所了，结果，起身的时候，站立不住，扑通一声跌入厕所内，活活被大粪呛死了。

晋景公之死，堪称是中国历史上死的最奇葩的帝王了。一代君主的厕所尚如此，那平头布衣的老百姓就更不必说。

有关厕所的历史折射出了我国的文明史，因为人类的活动无非就是“吃喝拉撒”，而“拉撒”又占据了日常生活中的一部分，自然也离不开啦。

远古时期的人类没有“厕所”这个概念，而是直接找个无人的地方解决掉。这也是人类区别于动物的标志之一。

厕所的历史最高可以追溯到先秦，当时的人们信奉“天人合一”的思想，在猪圈上搭建了一个叫“圂”的平台。

说的通俗一点，就是你在上面思考人生，后来冷风嗖嗖，下面的一群猪应声而来，你如厕，猪直接就地消化了。可以废物利用还环保，真是不错！

所以啊，夏、商、周的妃子们，都是要蹲猪圈的！

春秋战国时期，就出现了“大缸”的如厕方式，不管男女，一律坐在缸边如厕，而且里面还放满了水，所以大号就成为“技术活”，你要坐在缸边控制排泄物掉下大缸，里面的水还要不溅到屁股上。

而且，人蹲久了，起身就会头晕，你还要平衡身体，咱们开头说的晋景公就是掉进粪坑淹死的。

宋朝出现了夜壶，铜制的，瓷质的，木质的，一应俱全。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时便传唤宫女或太监把“官房”拿来。

“马桶”圈上还垫着最好的丝绸、锦布等，只要坐着就可以了，十分方便。

而这些妃子的排泄物，往往都能卖个好价钱。古代的人觉得，宫里贵族妃嫔吃香的喝辣的，是贵人的“肥料”，所以比普通人要“肥”不少。

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