古代刽子手的收入如何？砍一颗头相当于多少钱？

有人问，古代刽子手的收入是多少？砍一颗头能赚多少钱？接下来我们就来聊聊这个古老的职业。

斩首作为中国古代的五刑之一，历史那时相当悠久，刽子手这个职业年代也是相当久远，至于收入嘛，肯定是相当高的，毕竟这个职业也不是谁都能做的，也是个技术活。这想要成为一个刽子手除了自己胆子必须得大之外。还需要经过一番训练，从砍冬瓜入手，再砍槐树，还要以牛羊等活物作为训练对象，一刀下去，一分为二，练的就是稳准狠。

原来电视剧《狼烟北平》中有一段这样的情节，清末刽子手李大砍向文三等车夫吹嘘自己的职业生涯时，我们就可以隐约看到清朝刽子手的生存状况。李大砍是刑部可以挂牌领赏的五个刽子手之一，这就可以看出，刽子手凭技术也分三六九等。刑部五人可以执行斩首，一个人头按四个银元来算，这也不错，也算当时一个普通家庭半年的收入。

而李大砍还说当年为别人执行凌迟重刑的时候，刑部还特赏了四十两银子，四十两在清末也是不小的数目。

但这里可以看出，刽子手是有灰色收入的，按今天的话来说，会收一点死者家属或仇家的贿赂，还有就是干一些贩卖人血馒头的勾当。

贿赂刽子手的无非就那几种。一是希望亲属死的痛快一点，快速下刀，死者没有一点痛苦的。二是犯人的亲属不希望人头落地，希望连一点皮，取一个完尸，也要贿赂刽子手；三是古代的迷信，认为吃了带有血的人血馒头，一些病就会治好，为了得到人血馒头，也会贿赂刽子手。还有就是死囚的仇家，希望仇人死的痛苦一点，贿赂刽子手让其行刑下刀慢一点。

但是刽子手的工作时间一年只有三个月，因为古代都是秋后问斩，其余时间就靠吃老本了，或者干一些屠宰的活，赚些外快。

斩首之刑罚带有一定的原始性质，而刽子手又是那一时代的产物。而且刽子手有一条不成文的规矩，杀人不过百，认为自己斩杀的人不能超过百人，否则有损自己的阴德。刽子手这一职业虽然高收入，但是不为社会所接受，人们嫌弃这些职业人员，无儿无女，孤独一世，晚景非常凄凉。

古代刽子手可以说是高薪职业了，按照清末的砍头手来说，他们的每个月底薪是一块大洋，说一块大洋你可能没有什么概念，一块大洋相当于，一个普通家庭半年的口粮了，但是砍一个头是多少大洋呢，砍一个头是3块大洋，可以说是非常高薪职业了那个时候，除了做自己薪酬之外呢，砍头手还有自己的油水，因为基本上每个需要砍头的家里人 都会给砍头手的贿赂，以达到让自己的家人走的快一些

这样一算的话一颗头颅最好看投手能收入5块大洋左右了，也就是相当于今天5000人民币了收入了差不多，今天你觉得5000人民币可能不算什么，如果在当时这五块大洋可是普通家庭 四五年的收入了，可见其砍头手的工资是真的高。高薪因为他的 职业特殊性，到了现在砍头已经成为过去了 施行枪决 到现在是注射 都在进步

沈从文先生写过一个剧本刽子手。

刽子手是从军队里选的一个大兵，军饷并没有增加。但是每次行刑的，他有一些特殊待遇，比如拿着滴血的刀到猪肉铺去选一块肉，不用钱。诸如此类。

至于卖人血馒头之类的，这也属于刽子手的外块。

根据清朝末年最后一位邓海山刽子手回忆到，在用枪代替行刑前像他这样的刽子手，长沙县城内一共有五个人，每次行刑一颗人头的话是2两银子。

清末年间换算成人民币的话大概是150-220之间，也就是说每执行一次刑法的话，收入大概在300-440之间。而当时的一个县令的工资也才在45两银子左右，如此看来， 一个刽子手的收入还是蛮高的。

但实际上，刽子手的收入是比不上一个县令的，因为他们工作的时间主要集中在下半年一段时间的三个月内。

因为古代行刑有一个条件，那就是喜欢秋后问斩，也就是在秋天过去之后再执行对犯人的处决。一般没活干的时候，邓海山就搭在衙门内跟那些兄弟们一起喝着小酒，打打牌什么的娱乐一下消遣时间。

古人喜欢秋后处决人的原因，是因为人们觉得，秋天过后的季节，温度下降人们的阳气也是最低点，这个季节出血的话更容易让人“魂断命绝”。

还有一点就是，这个季节人们已经都闲下来了，不像前几个月那样忙着干农活，人们就会围观处决现场，这时候处决就会起到传播和震慑人心的作用。

而且并不是每一次执行处决的都是自己，一般来说都是经过抽签来决定的，抽中的人就可以去执行这次处决。

虽然每次处决都能得到银子，但在刽子手之内有一个不成文的规矩，那就是每一位刽子手执行的次数一定不要超过100个人，99算是最为合适的。

可邓海山由于家庭情况不是很好，在他的一生当中，他一共处决了将近300个人，赚了12万人民币。可惜的是，刽子手的晚年生活一般都凄惨，邓海山就打了一辈子的光棍。

除去这些必要的收入以外，刽子手一般还会有一些其他的收入。那就是那些犯人家属给刽子手行贿，让刽子手好好的送走自己的亲人，不要折磨。

比如谭嗣同在接受处决的时候，由于没人给刽子手行贿，所以刽子手用的就是钝刀没有一刀将其砍死而是在折磨他。据说刽子手一共举刀30余次谭嗣同才丧命黄泉。

而行贿的数目，就看犯人家中是什么家庭了，要是富裕的话钱就越多，贫穷的话也能有些许。

在没有进入正题之前给大家讲一个小插曲故事，那是上世纪1992年的某月的一天，笔者剩车去县城办事，当客车行自离县城约五十华里的地方，过往的车辆被堵，原来在公路外边的河边的沙滩上，河边沙滩上正在处决一名王姓的抢劫犯，围观者沿河两岸不少于万人吧，犯人双手背铐，头上给梆上纸条，另外插上几匹野鸡毛，然后法官验明正身，行刑的武警大约六，七人，手端冲锋枪，每人面带口罩，眼镜，其中一位武警战士对准犯人的背部连续开枪两次，犯人朝前倒下，身子还在动，紧接着另一武警连续打了两枪，这犯人就不动了，接着殡仪车将死者运去火葬场，这是有生以来第一次见到枪决犯人的经历。

所以封建社会的刽子手是一种谋生的职业而已，在当时的历史和社会条件下，是替官府卖命求生的人，同时是一种低溅被人蔽而远之的低溅职业，同时是一个社会阶级必不可缺少的职业。当今我国是社会主义国家，国家为了保护公民的人身和财产安全，对抢劫杀人的现行犯罪人实行严厉惩制，以打去犯罪，教育人民，对执行死刑的罪犯都是以枪决为主，封建社会则以刀崭为主，而现代社会主义制度下对罪犯执行死刑而是法院刑警的光荣任务，对行刑的刑警干战视为立功表现和记功！对行刑的干警应视为为民除害的光荣任务和神圣职责，这些行刑的武警战士他们是国家和人民的忠诚卫士！

古代刽子手应该算是高收入人群，不过他们主要的收入来源不是皇粮，而是犯人及其家属的贿赂。

刽子手，也称行刑者，是古代对于从事直接处决犯人的职业的人的一种称呼。在世人眼中刽子手是魔鬼的化身，手握屠刀，上面沾满了鲜血，然而单论收入水平的话，其实刽子手是很吃香的一个职业，这也是很多人良心不安也要当刽子手的原因。

莫言的小说《檀香刑》里面，主角赵老甲就曾是一名资深的刽子手，在此期间他积攒了大量的财富，后来赵老甲金盆洗手回到家乡养老，直接一跃成为乡里的首富，可见刽子手这个行业的油水有多足。

从收入来讲，古代刽子手赚的钱的确很多。就拿清朝末年的刽子手来说，他们每杀一个人就能得到四块银元，而在当时普通人一个月只能赚半块银元，也就说刽子手杀一个人比普通人干大半年还要多。

不过，刽子手这个职业也有一定的弊端，他们每年只能在秋天工作三个月，其他时间则是依靠官府发放的微薄薪水过日子。

这是因为古人认为，秋天万物凋零、满目疮痍，此时人的阳气处以最低点，这时候执行死刑更容易让犯人“魂断命绝”。

而且到了秋天农忙已经结束，普通老百姓能够腾出时间前往刑场围观，这有利于实现杀一儆百、警戒世人的作用。

所以在古装电视剧中，那些钦差大臣往往会对对犯人给出“秋后问斩”的判决。

不过在这三个月当中，并不是每次行刑所有刽子手都能参与进去。犯人多的时候，这些人一起去没问题，但要是犯人少于五人时，刽子手们将会通过抽签的方式决定谁去，抽到红签才有资格，这也被称为“出红差”。

与此同时刽子手这行业还有个不成文的规定，就是杀人超过100个以后必须转行，否则将沾染上因果罪孽，这同样在某种意义上限制了刽子手的营收。

然而真正使得刽子手成为高薪职业不是因为每颗人头带来的收入，而是来自犯人及其家属的贿赂。

在我们的想象中，刽子手行刑无非就是手起刀落瞬间结束犯人的生命，但其中这其中还有许多门道，一名富有经验的刽子手对下手的力度与位置都很有讲究，借此他们能够随心所欲地掌握犯人死前受折磨程度。

而熟练的刀法为他们收取贿赂创造了机会。如果犯人家属给他们行贿，他们会根据行贿钱财数量的多少来减轻犯人的痛苦程度，甚至直接一刀带走。

要是犯人家属没有贿赂他们，那这些刽子手可能就会故意避开要害多砍几刀，让犯人饱受折磨。戊戌变法中的谭嗣同等人被行刑时用的是钝刀，每一刀下去他们都忍不住大声哀嚎，接连好几十刀以后他们才咽气，可见过程有多么痛苦。

砍头尚且如此，凌迟就更加不用说了，按照规定执行凌迟之刑的犯人必须被割上三千六百刀，可历史上没有一个人能够活着挨上这么多刀，哪怕是袁崇焕也仅仅只承受住了3543刀，我们不难想象行刑期间犯人需要承受多大的痛苦。

所以除了被上头盯上的犯人以外，刽子手对犯人实行凌迟时有很大的操作空间，要是犯人家属懂事提前贿赂他们一大笔钱财，刽子手便会在前几刀就瞄准要害杀死犯人，从而减少他们的痛苦；如若不然他们就会在犯人的哀嚎声一刀刀地割肉，让犯人在无尽的折磨中死去。

因此，凭借掌控犯人受折磨程度这一点，刽子手能够获得很多额外的灰色收入，这些钱才是他们收入最主要的来源。

只不过刽子手并不是那么好当的，一方面他们必须拥有强大新心理素质，另一方面刽子手的刀功必须精湛，否则根本不具备收取贿赂的资格。

古代刽子手练习刀功，首先拿冬瓜开刀，他们不断给冬瓜削皮，直到能够熟练削出薄厚均匀、大小一样的冬瓜皮才算大功告成。然而再练习切冬瓜，当他们在冬瓜上画个印记，一刀下去冬瓜两半而不见印记图案就能进入下一个阶段。

这个阶段就开始使用鸡鸭等活禽作为练习对象，主要是锻炼刽子手的胆量，让他们渐渐免疫红色的血液，最终做到行刑时心如止水。

最后一步也是最关键的一步，那就是熟悉人体的基本构造，尤其是脖颈的构造，哪里是肉、哪里是骨头、哪里是骨缝连接处都必须一清二楚，因为只有明白这些才能随意操控犯人的受折磨程度，从而向其家属索贿。

值得一提的是，刽子手虽然有钱，但他们的社会地位却很低，和衙役、捕快一样同属于贱民，唐朝甚至还明确规定，家中有做衙役的三代不能参加科举考试，而刽子手与其半斤八两，社会地位也不会高到哪里去。

总而言之，虽然刽子手每年只能工作三个月，但他们仍然属于高收入人群，尤其是那些经验丰富的资深刽子手，能够凭借精湛的刀功向犯人家属勒索大量的钱财。

只不过当刽子手的门槛不低，不仅需要强大的心理素质，还必须有一定水平的刀功，而且其社会地位低下，所以并非人人都想挤破脑袋当刽子手。

这里是不请自来的守仁君

古代刽子手收入是相当可观的，但是这样的人其一生也是相当悲惨的。

咱们先说说刽子手的收入。

刽子手和捕盗的小吏一样，在古代都是贱业，但是当刽子手有一个好处，工资高，收入来源多。

刽子手是以杀人为业，古代人多迷信，认为杀人总会带来恶报，死后会有阴报啥的，因此想让一个人当刽子手，那现世的回报就必须得足够多。因此刽子手明面上的工资本就比一般小吏多。

除此之外，受贿也是主要经济来源，这里的受贿，不光有被行刑者家属的贿赂，还有仇人的贿赂。家人自然是希望能少受点罪，或者是给沾点皮毛留个全尸。

仇人自然是想让被行刑者多受罪。基本是这么个情况，一个刽子手自然砍头水平是很高的，就算家人不行贿，自己也争取一刀毙命。但是如果有仇人出钱买罪受，那就是用钝刀，砍得你血流一地还喘气。如果两边都出钱，那就一看谁势大，二看谁钱多。

但是刽子手的一生也很悲惨，基本就是师徒俩人过一辈子。姜文曾拍过一部电影，男主被村里人撺掇着出去杀了俩人，结果回来后，以前的情人不搭理他了，村里的长辈，同辈朋友也是见他绕着走。

这就是刽子手的写照，成不了家，没有朋友，没有人敢接近他。一个人挣多少花多少，孤苦伶仃一辈子。

我们村有个刽子手活到上世纪80年代末，真的是一脸横肉，胸毛茸茸，跟电影上没两样，和我沾点亲，听他讲过一些情况。杀一个人官府给一块银元，有钱的家属也给一点求他好好做利落，少让人犯痛苦。他说受过专门的培训，跟师学艺几年，砍瓜瓢瓤子等，杀人的时候，左手臂至手腕处绑住极薄而锋利的弯刀，右手摸着人犯的脖子(其实是摸脖子中有一块颈骨间隙大一点的地方)，讲着笑话，待犯人(有两人按着手)松懈时，把口中含的冰水对其脖子猛一喷，人犯受惊自然伸长脖子，这时左手使劲一抹，人头落地，干净利落。他因杀一个共产党员时认识那个人，暗示那人装死，只抹了一圈皮，血喷了一地。验尸官让其补刀，他说断气了就算了，不必死后又补刀，家属会有意见不给好处，验尸官一摸鼻子，那人耷拉着脑袋屏住气憋住心跳混过去了，半夜回家他老婆以为是鬼。因为这事，解放后政府宽大没有镇压他，在我村合作社(小卖部)卖日用生活用品，后人不强，他儿子和我同学，上世纪90年代就死了。用唯心思维看，这种人还是不好吧。

据清末最后一个刽子手邓海山回忆，在火枪代替斩刑之前，在他任职的长沙县衙里，像他这样的刽子手有5个，每个人每砍一颗头得2两银子。

清末一两银子合现在人民币150~220元左右。换言之，刽子手每砍一颗头应得300~440元人民币。

如此看来，古代刽子手的收入还是相当高的。（清朝一个县令的年工资是45两银子，外加20担小米）

其实不然，古代的刽子手收入并不高，为什么呢？这是刽子手的工作性质所决定的，刽子手虽然也算在编衙役，并不是每天都有砍头的任务，没砍头任务时就靠微薄的工资生活。

刽子手为何只有三个月有砍头活干呢？原来古代行刑都集中在秋后问斩。（特别案子如谋反罪除外）平时邓海山和其他4个人就在衙门里歇着，打打纸牌，喝点小酒，只要不出衙门就行。偶尔也帮着捕快办案子，这属于借调，不是常态。

古代行刑有许多说道。根据“天人合一”的理论，古人认为秋季是万物萧条，满目疮痍的时候，不是有句话叫做秋风扫落叶吗？此时人的阳气和季节一样处在最低点，这个季节砍头更容易“魂断命绝”。

另一个原因就是这时候农忙过去了，人们有更多的空闲时间去围观杀人现场，能起到传播和杀一儆百的作用。

即便三个月内也不是一个人去执行任务，犯人多时都去，犯人少时5个人抽签决定，谁抽到红签谁去，这叫出“红差”。

由于其他4个人家庭条件比邓海山好一些，这4个人都不愿意出红差（杀人），出红差虽然挣的钱比平时多，但杀人有损阳寿。

做刽子手这一行有个规矩，那就是杀人不能超过100人，杀够100人后必须转行，做刽子手的都是一些社会上的懒散之人。挣钱不重要，重要的是能悠哉悠哉的生活就行。

由于家庭条件不好，每次邓海山都抢着去。所以邓海山挣的钱比较多，杀了差不多300个人。挣了12万元人民币。

<邓海山>

邓海山干了10年的刽子手，每年也就1.2万元的年收入，亲们想一想，他的收入算不算低收入人群？当然还有一些基本工资，但他还要消费，一年下来他能攒下多少钱呢？

要买房娶媳妇根本不够，所以邓海山打了一辈子光棍，晚年很凄凉。

古语云“靠山吃山靠水吃水”。做刽子手里面也有许多学问。比如聪明的刽子手会练就一手绝活，那就是能随心所欲的折磨犯人。

犯人家属给他行贿，他就手起刀落，干净利索一刀砍下，犯人不觉疼的时候脑袋就掉了，犯人就会少受罪。

假如犯人家属没有给他行贿，对不起，他用钝刀杀人，一刀砍不下来砍两刀。比如在砍维新变法人士谭嗣同等人时，用的就是钝刀子，这样一来犯人肯定会痛苦异常。此时的屠刀就是敛财的工具。

刽子手要想练好这些绝活儿就必须拜师学艺。先开始练习给冬瓜削皮，直到达到削出来的冬瓜皮薄厚均匀、大小一样为止。

然后练习切冬瓜，在冬瓜上画个印儿，练到一刀下去，冬瓜分成两半而看不见印记为止。

第三步就是用活鸡活鸭练习斩首，主要锻炼你的胆量，让你对血产生免疫力。达到鲜血在你眼中看来不过是清水一般的地步为止。

第四步是关键的一环节。师傅会把人体的结构图给你画出来，尤其是脖颈的构造，头颅和身体连接部位的骨缝在哪里一定搞明白，这是重点。

刀锋从骨缝砍下去，头颅会应声而落。如果砍不准骨缝，头颅至少要砍4刀才能落下。据说最厉害的刽子手，把垫着宣纸的肉块一刀下去，肉切成两半而宣纸不破，如果练到这个程度，就可以向犯人家属索贿了。

这正是“三百六十五行，行行出状元”的真实写照。不是没有生财之路，只是当初的邓海山脑筋不够灵活，所以说古代的刽子手和刽子手的收入不同。不是所有的刽子手都像邓海山那样落魄。

文／秉烛读春秋

想必大家在影视剧中经常看到这样一幕场景：古代死刑犯被囚车拉到菜市口，然后押到刑台上低头跪着，一名拿着大砍刀的彪形大汉站在身后。等午时三刻一到，行刑官下达行刑的命令以后，刽子手（即彪形大汉）手起刀落将死刑犯的人头一刀砍下。

那么，专砍人头的刽子手收入怎样呢？答案可能出人意料，虽然刽子手的社会地位较低，也不怎么受人待见，可是却能赚得盆满钵满。下面，我就简单介绍一下刽子手的收入来源。

综上所述，刽子手都是赚得盆满钵满的，也难怪他们都是一身横肉的彪形大汉了。

刽子手这个行业有着相当古老的历史，因其职业的特殊性和朝廷“秋后问斩”的时间限制，通常是一年一开张，有时几年都不见得开张一次。所以，刽子手的收入一般都不低，属于那种“三年不开张，开张吃三年”的职业。

邓海山是大清的最后一个刽子手，据他所说，每次行刑砍一个人头是4个银元，相当于一个长工半年的收入，算是相当可观的收入，其它时间也有着一个银元的月俸。

4个银元对当时的社会来说着实不算少了，而且这只是“基本工资”，不算额外的收入。

砍头说起来轻松，但是也是有着相当技术含量的，并不是每个死囚都是手起刀落，一刀两断的爽快完事，而且行刑的刀也是很讲究的。

一是古代人讲究的“死留全尸”，希望刀砍下去，人死了，但是头部段完，要啊留点皮，不希望看到亲人“死无全尸”。

二是犯人亲属希望在给犯人行刑时，减少犯人的痛苦，让犯人在不经意间，一刀下去完事，不至于被吓得屎尿横流，毫无尊严、形象地死去。

三是古代人迷信，民间有传说，吃了带着死囚血的“人血馒头”可以治疗一些疑难杂症。

以上这三条，都在刽子手的掌控之间，亲属们要想办到，就必须给刽子手事先贿赂，而且这种贿赂还不能少了，毕竟这种事刽子手也是要承担风险的。但凡是有点钱的人家，都会事先准备好贿赂的钱财，让刽子手给犯人减少点痛苦，留个全尸。

这就使得刽子手们增加了许多“灰色”收入。

而刽子手要想做得这些，也不是一件易事，下刀的力道，方位都有相当讲究。

在古代，刽子手是一个“低贱”的行业，只有那些没有其他谋生手段，又天生长得很丑陋的人，才会从事这个行当。而刽子手这个职业有损阴德，男人见了刽子手都怕，何况是女人？所以刽子手一般都很难讨到老婆，最后都是“断子绝孙”的下场，这也是一般人不愿从事这个行业的原因之一。

要想做好一个刽子手，必须要有师傅带进门，然后经过几年时间的“苦练”刀功。邓海山回忆他的职业生涯时说，拜师后，就开始练刀法：白天砍冬瓜，晚上砍香头。砍冬瓜时，在冬瓜上画一根线，然后照着线砍下去，能做到切口与线不差丝毫才算合格。砍香头就是点燃一支香，然后照着香头发光处下刀，要做到燃烧的火炭头被砍下来，而香不断、不飞才算合格。两样做到了，才可以出山做一名刽子手。

另外刽子手的刀也比较有讲究，他们的刀因为常年行刑，沾染了很多“冤魂”在上面，所以是不能磨的。平常这把刀也需要用红布包裹起来，供奉在寺庙里，或者阴凉的地方，到要用时才举行仪式，请出宝刀。这种行刑的刀没有规定的形式，可以根据刽子手的顺手程度而定，一般都是宽刃厚背的鬼头大刀。

刽子手行业还有个不成文的规定：“杀人九十九，到时要收手。”意思就是一个刽子手杀人不能超过99个，否则会有报应。

在莫言先生《檀香刑》一书里，主角赵老甲就是一名资深刽子手，他不做刽子手后，带着多年刽子手赚来的钱，回到老家养老，俨然是本乡的首富的节奏。由此可见，刽子手的收入真心不低，每月领着基本工资，到秋后3个月“开工”由有“人头绩效”，还有数目众多的“灰色收入”。晓是如此，这个职业也少有人愿意去做，做了的大多是“断子绝孙”的结果。

刽子手也就是古代专业执行死刑的人，刽子手砍一颗头，相当于古代普通百姓大半年的收入，

古代刽子手是高收入的富裕群体，，但也不是人人都有资格当刽子手的，一是得有胆量处决犯人，二是得有个好师傅教，刽子手的刀法，也是传承下来的，大伙都看过影视剧里，刽子手行刑的场面，拿着大刀，手起刀落，犯人人头落地，古代的刽子手基本上行刑的场面和影视剧里差不多

古代的刽子手其实是不允许有失误的，所以能当刽子手的人，必然是刀法精湛，靠着这精湛的刀法，也就有了向犯人家属索要贿赂的本事，古代的刽子手收入都是非常丰厚的

刽子手，在刑场上，随着监轩官威严的一声“行——刑”，刽子手慢慢的举起鬼头大刀，手起刀落，刹那间，一个鲜活的生命消失了。刽子手杀人如同杀鸡，无论好人坏人，在刽子手的眼里，就是西瓜白菜。刽子手，古代一个让人听了就胆战心惊的职业，在普通人的心目中，创子手比阎王爷更让人害怕。毕竟阎王爷是谁也没有见过，而刽子手则是现实中的真实存在。

对一个思维正常的人来说，杀人是让人内心恐惧的一件事，任何人在任何时候也不愿意去杀死别人的，那怕这个人和自己有仇。更不要说去砍下一个与自己无怨无仇的人的脑袋，这得有多大的胆量，内心多么的强大。

刽子手以此为职业，收入肯定不会少。一是凡是干这个行业的人，肯定会人人敬而远之，没有朋友，注定一生孤独，谁愿意和他们同桌吃饭，拉呱。据说刽子手一生也找一不到妻子。试想，谁敢和这种人同床共枕，那得有多大的胆子？

刽子手的手入肯定不低。做为大多数人宁可饿死也不去做的一个职业，肯定会高收入的。“重赏之下必有勇夫”，只要收入高，就能找到人，况且是合法的收入，砍头也不是天天干。

刽子手是一种高收入职业，所以一直被少数人所垄断，古今中外都是一样。所谓的“贱民”、“被歧视”其实就是这群人得了便宜卖乖。

中国的刽子手一般都是衙门中的“吏员”兼职，本身就是有着极高的灰色收入，而勒索死囚家属、卖一些类似“人血馒头”的小商品创只是他们各种收入来源的其中之一。比如《水浒传》中的好汉病关索杨雄就是一个兼职当刽子手的差人，每次决囚之后苦主们都有送一些礼物表示谢意。所以兵痞子踢杀羊张保就向他“借钱”黑吃黑：

“你今日诈得百姓许多财物，如何不借我些？”

但杨雄认为这些财物都是自己是应该拿到的：

“这都是别人与我做好看的，怎么是诈得百姓的？

这段小细节可以看出人们当时对刽子手的态度。此外大名府出身的好汉铁胳膊蔡福也是刽子手出身，一登场的描写就是他收受李固的贿赂，准备利用职务之变暗中害死卢俊义。

而在西方，刽子手也是没有直接的酬劳。但是他们有权利在所负责的地区提取一定的税收，也就是“抽头费”。比如法国中世纪的习惯就是刽子手让徒弟们用一个大马勺从每一个柜台、摊位、甚至是驴背上的菜筐里拿走一部分商品。这种暴政可以追溯到1372A.D.，所以在法国至今还有一句谚语，大意是：“像刽子手的学徒一样嚣张”。到了1518A.D.，忍无可忍的巴黎的商贩们发动了一次起义，大家一把火烧了刽子手的老巢——刑法场。而刽子手佛勒朗•巴扎尔被关在屋子里烧死。

到了十七世纪，“抽头费”已经由实物方式的收取改为直接收钱：

“每篮子水果收一个苏(二十分之一法郎)；

每个柴火商收一个德尼(十二分之一法郎)；

水产商是按货车的大小算，每匹拉车的牲口收十八个苏；

神父们也要向刽子手付一些钱……”

而且法国的刽子手收取好处是明码标价，和中国的刽子手不一样的是，法国的刽子手大多从受害者、苦主那收取贿赂——给我一笔钱，我就让死囚多受点罪，给你出口气。价目表基本如下：

“绞刑二十五法郎，绳子断了另加六法郎；

斩首一百法郎，剑砍钝了再加二十四法郎的修理费；

火刑和凌迟都是五十法郎……”

此外，贩卖无主的死囚遗体和遗物也是一宗收入。

所以对于一个刽子手来说这个职业即使令人作呕，但却是能让人过上奢侈的生活财源。而为了内心的平安，刽子手一般都笃信宗教、乐善好施，对穷人或任何需要帮助的人非常慷慨。虽然社会上虽然对这个阶层感到莫明的恐惧，但也并不是一概的排斥。毕竟，人家是用真金白银来证实了自己干这行只是“不得已”。

而对于法国的历代政府来讲，这么一个“肥差”，不花大价钱是别想从我这搞到的。据记载，1688A.D.，刽子手夏尔•桑松就花了一笔巨款买下了巴黎刽子手的职务，成了第一代“巴黎大爷”，光是付给市政厅的“火漆费”，就有六千零四十八法郎。

到了1721A.D.，法兰西摄政王下教旨，取消刽子手的“抽头费”，改为支付固定薪水——每年一万六千法郎，以及五千到六千的补贴。但即使如此，这笔“高薪”收入还是少于“抽头费”，所以像桑松家族这样的刽子手们为了补贴就开始干副业——行医。

桑松家族有一定的医学传承，但是在他们那里卖的最火的还是有包治百病或有辟邪作用的人血饼干、绞死过人的麻绳。

总之，虽然刽子手之所以令人产生抵触，除了恐怖而神秘，但是更主要的充满了伦理上的悖论。而大多数担任这个工作的人也主要是想保证自己和家人的生活，在尽可能的情况下还会把这种恐怖的工作变成一种善行——他们和我们一样，无论多么冷静的刽子手，都会在人生的某个时刻，对着自己的上帝说一句：

“生而为人，对不起”。

经典电影史诗《法国大革命》中第一个上断头台的人(法兰西国王路易十六)和最后一上断头台的人马克西米利安•罗伯斯庇尔。这两个人都因为自己的无私和纯洁，反而带给了人民和自己以无法想象的灾难。

“愿所有值得救赎的生命都得到拯救”。

——亨利•桑松，巴黎刽子手

古代的刽子手，心狠手快，手起刀落，是一门技术活，绝非电视剧里那样简单！刽子手在执行前都会喝酒壮胆，向大刀喷一口酒也是一种“壮胆形式”的心理作用，而他们一生砍头不能超过一百个，否则会有“断子绝孙”的说法。他们的收入是很高的。

像莫言先生的《檀香刑》里面的记载，书中的主角赵老甲，就是一名资深的老刽子手。他很有钱，金盆洗手之后回到老家，俨然是本乡的首富。

笔者通过查询资料发现，清朝末年的刽子手，每杀一个人给四块银元。这个收入在当年已经很高了的存在了，当时普通劳工一个月才赚半块银元。我们以当年半块银元换成如今的人民币，相当于2000块差不多，而刽子手一个人头就有四块银元来换算，相当于8000块钱了。

而刽子手还有别的收入，那就是能收到死刑犯家属的贿赂。因为死刑犯家属都是希望刽子手在行刑时能一刀解决，给犯人一个痛快。还有一种死刑犯家属希望给死者家里留个全尸，在砍头时连点皮，这也要贿赂了，所以这些加起来刽子手收取的贿赂的数额应该也不少。