如何看待现在的文坛文风？

文、画、书三大坛，文坛容易和政治挂钩，但文字功底没两把刷子难以混迹江湖，感觉最糟糕是书坛，风气欠正，丑书横行。

现在的文坛已走下神坛，现在的文风已是没有文风。

又看见一个墨粉

现在的文坛文风多了些唧唧哦哦、飘飘悠悠、趋势附利、消极沉沦，而少了些务实、真情、振奋、精到和引力。

被西方俘虏了的一批文人

文化背后的思想的转变。民族文化的否认，否认历史，否定屈原就是一个例子！

有人的地方就有江湖，文坛即是江湖。

有江湖就有名利纠葛，有江湖就会有不断的纷争。

有的溜须拍马、极尽吹捧之能事，这样的文字文风当然弥漫着马屁的味道。有的争风吃醋、崇尚攀比，文风文字自然酸腐不可闻。

韩寒说：文坛算个屁，谁也别装逼。一语道进文坛的腐朽，一语道尽文坛中论资排辈、装腔作势的酸腐，说出了年轻人的不屑与豪迈。

诗人史蒂文斯说：我把一只圆形的坛子，放在田纳西的山顶。诗句揭示了一种荒诞的冠冕堂皇的秩序，在我看来，文坛和史蒂文斯的这个坛子一样荒诞可笑。

把文坛当成放在田纳西的坛子，管它什么文坛圈子江湖，管它什么文风文气文势，管它城头变换大王旗，我们只关注时间，那些从时间之沙中显露出来、经过时间洗涤的文字，才是值得我们阅读的文字，才是值得我们关注的文风。

现在的文坛颇有一股“怪味”，除了玩文字的游戏外，不少文人以“揭黑”、“暴丑”为已任，大有以此扯眼球从而“爆红”的劲头。

众所周知，文艺文学都是为社会为大众服务的。社会是多元的，大众也是“多元”，不可能“清一色”。既然社会与大众具有那样的属性与特征，为啥不少文艺文学作品要“一根筋”，一味“揭黑”、“暴丑”呢？！这样作能体现本真吗？。首先是“源于生活”才能“高于生活”。社会与大众都是“多元”，文艺文学作品岂能“单元”、“清一色”？

社会与大众需要“报喜”又报“忧”的文艺文学作品，这样社会与大众才能更好地发展与生存。任何单方面的报，于社会与大众是不利的，甚至产生大大的伤害。

当今文坛，颇有“公知”的劲头！不少人“逢中必返”、“遇外称好”。通过这次抗疫，大家也明白了：任何国家的“月亮都有圆缺”，并不是外国的“月亮”就一定比中国“圆”。方方充满“公知”心态创作的日记。即是明证。

所以，文坛的风气要改改了！既报“喜”也报“忧”，兼而有之才符合社会与大众的期许。否则，得民心获民意离“作家”越来越远。

最好不看，浪费时间，说的是近代

文风是一国之文脉，一国之文脉又是一国之国运中分量最重的部分，中华文化传承至今，就是不管在什么年代，都有一股清流，推动文脉传承不断！现今的文坛，妖风肆虐；现今的大学，清流少现。亡一国必断其文化传承，而西方正是在中国的教育上下狠功夫，培养代言人，不断地割裂中华的传承！金钱至上、利己主义已经侵入到人心，不断蚕食中国青年人的精神。英语神坛话，英雄污名化层出不穷。文坛文风教条化、格式化俨如正统！千江有水千江月，值得国人警醒了！

浮。

都忙着干话，挣钱，闲人有更多的玩法。过去呢最省钱，省力是看.小说，看各种文学作品。现在的选择多样，且有能力取得多种多样的娱乐方式。

堪忧。

和过去没区别。

空、虚、漂

现在的文坛，浮躁无实，见利忘义，文风日下，佳作者鲜！作者不知其所作所为，读者不知所读何物！更可悲者，相互吹捧！一改古代文人相轻，现在是文人相吹！明明言之无物，却要大呼传世佳作！何故？面子要紧！你给我面子，我给你面子，面子就是钱啊！就是利啊！就是经济价值啊！当年白居易，文章合时宜而著，歌诗合为事而作。为君为民为事而不为文也！故而，长恨歌，琵琶行，千古绝唱，后世无出其右！试问当今文坛，你能数出几首几部？！盛世期待佳作，佳作呼唤朴实的文人文风！”