你读过最悲伤、最难过、最难忘怀的古诗是什么？

虞美人·春花秋月何时了

五代 · 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

亡国之音！这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

陆游的示儿死去原知万事空，但悲不见九州。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。这首诗写出了诗人临终时复杂的思想情绪。体会到诗人临终时的无奈和牵挂。读了这首诗之后让人心情非常 沉重和悲伤。

题主好！小编是一枚标准文字控，喜欢文字、古诗词、音乐、雪山、草原、大海，我来分享一些：

一、林深时见鹿，海蓝时见鯨，梦醒时见你。可实际却是:

林深时起雾，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。

不见鹿，不见鯨，也不见你……

二、曾经，他也有梦想，后来，他把梦想卖了，换成了柴米盐茶

三、初听不知曲中意，再听已是曲中人。既然已是曲中人，何必再听曲中曲。曲中人散梦已醒，何处再寻梦中人，既知曲人存于梦，何故执于曲外人。

四、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手！

五、有一天你拍了一张，很美的照片存在手机里，却不知道该发给谁分享，才突然想起这一路除了自己，没人陪你看风景。

PS：愿你今后的人生，雨天有伞，天黑有灯，余生有良人相伴，从你遇见我的这一刻开始，一切美好的事情都在你的身边发生

       山河不哭

[原创]

寒山鸦疏影，秋水孤鹤鸣。

山外有悲恸，枯枝不忍

听，

临风水更冷，小鱼泪腥生。

落日山残灯，月落水泣中。

我倒倾盆酒，山河放歌声。

<李恭觉~2018年11月2O日于北京>

我看过的最悲伤、最难过、最难忘怀的古诗，是南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游与爱妻唐婉凄苦爱情故事留下的系列诗作：

——陆游20岁娶表妹唐婉为妻，因被其母逼迫，无奈分离。10余年后，陆游在沈园偶遇已婚的唐婉，愁绪万千，在墙上题了一首《钗头凤》：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀思绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

——一年后，唐婉再来沈园，看到了陆游的题词，肝肠寸断，和了一首《钗头凤》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语栏杆。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千锁。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

——唐婉不久病死。又过了四十年，陆游又一次来沈园，伤感之余写了沈园怀旧：

其一

梦断香魂四十年，

沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，

独吊遗踪一泫然。

其二

城上斜阳画角哀，

沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，

曾是惊鸿照影来。

陆游回去后，对沈园、对唐婉、对刻骨铭心的往事，常萦绕在心里和梦中，又写了梦游沈园

其一

路近城南已怕行，

沈家园里更伤情。

香穿客袖梅花在，

绿蘸寺桥春水生。

其二

城南小陌又逢春，

只见梅花不见人。

玉骨久沉泉下土，

墨痕犹锁避尘间。

——陆游85岁时，再次来到沈园，满怀深情写下最后一首有关沈园的诗：

沈家园里花如锦，

半是当年识放翁。

也信美人终作土，

不堪幽梦太匆匆。

此后不久，陆游也去世。

“物是人非事事休，欲语泪先流”。

一方固守不变，另一方早已悄然走远。“物是人非”是多么残忍的形容，短短四个字道尽一切，也断了回来的路。一切都没变，变的是心境，却最难挽回。“这次第，怎一个愁字了得？”李清照是敏感的，是细腻的。尽管她有很多大气不俗的作品，尽管她有家国情怀，但我始终喜爱她的小女儿之态。毕竟是女子，便会有千般模样，但只有一个模样是她自己，这便是我们所爱的。

我读过最悲伤、最难过、最难忘怀的的古诗呀？就是李商隐的《锦瑟》了吧！

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

多少都说这是一首情诗。我不反对，在这首诗中，在我看来。它确实存在着一种情。一种看得见，摸不着，摸得着，得不到的情。

锦瑟，姑且理解为是一种乐器，它有五十弦，却让人觉得无端。怕是曾有心上人以此奏乐，而今人已去，只余一把瑟处原地孤立，无人碰，也黯然无声，这才，叫人觉得无端吧。伸手触摸，那一根根弦和一支支柱，都叫人思念又不知从何而来，从何而收吧。

恍然间记起往昔，读《庄子》，如同庄周梦蝶那样，心上之人也曾与梦中相见。醒来时却依旧独身一人，窗外日头已高，杜鹃在啼鸣，声声入耳，声声思。相传这杜鹃鸟是那蜀中望帝所化，啼鸣了这么些年，怕是也心凉了吧。

这浓稠情丝，在这些年间，早已化作清流入海，却不知沧海亦可成桑田。那海中的鲛人也只余下了市井间售卖的珍珠，那以冰冷著称的蓝田玉，也被浓情捂暖化为了一缕青烟散失在空中……

够了，这段情该结束了，就让它成为记忆里一段过往，留在梦里去追寻吧。过去了，就真的找不回来了，当时明月在，也难照彩云归。

这该是怎样的一种情啊？佛家有言：人生八苦，生、老、病、死、忧、爱别离、怨憎会、求不得。每一种都要用厚重的语言层层描摹。

而这首诗呢，七言，八句，五十六个字，生生就给写尽了。这样的诗，又怎么能不叫人读来觉得最悲伤、最难过、又最难以忘怀呢？

喜欢诗词的人都知道，诗词的根本是用来抒情的，不论是爱国情怀还是仕途不顺，用诗词表达出来的都是一种情。

单就个人而言，我觉得最悲伤、最难过、最难以忘怀的，也就是这首《锦瑟》了。读到它的时候就觉得那种悲情深入骨髓，于是也只读了一遍，就住进了心间，从此，再未离开……

出师未捷身先死，

长使英雄泪满襟！

我觉得最悲伤最难以忘怀的诗句有这些：

1.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

2.厅中有枇杷树，乃吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

3.遍身罗绮者，不是养蚕人。

本人读过最悲伤，最难忘的是：木兰花令.拟古决绝词柬友：人生若即如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。骊山雨罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。这首词描述了一个为情所伤的女子和伤害她的男人决然分手的情景，借用了杨贵妃和唐弦宗的爱情典故，用幽怨，凄楚，悲凉，无可奈何花落去的意境，生动形象地描述了一段爱情终结后，被抛弃后的幽怨心境，耐人寻味。

虞美人

《春花秋月何时了》 ——南唐后主李煜

春花秋月何时了，

往事知多少，

小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中，

碉楼玉欤淫犹在，只是朱颜改，

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！

在一般人的眼中，春花秋月是人间难得的美景，看到了自然内心无比的欢喜，可是南唐后主李煜却说春花秋月何时了，往事知多少，这和煦的春风这般美好的时光带给人一个个痛苦的。公元975年，北宋攻克金陵后李煜成为了阶下囚，李煜每再次登上小楼亦是物是人非，那种亡国之痛不断理还乱，李煜整日以泪洗面，回首春花秋月时的帝王生活，这往事只能给自己带来悔恨和悲痛，仰望天上的明月，遥想故土山河，想雕栏玉砌宫殿应该还在吗？只是我这年轻的容颜早已经是憔悴不堪，问君能有几多愁愁，恰似一江春水向东流，内心愁苦绵绵东流的一江春水，无穷无尽永无休止，这首《虞美人》李煜的巅峰之作，也是他的绝命之作。

杜甫的自京赴奉先咏怀五百字朱门酒肉臭，路有冻死骨！李绅的悯农

春种一粒粟，秋收万颗子

四海无闲田，农夫尤饿死

还有白居易的卖炭翁，这些都是读过的感觉最悲伤最难忘的古诗！

最悲伤最难过的应该是陶渊明的这首了：

白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。

自己都两鬓斑白了，五个儿子没一个争气的！悲哀莫过心死，与其看着这帮不争气的儿子烦心，不如把自己灌醉了，眼不见心不烦啊！

“抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”出自魏晋潘岳的悼亡诗

这四句是说，“我抚摸着你的衣服长长叹息，不知不觉眼泪就流到了胸口上。但流到了胸口上也抑制不住，我的悲伤又从中而生啊。”

潘岳字安仁，河南中牟人，出身于儒学世家，自幼熟读五经。潘岳12岁时，便与10岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。婚后，夫妇共同生活20多年，夫妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首有名的悼亡诗来怀念妻子。诗中潘岳的“如彼游川鱼，比目中路析”潘岳借用像比目鱼一样夫妻一人先去，彼此分崩离析。

潘岳仕途不遇，子女先后夭亡，妻子先亡为妻守孝三年后令人感动，在古代一夫多妻制是普遍的，但潘岳即使西晋文坛盟主，又是古代美男，一生却只爱杨蓉姬，妻子仙逝后不再娶他人，是古代难有的一夫一妻制。是女性心目中完美的情人，夫君形象。

李清照的夏日绝句

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

作为本约派的主要代表之一，李清照善于所在环境之中作诗。用语言抨击官僚主义。其由于战乱。一人独守家中，思念远方的亲人，眼中充满了忧虑和难过之情。但又有雄心壮志未愁。这诗中充满了伤感难过之情，但又表达了壮志未酬，报国无门的难过之情。