为什么金庸的武侠剧里师傅辈的只有掌门，然后就是二代弟子了，那些师叔伯都那去了？

为了争夺掌门职位，他的师兄弟都被现任掌门击败或者逐出师门。

其实就是为什么古代皇上那么多儿子，最后就一个当了皇帝，其他人呢？

还是逍遥派财大气粗啊，三老分家了各有一套神仙居所，童姥的灵鹫宫足以傲视大部分门派基地，李秋水的琅嬛玉洞真是洞天福地，无崖子的擂鼓山风景清幽、大隐于市，星宿海也有一处行宫，再勉强扯上西夏皇宫的地宫、姑苏的曼陀山庄，逍遥派弟子人均资源占有量太多了~

这个问题明显错误啊，怎么会没有师叔伯呢，不要太多啊。
首先，天龙八部里面，逍遥三老就是师兄妹关系吧。到虚竹这一代，什么苏星河，丁春秋，虚竹，都是师兄弟吧。就算丁春秋不算，薛神医不是照样叫虚竹师叔？
少林派就不用说了吧，玄慈，玄悲，玄难，玄痛，玄苦，都是师兄弟关系吧。
武当七侠
都是师兄弟吧。无论怎么改版，老张或者传位给宋大或者传位给俞二，以后不都是有师叔伯了？
还有我们最近的网红，周海媚小姐。灭绝传位给她以后，不都是有师姐妹的么？
还有四大神僧见闻智性以及三度，各自都是师兄弟关系啊
。
还有归云庄的陆乘风，皇宫盗宝的曲灵风，黑风双煞，也都是师兄妹关系。虽然后来独立出去，但是陆乘风不是照样让陆冠英叫梅超风师叔么？
全真教就更不用说了吧。前有王重阳周伯通，后有全真七子。赵志敬，尹志平不都是要叫师叔伯么？


其实我还想到一个搞笑的。这七人虽然不是同门，但是情同手足，郭靖大师傅，二师傅一直叫到七师傅。不也是师兄妹么？

好了，其他也不举例了。总之，你说的情况也有，但是估计金庸有时候也懒得设计人物，酱油门派就免了。

没有啊，马珏的七子都在，嵩山派还有十三太保，衡山俩莫大刘正风，恒山三个尼姑，少林每次都好几个大和尚，你说的是华山这样岳不群这样的？还是武当张三丰这样的？

我这么跟你说吧一山不容二虎，师叔师伯都是争掌门落败的，他们不是被除掉了，就是逃了，那还有师叔师伯了。

典型的中年危机!爬不上被辞退了

我不喜欢看武侠小说，所以我不知道为什么

但是我自己猜测，叔伯可能是另立山头了

江湖即庙堂，庙堂也是江湖。别人都上位掌门了，如果不是一开始就正确站队的师叔师伯，认怂远遁保命，是最合适的。

写小说不是写家谱，回去看看家谱上那些陌生的名字，每一个名字都是一辈子啊，随便一个名字就得有多少故事啊！小说只能捡重点了

主要闭关去了如果师叔伯都要写，不是要写多少剧本，

多的是，你就胡咧咧吧。

少林寺三渡 华山二老 崆峒四老 泰山也有几个 恒山也有几个 衡山刘正风你总记得吧

没必要出现的就没有让他们出现，不然剧中人物太多，人物个性难免重叠

也不是没有师叔师伯，只不过关系处的有好有坏，再加上电视剧演绎的有所侧重，因此看得不太清楚。武侠世界可以类比为相声师承，然而有人就有江湖，走江湖就有爱恨情仇，有的走的近，有的走得远，有的惺惺相惜，有的反目成仇。总得看，大概有这样几类:

一是相互扶持型。比较有代表性的就是全真七子、武当七侠、恒山三定，感情的深度已经好过谁当掌门。有的是自知见识武功不如同门，本着大局为重而“愿为贤王”（恒山定静）；有的就算有小私心，也不至于挂在脸上（比如宋大和俞二）。他们大多怀着对上一代领导人的深厚感情，享受着强大余温的福泽，所以这些师叔伯，大多都情同手足，心向一处。

二是相互算计型。比较有代表性的就是逍遥派以及星宿派闷人，泰山派的那群玉字辈老家伙，还有就是全真教的第三代弟子们等等。他们或因为师门感情本身就淡漠，或因为权力的诱惑太过大，或因为有外力施加影响点燃了内心猥琐的小火苗，使得口头上的手足之情，变成了背地里的相互算计。星宿派吹吹拍拍，逍遥派因爱生恨，全真教第三代弟子因为政见等问题争斗不休。这些师叔伯们，他们之间的矛盾往往能够引发推动剧情发展的蝴蝶效应。

三是水火不容型。比较有代表性的就是华山派气剑两宗，梅念笙的三位“优秀徒弟”，不见面的时候惦记着怎么弄死你，见面的时候直接上手弄死你。总会有个矛盾的由头，比之相互算计，原因或有雷同，但恨意又深了不知道多少层。比如全书透着阴暗的《连城诀》，无论是万震山言达平还是戚长发，心里想的是宝藏，亲生女儿都能戕害，更不要说同门师兄弟了。这种师叔伯，要不然活在咬牙切齿的嘴中，要不然活在鲜血淋漓的刀下。

四是迫于淫威型。比较有代表性的就是嵩山十三太保和雪山派诸“自”字辈人物。掌门人虽然不是创派祖师，但是因为有机遇或者有天赋，武功有惊人的造诣，虽然不会十分体恤师弟们，而且师侄一辈最多就是大面上过得去。这样的师叔伯可能会在政局平稳时满堂和气，一旦陡生变故，随时随地都有可能变成门派中的不稳定因素。成自勉、廖自励等人的叛乱，虽然有白自在妄自尊大的原因，但也很难讲他们没有篡权夺位的野心。

五是搞不清楚型。这类情况比较奇葩，有周伯通整天不知道在干啥，一副为老不尊的样子。有衡山派“金眼乌鸦”鲁连（新修版改为正）荣的酱油人物，可能在派中的地位也是一脸懵比的样子。还有的就像赵钱孙那样，本来谭婆有徒弟的话也要叫他师伯的，不过整天惦记师父的师伯，确实会有点破坏画风。

还有一类就是夫妻档。岳不群与宁女侠，林平之与岳灵珊，何太冲与班淑贤，即可以是师父师娘，又可以是师父师伯（师叔）。

此外还有另立门派的，隐遁江湖的，大致也能归到上述几类里，就不过多说了。

（结尾挂个图，省得空得慌）

为什么金庸的武侠剧里师傅辈的只有掌门，然后就是二代弟子了，那些师叔伯都那去了？对于这样一个问题，我觉得主要有三个原因：

一、掌门自己就是创始人，自然就没有师叔伯

比如《倚天屠龙记》中的武当派，创始人兼掌门人都是张三丰，他就是武当派的开山老祖，没有师兄弟，更没有师傅，所以他是第一代，然后书中出场的就是他的七位弟子：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，号称“武当七侠”。

与之相反的例子，比如在《笑傲江湖》中的衡山派，掌门人是莫大先生，但是衡山派风头最高的却是他的师弟刘正风，只不过刘正风在金盆洗手时被嵩山派掌门左冷禅派人“杀鸡吓猴”给杀死了。也就是说金庸的武侠剧中也不是全都只有掌门，没有师叔伯。

二、师叔伯死于内斗

这个例子，还是以《笑傲江湖》为例。剧中的华山派是主角令狐冲所处的门派，师傅辈只有掌门岳不群和师娘宁夫人，那么其他的师叔伯去哪了？这里就牵扯到华山派当年的“剑宗”和“气宗”内斗。华山派传人岳肃以练内功为主，蔡子峰以练外功为主，两人练功法门不同，争议顿起，多次争议无果后两人各成一宗，岳肃为气宗，蔡子峰为剑宗。剑宗认为，华山派武功的要点在"剑"，剑术一成，纵然内功平平，也能克敌制胜。气宗讲究"以气御剑"，华山派武功以气为体，以剑为用；气是主，剑为从；气是纲，剑是目。练气倘若不成，剑术再强，总归无用。

华山派在岳肃和蔡子峰之后，一派分为两宗，两宗的矛盾越积越大，最终双方发生武斗，华山派高手尽损，岳不群的师兄弟皆战斗到死，只余岳不群这样的庸手存活。就算有风清扬这样的高手，也只能黯然隐世独存。故此华山派只有掌门，没有师叔伯。

同样在《天龙八部》当中的逍遥派，虽然上一辈已知的有无崖子、李秋水、李沧海、天山童姥等等，但是他们却因为复杂的四角恋，天各一方。

有道是：常在江湖飘，哪能不挨刀？那些门派中的师叔伯为了保证自己的门派在江湖有一席之地，大都死于内斗，留下来的自然当了掌门。

三、电视剧改编的需要，突出主角，尽量减少无关人物

金庸的武侠剧改编成影视作品的有很多，但是每次改编都会对原著进行大段改写。这是因为电视剧都必须突出主角，并且让男女主人公尽量在第一集就出场，同时避免主次不分，对于一些无关大局的人物会进行删除或者合二为一。这样做的目的一是减少人员成本，另一个也让观众有更加清晰的观看体验。这样一个门派当中，我们看到的只会是推动剧情发展的掌门等代表人物，其他的师叔伯则是能少则省。