中国古代文学方面的主要成就

一，先秦文学：有标志着我国文学光辉起点的《诗经》；有作为后代史传体文学和小说、戏剧滥觞的历史散文；有体现战国时代百家争鸣之局的诸子散文；有我国寓言文学鼻祖的先秦寓言；有光耀千古的浪漫主义杰作《楚辞》等。

古代诗歌《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它至迟在孔子出生以前就已基本编定了。自西周初年至春秋中叶共收入诗歌305篇，内容非常丰富，从各个角度反映了五六百年间广阔的社会生活。具体地说，《诗经》描写了下列五方面的内容：一是周部族的历史；二是描写古代田猎、畜牧和农业生产的情景；三是描写战争和徭役的情形；四是反映了人民抵抗侵略的决心；五是叙述爱情和婚姻。《诗经》的“赋”、“比”、“兴”艺术手法都对后代诗歌产生了深远的影响。

中国古代另一部著名的诗歌总集是《楚辞》。主要作者是屈原是楚国的贵族，作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。《离骚》的一首政治抒情诗，是屈原用他的整个生命熔铸成的伟大诗篇，强烈的爱国思想和执著的人生追求融会成激越的精神力量，奇特的想像和瑰丽的语言产生了巨大的艺术魅力。屈原的作品闪耀着伟大人格的光辉和南方楚文化的奇丽色彩，《楚辞》的其他作者宋玉、贾谊等人的作品都继承了屈原的传统。

楚辞成了一种源远流长的独特文体。《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头，2000多年来一直被历代诗人尊为学习的典范。

先秦散文与汉赋中国古代很早就有史官的建制，史官的记录成为史书，也就是所谓的历史散文。先秦史书内容丰富，形式多样，主要有编年体的《左传》，国别体的《国语》、《战国策》，专记个人言行的《晏子春秋》等。《左传》是“春秋三传”中文学价值最高的一种，相传为鲁国左丘明传孔子《春秋》而作。叙写了广阔的社会生活画面，深刻地反映了当时诸侯角逐、社会急剧变革的历史进程。

从春秋末年开始，随着社会的急剧变动，“士”的阶层兴起、壮大，成为最活跃的社会力量。他们针对当时的社会现实，提出了各种不同的政治主张，展开论辩，形成了思想史上百家争鸣的局面，于是产生了以论说为主的诸子散文。

诸子散文的发展可分为三个时期：第一个时期是春秋末年到战国初期，此时的散文主要是语录体，代表作是《论语》。第二个时期是战国中叶，散文已由语录体向对话体、论辩体过渡，代表作是《孟子》、《庄子》。第三个时期是战国后期，散文发展成专题论著，代表作是《荀子》、《韩非子》。

《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行，语言简练明白，说理深入浅出，有些篇章描写人物对话、举止，相当生动，体现出人物个性。《孟子》和《庄子》的内容大多是论辩之辞，是争鸣风气盛行时典型的散文形式。

《孟子》是孟珂及其门人所作，其中心内容是宣扬儒家的“仁政”说，抨击暴政，主张“民贵君轻”。他善于运用先纵后擒、引人人毅等论辩技巧来折服论敌，也善于用巧妙确切的比喻、寓言来说理，所以既理直气壮又循循善诱，具有很强的逻辑说服力和艺术感染力。

《庄子》是道家的经典著作，是庄周及其后学所作。《庄子》的主要内容是主张顺应自然，反对礼乐制度，希望人类社会返璞归真，回到清静无为的原始社会去。《庄子》散文具有变幻诡奇、汪洋恣肆的风格特征，在论说时大量运用“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”（庄子·天下），即寓言和幻想，具有浓郁的诗意和抒情色彩。尤其是内篇中《逍遥游》等篇，想像奇特，笔力酣畅，描写生动传神，语言恢宏瑰奇，具有很高的文学价值。

《荀子》和《韩非子》都是比较严谨的学术论文集，它们中心明确，条理清晰，逻辑严密，论证充分，具有很强的说服力。《荀子》中比喻和辞藻丰富多彩，《韩非子》中的寓言生动精警，具有较强的文学意味。

赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈描写，不歌而诵。赋的形成和发展经历了很长的时间，它产生于战国后期，接受了纵横家游说之辞及楚辞的巨大影响，到汉代达到鼎盛阶段。

汉赋按题材取向可分为两大类。一类是抒情述志的短赋，如汉初贾谊鹏鸟赋、吊屈原赋，东汉张衡归田赋，汉末赵壹刺世疾邪赋等。另一类则是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。

西汉中叶，经济发达，国势强盛，于是以歌功颂德为目的的大赋应运而生。汉代大赋的代表首推司马相如，其代表作是子虚赋和上林赋。大赋的另一位重要作家是西汉末年的扬雄，其代表作有甘泉赋、羽猎赋、长杨赋。扬雄与司马相如并称“扬马”，成为后人心目中大赋的典范作家。

汉赋（主要指大赋）产生于中国历史上第一个空前强大的统一帝国——一汉，汉赋的恢宏气度正是自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。表现了中华民族对自身力量的高度自信，对自己所创造的物质文明和精神文明的高度肯定，也表现了对现实世界的热爱，事实上体现了中华民族对世界进行整体把握的思维特征。

唐诗宋词中国是一个诗的国度，唐诗是诗国中最为辉煌的高峰。

自从汉代以来，五、七言诗经过了长期的发展阶段，随着强盛繁荣的唐代的到来，中国诗歌也进人了巅峰时期，产生了古代文学中最为光辉的唐诗。

唐诗篇什繁富，名家辈出，流传至今的作品有55000多首，堪称古代诗歌的宝库，也是人类文化史上的一大奇观。

唐诗的发展过程大致可分四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。

盛唐期间唐诗出现了全面繁荣的高潮。由于国家繁荣，社会安定，诗人们可以由多种途径实现人生的追求。诗人们描绘了塞外大漠的奇异风光，塑造了边关健儿的英雄形象，同时也表达了保卫祖国、建立功勋的人生理想。相对而言，边塞诗更鲜明地体现了盛唐积极进取的时代精神，同时也集中体现了中华民族热爱和平、反对侵略、不畏强暴的民族性格。

富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌在诗歌中的体现就是盛唐气象，盛唐气象最杰出的代表首推李白。李白热情地讴歌现实世界中一切美好的事物，而对其中不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。这种追求解放，追求自由，虽然受到现实的限制却一心要征服现实的态度，乃是中华民族反抗黑暗势力与庸俗风习的一股强大精神力量的典型体现。

与李白齐名的伟大诗人杜甫，杜诗为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的那个时代提供了生动的历史画卷，对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的黑暗现实进行了入木三分的揭露和批判，因而被后人誉为“诗史”。杜诗中充满着忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想核心精神的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。在艺术风格上，李白诗飘逸奔放，杜甫诗沉郁顿挫，既具有鲜明的个性特征，又具有丰富的内涵，从而对后代诗歌的审美趋向向产生了深远的影响。

中唐诗坛有两个主要流派。一个以白居易为首，主要继承了杜甫正视现实、抨击黑暗的精神，强化了诗歌的讽谏美刺功能；在艺术上则以语言通俗流畅、风格平易近人为特征。

另一个流派以韩愈为首，主要继承了杜甫在艺术上刻意求新、勇于创造的精神，特别致力于在杜诗中稍露端倪、尚未开拓的艺术境界。就诗歌风格的多样性和诗人艺术个性的独特性而言，中唐诗坛有如百花齐放，比之盛唐诗有过之而无不及。

唐诗确实是一座光华推魂的艺术宝库，是中国传统文化最瑰丽光辉的闪光点。中华民族为人类文化贡献了如此美丽的瑰宝，永远值得我们骄傲。

词这种特殊的诗体产生于初盛唐，到晚唐五代时已取得相当高的成就，出现了温庭筠、韦庄、李煜、冯延巳等著名词人，但尚未能与五、七言诗相抗衡。

真正成为一代文学之圣，并在古代诗歌史上堪与唐诗交相辉映的是宋代的词。

宋词名家辈出，流派众多，后人往往把宋词划分为婉约词派与豪放词派两大流派，但事实上这两种词风在宋代并不是始终平分秋色的。

从晚唐以来，词在题材走向和风格倾向上都形成了自己的独特传统，因而被称为“艳科”。伴随着这种题材走向和轻柔靡曼的音乐，其风格倾向也自然而然地以婉约为主。北宋的词坛几乎是婉约词的一统天下，当然词人们在题材走向、风格倾向等方面仍是争奇斗艳、各呈异彩的。李清照与南宋词人姜夔、吴文英也分别以清新、清空和深密的艺术风格丰富了婉约词的词风。

到北宋中叶，苏轼首先对革新词风作了巨大贡献。他打破了词为艳科的题材领域，增添了高昂雄壮的因素，并且使词的语言风格出现了豪放、高妙、飘逸的新因素。靖康事变发生后，侵略者的金戈铁马使婉约词赖以生存的社会环境不复存在，杰出的女词人李清照的词作也鲜明地体现着时代的影响，他们继承、发扬了苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实、丰富了豪放风格。从那时起，豪放词与婉约词双峰并峙，平分秋色，这种局面不但持续到宋亡，而且也成为元、明、清历代词坛的基本格局。

元曲广义的“元曲”包括元代杂剧和元代散曲，但元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华，历来与唐诗、宋词并称。

元杂剧是融合了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式——戏曲的第一种成熟形态。元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有以下五类：一，爱情剧。代表作有王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》等。二，公案剧。代表作有关汉卿的《窦娥冤》、鲁斋郎及无名氏的陈州粜米等。三，水浒剧。，代表作有康进之的李逵负荆等。四，世情剧。代表作有关汉卿的《救风尘》、郑廷玉的《看钱奴》、秦简夫的东堂老等。五，历史剧。代表作有纪君祥的《赵氏孤儿》、关汉卿的《单刀会》、马致远的《汉宫秋》等。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成功，塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突，场面紧凑，高潮迭起。元杂剧的语言大多质朴自然，洋溢着浓郁的生活气息。

元杂剧在中国文学史上有着划时代的意义。在此之前，占据文坛统治地位的是以抒情为主要功能的诗歌散文，而元杂剧则以叙事为主，这就使文学更贴近人民的生活，更直接地表现人民的喜怒哀乐，更广泛地反映社会现实。元杂剧的成功宣告了戏剧小说等叙事文学开始成为中国文学的主流。元杂剧的作者多为社会地位低下的文人、演员等，观众更是遍及各个社会阶层，它的兴盛意味着文学在作者和读者两个方面都进一步走向民间。

明清小说中国的小说经历了先唐笔记小说、唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部著名的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说中的双璧。

《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国鼎立的一段历史，为那个群雄逐鹿的动荡时代提供了全景式的历史图卷，创造了数以百计的栩栩如生的人物画廊，成为一部形象化的政治、军事教科书，包涵着十分深厚的文化内蕴。

《水浒传》深刻地揭示了“官逼民反”的道理，严厉地批判了封建统治阶级的腐朽和凶恶，热情歌颂了起义的英雄，塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等性格各异的典型人物。《水浒传》所描写的造反是以“忠义”为行动准则的有限度的反抗。所以在《水浒传》中，歌颂反抗与宣扬忠义是并行不停的，这正是传统文化精神两面性的体现。

《西游记》是明代出现的神话小说，它一方面肯定孙悟空大闹天宫，体现了蔑视统治者的权威，反对不合理社会秩序的叛逆精神；另一方面又肯定孙悟空等人护法取经，体现了维护既定秩序的观念，这一点与《水浒传》一样，反映了传统文化精神的两面性。

《金瓶梅》是出现于明代后期的世情小说，是由文人独立创作的。全书旨在暴露世态人情，其主要人物中没有一个是值得肯定的形象。《金瓶梅》以现实社会及家庭日常生活为题材，在中国小说史上别开生面。但是《金瓶梅》虽然暴露了西门庆等人疯狂地追逐财富和情欲的罪恶，却缺乏严肃的批判精神，书中有许多露骨的淫秽描写，格调低下。《金瓶梅》深刻地反映了封建社会末期道德规范彻底崩溃时人们的迷茫，是文化转型前夕的失序社会的艺术体现。

清代吴敬样的《儒林外史》以批判科举考试制度，讽刺受科举制度毒害的儒林人物的丑态陋行为主要内容，深刻地揭露了官场腐败、社会黑暗以及封建道德的虚伪和残酷。《儒林外史》以严肃、公正的态度，高度概括的手法，生动冷隽的语言，一针见血地揭露了隐藏在人物言行和社会现象后面的丑恶本质，它的讽刺艺术达到了中国文学史上前所未有的高度。

《红楼梦》是中国古代文学中最优秀的现实主义巨著，也是古代文学的光辉总结，堪称封建末世的百科全书。《红楼梦》对封建的国家政治制度、家庭宗法制度、科举制度、婚姻制度以及依附于这些制度的伦理道德、价值规范进行了大胆的否定和批判，成功地塑造了贾宝玉、林黛玉这一对封建官僚家庭的叛逆者的形象。《红楼梦》一方面凝聚着传统文化的精华，它发扬了崇尚理性、追求真善美的精神，并以审美观点使家庭日常生活升华进人诗的意境；另一方面又体现了对传统文化、尤其是对重群体轻个体的价值取向的深刻反思。

吴敬梓和曹雪芹都出身于封建官僚家庭，都深受传统文化的影响，他们以艺术家特有的敏锐目光洞察了封建制度的弊病，揭露了它必然灭亡的历史命运，但他们是怀着悲凉和惋惜的心情看待这个历史趋势的，《儒林外史》和《红楼梦》就是他们为封建制度及其文化传统唱的一曲挽歌。两部小说的成功主要在于对封建制度及传统文化的深刻反思，对于新的社会力量、新的文化类型则仅仅提出了朦胧的希望。然而，这种来自传统文化内部的反省意识正是中国文化走向现代的最初步履，是宣告中国文化即将转型的一线曙光。

一、先秦文学：

先秦文学主要由“古代歌谣”、“古代神话传说”、“《诗经》”、“《楚辞》”和“先秦散文”组成。其中诗歌和散文部分成就尤其大。

洪荒远古唱弹歌，小雅国风幽怨多。

更有离骚无限恨，至今一读泪滂沱。

二、两汉文学：

两汉文学主要成就表现在“辞赋”、“散文”、“诗歌”。“乐府民歌”是汉代最具光彩的作品；“汉赋”是两汉的代表性文学；对中国文学史贡献最大的，当推司马迁的《史记》

咏史无文创五言，古诗十九倍新鲜。

三曹七子存风骨，乐府民歌分外妍。

三、魏晋南北朝文学：

这一时期的建安文学、正始文学、太康文学、田园山水文学、永明文学、北朝文学以及独立于文人文学之外的南北朝乐府民歌，异彩分层，各具特色。这一时期确立了声律的理论规范，形成了典故的运用传统，丰富了文学修辞技巧；这一时期是五言的繁荣期，七言的产生期，抒情赋的高峰期，骈文的成熟期，小说与格律诗的草创期，也是理论散文进入更加思辨化的时期。

山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。

左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。

四、隋唐五代文学

唐诗代表了唐代文学的最高成就，是唐代文学的象征和骄傲。这一时期出现了李白、杜甫、孟浩然、王维、高适、岑参、韩愈、柳宗元、白居易、杜牧等众多著名诗人。

李杜双星耀九天，群星璀璨盛空前。

至今南北东西客，犹唱唐诗三百篇。

五、宋代文学

宋词是宋代文学的精华。这期间出现了范仲淹、柳永、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、李清照、杨万里、陆游、辛弃疾、文天祥等著名诗人、词人。

婉约新词晏柳倡，清真漱玉竞芬芳。

苏辛豪气今犹在，铁马秋风更激昂。

六、元代文学

元代文化学术领域的空气比较自由活跃，元代的戏曲得到大力发展。但，传统诗词散文创作却相当沉寂，相对戏剧而言成就甚微，代表作家及风格可以用四绝概括：

徒把金戈挽落晖，虞杨范揭占诗魁。

廉夫特异萨都刺，指点江山振式微。

七、明代文学

由于社会原因，这一时期的文学发展呈现一种极不平衡的现象。诗文逐渐走向衰落，戏剧的发展比较曲折，长篇小说创作出现繁荣的局面。《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》等长篇小说，以其鲜明的艺术特色，典型的人物形象，精彩的故事情节，为明代文学的发展带来一种崭新的风貌。

八、清代文学

清代是中国封建社会的最后朝代。清代文学领域中最繁荣的是小说。无论是文言短篇小说还是白话章回体小说，都达到了小说史上的新高峰。，出现享誉全球的小说名著《红楼梦》。其次是戏剧文学，出现南洪（洪升）北孔（孔尚任）等大戏剧家。再次是诗文作品呈现出数量多、流派多的两多现象。

这基本上是最简单的古代文学概论了，你参考一下

中国是一个古老的国度，中国古代文学源远流长，产生于公元前11世纪至前6世纪的《诗经》，与产生于公元前3世纪的《楚辞》，分别作为我国现实主义文学与浪漫主义文学的滥觞，相映成趣，熠熠生辉。以此为发端，中国文学走过了几千年漫漫征程，铺就了一幅幅雄浑而又婉丽、壮阔而又绵长的历史画卷,傲立于世界文学长廊，令整个中华民族为之自豪,为之振奋,也令世界长久侧目。

《诗经》，又称诗三百，共三百零五篇，分为《风》、《雅》、颂三部分，《雅》又分为大雅和小雅，《风》主要是民歌，包括十五国风，抒写爱情、反映百姓生活，揭露奴隶主贵族的罪恶，是《诗经》中艺术成就最高的部分，《雅》主要是奴隶主贵族阶层的消遣，颂主要描写祭祀；《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉，屈原是我国古代第一位浪漫主义诗人，也是我国第一位伟大的爱国诗人，其主要代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、渔父和《天问》。

先秦文学除《诗经》、《楚辞》独领风骚外，在散文领域成就也十分突出，分诸子散文和历史散文两大类，诸子散文包括《道德经》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等，抛开思想地位来说，以《庄子》的文学性最强；历史散文包括《左传》、《国语》、《战国策》等，《左传》全称左氏春秋传，传说为春秋晚期鲁国史官左丘明所作，以编年体方式勾画了春秋时期各诸侯国之间错综复杂的利害冲突，归结于“春秋五霸”，《左传》善于描写战争，比较有代表性的一篇如曹刿论战；《战国策》多叙游侠，描绘战国时期群雄逐鹿、纵横捭阖的场面，栩栩如生的刻画了一系列生动的人物形象，归结于“战国七雄”，比较有名的如唐雎不辱使命等。

秦汉时期的文学，比较繁荣。李斯的谏逐客书层层析理，雄辩有力，是秦时的名篇；而两汉时期更是佳作迭出，政论文、汉赋和乐府诗各具风采，西汉初期的贾谊（前200-前168）、晁错，长于撰写政论文，比较有代表性的是贾谊的过秦论；贾谊还擅长写汉赋，汉赋的代表作家还有稍后的司马相如和东汉时期的张衡，比较有名的代表作有两都赋、二京赋等；乐府本是汉廷专设的音乐机构，而实际上的乐府诗多为民间创作，比较有名的有《孔雀东南飞》、陌上桑和十五从军征；汉朝时期的文学，另一个不可忽视的成就，便是建安文学和《古诗十九首》，建安文学指的是“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、王粲等），以曹操（155-220）、曹植和王粲的成就最高，而《古诗十九首》则可以说是古代近体诗的雏形。

六朝（魏晋南北朝）时期的文学，在文学史上向来比较暗淡，都说这个时期的文学，多为士大夫阶层酒足饭饱之后的消遣之作，堆砌辞藻、沉腐雕琢，内容空洞，缺乏丰富的社会生活内容，思想性和艺术性不足，该时期大量盛行的骈体文也长期为后世文学评论家所诟病；不过在这个时期还是涌现了一些大家，最为突出的就是东晋时期的大诗人陶渊明（365—427）了，他的作品清新自然，天人合一，如归去来辞、居园田居、饮酒等，开创了我国古代田园山水诗之先河。

隋唐时期，特别是唐代，乃是中国封建制度的鼎盛时期，社会经济进一步繁荣，这一时期的文学异彩纷呈，名家辈出、灿若群星，文学形式大类分为三块——诗歌、散文和传奇。

先说诗歌，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王）是最初的一批代表；紧接着便是盛唐了，顾名思义，盛唐意味着这是唐朝最为强盛的时期，而这种强盛，具有政治、经济和文化全方面的意义。这个时期出现了两大著名的诗派，即“山水诗派”和“边塞诗派”，“山水”方面，以王维、孟浩然为杰出代表，王维的诗被誉为“诗中有画”，晚年的诗作还带有禅味，如鹿柴、山居秋暝，孟浩然的诗除了描绘山水外，很多诗作具有浓郁的农家韵味，如过故人庄，世人将他们合称“王孟”；“边塞”方面，以岑参、高适、王昌龄、王之涣为代表，多描写战争和边塞风光，诗里充盈着盛唐气势，代表作有岑参的白雪歌送武判官归京、高适的别董大、王昌龄的出塞、从军行、王之涣的《凉州词》等，王昌龄甚至被称为“七绝圣手”。这一时期，最为令人骄傲的是，诞生了两位光耀古今的伟大诗人，这便是李白（701-762）和杜甫（712-770），李白是我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他生活在唐朝鼎盛时代，足迹踏遍大半个中国，歌颂祖国的大好河山，他的诗豪迈、飘逸、想象奇特，他把汉语言的魅力发挥到炉火纯青、登峰造极的地步，其诗风格多样、题材广泛，无论是山水情趣，还是田园风光，无论是边塞征尘，还是闺中情思，在李白的笔下，总是那么挥洒自如！李白兼长各体，尤以古体和七绝为最，他还善于吸收民歌语言入诗，极大的丰富了诗歌的内容和形式，代表作有《蜀道难》、《将进酒》、梦游天姥吟留别、望庐山瀑布、客中行、早发白帝城等，世人把李白誉为“诗仙”；比李白小11岁的杜甫，是我国古代最伟大的现实主义诗人，杜甫生活在唐朝由盛而衰的时代，他的诗沉郁、顿挫，被称做“诗史”，他深味人间疾苦，同情劳动人民，诗作多反映下层人民饱受战乱、颠沛流离之苦，最为有名的是“三吏”和“三别”，如石壕吏、潼关吏、新婚别，杜甫擅长写律诗，尤其工于七律，他的代表作还有茅屋为秋风所破歌、登高、春夜喜雨等，世人把杜甫誉为“诗圣”。中唐时期最杰出的诗人，当属白居易（772-846），他的诗贴近劳动人民，平易浅近，据说“老妪能解”，白居易在文学上的突出贡献还在于，他推动了新乐府运动，其代表作有琵琶行、《长恨歌》和卖炭翁等，世人将同时期的元缜和他合称“元白”；这一时期的著名诗人还有韩愈（768-824）、柳宗元（773-819）、刘禹锡等。晚唐时期的杰出代表是李商隐和杜牧，前者创作了大量的无题诗，但有些晦涩难解，后者工于绝句，两人的风格接近，但题材的广泛性显然不及盛唐，而且隐约带有“亡国之音”，这也透视着当时唐朝的气势已渐趋衰微。

唐代另一重要的文学成就，当推韩愈、柳宗元领导的古文运动了，韩愈号召要“言之有物”、“唯陈词务去”，打破六朝以来长期泛滥的骈体文，他主张复古，提出“文必秦汉、诗必盛唐”，极大推动了散文的复兴和发展，对后世影响深远，韩愈的代表作有师说、马说，柳宗元长于写寓言和山水游记，代表作有捕蛇者说、黔之驴、小石潭记。

唐代另一文学成就是传奇的出现，这可以看作是我国小说创作的渊源，比较有名的如柳毅传。

五代十国时期，历史短暂，朝代更迭频繁，这一时期的文学却别具一格，这就是《花间词》的出现。其实，词在唐代已初见雏形，这就是敦煌曲子词和李白的《忆秦娥》、白居易的《忆江南》，只是到五代时期才日渐盛行于坊间茶肆，《花间词》的著名代表有晚唐的温庭均、韦庄、冯廷己以及“二李”——南唐中主李景和后主李煜，温庭均的一阕望江南写的何等清新婉绵！李后主的艺术才华与他作为帝王的孱弱无能形成何等的反差！

历史的画卷翻至宋代，这一时期的文学成就首推词的大量创作。先是继承《花间词》衣钵的婉约词的风靡，最著名的便是柳永，世称柳三变、柳七郎，他的词清新婉丽而又通俗，时谓“凡有井水处，即能歌柳词”，足见其风靡程度，其代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》，其后的代表还有周邦彦、秦观、贺铸和两宋之交的李清照（1084-1151），他们多通音律，尤其是周邦彦，其词精工典丽，善于长调，代表作有《兰陵王》，秦观的词意韵悠远缠绵，代表作有《满庭芳》、鹊桥仙，李清照是一位杰出的女词人，她的词清丽自然、音韵和谐，代表作有《声声慢》、《如梦令》、一剪梅、凤凰台上忆吹箫；这一时期尤其值得一提的是苏东坡（1037-1101），他以诗为词，打破了婉约词的局限，把词引向了一个更宽广的领域，从此，词不再只是描写儿女情长，苏轼开创了豪放一派，代表作有念奴娇·赤壁怀古、水调歌头·明月几时有等；苏轼之后的另一位重要词人辛弃疾（1140-1207），生活于南宋时期，他在前辈的基础上，进一步拓展了词的领域，以文为词，达到“无事不入词”的境界，是豪放词派的集大成者，其代表作有永遇乐·京口北固亭怀古、西江月、《青玉案》等；除此之外，两宋时期的重要词人还有姜夔、陈同甫、吴文英和张炎等，姜夔精通音律，创制了大量的慢词，最为有名的是扬州慢。

宋代文学的另外两大成就是散文和诗，先说散文，著名文学家欧阳修（1007-1172）是北宋文坛领袖，他继承韩柳，领导了北宋古文运动，发掘了大量人才，包括“三苏”（苏询、苏轼、苏辙）、梅尧臣、曾巩和王安石（1021-1086）等，北宋时期的散文创作达到了另一个高峰，欧阳修的代表作有醉翁亭记、苏轼的代表作有石钟山记、王安石的代表作有游保禅山记，欧阳修、“三苏”、曾巩和王安石，加上唐代的韩愈、柳宗元，被后世尊称为“唐宋八大家”。再说诗，著名诗人有苏轼、王安石、黄庭坚等，而最值得一表的是，南宋时期诞生了一位伟大的爱国诗人陆游（1125-1210），陆游创作了近万首诗，是我国古代最多产的诗人之一，著名代表作有示儿、游山西村、秋夜将晓出篱门迎凉有感，与陆游同时期的著名诗人还有范成大、杨万里等。宋诗倾向于说理，成就不及唐代。

与此同时，宋元时期的话本，继唐传奇之后，也是一大亮点，向小说的面貌进一步靠近。

接踵而至的便是元代文学了，元代的历史并不长，但是在这一时期，诞生了一种足以与唐诗和宋词媲美的新的文学体裁，这就是元曲。元曲包括散曲和杂剧，散曲又细分为小令和套数，较之唐诗宋词，元曲的语言更加通俗口语化，著名的代表作家有关汉卿、马致远、高祖光和白朴，以关汉卿的成就最高，其代表作是《窦娥冤》，马致远的代表作是小令天静沙•秋思。

历史的车轮进一步向前推进，到了明清时期。这一时期，文学上的突出成就就是长篇章回体白话小说的出现，以著名的四大古典文学名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》为代表，《三国演义》是我国第一部历史演义小说，作者是罗贯中，生于元末明初，其主要内容是描绘东汉末年军阀割据、群雄逐鹿，最终形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面，全书构画的场面浩大、波澜壮阔，刻画了一系列谋士、将军和王侯形象，其中刻画得最成功的人物是诸葛亮，鲁迅先生曾说《三国演义》“状诸葛之多智近妖”；《水浒传》的作者说法不一，比较通行的一说是施耐庵（1330-1400），其主要内容是描写北宋末年宋江领导的农民起义故事，刻画了以宋江为首的梁山一百零八条好汉行侠仗义、替天行道的形象，该书在结构上的一大特色是平行铺叙，由一个个人物的故事构成，各自独立又相互关联，构成一步长篇巨制，宋江最后接受招安的情节，大大削弱了全书的思想性；《西游记》是一部著名的长篇神话小说，作者是吴承恩（1500——1580），其主要内容是描写唐僧师徒西行，一路降妖除怪，历经九九八十一难，克服重重险阻，终于取得真经的故事，刻画了孙悟空这个神通广大、智勇双全、大无畏的英雄形象；四大古典最后一部的《红楼梦》，作者是曹雪芹（1715-1763），生活于清代中期，据说他为创作这部伟大小说，呕心沥血，“批阅十载、增删五次”，最后穷到“举家食粥”的地步，全书有两大主线，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为明线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为暗线，从而揭示了封建社会走向腐朽没落的必然命运，《红楼梦》无论是在思想性还是在艺术性方面，都达到了我国古典小说的颠峰，甚至还因此诞生了一门特殊的学问“红学”，这在世界文学史上是罕见的，在中国文学史上更是绝无仅有的。

除了四大古典，还有一批著名的反映市井生活的市民小说，这就是明代中期冯梦龙的“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）和凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》），以及兰陵笑笑生的《金瓶梅》，这些小说把笔触伸向生活细节，描绘当时社会的人情物态，栩栩如生，但很多地方充斥着淫秽描写，因此可以说是瑕瑜互现；还有值得一提的，便是清初蒲松龄的短篇文言志怪小说《聊斋志异》，该书描绘了大量带有深厚人情味的狐妖故事，寄托了作者的社会理想；最后要提到的便是晚清四大谴责小说刘鹗的《老残游记》、李宝嘉的《官场现行记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的蘖海花，这些小说均对腐朽没落的封建社会进行了无情的揭露和批判。

作为一个文学特别是古代文学的爱好者，不经意之间，我又一次纵览了我国古代文学的脉络，不可避免的再一次深深沉醉！