你读过的古代小说、戏曲等作品中，有哪些反映了商人的生活？

乔家大院，闯关东，大宅门，都是商人经典，而且观点很正，值得一看。

胡雪岩。那是清朝时的红顶商人。还有就是乔家大院。大宅门。

对“商 人 世 界”:热情 与 冷漠明 末 清 初 小 说 戏 曲 比 较 之 一李 玫以“三 言”、 “二 拍”为代 表 的 明代 白话 短 篇 小 说 的 主要 特 点之 一 是描 写 商 人、手 工 业 者 的 生 活 情 态 和 精 神 面 貌,但是 在 同 时 期 或者 稍 后 出 现 同 题 材 的戏 曲 作 品中,这 一 特 点 出现 明 显 变 化。或者 说,这 些 戏 曲 作 品 呈 现 出全 然 不 同 的特 点:商 人、手 工 业 者 的 主 人公 地位 被 文人 士 子所 替代,对 商 人 生 活 的 津津 乐 道 变 成 了 对 文人处 境 的 苦 涩 叹 息。本 文 通 过 若 干 同题 材 白话 小 说和 戏 曲 作 品 的对 比 对 这 一 现 象 进行 了 分 析,试 图 揭 示 出这 类 戏 曲 作 品 不 同 于 白话 小 说 的价 值。同 属“俗 文 学”范 围 的戏 曲 和 小 说 之间,存在着千丝 万 缕的联 系, 这是宋元 以来 文 学 史 上的 事 实,也 是 研 究者们 的 共识.长 期 以 来,关 乎 它 们 题 材 之 间 的 渊 源 关 系,已 有许多 研 究 成 果 。.据统 计,宋 元 话本 和 官 本 杂 剧、金院 本、宋元南戏 等 彼 此 袭 用 的题材,仅可考 者,就 约 有 3 0 多种 二 明 代 以 后, 戏曲 、小说 之 间故事 题 材相互袭 用的 现 象更多, “三 言”、 “二拍”的故 事 有 将 近一 半 出现在 戏曲 作 品 中 二 事实 上,即 使是 相 同 题材的作 品,在 思 想倾 向 和 价 值 取 向 上,也 往往 存 在 很 大 差异.这 类 现 象 属 文 学 史 上 的 通例.但 如 果结合 明 代中 后期的社 会 特 点 来考察那时 产 生 的同 题 材的 白话小 说 和 戏 曲 作 品 之 间 的 差 异,就 能 体 察 到 那个时代 不同 阶 层 的人 的精 神 面 貌 和心 理 特 征,以 及 不 同 观念的碰撞 和 反 差,从 而 感 受 到 那 个 发 生着 巨 大 变化 的时 代 的 气 息。以 白描 的笔 法,出 神 入 化地 展示 市井 市 民、商 人、手 工 业 者 的 生活 情 态和 精 神 风 貌,对 他们 和 他 们的事 业热烈颂扬, 是 使 白话小说 在 文 学园地 里 显 示 出独 特 风 彩的 特点 之 一 因 此,同 题材戏曲作 品 对 白 话 小 说 中 原 故事 内 容 的 诸多 改 变 中,最引人注 意 和 耐人寻 味的 是 对 主 要 人 物身世 和 经 历 的改 变。白话 小 说 卖 油 郎 独 占 花魁 ④ 中,女 主 角萃 瑶琴 的 父 母 是 乡 村 小 商 人, “开 个 六 陈 铺 儿”, “集 米 为生”;男主角 秦 重,其 养 父 朱 十老是“开油店 的”,其生父 秦良在 一 个 寺 庙里 当“香火”...

我觉得这类小说和戏曲还真的不太多，因为在古代经商的人也很少，而把他们写进小说或是戏曲的也不多了，我知道的像《威尼斯商人》、《红楼梦》等吧。在当时商人是没有社会地位，没有话语权，自然也当不了文学作品的主角。

在电视剧《红楼梦》中也是捎带的提了一下，薛家就是做生意的，当然做生意的人家生活很肯定是好的了。《威尼斯商人》 是英国戏剧家莎士比亚创作的戏剧，是一部具有讽刺性的喜剧。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。

古代小说中即便偶有描写商人经商的内容，也大多是从古典小说的艺术成就以及反映各个历史阶段社会生活的视角去阅读和分析。能从商人及其经营才华的角度去品味“商人智慧”，应该说是对我国古代涉及商人生活和经商活动小说的一种新解。

要说把小说改编成的电视剧应该有不少呢，像《乔家大院》、《大宅门》、《走西口》 、一代大商孟洛川、《望族》、《大染坊》等，这些电视剧可以说是描写商人最好的电视剧，写了他们怎么经商，以及他们的生活等等，我还是更喜欢看电视剧，小说、戏曲里反应商人的太少了。

司马迁的史记.货殖列传

《长恨歌》里有一句：“商人重利轻离别，前月浮梁卖茶去。”

还有就是巴尔扎克的《威尼斯商人》。

卖油郎独占花魁

反映商人社会生活，以商人为主人公的文学作品，属于商人文学。在以儒家思想为主导的中国古代传统思想中，商人处于鄙视链的底层，在社会阶层中排在最末，也总是以重利轻义的奸商形象示人。因此，在渊源流长的中国古代文学发展中，各领域文学发展壮大，如边塞文学、田园文学、爱情文学、战争文学……但商人文学却始终处于社会的边缘，受到漠视。试简要介绍下中国古代商业文学的发展历程，以及其中的一些代表作品。

商业文学随着商品经济的发展而发展，大致上萌牙于春秋战国时期，至宋元繁荣，明清成熟，与商贸发展同步。

较早的商人形象，可以从诗经·卫风中找出来，“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。……”

氓中这个小商人，最终背信弃义，始乱终弃。

魏晋时期是中国文学自觉的开始，从建安风骨，到正史之音，创造出灿烂的文学成就。

在南北朝时期，田园诗、山水诗形成；汉语的四声被发现，诗歌开始了格律化进程。

尽管文学发展迅猛，商业文学却停滞不前，从内容到形式与前代没有进步。这是因为门阀制度下商人被死死钉在了社会末等。

《世说新语》、《搜神记》等小说有些对社会经济生态的反映。

唐代实行惠民恤商的政策，商贸得到复苏，商业经济出现复兴，长安的“东市”、“西市”都可看出经贸的繁荣。白居易的名篇卖炭翁就反映了“宫市”的状况。

宋代市民社会发达，商业开始成熟发展。《东京梦华录》可说是文字版的《清明上河图》，梦梁录记录下杭州的繁荣辉煌。

元代重视商业抵制士人，因此通俗文学快速发展，元曲、杂剧，蔚为大观。这一阶段商业文学数量多、内容广，如来生债、东堂老等，为明清商业文学的繁荣奠定基础。

明代和清代前期工商业繁荣，资本主义萌牙产生，商品资本和商人集团出现。

因此，描写商贾生活的作品大量出现，《金瓶梅词话》、《三言二拍》、剪灯词话等都有大量以商人为主人公的作品。

以《三言二拍》为例，这部小说集中有作品120篇，其中以商人为主人公的有50多篇，包括我们比较熟悉的卖油翁独占花魁、蒋兴哥重会珍珠衫，都比较集中反映了商人的社会生活和价值观念。

“三言”中的商人，较此前2000多年已有较大改变，无论是社会地位、世人看法、社会评价，都走向正面，出现了“商”与“儒”合流的倾向。

到了近现代，随着社会与思潮的变革，商业文学进入了崭新阶段。

影响最深刻的小说应该是中国四大名著之一的《红楼梦》，看过的人都知道，《红楼梦》讲述的是一个家族从繁荣昌盛到衰败的过程，同时细写了整个家族中人物的性格特点和细腻的情感表现，有的人说，贾宝玉的原型就是作者，从有权有势的家族富家子弟到后来沦落阶下囚的辛酸过程，可惜的是《红楼梦》并没有写完他就去世了，以至于贾府最后的结局，其实都没人知晓，《红楼梦》最经典也是最成功的塑造就是87版的电视剧，里面演员至今看来都还是符合原著人物形象的，同时，也希望，这样经典的作品能有更多展现给观众

我读过的古代小说有琵琶行，警示通言，都是反映不同的朝代商人，经商时代不同的社会现实问题。

比较多，著名的是巜金瓶梅》、巜红楼梦》、三言两拍、巜镜花缘》等

作为一个文科生，大学上的又是中文系，这方面读的反映商人生活的古代小说和戏曲比较多，如《金瓶梅》、《红楼梦》、蒋震卿片言得妇、转运汉遇巧洞庭红等。但印象深刻、心心念念、不能忘怀的主要是蒋兴哥重会珍珠衫、卖油郎独占花魁等。这里主要说说卖油郎独占花魁。

卖油郎独占花魁我国古代白话短篇小说代表作之一。出自冯梦龙《醒世恒言》第三卷。

故事写北宋末年，金兵南侵，莘瑶琴一家等从汴梁(今开封)南逃，途中失散。莘瑶琴被人所诓骗，卖到临安（今杭州)妓院中沦为妓女。因为她青春妙龄、雪肤花貌，，能歌善舞，又会吟诗作画。所以被一般浮浪子弟称作“花魁娘子”。莘瑶琴虽然声名远播，名噪一时，却非常不愿过那种屈辱、下贱、卑微的生活，一心想找个忠厚实在老成的人托付终身。这时有个卖油郎名叫秦重的慕名求见。秦重并不把莘瑶琴当做烟花妓女，而是体贴入微，关怀备至，充满了情谊，尊重她的人格。而莘瑶琴从亲身经历中认识到那些纨绔浮浪子弟都是追欢买笑的好色之徒，不可托付。而卖油郎秦重倒是个志诚忠厚老实善良的君子，便自己出钱自赎自身，与秦重结为夫妻，过上了美满幸福的生活。

卖油郎独占花魁写秦重和莘瑶琴从见面到结合的过程曲折细致，丝丝入扣。思想感情的改変，生活作风的変化，层次分明。对人物的心理活动刻划比较细致，艺术上有较高的成就。小说反映了当时城市下层人民的一些生活理想和道德风尚，赞扬了他们真诚执着感人的爱情。

其中最令人叫绝的是对“帮衬”的解读，非常有趣。这是在小说的开头部分。这里原文照录，请细咀味之。

年少争夸风月，场中波浪偏多。有钱无貌意难和，有貌无钱不可。就是有钱有貌，还须着意揣摩。知情识趣俏哥哥，此道谁人赛我。

这首词名为西江月，是风月机关中最要之论。常言道：“妓爱俏，妈爱钞。”所以子弟行中，有了潘安般貌，邓通般钱，自然上和下睦，做得烟花寨内的大王，鸳鸯会上的主盟。然虽如此，还有个两字经儿，叫做帮衬。帮者，如鞋之有帮；衬者，如衣之有衬。但凡做小娘的，有一分所长，得人衬贴，就当十分。

若有短处，曲意替他遮护，更兼低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳，以情度情，岂有不爱之理。这叫做帮衬。风月场中，只有会帮衬的最讨便宜，无貌而有貌，无钱而有钱。假如郑元和在卑田院做了乞儿，此时囊箧俱空，容颜非旧，李亚仙于雪天遇之，便动了一个恻隐之心，将绣襦包裹，美食供养，与他做了夫妻。这岂是爱他之钱，恋他之貌？只为郑元和识趣知情，善于帮衬，所以亚仙心中舍他不得。你只看亚仙病中想马板肠汤吃，郑元和就把个五花马杀了，取肠煮汤奉之。只这一节上，亚仙如何不念其情。后来郑元和中了状元，李亚仙封为汴国夫人。莲花落打出万年策，卑田院只做了白玉堂。一床锦被遮盖，风月场中反为美谈。这是：运退黄金失色，时来铁也生光。

你读过古代小说、戏曲等作品中，有哪些反映了商人的生活？

流云影视hhs回答：

●小说是《金瓶梅》，市井世情小说的代表作，反映当时北宋的经济社会商业繁荣昌盛的商人事活。

●《红楼梦》也算，薛宝钗的薛府就是做贸易生意的商人家庭。

●《三言二拍》中很多小说都反映“商人重利薄情寡义”，其中蒋震卿片言得妇、转运汉遇巧洞庭红等等，都反映了明代商人在时代大背景下的心理变化，及对政治地位的追求。

●《蜃楼志》，清朝谴责小说。写广州十三行洋商苏万魁儿子苏吉士的读书、经商及爱情故事。也反映了世情。

●戏曲方面，李渔的作品有反映商人的，“一人永占”几篇，还有吟风阁杂剧等。

●古代戏曲反映商人的不多，因为重农抑商嘛，商人没社会地位，没有话语权，自然也当不了主角。

●出现在文学作品中大多是为富不仁，不讲情义的形象。地方戏的话，山西梆子有反映晋商的，黄梅戏徽州女人说徽商出门做生意的。

红楼梦、三言二拍、微洲女人、威尼斯商人、北词广正谱序、一捧雪、人兽关、永团员、占花魁、万里圆、十五贯、秦楼月、翡翠园等。

感谢邀请

蒋震卿片言得妇、转运汉遇巧洞庭红、半夜雷轰荐福碑。当然三言两拍我认为是最注重对商人经商活动的描写。