金庸武侠小说的文学价值究竟在哪儿？

金庸武侠小说让现在的中国人，知道了侠义二字，懂得了惩恶扬善的道理！更激发了人的骨子里的武侠热血，还有仗剑闯天涯的梦。让沉寂的社会有了正能量的动力！真正做到了人人都知华山论剑！人人都知《射雕英雄传》！让民国时期的武侠热，又在新时代得到了发扬光大。金庸的武侠力量，就是让靡靡之音滚远点，让烈烈英雄情走进社会，走进人们的生活中去，更要走进人们的心里，骨子里去！一个国家，一个民族必须有精忠报国的武侠之魂！只有这样才能壮国威！军威！才能不受他国欺负！才能让子子孙孙健康的，快乐的，幸福的生活下去！才能千年永强！万代光芒啊！

金庸武侠小说是有很高价值的，不过不同的人对这种价值会有不同的认知。在文学方面，很多人其实有一点崇洋媚外的意思，只要是外国文学，就会捧得很高，自己读过外国小说，就会觉得很了不起，这是一种自卑的表现。

简单的例子，国内喜欢金庸武侠的人有很多，各行各业都有，读者广泛，然而也有很多人评论金庸武侠是不入流的小说，比如深刻性不足，严肃性不够等，觉得就是消遣之作，事实真是如此吗？国外悲惨世界、基督山伯爵、三个火枪手等等，不也是靠情节取胜吗？表面看来也只是让人消遣的小说，作者并没有强行让读者思考什么。

金庸武侠的魅力之一是文笔好，金庸文学功底深厚，情节驾驭自如，人物塑造丰满，读来引人入胜，会在头脑中自然还原各种场景，这就是文字的最大魅力。

金庸武侠中并非只是打打杀杀，不是爽文，而是传达着积极精神，比如郭靖的侠之大者，杨过的侠之小者，胡斐的除暴安良，张无忌的宽以待人，乔峰的重情重义，这些便是价值所在，能够体会到这些东西，书就没有白读。

人无贵贱，书也是如此，只要文笔好，传达正能量，就是一本好书。读这样的好书，自然会有益处。

一言以蔽之：金庸将华语文学推广到每一个有华人的角落。这种巨大的影响力，可以与曹雪芹、张爱玲、鲁迅等文学巨擎比肩。流行文学到他这里，已经不再是低人一等的市井文化，而演变成一种凝聚人心、阶级交汇的精神内涵。可以说，金庸是当代最伟大的文化巨匠。

金庸大师的小说我是从初中就开始接触的。小说中的人物不用想就会浮现在眼前。为什么会这样呢？因为我感觉金庸老师把他们都塑造了一个有血有肉的形象。

金庸老师不是为了写小说而写小说，他是在表达他自己的人生观，价值观，世界观。其中家国天下这个概念表现的淋漓精致。比如乔峰，郭靖，杨过等。而金庸老师也是比较信奉佛教的，所以他的小说里，少林寺一直都是泰山北斗。主持正义的一方。这样金庸老师的作品就有了魂魄。

其次就是情节的塑造上。一环扣一环，节奏紧凑，又符合常理。

在一个就是对人物的塑造上，非常的成功。比如小龙女的不食人间烟火，黄蓉的聪明才智，洪七公的吃，老顽童的玩等等。

首先要怎么定义文学价值？看小说的思想性？作品的所达到的艺术高度？价值审美或社会性？人文精神？文字的独创性？人物塑造的深度、技巧？对时代对社会的正向影响？有否侧重或综合评价？而且，大多数情况下文学评论显得过于专业，话语权只掌握在少数所谓执牛耳的人物或机构手中，如何评价难以衡量。就比如莫言，诺奖获得者，他的文学成就有多高？他作品的文学价值能否体现出诺奖应有的高度？很多当今文坛或文化学者并不认同，文无第一…不同的人看同一部作品的评价也会千差万别。

说回金庸的作品，如果拿所谓的严肃文学（相对流行或通俗文学）的标准来说，文学领域的从业者想必都会觉得不入流，看不上，觉得不过是志怪读物小把戏，什么武侠世界、高来高去，什么血海深仇、武林绝学都是不着边的胡说八道。至于作品中体现的武侠精神、民族大义不过是小道，也是被前人早就嚼过的东西，并不新鲜，即便被金庸添加了更多调料，也是味道索然不足以提升到多么了不起的境界。

而金庸或者说金庸的作品真正的价值在于，他开创了一种新式的武侠题材，在那个时代来说故事新颖充满幻想，将小说推向广大的普通民众，极大丰富了人们的文化生活，使得阅读不仅仅囿于读书人或知识分子群体。

至于人物的塑造和文字功底，我个人觉得金老还是很厉害的，如果没有门户偏见，金庸绝对算是一位颇有造诣的语言大师。

手机打字累，随便说说。

谢邀！

我是一名网络作家，金庸先生的文学作品的价值，主要在于他的作品都是依托于相关的历史背景，而且他的文字很有意境，金庸先生的小说中塑造的人物也十分感人。他是通过小说来表达自己的一些观点，我觉得这应该是金庸先生小说的文学价值吧！就说这么多，希望我的回答对您有帮助！

我是金庸武侠小说的忠实粉丝，他所有的作品我都读过。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”14部作品部部经典，畅销华夏，妇孺皆知。我来说一下对这个问题的看法:

1、塑造了一批个性丰满的人物形象。

金庸总共也就写了14部武侠小说，从数量上来说，并不多。可是就是这14部作品，却创造了上千个个性丰满的人物形象，一提起来，人人皆知，而且好像还能和现实生活对得上号。

比如至情至性为爱跳崖的杨过，人封情圣情痴，是不是生活中也有这样的人？比如“侠之大者为国为民”的郭靖，是不是让我们想起了生活中为人民服务的默默无闻的奉献者？他和黄蓉的夫妻关系相处模式，是不是让很多人觉得就是真实生活中，也能对得上号？

其实不只是这些主角，就是一些配角，出现不多的小人物，也让人觉得有意思，很有代入感。比如淫贼田伯光，小尼姑怡琳等等。

我们之所以觉得《红楼梦》经典，不就是因为它塑造了一大批经典的人物形象吗？提起来林黛玉贾宝玉王熙凤，大家都印象深刻。金庸的武侠小说也是这样。

2、制造了人人传诵的文化符号。

金庸的武侠小说，是被翻拍成电影电视剧最多的作品，几十年间，不知道被翻拍了多少次。有些人物和名词都成了一个文化符号了。

比如我看到网上有不少搞笑段子，都用到了葵花宝典，“欲练神功必先自宫”这样的桥段。比如我们骂一个人虚伪，直接说他是“岳不群”，大家就都明白。比如很多年轻人追寻自己理想的地方，就说去了桃花岛。比如“无招胜有招”，“独孤求败”，“魔教中人亦正亦邪”，这些语言都成了很多人的口头禅，成了一种文化符号。

试问:有谁的作品能够有这样大的能量？

3、将武侠小说带到了新高度，成为一个高峰。

其实中国传统文化里，一直有武侠、路见不平拔刀相助这样的基因存在。司马迁写过一群游侠人物的形象，唐朝的时候就有过武侠传奇小说，水浒传正是一种侠义的精神，清末民国的时候，出现了很多创作武侠小说的人。

只是这么长时间了，一直都没有形成比较大的影响力，很多人对小说都是不屑的，更别说武侠小说了。所以这些东西都是入不了大学问家的法眼，是不登大雅之堂的东西。可是到了金庸古龙这里就不一样了，就像诗歌里的盛唐一样，呈现出一派大气象，焕发出包罗万象的生命力。金庸的武侠小说，上至官员政要、巨富名流、文化学者，下至织席贩履卖豆浆之流，都有读者。

武侠小说，武侠文化，从来没有像这样一个时代，波及这么大的人群，辐射范围这么广。这就是新高度，这就是大气象啊！

我们讨论一部文学作品是否经典，就看它是否经受得住时间的考验。如果五十年后，还有人在讨论金庸的武侠小说，那么我们就不得不承认它的经典地位！

作为新牌武侠小说的重要组成部分，它最重要的是读者众多，“井水饮处，皆有金庸”，这么高的覆盖范围，大大普及宣传了中国文化。金的武侠小说有着浓厚中国文化浸染，它作为文化载体，推广中华文化，功不可没！

金庸、梁羽生等新派武侠小说家，崛起于60年代，其实也算是中国的武侠文化，在香港的一次“还魂”，说来有趣，金庸和梁羽生开始创作武侠小说，源自于1953年香港传统武术流派的一次约架，太极门掌门吴公仪约战白鹤拳师父陈克夫，这次擂台比武的视频，现在网上还能找到，当然，就是你们常看的那部“传统武术大师互抡王八拳”的视频，居然让全香港的武术爱好者看得十分过瘾，两位大师打得头破血流，差点掐耳朵揪头发，场面很是壮观。金庸和梁羽生两位媒体人，曾经一起报道并且讨论过这场比武。

当时他们讨论来讨论去，觉得不过瘾，于是开始琢磨着连载武侠小说，于是，梁羽生开始写他的《龙虎斗京华》，金庸开始写他的《书剑恩仇录》。龙虎斗京华，讲的是义和团反清运动，书剑恩仇录，讲的是陈家洛率领红花会的抗清斗争。我们追根溯源，都能看到两位新派武侠小说大师，写的都是“民族主义”的故事。不过金庸有着自由主义的追求，陈家洛最终皈依了回教，放弃了国仇家恨，越往后，金庸自由主义、和平主义、反战主义体现得越明显。比如说《碧血剑》中袁承志慨叹闯王起义军忘了初心，“十年兵甲误苍生”。

而梁羽生先生则是个执着的左派，在他的小说中，无论是义和团，还是天理教，农民军都是“义军”，造反者，都是替天行道，而且梁先生女权主义思想严重，以至于最终创作出了“白发魔女”练霓裳、天魔祖师厉胜男这样的角色。但这两位武侠小说家，最终都没有放弃“家国文化”，一直到最后，金庸还在讲“侠之大者，为国为民”，而梁羽生依旧创造着那些“风雷震九州”的大英雄。

通俗小说，在中国文学史上，其实有点上不得台面，武侠小说，更是通俗小说中的通俗小说，但金庸、梁羽生、古龙诸位先生以他们的力量，把武侠小说抬到了上个赛季末的流行文化中，特别是金庸，他以武侠小说家中最卓越的文笔、西方电影的架构和描写手法、把家国之思和江湖侠义儿女情长完美结合到了一起，创造了独一无二的金庸式武侠小说。他的文笔胜过梁羽生，学问胜过古龙，以至于他的小说，在文学性上，远超其余诸位新派武侠家的小说。比方说，你可以在他的小说中读到琴棋书画、戏曲、相声、评书各类传统文化和技艺，以及街头巷尾中的各式民俗风情，比方说，他把真实的历史脉络穿插在虚构的小说剧情中，一会儿，你会为李岩扼腕叹息，一会儿，你又会为南宋君臣怒发冲冠。

说出来不怕你们笑话，虽然现在我早就不沉迷金庸小说了，但我必须得承认，我写散文、小说时候的语调、笔法，至今还在受早年金庸小说的影响，耳濡目染，一时半会儿改不掉。因为他的语句章法实在是太迷人了，有一种明清古白话的烟水气、书卷味、柴火味儿，亦庄亦谐，雅俗共赏。我们既被他磅礴大气的场景描写所震撼，又被他插科打诨的俚语俗谈所吸引，他擅长白描，也擅长气氛烘托，但有时候因为情节太吸引人了，以至于你都注意不到他文字的美妙。

有人说，自新文化运动以来，只有三个人的文笔有着明清古白话的韵味，一个是林语堂，一个是钱钟书，另外一个就是金庸，很多人之所以要把金庸的武侠小说和其他武侠小说区别开来，就是因为他出类拔萃的文笔。

小时候，我们野孩子打架玩闹的时候，没事就演练降龙十八掌、乌龟王八拳之类的，演练的好的还会自称大侠，但我们并不明白什么是大侠。我们一度认为武功最高、本事最大、实力最强的是大侠。但是，任我行、东方不败、欧阳锋、金轮法王、神龙岛主是大侠吗？他们可厉害了！但他们肯定不是大侠。

我们一度又认为那些笑道最后的人生赢家是大侠，那么，浑浑噩噩的狗杂种石破天是大侠吗？自私、好色、贪婪、唯利是图的韦小宝是大侠吗？逍遥自在，油嘴滑舌，和天下人称兄道弟的令狐冲，算是大侠吗？似乎也不是那么靠谱。

直到我年长之后，重读《射雕英雄传》，读到年少的黄蓉和郭靖泛舟五湖，谈论文种和范蠡的故事，年方弱冠的郭靖说：“蓉儿，范蠡大夫很聪明，但我觉得，文种那样明知必死，还要坚持的人，似乎更值得敬重。”黄蓉说：“这叫‘国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”后来我重读《神雕侠侣》，读到年过半百的郭靖对杨过说：“我守这襄阳城，只有‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”

这时候，我懂得，真正的大侠，只有郭靖那一类人，就像江南七怪和丘处机斗嘴的时候所说的：“荆轲聂政一诺千金，郭解朱家扶危济困，没见过什么时候讨价还价。”

真正的大侠，是没有自己的，是不讨价还价的，他们一诺千金，他们扶危济困，他们为国为民，他们明知不可而为之，他们虽千万人而往矣。就像老电影《蜘蛛侠》帕克的叔叔所说：“能力越大，责任越大。”

侠客文化，来自于中国的墨家精神，兼爱，非攻，守护弱者，摩顶放踵，以利天下。但在法治国家形成之后，再也不需要侠客精神了，不需要路见不平，拔刀相助，不需要有怨报怨，有仇报仇，不需要劫富济贫，不需要私决正义。

所以，武侠小说在现代文明体系下，本就是无源之水，无根之木，金庸、古龙、梁羽生的时代早已经过去，也不会回来了。武侠小说，乃至于热血漫画，都是成年人的童话，长大了，侠客梦就会醒来，更何况，一代人有一代人的童话，一代人有一代人的梦，我们可以怀念，可以追忆，但不必惋惜。

更何况，金庸本人，也不是一个大侠，他一生左右逢源，无往不利，他是个完完全全的实用主义者，家国天下，民族主义，自由主义，都是他的意识形态，但成名、赚钱、拥有话语权，是他的需求和行动。他是个成功的畅销书作家、商人、甚至是个成功的政客，无论左右，所有人都喜欢他。所以，他是韦小宝，不是郭大侠。

查先生走好，谢谢你创造的这个童话世界，谢谢你的桃花岛、烟雨楼、弹指峰、清音洞，还有那碧海潮生曲；谢谢你的万花坳、绝情谷、风陵渡，还有那千军万马襄阳城；谢谢你的光明顶、坐忘峰、冰火岛，还有那大漠深处的绿柳山庄；谢谢你的灵鹫宫、飘渺峰、枯井底、淤泥中、塞上牛羊空许约、雁门绝壁无余字、为谁开，茶花满路？

谢谢你创造的靖哥哥和蓉儿，蓉儿唱着：“生，你背着我，死，你背着我。”

金庸小说的价值在于让我们树立了正确的人生观，教会了我们堂堂正正做人，教会了我们光明磊落做人，教会了我做人不可自私，要心怀天下。

我们从乔峰、郭靖、令狐冲等人身上看到了仁义礼智信，为国为民的思想，这些思想正在潜移默化的影响和教诲着我们。

金庸先生武侠小说的价值至少体现在四个方面：第一，金庸小说是武侠小说的最高峰，成为小说这个品类中的重要组成部分；第二，金庸小说宣扬了最具正义感的价值观——侠之大者，为国为民；第三，金庸小说剖析了很多种爱情，值得世人借鉴；第四，金庸小说剖析了人心，值得世人警醒。

金庸小说自上世纪五十年代问世以来，就获得了读者的广泛认可和喜爱，到1972年金庸封笔，他写的十五部武侠小说获得了巨大成功，尤其是以“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四部武侠小说奠定了他一代宗师的地位。如果和金庸齐名的梁羽生、古龙相比，我认为金庸的武侠小说应该算得上是武侠小说的最高峰。无论从金庸武侠小说的质量、销量和读者数量来说，金庸都应该强于梁羽生和古龙。自从金庸封笔以来，武侠小说渐渐步入了衰退，昔日风光不再。金庸的武侠小说和琼瑶的言情小说、高阳的历史小说以及军事小说、玄幻小说等等，一起构成了小说这个品类，金庸的武侠小说是其中的不可或缺的重要组成部分。

金庸武侠小说比起梁羽生和古龙来，有更高的境界，那就是体现在小说的价值观方面。金庸武侠小说最让人荡气回肠的地方就在于他始终宣扬了最具正义感的价值观，比如《射雕英雄传》中刻画的郭靖这个人物，就是这种价值观的典型代表：侠之大者，为国为民。郭靖还没出生就被赋予了勿忘国耻的含义（靖康之耻），他的母亲历尽千辛万苦生下了他，独自一人在大漠中含辛茹苦把郭靖抚养长大。虽然郭靖从小生长在大漠之中，远离大宋，但他的母亲和师父给了他最纯正的教育和引导，郭靖在成长过程中，得到了江南七怪、洪七公、丘处机等人的引导和教化，让他具备了清晰的是非善恶观念，才让他最终成长为为国为民的一代大侠。

金庸小说来源于生活，尤其体现在他对爱情的剖析方面。以《射雕英雄传》为例，既有包惜弱对完颜洪烈混沌、丧失原则的爱，也有杨铁心对包惜弱始终如一、痴情不改的爱；既有瑛姑对周伯通数十年如一日痴迷的爱，也有段皇爷对瑛姑从执着到放手的爱；既有欧阳克对黄蓉神魂颠倒、不计后果的爱，也有郭靖对黄蓉发自肺腑、不顾一切的爱；既有穆念慈对杨康不离不弃、始终如一的爱，也有杨康对穆念慈由调戏变成真爱的爱。这些爱情当中，包惜弱对完颜洪烈的爱是错误的、丧失原则的，欧阳克对黄蓉的爱是糊涂的、没有结果的，是不值得提倡的；只有杨铁心对包惜弱的爱、段皇爷对瑛姑的爱、郭靖对黄蓉的爱是值得提倡和肯定的。

金庸小说接地气的地方还在于剖析了人心，通过故事把不同人物的人心剖析给读者看，让读者从中吸取经验和教训。比如在《飞狐外传》中，马行空老镖头的女儿马春花，对来自京城的贵公子福康安一见钟情，当晚就发生了一夜情，但马春花自认为的爱情，在贵公子福康安看来不过是一段艳遇而已。这就注定了马春花命运的悲剧，在双胞胎儿子被福康安母亲夺去之后，马春花被毒死，生命戛然而止。还比如胡斐决定夜闯福康安的府邸，要救出马春花的双胞胎儿子，周铁鹪探听到了消息，做足了一场戏，在混乱之中放了胡斐一马，又故意咋咋呼呼保护福康安的母亲，事后，乾隆皇帝重赏周铁鹪，还给他连升几级。这些事情中剖析的人心，对现实中的人们都有借鉴意义。

金庸是中国新派武侠小说的一代宗师，著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳”等14部小说。

金庸的小说，从一个较低的通俗娱乐层次，提升到了于娱乐中负载人生哲理、生命体验、价值信仰的艺术境界，具有极深的文化内蕴。

金庸武侠中的英雄人物，上至帝王下至侠义志士、乞丐都是历史的创造者。其笔下的英雄人物个性鲜明，栩栩如生，跃然纸上。在善与恶的冲突中，生与死的抉择中，价值信仰与个人私利中，塑造出人物内心高尚的品格。

说起金庸的作品，几乎年轻人都津津乐道。

本人初中到高中的武侠小说启蒙，就是得益于金庸老先生。

我见过最中肯，最客观，最坦诚的对金庸作品的评价是：

“人民网-人民日报11月6日报道 金庸将武侠写成新经典，说明题材、类型限制不了有素养、有追求的作家。今天在市场经济条件下，作家不能因为创作的形式通俗、面向大众而自降格调。通俗不等于庸俗，更不等于媚俗。“侠之大者，为国为民”，作家之大者，未尝不如此。为国家、为民族、为百姓写作，真正热爱我们的国家、民族和百姓，端正立场，负责任、有见识，对时代和现实不回避，这一点我们应该向金庸学习。”

我自己也总结了一些对金庸作品的看法。

1、金庸作品都有年代感，是宋朝，就是宋朝，是清朝，就是清朝，都是以真实的历史背景为基调。

通俗点说，就是小说大方向真有其事，只不过是加了小说艺术的夸张，或者是加了一些艺术构思的人物。

金庸先生的作品不像有些武侠小说，无年代，无历史人物，无背景。只有快意恩仇，江湖恩怨，儿女情长。

所以金庸的作品既有沉重的历史感，沧桑感，又有快意恩仇，江湖恩怨，令人手不释卷。

2、金庸作品，既有鲜明的民族、人民、国家立场。孰好孰坏，孰优孰良，孰忠孰奸，孰善孰恶？只要是明眼人，都能够分辨清清楚。

3、金庸作品，具有鲜明的时代特色，是中华民族文化的传承，与中华民族优良的传统文化一脉相承。

既有千秋忠义的国家视角，又有尔虞我诈的江湖纷争；既有轰轰烈烈的历史事件，又有卿卿我我的儿女情长。

综上所述，金庸的作品非常好，非常值得一读。

武侠小说曾在八十年代风行一时，它山藏海纳，无所不包，天文.地理.人文.数艺，皆入其中，也溶入了中华民族数千年的文化传统，辩是非.讲道义.锄强扶弱、舍己为人的侠义情怀，宏扬正义的尚武精神，颇受广大读者欢迎和喜爱。

在武侠小说的作家中，金庸.梁羽生.古龙、卧龙生等名扬四海，尤其金庸更为了得，实为翘首。金庸的《射雕英雄传》.《天龙八部》、《侠客行》等著作，故事扣人心弦，情节起伏叠荡，充满神奇色彩。小说的主人公，帅哥靓妹，武艺高强，侠肝义胆，尤吸引年青人的眼球。我们看到文字背后含茹的精神气质，以重信诺，讲气节，轻生死，蔑视封建王法，救人厄难，惩办奸宦，热爱祖国大好河山的家国情怀。看到的主角，一个个刚毅.蛮勇.剽悍.勇健，富于个性，敏于行动，往往激发读者十分强烈的感情。或促人奋发昂扬，或迫人扼腕悲愤，或令人仰天长啸，或使人悲歌慷概。小说总体表现了中华民族精神面貌壮美的一面。

从文学意义上讲，我认为必须从武侠圈站出来观察，才可能更有现实意义。怎么说呢？当今处在信息时代，知识爆炸，各类知识普天盖地，迎接不暇。年青接人接受新事物快，先是迷武侠小说，后是追郭敬明.韩剧.小鲜肉等等，至于名著《红楼梦》之类还真看不进去。但目前还有一部分人喜欢看武侠小说，这是好现象，至少耐下性子，长点文化，了解一些历史.地理.人文知识，比天天玩手机强。金庸小说文笔优美，行文通畅，也是人们业余学习语文的好途径，在潜移默化中，其文其诗其韵溶入脑中，自身文学修养也就日渐提高，何乐而不为呢。