武侠小说中的江湖是什么意思?

行走江湖、江湖中人等的江湖是什么意思?
提到的作品

[作品]史记

“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。 该书简介:《史记》为其中之一。 《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著,列“二十四史”之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉...

司马迁

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帕斯高

帕斯高

武侠小说中的江湖,就是名利场,是人情世故,是人心历练之所。并非只有刀光剑影才是江湖,只要有恩怨就有江湖,有欲望就有江湖。江湖就是人生,人生中与不同的人接触,会有不同的交集,有不同的感悟,这就是江湖。

江湖是很残酷的,比如笑傲江湖中的林平之,倚仗祖上创下的福威镖局,一家人生活美满。结果怀璧其罪,因为一套辟邪剑法,被青城派直接灭门。

林家被灭门之后,江湖正派人士明知余沧海十恶不赦,但没有谁站出来为林家主持正义。原因很简单,影响不到他们的利益。江湖是看重利益的,就好像如今的社会一样,一切都是利益的驱策。

所以笑傲江湖中的林平之为了报仇甘愿自残身体,有错吗?有错,但可以理解。他为了向左冷禅表决心,直接杀害了岳灵珊,有错吗?大错特错,但站在他的角度看,他也是被逼无奈,仇恨蒙蔽了他的心智,为了报仇,他甘愿化身为魔。

人性多变,江湖也多变。每个人的人生都是江湖,江湖多风雨,各自多珍重。

shuiyin2003

shuiyin2003

答案一:涵涵说过,江湖就是江苏和湖南的简称;答案二:有人的地方就是江湖;答案三:心中不能丢下的地方。

倒带

倒带

江湖,本义指长江与洞庭湖和鄱阳湖,贼盗出没的地方。贼盗也是人,有人就有争执,因此,这些人就要建立不同如朝庭、官家的,自己的行为规范。如语言,法则,更重要的是建立威信,以减少摩擦,在有限的时空中,让自己活得更舒适。以后,民间也称为江湖。

bingwon

bingwon

有人的地方就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖。

这句话是先生小说中的话,所以这个问题,自然也要从这句话中找答案。

那么我们先来破一下这句话。这句话是一个递进关系,简单说就是有人的地方就有江湖。

但是这样并没有说明,什么是江湖。那我为什么要引用这句话?因为江湖是一个抽象的词,而有人的地方不是。

所以,有人的地方。可以是一个村子,一个镇子,一座城,一个国,一个社会。江湖也就存在于一个村子,一个镇子,一座城,一个国,一个社会。所以,处处都是江湖。

但是这样说对吗?并不对,江湖是一个抽象词,所以江湖应该是

任何地点,任意两个以上的人,因为任何事情产生的任何恩怨,所造成的所有后果的集合。

这就是我的回答。

shuizhihan

shuizhihan

人在江湖,身不由己。江湖――指现实社会,指复杂多变的人际关系。

hanslyp2

hanslyp2

武侠小说中的江湖,就是名利场,是人情世故,是人心历练之所。并非只有刀光剑影才是江湖,只要有恩怨就有江湖,有欲望就有江湖。江湖就是人生,人生中与不同的人接触,会有不同的交集,有不同的感悟,这就是江湖。

江湖是很残酷的,比如笑傲江湖中的林平之,倚仗祖上创下的福威镖局,一家人生活美满。结果怀璧其罪,因为一套辟邪剑法,被青城派直接灭门。


林家被灭门之后,江湖正派人士明知余沧海十恶不赦,但没有谁站出来为林家主持正义。原因很简单,影响不到他们的利益。江湖是看重利益的,就好像如今的社会一样,一切都是利益的驱策。

所以笑傲江湖中的林平之为了报仇甘愿自残身体,有错吗?有错,但可以理解。他为了向左冷禅表决心,直接杀害了岳灵珊,有错吗?大错特错,但站在他的角度看,他也是被逼无奈,仇恨蒙蔽了他的心智,为了报仇,他甘愿化身为魔。

人性多变,江湖也多变。每个人的人生都是江湖,江湖多风雨,各自多珍重。

kumachen93

kumachen93

你这个问题太笼统了,没有边际的问题。拜托以后不要问这种没有营养含量的问题!

一个人干净利落

一个人干净利落

答案一:涵涵说过,江湖就是江苏和湖南的简称;答案二:有人的地方就是江湖;答案三:心中不能丢下的地方。
shanghaichris

shanghaichris

提起武侠小说,自然离不开“江湖”。在读者的眼里,“江湖”已然与武侠连在一起。如果侠客们离开了“江湖”,置身于宫廷、边疆或其他什么地方,总给人一种很不协调的感觉。既然“江湖”至于武侠小说如此重要,那武侠小说中的“江湖”指的是什么呢?“江湖”原指长江与洞庭湖,也可泛指三江五湖。此时的“江湖”只是个普通的地理名词,并无多少深刻内涵。不过到了唐代,“江湖”的内涵开始丰富了些。杜甫诗“欲寄江湖客,提携日月长”,这里的“江湖”就隐含了与朝廷相对之意,即隐士或平民所生活的“人世间”。“江湖”的这一文化意义,在范仲淹的笔下体现的最为了然:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。这里的“江湖”是相对于“庙堂”存在的另一地理空间。在唐代的豪侠小说中已出现了“江湖”,不得意的文人武士往往落魄江湖。此时小说中的“江湖”与范仲淹笔下的“江湖”类似。如同司马迁《史记》中那些“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”所活动的空间。不过武侠小说中的“江湖”的内涵并非一成不成的,在唐代的小说中它还只是指代远离朝廷或官场的闾巷民间,到了宋元时期的小说、话本中,“江湖”开始与抢劫、黑话、蒙汗药、杀人越货等联系起来。明清时期的武侠小说,“江湖”更是随处可见,有的甚至连书名都题上了“江湖”二字。此时的“江湖”已然内化成武侠的文化标志之一,不再是一个单纯的地理名词。由此可见,武侠小说中的“江湖”内涵是随着时代的发展而变化的。它由一个模糊的空间想象延展到一个相对具体的地理空间,又逐步演化成一个具有特定含义的文化符号。
安静的鸟哥

安静的鸟哥

江湖一词的字面意思是指江河湖泊,但是在武侠小说当中江湖的意思就是指当时的社会环境是远离政府政权控制的民间,闯荡江湖就跟现在的混社会是一个意思。江湖是很险峻的人生旅程江湖险恶,江湖也是不自由的因为有句老话常常说人在江湖身不由己。
时光抹去的棱角

时光抹去的棱角

江湖的来源不是地名,它其实是一个隐形的社会,散落于民间以及庙堂。江湖是江湖人的江湖。最初的江湖形成在水浒传的描写中,当鲁达等落草为寇的时候,他们的身份就转变成了江湖人,那时看江湖,就像一个人远远走来,先是模糊不清,后来渐渐清晰,再后来就是一群人的热闹和欢腾。这时的江湖是松散的,没有什么力量的,更多的是江湖中人的恣意和洒脱,脱离于当时社会束缚的一种生活状态,它没有特定的圈子,没有特定的地盘 更没有特定的组织。到了金庸笔下的年代 江湖更加风起云涌,也更加的剑拔弩张了。射雕英雄传的时代,郭靖是江湖英雄的代表,华山论剑是江湖同盟出现的雏形,当笑傲江湖中推选出武林盟主的时候,江湖就已经形成了可以在社会有一席之地的强大力量,到了倚天屠龙记的时候,江湖中的明教已经具备了挑战朝廷,改朝换代的力量。
孔融让13

孔融让13

谢谢邀请单轮武侠小说中的江湖的话,我想江湖便是赶路武林豪杰,侠客义士心中的“乌托邦”吧。江湖无处不在,江湖又无固定地点,有人说,有人的地方就有江湖,有人说‘’当我们不懂江湖的时候,我们爱上了江湖,当我们身处江湖时,却不见江湖。‘’更多的人说,人在江湖身不由己。我们往往身处江湖却不知江湖。理想中的江湖是快意恩仇的场所,是兄弟情深,是忠肝义胆。有江湖就有恩怨,当有人厌倦了江湖险恶,想要退出江湖往往会选择金盆洗手,浓重的仪式,盛大的场面却恰恰是江湖气息最为浓厚的地方,于是洗手者往往未能如愿,或者血溅当场,或者卷入更大的恩怨之中,所以令狐冲说,你就是江湖,你怎么退出! 江湖有江湖的规矩,但身入江湖者却往往想要逃离规矩,甚至打破规矩,于是江湖便常常腥风血雨。当有一日,规矩乱了,人心散了,江湖便也不复存在……
,y,

,y,

有人的地方就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖。这句话是先生小说中的话,所以这个问题,自然也要从这句话中找答案。那么我们先来破一下这句话。这句话是一个递进关系,简单说就是有人的地方就有江湖。但是这样并没有说明,什么是江湖。那我为什么要引用这句话?因为江湖是一个抽象的词,而有人的地方不是。所以,有人的地方。可以是一个村子,一个镇子,一座城,一个国,一个社会。江湖也就存在于一个村子,一个镇子,一座城,一个国,一个社会。所以,处处都是江湖。但是这样说对吗?并不对,江湖是一个抽象词,所以江湖应该是任何地点,任意两个以上的人,因为任何事情产生的任何恩怨,所造成的所有后果的集合。这就是我的回答。
rissha德国小憩

rissha德国小憩

恩怨情仇就是江湖,没有恩怨情仇就算不上江湖。想一想我们看过的每一部武侠剧,哪一部不是围绕着恩怨情仇来说的。恩怨,既是江湖。   有人的地方,就会有恩怨,就会有情仇。有恩怨情仇的地方,就会有江湖。   江湖中的江湖人,可以有情,有义,肝胆相照;也可以无情,弃义,不择手段。但无论是哪种性格的江湖人,无论有情还是绝情,在他们的身上,有一点,是绝对相同的。   那就是:人在江湖,身不由已。
西瓜妹妹

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