如何更好地阅读文言文文章？

不懂文字词，难赏文言文；

有一知半解，建议慢点品；

领会初层意，再往更深进；

日久天长爱，好学自读顺。

如何阅读与翻译文言文

除了背诵一些短什名篇外，课本上有一定难度的较长的文章，也要反复朗读，不要只是单纯地看。看只是作用于视觉与大脑的思考记忆；而诵读则还有嘴唇与口腔以及喉嗓的运动，如此，听觉也有了，立体感知，倍有韵味，利于全面接受所读内容，读着听着，再加上思考，各种感官互相接通，灵感四通八达，时时会有新鲜而深刻的理解。

学文言文与学外语有点相似，应集中精力，在一段时间内读得滚瓜烂熟，达到了脱口而出的境界，就会形成学习效果的“加速度”，越学越好。否则，前后的学习总时间不少，但事倍而功半，效果较差。因为学习原先陌生的语言，如果学得半生不熟，过段时间再拿起来学，先前学的几乎归零，“冷”掉了，二次学习简直又是重新开始。

孔子云：“学而时习之，不亦说乎？”学文言文更要与动笔练习相结合，将所思所解的东西用文字记录和固定下来，文章中哪个地方有特殊句式、通假字、词语古今异义、一词多义、词类活用等特殊语言点，成为显著的东西，以后复习时，一看就会飞速想起早先诵读、思考、理解的过程，事半而功倍。

南宋哲学家、教育家陆九渊（号象山）先生有言：“学者读书，先于易晓处沈涵熟，复切已致思，则他难晓者，涣然冰释矣。若先看难晓处，终不能达。”中学生阅读文言文，宜先在容易明白的地方仔细玩味，再在意思贴近之处朝疑难拓展思考，那么原先的疑难，就会像冰块遇到热量，顿然消融。如果只盯着疑难，疑难还是疑难，终究弄不明白。他还举了一位读书人的四句诗说：“读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过，切身须要急思量。”读书（尤其是读文言文）要防止急于求成，应反复朗读。从通达的地方向疑难处拓进，达到疑难“涣然冰释”的目的。

消除了疑难，翻译也就水到渠成——无非是将文意用现代口语表达而已。你们觉得翻译句子难，可能是自我要求过高。（你们）现在的高二已学过的5册必修课本，所选的文言文都比较长，除非特殊情况，一般用不着全文翻译（那是学古典文学的大学生的要求）。高考时阅读五六百、七八百字的文言文，一般就要求翻译其中的二三句，而且都是有特殊语言点的句子，或者再做一个考查语感的断句题。你们应当先注意课文中含有特殊语言点或需据境定义的语句。比如2011年高考天津卷考到的4个学过的课文中的句子：且庸人尚羞之，况于将相乎（廉颇蔺相如列传）；况吾与子渔樵于江渚之上（赤壁赋）；风之积也不厚，则其负大翼也无力（《逍遥游》）；于其身也，则耻师焉（师说）——第1句，句首的连词“且”，在“不者，若属皆且为虏！”（《鸿门宴》）中作副词“将要”用，“羞之”是意动用法，“于将相”是“对什么来说”的特殊用法；第2句“于江渚之上”是介宾结构后置；第3句中“也”字是句中表停顿，与现代汉语截然不同；第4句除“于其身”也是“对什么来说”的特殊用法，“耻师”也是意动用法。平时学习时遇到这样的句子要作笔记，试翻译一下。此外，必修5课本上“梳理探究”专题所编的文言词语和句式以及《古代文化常识》，也要熟练掌握。

具体翻译时，记住“对、补、删，录、调、换”六字诀。对，就是原文与译文一一对应，字字落实，此点不赘述；补，就是原文省略的不补不通顺的要补出，如“敢以烦执事”（烛之武退秦师）中的介词“以”字前省掉的主语“我”，后面省掉的宾语“请您（秦伯）退兵这件事”应当补充；删，指一些强调宾语后置的介词“于”，如“皆汲汲于名”（2011年高考天津卷），译成“都急切地追求名声”的话，“于”字就删去了，否则译成“在名声上孜孜不倦地追求”，显得累赘；表示宾语前置（“蚓无爪牙之利，筋骨之强”）或取消句子独立性（“师道之不复，可知矣”）的“之”，起舒缓（“假舆马者，非利足也，而致千里”）或强调（“何可胜道也哉！”）语气作用的“也”，表示加强语气（“其皆出于此乎？”）的“其”，偏义复词中只起陪衬作用的语素（“昼夜勤作息”中的“息”），翻译都应删去；录，少数古今同义的词、人名、地名、官职名、皇帝年号，应照抄，此点也不赘述；调，谓语前置（“甚矣，汝之不惠。”）、否定句中代词宾语前置（“沛公安在？”“惟恐人之不吾知也。”）的，都要调整语序。换，一些古代专用的谦词、尊称、委婉语和一些修辞要换一种说法。如“今臣亡国贱俘，至微至陋。”（陈情表）“臣”字应换为“我”；“今吾与足下并生今世。”（2011年高考天津卷）“足下”应换为“您”。“吾王庶几无疾病与？”（庄暴见孟子）“无疾病”应换为“很健康”。“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。”（过秦论）中的“藩篱”是借代，应换为“边防”。

没有捷径,熟背几十篇短些的外,就是单字字意的熟知,仅此两项。

文言文是臣为王写的报告，当时刻于竹板或本版上，再用绳串成有顺序的编形式，多编合起来称册，多册合起来称章，多章合起来称著，其美佳作品称经，比经更佳的称典。现在词为佳好作品。

这些竹木片合起来不仅重且众多，放室内占空间，因此简化语句达压缩精炼达几个字甚至一个字时，篇幅将缩小很多很多，占空间及阅读量大大缩减，提高效率，节省时间。这就是“道德经”.“孙子兵法”仅几千字就完成了，若现今人写几百上千万字也未必写得完。即便现在汉字写再多还没拼音字多，可见汉字优越性。赞一个。悟空问上聊聊。

文言是中国古代的书面语言。丰富多彩的传统文化、鲜活生动的历史人物、活泼精彩的逸事传奇、充满智慧的人生道理，如一颗颗美丽的珍珠，在文言文浩瀚的海洋里闪烁。

少年时期，是人一生中记忆力最旺盛的阶段。略通文言，是中国人应有的语文基本素养。在少年时期读一点古文，既可以为将来的文言文学习打下扎实的基础，还可以让你了解历史、增长智慧、陶冶性情、提高文学造诣。

一、先读浅显易懂的故事

如典籍中的寓言故事、神话传说、人物逸事、历史故事。

二、积累文学常识及语法要点

把相关内容做成知识卡片既有助于孩子们读懂文章的内容，又拓展了孩子们的知识广度。不仅读到了许多有趣的故事，还积累了丰厚的古代文学、文化知识。

三、多诵读

读古文，重在语感。语感从何而来？多听多读，我们可以在比较放松的时候多读多听，听着，读着，你就走进了文言文的世界。

古文的世界，知识与趣味并存。多读，多积累，不知不觉中，你将会成为一个充满智慧的人。

四、书目推荐

【1】《古代汉语》王力

《古代汉语》高小方

【2】《古文观止》（中华书局）

《世说新语》（中华书局）

【3】工具书：

《古汉语常用字字典》（王力）

《古代汉语虚词词典》（商务印书馆）

五、文言文学习要点

（1）四到：

眼到，识古字。

口到，要吟诵；

心到，用心记；

手到，勤查阅。

（2）熟读文选。（选适合年龄段阅读的作品）

（3）掌握词汇。（常见实词、虚词的用法）

（4）归纳语法。