台湾作家林清玄去世，如何评价他的作品呢？

在作家林清玄的众多作品里，最让我喜爱的是《人生最美是清欢》。

单从书名而言，清欢二字极其符合林清玄的写作风格，隽永、淡雅，不藻饰不雕刻，从日常生活里给你说那些浅显的道理，这些道理平易近人，适合每晚睡前阅读。

在他的文章里，我读到的是豁达、清明、开朗，在他的文章里能够见天地、见众生，在他的文章里能够明心见性，不纠结不执念，一切随遇而安，清欢自在。

“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍”，在《人生最美是清欢》这本书里，篇篇皆是经典，字字皆是箴言，每一篇读完后都能让人有所感悟，都能让人对生活产生新的感悟与思考。

林清玄的文字似清风，轻轻拂过；似花朵，清新可爱；似溪水，涓涓细流。读他的文字，内心灰平静很多。

当然，也会有人说，我二十岁出头风华正茂的年纪，读林清玄这般类似“隐世”“放下”“禅佛”的文字，会不会为时过早？

在我看来，阅读林清玄的文字并不是说读了后一定要抱着“清心寡欲”的态度，而是让你知道在追逐梦想的道路上不忘初心，向前奔跑的同时也要学会休息等等灵魂，要始终记得内心的芬芳与甘甜。

同时，林清玄的文字也能够拂去你内心的焦虑与惶恐，告诉你学会平静安然的对待生活里的喜怒哀乐，不要被浮躁的尘世迷惑，任何时候都要保持自己独立的思考与判断。

我之所以喜欢林清玄，大概是因为贪图古人“采菊东篱下”的悠然，渴望像古时隐者那般，过着煮茶听雨、吟哦风月、寻幽访隐的山水田园生活。

但我又知道，在当下钢筋水泥的城市生活里，这样的生活极其遥远，甚至想过这样的生活需要资本，我没有这些资本，所以，我唯有从文字里寻找精神上的慰藉，寻找理想中的“桃花源”，而林清玄的文字，则恰好满足了我的愿望。

他的文字，有禅意，有意境，也有茶的淡香，毕竟对于现在的都市大忙人而言，我们在为柴米油盐奔波的同时，也应该停下脚步休憩休憩身心灵，品品林清玄的文字，学会发现生活里那些微小的、清淡的细节之美，学会以一颗随遇而安的心态过生活。

在俗世生活里，我们都应该学学林清玄对待生活的态度，宠辱不惊，自在安然，

若是你厌倦了城市的喧嚣，忙碌奔波的身心疲惫了，不妨在一个阳光温暖的午后，泡一盏茶，在袅袅茶香里跟随林清玄的文字与思想，去修好尘世里浮躁的心。

今天上午，有自媒体朋友发微信说林清玄先生去世的消息，并希望能发文谈谈林先生，本来六甲番人是不敢敲键盘发文的，对于当代的作家包括林清玄先生，都不是很了解，轻易评论并不是尊重的态度，但仔细想想，还是拜读过林先生的一些名言的，且在此说说自己的理解，致敬林先生，至于作家个人生活等等，不会涉及。

一、活在眼前：

“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来。

不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。”

今人大多活得太累，为了够不着的房子，为了看不到的前程，为了娶不到的对象，经常焦虑，然后自怨自艾，其实，不妨体会林先生的这几句话，今天这一刻尚未过得好，又何必烦恼明天的事情呢？

二、品味生活：

“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，

不要着急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。”

下棋的朋友都明白，结果输赢其实并不重要，棋逢对手才过瘾，人生如棋，不妨放慢脚步，走走停停，仔细品味人生的悲欢离合。

三、谦卑的心：

“谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。”

我们都是小人物，宛如野草小花，自是无力取笑外物外人，不过也不必着相于入耳入目的表象，且以谦卑的心看待世界就好，虽只是刍狗一般的存在，却也不必看低自己。

四、晴雨皆宜：

“晴天时爱晴，雨天时爱雨。”

并非见异思迁，更不是喜新厌旧，随遇而安其实只是豁达而已，东坡诗“淡妆浓抹总相宜”、“此心安处是吾乡”正是如此，人之一生，总会有晴天雨天，晴时可爱其清朗，雨时可爱其缠绵。

五、喝茶的心情：

“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”

再贵的茶叶，也终是外物，茶的价值只在让喝茶者愉悦而已，很多人听说茶叶价值不菲，便会大加赞赏，然后自得其乐，懂茶者或会取笑之，不过，喝茶本来就是取悦自己的事情，虽不辨茶之幽香回甘，但因此拥有好心情，或已足够吧。

林先生走了，但留下了诗文，他的诗文如茶一般，可慰人心，如若读者品味后有所感所得，相信他一定会欣慰的。

我是六甲番人，致力于中华传统文化的传播，更多精彩，敬请关注。

在我的书架里，是有几本林清玄的书的，林清玄的书有个特点，那就是封面特别美，给人一种云淡风轻，心旷神怡的感觉，让人就忍不住想买来翻翻。

至于要说到林清玄留下了什么作品，在大陆出版的主要是：

《在云上》，《清音五弦》，《心的菩提》，《情的菩提》，马尾，林寺，境明，千里皆明，心美，一切皆美，情深，万象皆深，不争，是一种慈悲，不辩，是一种智慧，不闻，是一种清净，不看，是一种自在等等。

林清玄32岁就入山修行，直至35岁出山入世，40岁完成“菩提系列”，成为畅销书作家，一路下来，体现出了无比的睿智博学。

他的作品也带动了佛教文学的兴起。

他的作品也曾获奖无数，多次被选入台湾，香港，新加坡以及中国大陆的语文课本。

他的作品在华人世界的读者甚多，影响巨大，也被誉为“当代的散文八大家”之一。

当然作为我这种阅读林清玄，属于浅读的读者，就没有资格去评价林清玄一生的成就了。

只是在我的心中，每个华人家里的书架上，除了金庸，还是应该有一本林清玄的书。

以下是入选人教版小学六年级桃花心木的节选：

我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？

种树的人笑了，他说："种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。"

前两天北京下了一场大雪，整整一天，从早晨醒来睁开眼睛直到傍晚安然睡去，这场雪一直没停。对于期盼了一整个冬天的人来说，这场雪带来了无尽的欢乐，漫天的雪花飘洒落下，街道、树梢、房檐都换上了一层雪白的新装，人的心，仿佛也被这片片雪花融化了，生出无限柔情。一行人，在雪地里打起了雪仗，这项阔别多年的游戏，让平日里拘谨客气的人大声呼喊、欢笑、奔跑，好不热闹。原来开心这件事，不一定是房子、车子、项目、资金带来的，一场雪，竟能让人生出百倍千倍的幸福感。

这让我想起林清玄先生说过的两句话：晴天时爱晴，雨天时爱雨。而雪天时，我真的爱极了这场雪。被誉为“当代散文八大作家”之一的林清玄先生，生于台湾高雄，是一位非常高产的作家，世代务农的家庭，却给了他梦想开花的力量，17岁发表作品，30岁前得遍台湾重要文学奖，32岁遇见佛法，35岁完成“身心安顿系列”，40岁完成“菩提系列”，这本你心柔软，却又力量则是选取了他不同时期的48篇代表作品，集结成册。读他的文章，从平实的生活琐碎中，看见生命的真谛，那些感悟又落实到生活的一点一滴中，让人感到无限踏实和温暖，从容和坦然。

我接受生命赠予我的一切，无论是快乐，还是悲伤。诚品书店的创始人吴清友先生，患有先天性心血管疾病，在香港、台湾经历了三次心脏手术，从“为什么是我？”的委屈、不甘，到“为什么不能是你？”的豁达、坦然，让我看到了生命的另外一种解读方式。当我们在逆境，面对困难、误解和嘲笑的时候，我们无法改变他人的看法，也更不必在意旁人的评判，我们唯一需要做的就是面对它、迎接它、战胜它，而对于人力不可改变的那部分命运的馈赠，勇敢地、面带微笑地接受它、消化它、与它共存于这世上。正如林清玄先生所言，“事来时不惑，事去时不留”，当坏事来临时，不焦虑、无奈地抗拒它，当好事离开时，不悲痛、难过地挽留它，用从容的平常心去面对生活的点点滴滴。

单身时，享受单身的自由，充电学习、认真工作、逛街聚会、旅行成长等等，追逐自己喜欢的生活状态和方式，跟自己喜欢的一切在一起；成家后，享受伴侣的陪伴，一起磨合生活习惯，互相照顾，慢慢更加懂得对方、珍惜对方；为人父母后，享受天伦之乐，同时也要承担更多的责任，妥善处理各种亲密关系，让身边的人都能幸福开心地度过每一天。

人在各个阶段，都要有自己的节奏，知道自己想要的是什么，想成为什么样的人，单身时不必羡慕恋爱的甜蜜，恋爱时也不要一心追逐单身的自由，人生的每种状态，都有自己的美。

一个花盆的容量有限，只能种一种植物，你选择了绿色的长生花，势必要放弃可人的满天星，你拥有的就是最好的，千万不要像掰玉米的猴子一样，一路走，一路丢，最后两手空空，一无所得。

希望每个人，所求有所得，所得皆所愿。

晴天时爱晴，雨天时爱雨，而时时，都要爱自己。

看到林清玄去世的消息还是感到挺震惊，而且他才65岁。

作为在大陆最有影响的台湾散文作家之一，林清玄的散文在大陆，特别是初高中群体有很大影响。我在高中时期的语文老师也是很推崇林清玄的散文，把林清玄散文当成一种典范作品，很多学生也有意识地去模仿林清玄的作风，大部分人多少都抄过林清玄文章的金句。

再说一点，近些年大陆出版林清玄作品的情况，林清玄的版权并不是专属授权，很多出版社出版公司都在随着贾平凹自在独行起来的畅销书路子，重新包装林清玄的作品，用一个新的书名包装再卖给消费者，那样的作品没有魂，只是商品。

斯人已逝，多少都有些伤感。

作家林清玄逝世：他的笔下藏着我见过最好的生活方式

据台湾自由时报报道，台湾知名作家林清玄过世，终年65岁。

台湾著名血液病专家陈耀昌在社交媒体上也证实了此事。

*林清玄，中国台湾地区高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

这个消息实在太过突然。

要知道，就在昨天，林清玄还发了他最新也是最后的一条微博：

文字间，有他一如既往的禅意。

网友纷纷引用米兰·昆德拉在《生活在别处》的名言表达震惊、不舍和悼念之情：

对于林清玄，我们大多不会陌生。

他身上有许多为人熟知的标签，且多与文字相关：

而在2017年的一场活动中，他还曾说：“林清玄有一天一定会死，但我会保持一颗乐观的心。假如晚上会死，早上我还会在写作，我的书会和你们相伴。”

确实，正如此言，他笔下富含禅意的优美文字构成了人们对林清玄的印象，其中和时间赛跑桃花心木等作品更是广为熟知。

可与他笔下的语带禅机形成强烈反差的，却是林清玄那并不清丽的少年经历。

在林清玄5岁时，家里终于装上了电灯，于是兄弟姊妹十余人都围着一个电灯读书，读到深夜。

小学三年级，林清玄立下一个志向：要当一名作家，“因为作家可以写出动人的文章”。可当时，在他居住的困窘环境里，根本没有人知道作家是做什么的，更没人能理解和支持他的梦想。

所幸，这个立志成为作家的孩子依然乐观而坚定，他带着对梦想的憧憬，暗自喜悦，野蛮生长。

从三年级开始，林清玄就坚持每天写文——小学时每天500字，中学时代每天1000字，大学时每天2000字，毕业后每天3000字。几十年来，笔耕不辍。

试问，一个有如此毅力的人，怎么可能不成功？

回顾林清玄的创作历程，我们不难发现，他的人生像是文学与菩提交织的一个传奇：

30岁前荣誉满贯，拿遍台湾所有的文学大奖；30岁后清修得道，一步步深入佛法经藏。

据林清玄生前自述，30岁前，他对成功的渴望很强，和现在所有的年轻人一样，希望得到名利、金钱、影响力。

可成功以后呢？他发现曾经的幽默和浪漫精神不见了，他很难再静下心来写一篇文章，对年轻时候向往的东西也都失去了兴趣。

“一个人到30岁要把全部时间用来觉悟，如果不用来觉悟，就是一天一天走向死亡。”

就是这样一句话，给当时忙碌，也满身荣誉的林清玄，一记当头棒喝。于是，他开始思考：什么是觉悟？

一段时间的苦思后，仍想不出觉悟为何物，他便放下所有，开始一段觉悟之路——32岁，辞掉工作，斩断红尘，开始走入佛法世界；35岁，领悟归来，四处参学，再度拾笔耕耘不辍。

而经过这次清修，林清玄也找回了本身的浪漫因子。

他开始喜欢赏花，会因为散步路上偶遇一朵花而心生欢喜；他偏好起纯味干净的食物，以清净心看世界；他学会了忙中寻静，将自己依旧忙碌的生活与清静的禅意融为了一体。

于生活中触碰欢喜，以平常心生情味。

所以，在林清玄先生的文字里，才能看到无不流淌着的对一朵花、一杯茶、一场清风的深情，对父母、恋人、友人的大爱。

有人说，在热闹的现世，在商业气息如此浓厚的今天，林清玄从容又淡雅的文字，却能做到如此畅销，实在不得不说是一种奇迹。

可博库君却以为，正是因为现实太浮躁了，所以我们才愈加渴望回归到林清玄笔下那般纯净、从容、达观且富于情趣的生活。

那么今天，就让我们重读先生写过的那些文字那段生活，以作缅怀。

望先生一路走好！

01

之所以讲觉悟，是因为现代社会，很多人看不到自己的心。我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要地生活。

什么是重要的生活？陪着爱人散步，躺在草地上看星星，有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容——这些是重要的。而每天着急上班、学习、考试，是紧急的。

当人整天在紧急的事情里面打转的时候，“琴棋书画诗酒花”就会变成“柴米油盐酱醋茶”。要学会腾出一些空间，进入“重要的生活”。

02

一个人活在这个世界上，他的痛苦、失败、成功跟快乐，其实都是很类似的。但是有的人活得精彩，有的人活得开心，有的人却活得痛苦烦恼，那主要是因为心的态度。

一个人要过得很开心，第一个非常重要的态度就是，你要不断有超越的心，不断地超越你原来的自我。

03

我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。

因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。

04

清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。

当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……

这些就是“清欢”。

下载“博库图书馆”APP，免费借阅林清玄作品~

*更多精彩内容请关注微信公众号：博库图书馆（ID：bookuuuread）

林花谢了两鬓华，清者自清散文家，玄辞冷雨寄天涯！

高产作家，可惜每一篇文字背后的东西都差不多，换了一种表达而已。应该说是玩文字游戏的高手。

陌上人如玉，公子世无双

鸡汤文，充满正能量，不建议多读，偶尔读读还可以

他的文字的确好，给了很多人感悟和启迪，按照佛教的说法，他是一位慧业文人。但是做人就不好了，古人所谓糟糠之妻不下堂，林清玄那同甘共苦，几十年走过来的糟糠之妻，贤惠操持家务，在林的菩提系列里描述得那么无限的感恩和钟爱，这样的贤妻良母，为什么会突然在某个新年假期里突然离家出走，让林和儿子靠吃方便面过日子？难道没有原因么？后来林清玄又说这个老婆和他没有共同语言，同床异梦了，然后提出离婚，刚刚离婚，马上就跟一个年轻貌美的闪婚了，当地的妇女组织在林的基金会门口焚烧他的书，痛斥他是伪君子。

清欢一场

落花随风

谁懂其中意

生死茫茫

谁人不离殇

来去只是经过

清欢一场

告别只是仪式

从容安详

(读者敬上)

喜欢他的文字

因为每一笔

都直达灵魂深处

并从中汲取力量

分享林清玄的经典语录：

1.我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。

4.“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”

5.身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

6.如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。

7.喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

9.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。

史记 林清玄传

林清玄，台湾高雄人也，癸巳年（1953年）生。父耕种为生。方其生，不啼，父异之，故名之为清怪，后户部小吏怪其名，曰：武侠有高手曰林清玄，可改汝儿名为清玄也。

少贫，不能满腹。每餐，则唾入菜中，曰：此唾到处，我之所有也，汝等皆不能夺也。

年七岁，诵唐诗。稍长，即自学丹青也。后受教于英文师。师曰：今日乃“土堆”，昨日则“亦是土堆”；明日为“土马路”。清玄悟：昨日今日为土皆可，明日为马路，予他日可期也。

某日，随父耕，值休憩，清玄登高远望，若有所思。父曰：小子思甚么。答曰：我之所思，在于不耕不作，坐而银来也。

父曰：痴儿也。莫妄想。

又一日，清玄观书，见金子塔图，遂告之父曰：待予成人，必至于斯，留照以证也。父摩其首曰:汝往之无期，莫作痴呆状！

年十七，离家谋生。其母赠之瓷瓶，内盛香灰、土、井水三物。母戚然曰：闽南祖先离家即携之随身，人生漂泊，有此即有家业，儿莫忘也。

清玄拜而辞，务工两载，闲则为文，时人视之为天才。

壬子年（1972年），入电影学堂，专于撰述，而绘事暂抛也。然此后数年，虽勤于创作，然文声终不显于时。

林清玄遂至学堂教授杨晋城之舍，问曰：吾欲以文扬于天下，可乎？”

杨师曰：毛竹之初生，积五年之精，深扎其根于百丈，及其根固，则速长而成矣。待其成，则成珍品，可用于人间。汝有志，假以时日，当成名作家。君其勉乎哉！

清玄谢，有悟，遂饱览群书，细察时物，日撰文两千字，后出散文莲花开落，稍动天下。

又为稻粱谋故，至报社，撰写十八专栏，兼主持节目林清玄时间，宝岛人多之。

其既成名，不懈怠，日撰文三千而不止，迄今四十年矣。知者皆谓之有恒。日久，功成，与余光中、余秋雨、贾平凹诸公并称散文八家，横扫台湾诸奖，一时宝岛文人莫之与勍。

初，清玄任主编，载古龙小说于其报。古龙之书，每行一字，连载八百日而不止。

清玄不可忍，曰：此诳银之举也。汝可适可而止矣。

古龙曰：此书有命，可自生，难人力禁也。

清玄申背瞪目曰：汝不止之，则鄙人为君止也。遂提笔述三百字，书中主角皆至少林寺，死于地雷，主角卒，全书终。

刊既出，古龙怒，刻青玄道长于其书以刺清玄。于古龙书中，此道长奸淫掳掠，无所不作，后死于非命，悬首于武当山。青玄叹曰：不可以媾怨于文人也。

己未年（1979年），清玄娶陈氏。琴瑟不谐。遂休妻，至山上，闭关参禅读经三年，暂别红尘，遂悟心当宽，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，觉色空如一也。

然红尘修道难，及其遇方淳珍，情欲复起，遂携手共爱，得鱼水之乐矣。然其所为足矣怒大众。其时，有妇焚其书于其门曰：菩提心为书，浪子心做人，真伪君子也。清玄唯默然而已。

然清玄文运长旺，乃得益于其文言之有物，深入人心也。观其文，清如水，妙如乐，文而理，俗而灵，如空潭泻春，古镜照神。

其有文曰与时逐：昔者吾幼稚，祖母最怜我；思之不能禁，颠仆于草窝。庠序今依旧，死人随流波。昨日父如我，他日我如婆。哀之不能止，父曰永不归。光阴逐我走，谁人胜天机。愿我随时走，他日天下知。

又有文曰万物之心：逋至繁华开，绿草萌之野地，心则叹自然郁然之美也。吾以好风水好为好山水，有福者得以居之。又以美之心如万物之心，融柔情于一草一木，所见无非法身也。眼见万象，澄美幽静，开合生化，流通永恒，如禅宗所谓之“森罗万象许峥嵘”是也。 草木荣于勃发，德人美于恒贞。起仁心于树梢，非但止于吾心，亦止于翩翩之彩蝶，凌空之飞禽也。

又曰：人过三十，应凝神于一志。志在浪漫，则凝神于浪漫，志在茶艺，则凝神于茶艺。凝神通道，不忘良知，不蒙于物，即有所得。生而为人，尽心则美也。

禅道曰：清玄其人若古佛罗汉状，书畅销至极，富如商贾，文益万民，实为一代文豪也。清玄以寻死心活，贞恒之心为文，今心传美，其人虽未必入道，其文足矣养神。虽有二娶之瑕，然不足损其日月之光也。人生如白驹过隙，能如此亦足矣。死又何憾！

林清玄是我从初中就喜欢的一个作家，一直到大学毕业很多年以后，每当心里感到烦闷，抑郁的时候，还是习惯性读他的作品来自愈，似乎他已经是我生命中不可或缺的一部分了。这种感觉只有你从小到大把他的所有作品读的滚瓜烂熟甚至能背诵的时候才能感受到，他的作品与你的灵魂休戚与共。

在《温一壶月光下酒》里，他曾经写道，煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。

这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。

看完的时候只有一个感觉，如果他确有其人，一定是金庸小说里最慵散浪漫的侠，最潇洒放浪的道，最让人羡慕却不嫉妒的隐士。我知道，我这辈子都想成为他这样的人，虽然不可能。而他的作品，也很明显，是侠手中的剑，道手上的云展，隐士杯中的酒……