《红楼梦》的水平是不是我国文学史的巅峰？

描写封建社会贵族家庭生活的，《红楼梦》肯定是一个顶峰。但是从整个文学体系来看，应该还有其他的顶峰，只是类别不一样。

不知道，读不下去。但是它能流传几百年，应该是不错的。

毋庸置疑。

我们可以用两个指标来衡量。

第一，中国文字表达的发展，由诗歌散文发展到了最为复杂、综合表现力最强的小说，这是巅峰的表现，而《红楼梦》就在这座巅峰的峰顶。

第二，文学为人学，以人性的表达为最高境界，《红楼梦》对于人性的切入以及人生理解的表达，前无古人，后无来者，没有可以超越的例子，自然就是巅峰。

＃中国古典长篇小说中最优秀的作品——《红楼梦》＃ 《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的珍品，也是我们伟大的中华民族的骄傲。

《红楼梦》综合体现了中国优秀的文化传统。小说的主体文字是白话，但又吸纳了文言文及其他多种文体表现之所长。有时对自然景物、人物情态的描摹，也从诗词境界中泛出，给人以一种充满诗情画意的特殊韵味和美感。小说中写入了大量的诗、词、曲、辞赋、歌谣、联额、灯谜、酒令等，做到了真正的"文备众体"，且又都让它们成为小说的有机组成部分。《红楼梦》写到的东西太多了，诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺等，无不头头是道，都有着极其精彩的描述。这需要作者有多广博的知识和高深的修养！在这方面，曹雪芹的多才多艺是无与伦比的，也只有他这样的伟大天才，才能写出《红楼梦》这样一部涉及领域极广的百科全书式的奇书。

这种说法不准确，确切地来讲，《红楼梦》代表的是我国古代文学史中古典长篇通俗小说一类的巅峰水平。

这种比较是有前提的，是古典文学中的长篇通俗小说一类，抛开这个前提，《红楼梦》是文学史巅峰这个论断并不成立。

首先，从体裁分类来说。

如果除去这一限定，将《红楼梦》与诗文进行比较，那可以毫不客气地讲，诗文的价值要远超《红楼梦》，《红楼梦》中的诗词水平虽然不低，但也无法和传统诗文比较。

这不是内容造成的，而是因为通俗小说这一文体在古典文学中的地位不高，外部的因素所占的比例要大一点。

如果从内容上比较，将《红楼梦》和其他古典文学体裁对比，根本就无法得出结论，毕竟两者不是一种东西。

所以说，将《红楼梦》认定为文学巅峰，第一个范围就是通俗小说。

其次，从小说内部的形式来讲。

《红楼梦》所能对比的目标是长篇小说。

现在很多人一提到小说就会认为是像《三国演义》、《水浒传》这样的长篇小说，其实还忽视了短篇小说的内容。

短篇小说有两种：

一个是文言短篇，如《世说新语》、《聊斋志异》等，这与《红楼梦》不搭边，自然无法比较两者高下；

另一是白话短篇，如“三言二拍”等作品，这与《红楼梦》体例不一致，我们不能说长篇就优于短篇，同样也不能说短篇就比长篇优质，所以二者比较是无法得出结论的。

最后，要考虑小说文体的时代性

《红楼梦》代表的是古典长篇通俗小说中的巅峰，大前提是“古典小说”。这个范围有时代性，是指新文化运动鲁迅等人创作之前的那个时代，这一范围里，《红楼梦》是巅峰。

在此之后，新小说和古典小说虽然同为小说，但不论是语言应用还是主题构思、创作技巧等都有根本性的不同，两者不是同一种事物，自然也就不能比较。

所以，认为《红楼梦》是文学巅峰的时候，一定要加上“古典”、“长篇”、“通俗小说”这三个限定条件。

《红楼梦》的价值要分两点来说，一个是其象征意义，另一个是其创作手法。

先来说说《红楼梦》所代表的象征意义，这一点从实践层面上打破了文人对于“小说”这一文体的偏见。

通俗小说在古典文学中一直处于边缘地位，被正统的文人阶层所瞧不起。因为这是“引牛卖浆”者这一类市井小民闲谈碎语，读书人不屑创作，甚至不屑听闻。如果读书人沉迷于通俗小说，那就是玩物丧志，对不起家国天下。

所以，文人创作这一类小说的时候都是偷偷摸摸的，基本不会留下自己的真名。比如《金瓶梅》的作者就是“兰陵笑笑生”，他到底是谁，现在根本就没法考证了；施耐庵、罗贯中都是何方神圣，是不是同一个人，是不是本名，这些都是有争议；就连批注《红楼梦》的“脂砚斋”到底谁谁，现在也无法考证。

可见，当时的文人对这一类通俗小说是又爱又怕。明明知道价值很高，但迫于舆论压力不能承认喜欢这类作品。

但是，曹雪芹却用自己的名字写作了《红楼梦》，并没有延续固有传统。这就表明，文人阶层对通俗文学的偏见已经开始松动，这是《红楼梦》在文学史上极大的象征意义。

其创作手法的纯熟同样让人感叹。

《红楼梦》最值得称道的不是故事本身，而是其将“草蛇灰线，伏脉千里”的创作技巧应用得炉火纯青，使得故事的趣味性得到了极大的增幅。

而这种技巧的应用又得益于其故事的原创性。诸如《三国演义》、《西游记》等小说都是在其成书之前就有了原型，结局如何读者心中明了。但是《红楼梦》的故事情节完全有曹雪芹独自创造，剧情走向完全由作者决定。

所以，《红楼梦》的价值是要高于同时代小说的，不仅因其故事的原创性，更是因为其创作手法的高明。

《红楼梦》能成为古典长篇通俗小说巅峰，我们应该看到，它是站在巨人的肩膀上的。没有之前文学创作的积累，曹雪芹不可能写出如此优秀的作品。

一般认为，作为清朝世情文学的代表，《红楼梦》在创作的过程中受到了明代世情文学《金瓶梅》极为深远的影响。而后来研究表明，除了《金瓶梅》之外，《姑妄言》也对《红楼梦》的创作有一定的借鉴意义。

所以，《红楼梦》的巅峰地位，是古典通俗小说文化的积累所至，不应该抹杀其他作品对《红楼梦》创作的功绩。

除此之外，《红楼梦》的“残缺”也是其成为“巅峰”的一个重要因素。

人们对“残缺”的事物总是抱有极大的好奇，《红楼梦》后四十回的遗失（一说未写）正好触动了读者的心弦，自然就会对之后的故事抱有极大的期待。而这种期待又是无法完成的，自然就会有一种遗憾。

这种对书籍的遗憾同样使得《红楼梦》在读者心中占据着极高的地位，毕竟前八十回已经如此精彩，后四十回该是何等的令人期待呢？

综上，《红楼梦》只是古典长篇通俗小说中的巅峰之作，限定条件的增加不会减弱其价值，反而会将其定位变得更为清晰。

知其然，还要知其所以然，知道《红楼梦》在这一范围内的地位，更要知道《红楼梦》的价值和美感都是如何产生的。

谢谢邀请！

《红楼梦》的水平不是我国文学史的巅峰，它是我国文学古典主义的一部巅峰性巨著。尽管限于作者自身所处时代的思想局限性，但《红楼梦》重要的文学意义依然在中国文学史上熠熠发光，可以说它是封建社会没落时期的社会生活的百科全书。这本书透过它的文化价值、社会含义以及深邃的思想，向我们展示了一幅封建社会的众生百相图。

红楼一书，文化价值不可估量。它完全是一部天才精心构撰的宏篇巨著，其巧妙的情节安排、活灵活现的人物描绘、生动有趣的细节描写，在文学名篇里都堪称经典。

红楼用宏大的篇章布局，用精妙的情节阐述故事的发展，人物虽众多但人人皆个性鲜明，形象立体，令读者深入人心！书中囊括甚多，风花雪月的爱情，富贵贫穷的社会百态，庙堂或底层百姓的心理特征，还有各方面的生活细节，作者都娓娓道来，不疾不徐的体现了旧社会凸显在人性深处的文化价值。

《红楼梦》看似一本谈及宝黛爱情的浪漫主义作品，实则是一本具有深刻社会含义的百科全书。

书中通过人物暗示写社会现实，通过隐晦的情节反映残酷的封建当权者声色犬马的腐朽生活，反衬底层劳动人民的悲惨境遇。如贾府的奢侈生活对比刘姥姥的乡下日子。

所以说《红楼梦》并不是庸俗的才子佳人小说，它深刻的反映了封建社会下统治者的冷酷和底层老百姓艰难困苦的生活。具有鲜明的社会含义！

《红楼梦》一书思想深邃，博大精深，具有重大的学习和研究价值。通过它，我们可以看到封建社会人吃人制度的残酷，可以感受高压政策下劳动人民的痛苦。其深邃的思想能让读者与之产生共鸣，沉浸在封建王朝或痛苦或欢乐的氛围之中。

综上所述，就是我对《红楼梦》文学水平的一个浅显认识，所以我说它只是我国文学古典主义的一部巅峰性巨著，它的水平并没有达到我国文学史的巅峰！

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