你读过最让你感到悲凉又悲痛的古诗词是谁的，哪几首？

我读过王昌龄的从军行

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

汉乐府里的十五从军征

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冡櫐櫐。”兎从狗窦入，矢雉从梁飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作做飰，釆葵持作羮。羮飰一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

……

天净沙-秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

李煜：《虞美人》 ——问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

李煜：《相见欢》 —— 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

纳兰：《木兰辞》 ——人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

李清照：一剪梅·红藕香残玉簟秋——花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

陈子昂的登幽州台歌。苏轼的水调歌头.明月几时有。

执手相看泪眼，竟无语凝噎

是杜甫的“三别”，边读边流眼泪。

既然你诚心诚意的问了， 我便认认真真的回答你。

人在不同阶段会有不同的心境，对孤独的理解也会不同，所以没有什么最孤独的诗词。只是在你孤独的时候，看哪一句诗词能入得了你的内心，与你内心的孤独共振罢了。

李白的孤独是觉得没有人陪他喝酒“花间一壶酒，独酌无相亲。”大多数的诗人都是很有个性的，而李白是这些人中更加特立独行的一个。李白孤独的时候，陪伴他的都是那些不能动的事物，李白独坐敬亭山：

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”此时的李白混的有点惨，连鸟和白云都不远搭理他，只有敬亭山跑不掉，没有办法只能和李白大眼瞪小眼的对望。

杜甫的孤独是因为他总是走在孤独的路上，居无定所，生活没有保障，需要靠别人的接济才能讨生活。所以伴随他的总是孤灯与黑夜“野径云俱黑，江船火独明。”杜甫的孤独是无所依靠的缺失安全感“谁怜一片影，相失万重云。”“飘飘何所似，天地一沙鸥。”所以杜甫的孤独，以天地为背景，虽然大气，但更加令人心痛，“江村独归处，寂寞养残生。”

无独有偶，柳宗元的孤独也是以天地山川为背景，只不过他的孤独似乎是因为不被理解，是心灵的孤独。柳宗元的江雪：

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”千山、万径，天地一片苍茫，白茫茫的世界中，只有一叶孤舟，一身蓑衣的渔者，他钓的不是鱼、也不是寒江雪，他钓的是寂寞。

自古以来诗人似乎从不缺少的就是寂寞和孤独，不管你是大官还是小官或者是一介布衣，不会发愁，没有孤独，那就不是个好诗人。晏殊做了那么大官了，还有想不开的时候，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”高楼之上，望尽天涯路，这份孤独够深远的了，似乎在对众人说：哥的寂寞，你们不懂。

我个人首推唐.元稹《遣悲怀》三首。

遣悲怀三首

【其一】

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

【其二】

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

【其三】

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

三首虽是悼亡诗，但它与同为唐朝悼亡诗大家的李商隐却明显不同。

第一、元稹的《遣悲怀》浅近平实，纯粹写实，丝毫没有朦胧隐喻借喻等诸多意象，不隐晦也不夸饰，对于夫妻之间共度艰难的日子也是从实道来。

第二、以生活中的细节来表现大家闺秀下嫁穷困文人的种种窘迫和匮乏。“无衣搜箧”、“沽酒拔钗”、“野蔬充膳”、“落叶添薪”、“梦里钱财”……读来无不使人心酸。如果不是诗人自己写出，后世的你我很难想象一代大家竟会落魄至此，其真实的力量足以动容中国文学史。

第三、元稹豁达，情怀高迈。《遣悲怀》通篇尽管写尽生活的不堪，但他没有一句怨天尤人，不责骂上苍，不怪罪社会，不鞭挞封建制度。这一点上同为中唐现实主义诗人杜甫都未能做到，三吏三别、茅屋为秋风所破歌等等杜甫作品都或多或少贯穿对现实的批判。唯元稹极贫而极情怀澄澈，似乎是将一生贫困潦倒作为人生必要的修炼，没有长歌当哭之痛，没有辗转反侧之念，只有末一句“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”，情深意切而哀而不伤。

可以想见，大家闺秀身份的韦氏生前是幸福的，因为有元稹的豁达大度陪伴，贫苦而无怨，虽衣食不济也能相濡以沫。

柴门闻犬刽，风雪夜归人！

我读的是，谁家女多娇，何故事小桥。青丝随浪转，仰面泛波涛。悲哀的苦命人。

近乡情更怯，不敢问来人

我想世间最大的悲痛，莫过于有家不敢回，亲人不敢见吧！

渡汉江

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

这首诗是宋之问被贬岭南后，未经朝廷允许和召见私自返回京师的途中写下的。按照当时律令，被贬官员未经朝廷召回是不得私自返回京师的，这是重罪，如果被发现，轻则再度被贬，重则丢掉性命，殃及家人。

岭南，在唐宋之间一直是诗人词人以及各种官员的噩耗，荒芜之地，虫蚁遍地，荒山野蔓，瘴气肆虐。白居易，刘禹锡，苏轼都曾被贬此地。在诸多被贬的诗人中，唯有苏轼一直保持着乐观豁达的人生态度，苦中作乐。他说此处心安即是吾乡，心安处即是故乡。所以有人说，人的一生有两个故乡。一个是出生的地方，一个是心与脚步停留的地方。

读宋之问与这首诗的时候，我已不再年少，正直盛年，人生的五味六陈，酸甜苦辣皆已深深懂得。刚好那年，我表姐因为做生意亏了本，到处欠的是债，每天都有人打电话到我这里问她的情况。其中有很多不相识的陌生人，也有曾经的亲友，那一刻，心灵备受煎熬，一边是亲人，一边是朋友，说与不说皆是两面为难。说了又怕她扛不住压力寻短见，不说又无颜面对亲友，于心不忍。

自那以后，表姐再也没回过家，也不敢再和家里人联系，一时间就好像人间蒸发了一般，谁也找不到她。

几个月后，她因实在困难才和家里联系上，只是再见她的时候，让我禁不住感叹人世无常，变换莫测。曾经那个年轻漂亮，衣着光鲜，开豪车，住豪宅的女人，如今已是臃肿肥胖，风采不再。一个人带着个孩子，住着几平方的小黑屋，烧着小煤炉，洗澡还得用七八十年代的方法烧水，真叫人辛酸。

他母亲问她想家吗，她哽咽半天说:"想……特别想……可是我不敢回去，也不能回去，不能给你们添麻烦。"

我听家里人说起时，心中的酸楚真是一阵又一阵，禁不住要落下泪来。历史何其相似，他们都是戴罪之身，都是有家不敢回，有时甚至连家人的音讯都不敢打听，只能一个人默默承受着那种痛苦无无奈，人世间的酸楚，莫过于此了吧。

木兰花令·拟古决绝词柬友

纳兰性德

赠婢

崔郊

钗头凤

陆游

武陵春

李清照

江城子

苏轼

过零丁洋

文天祥

小学没毕业，没读过多少诗

悲凉又悲伤的古诗词太多了，我最喜欢、最难忘的是陆游的钗头凤 红酥手，另外还有李叔同的送别、秦观的江城子……、李煜的《虞美人》、李清照的《声声慢》、李白的忆秦娥 箫声咽……