历史上有哪些迷案？

清朝时期，有位女子长得异常美貌，称得上是国色天香。很多人家请媒人上门提亲求娶。奈何此女子的父亲早为她和一外地书生定有了婚约。

还没等到女子和书生成婚，父亲竟病逝了。只留下女子和母亲过日子。母亲看着女儿闭月羞花的容貌让很多豪门公子入迷，想起和家境一般的书生订下的婚约，不禁觉得心有不甘。

一日，女子外出看戏的路上，被一个富人看见，立马惊为天人，不可自拔。回家后打听得知她已有婚约在身，便苦思计策，准备了很多金银财宝送给她母亲，希望她能在她女儿面前美言几句，替自己达成心愿。女子母亲咋见那么多金银，假意推辞了几句便收下了。

女子年纪尚轻，又听母亲的话。于是没多久就和富人好上了。街坊邻居都知道女子是个一书生有婚约的。富人常来自是不便。于是富人和女子母亲商量，在女子的床下打一条暗道，通向后面的院子。这样富人进出就没人看得见，也不会有闲言碎语传出来。

几个月后，外地的书生派人来商定婚期。女子的母亲回，让书生必须来做上门女婿，因为她没有丈夫，也没有儿子，如果把女儿嫁了，她就没人伺候了。

书生闻言，觉得自己本就已父母双亡，这样也好。于是满口答应。两家开始筹备婚宴。

大婚当日，也是案发当日，宾客很多，女子表现得却一点也不像深闺女子，带着书生频繁向各桌宾客敬酒，毫不羞涩。看起来竟比书生还要圆滑老练。客人见着新娘的容貌，都赞不绝口。新郎心花怒放，不停喝酒。宴席未散书生已完全喝醉了，女子便搀扶着他进新房休息。

外面宾客正在吃酒，忽然听见新房里发出一声惨叫，众人还没反应过来，只见书生披散着头发盖着脸从新房狂奔出来，女子在后面追。众人正想上前询问，书生却一刻不停已跑出了院门。众人赶紧跟着去追，可书生却一改之前文文弱弱的样子，跑得飞快。众人追不上。跑到一条河边，众人在后面亲眼看见书生跳入河中不见了踪影。

问新郎子怎么回事，新郎说：“我们正在房里好好说话，他突然发狂，大叫一声，然后就飞跑了出来，我也不知道怎么回事。”大家马上找来了渔船打捞，却始终没有找到书生。

女子说：“你们来我家吃酒，看见他从里面跑出来却不把他拦住，如果你们把他拦住，他也就不会丧命！所以我的新郎等于就是被你们害死了！”于是女子把一众宾客告到了官府。

县令听完女子诉说，问众多客人。客人们都觉得简直是无稽之谈，都说事情太突然，都还没反应过来，反应过来后也都尽全力追了。都是亲朋好友，又怎会见死不救？县令又详细问了宾客是否果真亲眼所见，看见书生自己跳入河中，众宾客都说的确是亲眼看见他跳下河的。

女子和母亲悲悲切切，哀求县令无论如何要把书生的尸体找到。然而尸体一直没找到。县官也实在找不到其它线索，又是众人亲眼所见，实在破不了案。于是把这件迷案放进了疑案档内搁置了下来。虽然人们茶余饭后还是谈论这起离奇的案子，却没有人能想得通其中道理。

直到这个县的县官调任别处，新来了一个县官。这个县官民间都说他断案巧，能明察秋毫。新县令上任不久，翻阅案档时，注意到了这桩未解的迷案。他苦思很久，觉得当时女子告一众宾客，不太合常理。并推测女子的本意并非是真的想告，为何要告，应该是想让一众宾客成为事件的证人，证明亲眼所见书生跳河。女子这样做，一定是有蹊跷的。

新县令脱下官服，换上了一套算命先生的衣服，到女子隔壁几家人户走访。得到的消息都说现在有一富人经常出入女子家，而女子和母亲的生活也比之前要富裕很多。

新县令断案众多，经验丰富，心中已然有数。又找来当时的几个宾客，问当时书生跑出来时，他们是不是看的真切？书生表情如何？几个宾客说，书生当时披散的头发盖住了大半个脸，看不见表情如何。但身材和书生一样，衣服鞋子也是他敬酒时穿的啊。

新县令带着一百多名衙役，直接上女子家要搜查。女子母亲挡在女子房门说她女儿如今是寡妇，任何人不得进。新县令说，“如果查不出来，我还你女婿一条命。”可见当时新县令已胸有成竹。

经过仔细查看，新县令发现了床下的一双男人鞋子。一块地板是新放上去的。拿开地板发现了暗道。衙役进入暗道后抓住了躲在墙角的富人。在院子里挖出了书生的尸体。

经过审问，几人都供出了事情真相。当天富人早在暗道守候。女子把书生扶进屋后，书生已醉得不醒人世。富人和女子一起掐住书生的脖子杀了他。然后把尸体藏在暗道内，等没人时再偷偷埋在了院子里。而最迷惑人眼睛的，跑出去跳河的“书生”，实际上根本不是真正的书生。这是富人和女子母亲商量好杀书生后，物色的一个身材和书生相像，水性又极好的人。富人花了大价钱让他演了一场戏，这也是为什么没打捞到尸体的原因。

这是清朝名案“恋奸杀婿”。出自《客窗闲话》。

这件人人百思不得其解的迷案终因新县令的仔细推敲而真相大白。笔者认为，世界上没有完美的，毫无漏洞的犯罪。只要细心寻找线索，用心推敲案情，一定能将凶手绳之以法。正所谓，若要人不知，除非己莫为！

徐福的东渡之谜

秦始皇最盼望的就是长生长寿， 后来听人说东海上有蓬莱仙岛， 那里有服后可以长生的灵芝草， 就派徐福率五百童男童女和三千工匠， 东渡大海， 后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。 徐福到底去了哪里呢？ 有人说那时航海技术差， 碰到大风浪， 全部覆没。 而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁， 可是没有讲明徐福浮海到了何处。 后人以为是台湾或琉球， 也有说是美洲， 但大多数人认为是日本。

最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。 称： “日本国亦名倭国， 在东海中。秦时， 徐福将五百童男童女至此国， 今人物一如长安……又东北干余里，有山名‘富士’ 亦名‘蓬莱’ ……徐福至此， 谓蓬莱， 至今子孙皆曰秦氏。 ”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。 宋代文学家、 史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本， 明初， 日本和尚空海到南京， 向明太祖献诗， 提到“熊野蜂前徐福祠” 。 清末驻日公使黎庶昌、 黄遒宪等人， 都参观了徐福墓， 并诗文题记。 而徐松石在日本民族的渊源中说， 先秦时期， 中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队， “徐福入海东行， 必定真有其事。 ”至今日本保存着不少徐福活动的遗迹， 如和歌山县徐福和他的传员七人墓、

徐福宫， 九洲岛佐贺县“徐福上陆地” 纪念碑、 徐福的石家、 徐福祠， 另外又有奉祀徐福的金立神社等等。 有些学者认为， 徐福东渡日本只是传说， 找不到可靠的历史文献来证明。 更有人认为， 徐福东渡日本的传说， 是日本 10 世纪左右的产物， 并非最先由中国人提出来的。 徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿， 他在日本的事迹、 遗迹、 墓地， 均属后人虚设。 另外， 又有学者认为， 徐福东渡是历史事实， 但不是去了日本， 而是去的美洲， 回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合， 而日本与中国大陆相距甚近， 根本不需要耗费巨资， 数年就能抵达。

人海茫茫， 徐福东渡究竟去了何方， 至今尚未有令人信服的答案。

明朝老是出现这种人口失踪案件。比如李自成，李自成他到底是死了？还是出家了？人口失踪也就罢了，最搞笑的是财产失踪，比如张献忠在哪把财宝沉了？流传了几百年，也就是最近几年才找到。

死了，根本没逃出宫中，皇帝临危之际想跑是要带护卫的，不可能单人出走，参照后来朱棣子孙的崇祯以及清末的慈禧光绪，出逃皇宫都不容易，必有车马相送，从小锦衣玉食的单人是跑不了的。至于为什么会有建文出逃说，这是一个话本故事编的，后人根据这个话本编出了郑和下西洋是为了找建文帝，还有的人说朱棣怕担负弑君的名声所以建文虽死还是要伪装成他逃走的假象来摘脱自己身上的脏水。事实上呢，建文确实死了，死于南京故宫中，朱棣和朱允炆是汉朝汉文帝与后少帝的旧事重演，杀先帝不用新帝动手，自有人让先帝“被自杀”（自焚、上吊、服毒等等死法），永乐朝的官方说法就是朱允炆自焚而死。

其实我觉得明朝那点事里面讲的是最有说服力的。虽然我们没有办法确认朱允炆的下落，但是通过蛛丝马迹还是可以推断出来的。说朱元璋事前就预知到朱棣要反叛那是不可能的，按照老朱的性格还给你玩儿这个？最老朱的做法就是赐一个在脖子上碗大的疤，至于是怎么个弄还有谁弄那就不知道了。

首先，在杀入京城后，朱棣没有找到朱允炆的尸体，如果已经找到了就不会有后面的故事了。所以第一件事我们能肯定的就是朱允炆没有死，至少没有见尸体。但是按照朱棣的身份朱允炆是不能有的，所以对外宣布肯定是死了。

那朱允炆到底去哪里了？这里我们就要先考虑胡濙的存在，他是朱棣派去找朱允炆的特务。那胡濙有没有可能只是一个幌子？有可能，但是可能性很小。如果胡濙只是一个幌子，连夜召见又是为何？这里可以作为朱允炆未死的一个佐证。让朱棣连夜爬起来，谁有那么大的面子？胡濙作为寻找朱允炆的特工回来了。那他回来的目的是什么？“老板我回来了，要加工资。” 朱棣：“？？我的刀呢？”。

如果胡濙没有关于朱允炆的消息他是不会回来的，也就是说那天夜里胡濙带来了至关重要的消息- 朱允炆还活着还是死了。如果死了，胡濙能确认其身份的方法基本没有，知道谁是朱允炆的只有朱允炆。那胡濙在外时经历了什么？他找到了朱允炆并与其交流过！朱允炆还活着，以一个平民的身份。那接下来就是朱棣的行动了，杀还是不杀？杀，可以，但是没必要。赐死肯定是不行的，如果在挨刀子之前这货大叫一声：“吾乃太上皇也！”，这下就尴尬了，好端端这货又跑出来了。所以不可取。那就暗杀？这好像可以，但是有必要吗，同事合理吗？朱允炆隐姓埋名多年只为自保，所以不论是面对谁他都会极力隐藏隐藏自己的身份。要是这货跳出来历史书早该改写了，那为什么胡濙能找到他并与其交谈呢？“皇上只想知道你的生死，不会取你性命。”“让他好好的做皇帝吧，我会继续隐姓埋名。”。

至此，朱允炆已经不再是朱棣的威胁，胡濙复命。我觉得这是最合理的解释！

黑色奇莱山的一起山难事故，虽然开展了2个多月的大规模搜救，但是邱高三人生不见人、死不见尸，只找到3双筷子插地、丢弃的物品、2组脚印等线索，至今下落成迷。

台湾有个奇莱山，在中央山脉的中段，地处花莲县境内。由于地势复杂险峻，常有浓雾环绕，是登山者挑战的好地方。

当地人将奇莱山称为“黑色奇莱”，一方面是山体远看偏黑，另一方面是经常发生人员失踪事故，黑色有不详之意。这其中就有一件至今还没解开的失踪迷案——邱高事件。

1972年8月24日，台湾东海大学刚毕业的学生邱高与辅仁大学同学李福明、胡德宁三人攀登奇莱山，之后再无音讯。8月28日，另一支登山队在位于卡罗楼山与奇莱主峰之间的地区发现了一些零散丢弃在地的登山用品。

9月4日，邱高的父亲邱坤鎔多日未收到儿子消息，报警后查找才知道，三人有进入奇莱山检查哨的记录，但是没有出山的记录，说明三人没有离开、可能还在山里。

此时，从8月24日的进山到9月4日的确定失踪，已有12天处于失联状态。

邱高三人通过检查哨后，曾在23日晚停驻在天池保线所，是电力公司设置的临时居住地，24日之后再无消息。

8月28日，另一支登山队在路上捡到了一些物品，包括登山杖、塑料布、手电筒、贴身衣物及少量食物。后经家属辨认，登山杖属于李福明所有，那丢弃散落的物品极有可能是三人所有。

中间由于信息有误，误以为三人返回，警方的搜救工作从9月5日延迟到9月10日才开始。南投县雾社4名警察、5名原住民组成了三支搜救队，沿着三人的路线进山搜索，一直到天池保线所也未发现邱高等人的行踪。

9月11日，又有五支搜救小组进山搜救，第一支由中华体协登山会组成，第二支由辅仁大学学生及当地青年服务队组成，第三支由南投县警方组成，这三支均从雾社出发进山搜救。第四支、第五支由花莲县警方组成。

此外，还有一架水陆两用飞机在上空协助搜索，并在天池保线所成立了搜救中心，方便各搜救队联系并补充物资。

但是情况没有太大进展，邱高三人没有找到。唯一的发现是奇莱主峰和南峰的山脊上有两件白色汗衫、一本灰色笔记本和一条黑色登山绳。根据之前家属提供的登山物品清单，这些是邱高等人所有。对于笔记本，警方以为能找到重要线索，可辨认后没有发现任何重要的讯息，笔迹还十分潦草。

9月19日，在卡罗楼山范围内发现了1个人的一组鞋印，分布在山崖边和树林中。鞋印前脚掌深、后脚掌浅且步距很大，说明留下鞋印的人处于奔跑状态，但是脚印断断续续不连贯。

9月27日，在奇莱里山附近区域，找到了3人的登山会会员证、两个汤勺、一粒润喉片、一张博物馆入场券以及三双筷子。最奇怪的是三双筷子是插在地上指向天空，就好像插了三炷香，不过当地人说这是“求救”的意思。

这时，有传言说三人是遭到了当地居民杀害被掩埋了，调查后发现这是谣言，不过发现筷子的搜救队中，有3个原住民以身体不适为由退出了搜救、返回雾社。林务局也组建了一支40人的小队参与搜救。

10月1日，在奇莱主山东南面的天长山附近，发现了有两人的脚印，并在脚印附近发现有人为堆叠的石堆，怀疑是邱高等人留下。

此后再无线索，直到11月19日气温降低，所有搜救队结束搜救返回，宣告持续两个多月的搜救行动失败，邱高、李福明、胡德宁三人彻底失踪。

这次大规模的搜救，除去军方派出500人在合欢山、松雪楼一带搜救外。共计9支小队、一架飞机参与搜救，但就是没找到人，只找到丢弃的登山物品、插在地面的三双筷子；怀疑三人留下的鞋印、以及堆叠的石堆。

邱高三人虽然入山时经过了检查哨，但出山时就一定要经过检查哨吗，是否还在山里？

找到的登山物品为何分别散乱丢弃在奇莱主峰和卡罗楼山、奇莱主峰和南峰的山脊、奇莱里山等三个不同的区域，作为生存物资，在没有遇到危险情况下，为何要丢弃，还丢弃在不同地方？

在卡罗楼山和天长山附近找到的两组脚印是他们三人的吗？为何1组1人、1组2人，相隔这么远是因为分开行动吗？人为堆叠的石堆表达什么含义？

插在奇莱里山的三双筷子是他们所留，这真的是如当地人所说表示“求救”，那遭遇了什么样的危险？

如果是外人杀害他们，那动机是什么，无理由食人恶魔吗？

以上这些疑问如同迷雾般围绕着这件失踪案，令人不解。还有消息称，在上世纪90年代，台湾的玫瑰之夜节目专门讲奇怪事件，里面就有提到有人在天池附近的能高山峰自拍时，发现洗出来的照片中，自己身后多了一个小孩，而胡德宁的母亲自称这个小孩应该是她儿子，因为穿着的外套她认识。这个节目没看过，具体真假小王就无法辨认了。

这个失踪案中，常见的遭遇野兽袭击应该不大可能，遗骸或者被撕扯的衣物碎片并没有发现，找到的衣物是完好的，如果遭遇野兽，那三人逃跑过程中都被逐一吞食，剩下的物品也被野兽带走了？显然可能性不高。

遭遇外人杀害或者发生内部矛盾杀人的可能性都要比前者大得多。特别是插在地上的三双筷子，“求救”说法从未听说，传统的敬神祭拜的含义更为常见；堆叠石堆只知道西藏那边叫“玛尼堆”，也是祈福供拜的意思。

由于现场的线索知道得有限，根本无法根据已有的信息推测形成闭环，就像迪亚特洛夫事件一样，始终不知道当时究竟发生了什么？

中国历史上七大谜案分别是：

1、老子的出关之谜

有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而着书，留下了中国思想史上的巨着五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。

这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。

而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

2、西施的生死之谜

西施位居中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，墨子·亲士篇就说：“西施之沈(‘沉’，古作‘沈’)，其美也。”

《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。

在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的景阳井诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休的馆娃宫怀古诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。

3、徐福的东渡之谜

秦始皇最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。

有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数人认为是日本。

最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男童女至此国，今人物一如长安……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”

义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。

清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在日本民族的渊源中说，先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”

至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。

4、杨贵妃生死之谜

杨贵妃是位国色天香的美女究竟归宿如何，史书记载天宝十五年(公元756年)六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。

一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。旧唐书·杨贵妃传记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。

也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。

还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。

5、宋太祖暴死之谜

赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，宋史·太祖本纪中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜。

宋史·太宗本纪也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？

种种迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。

一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的燥狂忧郁症。

一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。

6、明建文帝生死之谜

明太祖朱元璋死后,燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。

此后，有关惠帝已经出逃的传闻颇多，明成祖对此总是不放心，这件事也几乎成为他的一块心病。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。综合各家说法，主要有“焚死”说和“逃亡”说两种。

朱棣登位后，感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力，因此多次派心腹大臣到处访问。永乐年间郑和下西洋的陪同官员中，有不少锦衣卫士，这显然就是用于暗中察访建文帝的。

明成祖曾向天下寺院颁布僧道度牒疏，将所有僧人名册重新整理，对僧人进行了一次全方位的调查。从永乐五年（公元1407年）起，还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找，涉及大江南北，前后共20余年。

7、李自成的生死之谜

李自成，陕西米脂人。他家境贫寒，但有勇有谋，大仁大义。他当过驿卒，当过边兵，最后加入了反明的农民起义军，南征北战，不断壮大，几十万大军所向披靡，终于推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明王朝。

但因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关，李自成领兵退出北京，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。有人说李自成在九宫山遇难。《明史》的结论是，自成已死，尸朽莫辨。

它的根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。

还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。但是，这个“遇难”说却难以令人相信。因为李自成雄才大略，骁勇非常，一直是官府的死敌。

然而，事实上，当时九宫山很平静，那几十万大军也很平静。那么，为什么有“遇难”说，而且在民间广泛流传？据推测，这是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。

一方面，扬言李自成已死，可以打消南明王朝对这支大军的敌意，下一步可能联合抗清；另一方面，使清王朝以为，心腹之患已除，放松警惕，一旦时机成熟，李自成可东山再起。

也有人说李自成在夹山寺隐居。据说，清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。

我们村十几年前发生过一个女孩子，半夜睡觉时突然失踪的案件。当是，区分局接到报案后高度重视，派来刑侦人员到案发现场进行仔细勘察，现场没有发现搏斗的痕迹，也没有提取到有效的无证，只有一些散乱的鞋印。刑侦人员根据鞋印断定 ，作案的有两个人，他们的身高分别为1.7米和1.65米左右。警方随后在村里展开地毯式摸排查访，还把几个有作案嫌疑的人叫到局里进行询问……结果是既没有找到当晚的目击证人，也没有从这几个人嫌疑人身上发现有任何作案的时间。于此同时，另一路侦查员，调查了女孩家的社会关系，女孩的父母都是老实巴交的农民，在村里口碑很好，没有什么仇人 。女孩刚刚高中毕业，没有出去打过工，也没有谈过恋爱，是一个很单纯的女孩，谁会对一个人畜无害的女孩下毒手呢！这个线索最后也无果而终。

案情一时陷入僵局，警方始终搞不明白:这两个犯罪嫌疑人为何在后半夜，对一个涉世未深的女孩下手呢？说是绑架勒索钱财也不像，因为女孩父母都是普通的农民，家里根本没有什么钱。说是劫色吧也不对，因为警方看过女孩的照片，她长得非常普通，甚者有点丑。那么，这两个犯罪嫌疑人深夜绑架女孩为了什么，女孩现在在哪里，究竟是死是活呢！警方在村里蹲守了一个月，也没有弄出一点眉目，此案至今还是悬案，一直没有被破获。

这个女孩出生于1987年，人不是很机灵，用农村老话说有点木讷，也不怎么讨父母的喜欢。案发当晚，父母与弟弟住在堂屋，她一个人独自住在偏房。就在半夜凌晨2点左右，女孩的父亲隐约听见女孩房门有响动，当时大意了，只以为女孩上厕所……直到天亮，女孩的父亲才看见自己家的大门洞开，女孩没在屋里，当时，他还认为女孩去井上打水了，万没想到女儿竟然失踪了……至今女孩的父亲提起失踪的女儿，都是一脸的悲伤与懊悔。假如那晚他听见女儿的房门响动，能出来察看一下，悲剧也许就不会发生了。

女孩失踪那年17岁 ，如果现在还活着，应该为人母亲了。关于女孩失踪之谜，村里一直有两种说法。一是说女孩被坏人绑架买到偏远山区给人做媳妇了，因为那时我们这里正在搞大开发，村里住了大量流动人口，难免会鱼龙混杂。二是说女孩早已被害了，这个案件很可能是村里人勾结外人干的，目的就是绑架女孩卖掉。因为在被绑架过程中，女孩认出了村里那个熟人。这个人为了逃脱惩罚，遂对女孩下了毒手。

蒙古国的第二位皇帝，成吉思汗的第三个儿子斡歌歹之死，一直是一个谜案！

公元1227年8月25日，一代天骄、草原战神，在亚欧大陆上空舞动了几十年之久的"上帝之鞭"----成吉思汗，因病去世。

公元1228年夏，在客鲁涟河畔，成吉思汗三子斡歌歹被推举为蒙古国第二代大汗。

▽斡歌歹称汗

公元1231年，斡歌歹汗遵照成吉思汗"联宋灭金"的方略，亲率大军讨伐金国。

征途中，斡歌歹汗忽患重病，口舌失言。召巫师占卜后，许以金银、牲畜、人命而问卜，病情不见好转反而更重。

巫师又向神问道: "许以亲人之命可以吗？"，斡歌歹立即睁开眼，索水饮下，问怎么回事？巫师尽告之。

此时，四弟托雷正在身旁守护，听后主动要求喝下盛满咒语的法水，走出帐篷外，昏厥而亡。

随后，斡歌歹身体变好转，继续征讨，于1234年灭金。

公元1241年，斡歌歹汗在继位13个年头突然驾崩了，留下了一桩谜案。

关于他的死因，有两种说法:

△斡歌歹嗜酒如命

斡歌歹一直认为：“这人世一半是为了享乐，一半是为了英名。当你放松时，你自己的束缚就放松，而当你约束时，你自己就受到束缚。”

灭金之后，斡歌歹指派朝中的大将率师征伐，自己则不愿再受亲征之苦。

斡歌歹不断酗酒和亲近妖娆美姬中打开欢乐的地毯，并踏上了纵欲的道路。

斡歌歹本人嗜酒如命，每饮必彻夜不休。

公元1242年11月，隆冬降至，斡歌歹出猎，骑射五日之后，在行帐中观看歌舞，畅饮美酒。

那天斡歌歹兴致很高，纵情豪饮至深夜才散。第二天发现时已中风不能言语，不久便死于行殿之中。

拖雷的妻子唉鲁和帖尼，对拖雷之死一直怀恨在心，她觉得是斡歌歹假借巫师之手毒死了拖雷。

所以她利用自己的外甥的上酒人身份，以毒攻毒，以牙还牙，毒死了斡歌歹。

▽斡歌歹像

不知道大家现在还记不记得，当年让全世界关注的蓝可儿死亡事件。

这起案件虽然最终被定为自杀，但我认为这依然是起没能真相大白的迷案。

蓝可儿是一名加拿大华裔，案发时她还是一名就读于哥伦比亚大学的一名学生。

2013年1月31日，警方接到来自蓝可儿父母的报警电话，他们称蓝可儿外出游玩后便与家人失去了联系。

警方迅速行动，通过调查他们发现蓝可儿最后出现的地点正是当年盛极一时的塞西尔酒店。

而接下来通过对监控视频的分析，警方看到了极不寻常的一幕。

蓝可儿进入电梯后，按照顺序按下了每一层的电梯间，然后躲到了监控死角。大概十秒左右，她走出了电梯，在电梯外停留了半分钟左右之后，她再次返回电梯，重复按电梯键的动作。

随后蓝可儿再次走出电梯，面向右方，双手用很奇怪的姿势上下左右比划，双腿也做出一些奇怪的动作，似乎在和对面的人说着什么。

数十秒之后蓝可儿再次消失在了画面中，而电梯门却一直没有关闭。从监控中可以看到，当时只有14楼没有按亮，因此可以判断她在酒店的14层。

此后电梯又照常运作，毫无异状地运行到了其他楼层，但每一次开关，都没有任何人员进出。

更加奇怪的是，蓝可儿就此消失了，再也没有出现在大楼的任何监控之中。

20天后，也就是当地的2月19日，酒店人员开始不断接到来自客人的投诉电话，说酒店的供水有异味而且存水压不足。

酒店派出工作人员到楼顶检查水箱状况，却惊恐地发现，蓝可儿的尸体就在其中！她已经溺亡多日了。也就是说，这么多天来，酒店的旅客喝的都是喝着“尸水”。

然而这其中却是疑点重重：

1，酒店水箱高约3 米，宽1.37米，正常人爬上去都困难，蓝可儿是怎么掉进去的？

2，如果是自杀，那么人在溺亡后应该是漂浮状态，而蓝可儿直到被发现，还是保持头下脚上的倒立姿势。

3，蓝可儿被发现时，身上是一丝不挂的，她的衣服到哪去了？如果想要自杀，需要脱光衣服吗？

工作人员花费了一个多小时，才将蓝可儿的尸体打捞上来，并送往警局进行验尸。

6月20日，洛杉矶郡法医办公室公布验尸结果：蓝可儿死因为意外溺亡。因为她生前的诡异行为，认为蓝可儿患有躁郁症 ，这是造成其死亡的重大因素。

这个结果显然不尽如人意，有人认为蓝可儿生前种种怪异行为以及死后尸体的疑点足以说明她是被谋杀的。

但无论警方如何调查，始终没有找到蓝可儿被谋杀的证据。

此案就这么在一片质疑声中画上了句号，成为历史上的一桩悬案奇案。

视频公开后，引来了全世界网友的纷纷猜测，最终流传的有几个比较合理的解释：

1.她正与亲密男子开玩笑

蓝可儿走进电梯并淘气地按了各个楼层的按钮，之后还有人准备进去。等了一会儿，这人没进来，她先躲在电梯角落想要吓吓对方，之后又跳了出去，对方极可能是与她关系亲密的男子。而这名男子可能一直在外面按着开关，因此蓝可儿摊开双臂表示不满，最后她跟着男子离开，电梯也恢复了正常运作。

2，她发现有人跟踪

蓝可儿进入电梯前，就发现有人跟踪她。所以进电梯把每一层都按了，以便掩人耳目。她一直探头往外看，是想确定跟踪者的位置。她贴身藏在角落，害怕跟踪者看到她藏在其中。然而电梯门一直不关，她不得不离开。而最后再没出现在监控画面里，可能遭遇了不测。

3，给警方留下暗示信息

蓝可儿诡异的动作，是为了给破案者讯息，让外界注意到这段录像。她走路姿势怪异，是觉得自己在劫难逃而感到害怕，导致腿部无力。她躲在角落，是想侧身观察电梯外面。她跳着喊着为自己壮胆，最终因感觉到躲不过危险而彻底绝望，浑身瘫软。

随着时间的流逝，这一案件逐渐被人淡忘，真相也离我们越来越远。

但我相信，随着科学技术的不断发展，总有一天这些悬案奇案能够水落石出，还逝者一个公道。

不知道你有没有听过这一案件，你对此案又有什么看法呢？

我来分享一个

历史上最像穿越者的皇帝，男版“叶轻眉”————王莽

王莽生于汉初元四年（公元前45年），王氏家族是当时权倾朝野的外戚家族，王家先后有九人封侯，是当时最显贵的家族。不同于家族其他人的生活侈靡，声色犬马，互相攀比；王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭。行为检点，作风严谨。对内侍奉诸位叔伯，十分周到，对外招贤纳士，这样的王莽，简直就是当时的道德楷模，别人家的孩子。

王莽24岁入中枢开始做官，办事认真，对人更加恭敬；30岁，王莽被封为新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中；38岁，王莽出任大司马，权倾天下。王莽有野心，但他的野心在他担任大司马之时，还未显露。甚至，他的儿子王获杀死家奴，王莽不仅仅严厉责罚了他，还逼亲儿子王获自杀......

后来，汉哀帝早亡，皇权旁落，上下官员，京城百姓都认为王莽是最有能力拯救朝廷的人，一度被称为“周公再世”，于是王莽趁机窃取了大权，建立了新朝。而关于王莽，很多人都说王莽是穿越者，我们看看有什么“证据 ”是说王莽是穿越者的。

1、公元9年1月15日，王莽在朝野的广泛支持下，登上了最高的权位，开创了中国历史上通过禅让当皇帝的先河。王莽代汉建新，国号“新”，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。看到“新”，看到“建国”，我实在是一不小心就想到了1949年新中国的成立，王莽的国号就是“新”，史称新朝，年号“始建国”。

2、土地国有，平均分配。王莽将天下的土地全部改名为王田，然后将王田全部收为国有，然后再进行统一分配。而私人不准买卖土地，而那些地主豪强也必须交出自己的土地。这点就可以尽可能的避免土地兼并，从而大大的稳定王权。再看看咱们新中国时期的土地改革制度，1950年，中央人民政府颁布了中华人民共和国土地改革法，它规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行土地国有制。同年冬起，没收地主的土地，分给无地或少地的农民耕种，同时也分给地主应得的一份，让他们自己耕种，自食其力，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。

3、废除奴隶制度。王莽认为人人平等，限制奴隶买卖。

4、重视科技和教育。教育是决定一个国家发展进程的根本，科学技术是第一生产力。王莽很重视教育工作，重视到什么程度呢?据汉书·王莽传说，王莽在京城为学者、太学生盖了1万间房子，建了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。王莽还十分鼓励科学试验和发明创造，史学家公认在这王莽时期，科学技术迅速发展。而王莽发明的是游标卡尺，意图统一全国的度量，从塬理、性能、用途看,这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了1700年 。

还有，王莽曾得知有位巧匠能制作一种飞行器，这种飞行器是用大鸟的羽毛做成的翅膀，然后装在人身上，可飞行数百步。王莽立即召见他，并亲自观看了他的表演，还拿出公款立项支持他的飞行实验。与我们今天飞机的发明极度相似。

5、资源集中管理。社会主义制度怎么可以少了国有企业呢？为了维护市场的稳定，王莽又颁布“六管之令”，对酒，盐，铁，山泽，铸钱等由政府专项管制，不准私人开采生产。

6、发明短裙。我们都知道，在封建社会女子的地位很低，一般都不能抛头露面的，尤其在穿着方面，都是十分保守的，如果出门都会把自己裹得严严实实，就连肌肤都不能露出来的。可是王莽不一样，在后宫里，他会让自己的妃子穿短裙，这和当时的礼教相冲突的，裙不过膝，可以说今天的潮流，在那个时期已经有了，是王莽发明了短裙，由此很多人就怀疑他的真实身份！

（两千年前王莽发明的短裙）

7、杀刘秀。学习了后面的历史都知道，王莽的“新朝”只维持了短短15年，后被一个叫刘秀的人推翻了，刘秀即汉光武帝，延续了汉朝，史称东汉，王莽就像是翻书之人，知道自己穿越回去之后有个天敌叫刘秀，所以称帝之后迫不及待就去杀叫刘秀的人，而王莽一生中遇到了两个刘秀，第一个刘秀本名叫做刘歆，后来听一算命的说将来会有一个叫刘秀的人会成为皇帝，他也想发皇帝梦，于是把名字改成了刘秀。结果王莽把这个“刘秀”杀了，真正的刘秀会在后来在昆阳之战取得了胜利。

可能是因为王莽的思想太超前了，在那个时代还是不被接纳，新朝仅仅持续了15年，不过不得不说，王莽确实是一个敢想敢做的，思想超前的传奇皇帝。

很荣幸能回答这个问题。

历史上谜案数不胜数，在这里一一列举也没法都列举出来。我就说下几个我比较感兴趣的跟大家探讨一下。

西施位居中国古代四大美女之首，在各种赞美美女的诗词中都会提到她。而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，篇就说：“西施之沈(‘沉’，古作‘沈’)，其美也。”

《太平御览》引东汉赵晔所撰中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。

在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休的诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。

然而各种古籍中都没有有记载西施是如何死的。在野史中也未从看到，可谓一大谜团。

说到古代四大美女，除了西施，就会想到杨贵妃，国色天香之姿迷倒唐皇，而由于其皇亲国戚扰乱朝政，引发安史之乱。最后结局也成为一大谜团。

一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。旧唐书·杨贵妃传记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。

也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。

还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。而现在日本还留有杨贵妃的雕像。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。

1、老子乘坐青牛出关函谷关，留下一篇著作就是后来传世的《道德经》。之后下落不明，相传归隐修炼于景室山（后更名为“老君山）”。

2、杨贵妃尸体之谜，长恨歌中有一句“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，描述的就是杨玉环被赐死的故事，据传后来在安史之乱平定后，唐玄宗曾派人去寻找杨贵妃的遗体，结果是没有找到。从此杨贵妃下落成迷，还有一种说法是有人在日本发现了她的墓。

3、窦婴伪造先帝遗诏后被杀，看过汉武大帝的应该知道，窦婴和丞相二者争斗，窦婴说有先帝遗诏可以救自己一命，结果汉武帝并没有找到这份遗诏，最终被灭族。窦婴到底有没有汉景帝给的诏书，就成了历史谜团。

4、明武宗朱厚照的死亡之谜，这个在《明朝那些事儿》这本书里也有说明，30多岁的壮年，身体倍儿棒的小伙子，就突然染病身亡了，具体死亡原因不得而知。

5、大禹治水之谜，因为何甲骨文上没有大禹治水的记载，而且古无法证实大禹治水。同时还有一个问题就是夏朝到存不存在是个迷，更何况大禹治水的事儿是发生在夏朝建立之前？一些学者对大禹治水持有怀疑态度。

6、阿房宫存在之谜，在杜牧的阿房宫赋里出现过对阿房宫的描述，但是阿房宫到底存不存在呢？它是不是被项羽给烧掉了呢？没有找到明确的史料记载。故而有学者认为，阿房宫可能不存在。

建文帝朱允炆下落之谜:

朱允炆是明朝的第二位皇帝，1399－1402年朱棣发动靖难之役。燕兵进京，在燕王军队抵达后的一场混战中，南京城内的皇宫大院起了火。当火势扑灭后在灰烬中发现了几具烧焦了的残骸，已经不能辨认，据太监说它们是皇帝、皇后和他的长子朱文奎的尸体。朱棣登位后，将忠于建文的诸臣剥皮的剥皮，下油锅的下油锅，把他们的女眷罚到教坊司当官妓，实行残酷的“转营”，即轮流送到军营中去，一个女子每一日一夜要受二十余男子的凌辱，情况还要经常报告 朱棣，有被摧残至死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。

但朱允炆的下落终成为一件悬案。谁也不能肯定他是否真的被烧死了；后来对他的帝业抱同情心的历史学家们都说他乔装成和尚逃离南京。当时官方的记载当然只能说皇帝及其长子已死于难中；否则，燕王就不可能名正言顺地称帝了。朱允炆最后的真正命运仍然是一个谜。

李自成生死之谜:

关于李自成的死因有很多种说法。

第一种说法是自杀。这种说法是从清军将领阿济格口中传出来的。但是大家都不太相信，因为李自成久经沙场，果敢坚强，绝对不可能用自杀来结束自己的生命。因此这种说法的可信度很低。

第二种是战死。程氏宗谱中说：“剿闯贼李延于牛迹岭下。”但是根据考证，这里的李延并不是指李自成，而是另有其人。因此这种说法也不可信。第三种是误死。清朝初年的《绥寇纪略》中说，李自成独自一人到九宫山上拜元帝庙。但是当时山民以为他是来偷盗，就将他击杀了。翻他财物的时候，才知道杀错了人。

第三种夹山寺禅隐。在1981年时，湖南出土了一座古墓，墓主人是奉天玉和尚，而许多证据表明，这个和尚就是李自成。

第四种归隐青城。据调查，这青城的李自成也并不是闯王李自成。

因此到现在，李自成之死都是个谜题。

杨贵妃:

说法一杨贵妃是被活埋而死

说法二没死去了日本

作为一个历史悠久并且充满着神秘色彩的一个国家，中国从古至今，几千年来的历史被写入了史书。历史上出现过很多奇人奇事，至于有很多的谜却让我们无法解开。人们也一直在探索，一直在考核，一直在假设，一直在重演，但是结局还是回到了最初的原点，让这些未解之谜在历史的海洋里慢慢沉淀，变的越来越神秘，不过历史上有比较著名，也是被认为历史最难破解的谜，直到如今，后世的人们也没有寻找出真相。那么究竟是怎样的谜让后世找不出答案，究竟神秘到什么程度。下面就让我们看看古代历史上最难破解的4大未解之谜。

第一个谜就是九鼎之谜。 据历史记载，夏朝时期，一方的统治者能更好的去统一管制九州，去创造了九鼎。为什么创造这九鼎呢，因为他代表了九州，同时，也意味着一个国家的镇国宝贝。到后来到了西周朝代，九鼎的记载就慢慢模糊，再后来基本上就没有九鼎的任何记载了。有传言说在秦始皇时期，把这九鼎给熔化了，也有的说被西周大臣藏在了九州各个隐蔽的小角落，但是后来到现在，人们始终没有找到它的踪迹。

第二个谜就是李庆远长寿之谜。在清代时期，这位寿星叫李庆远，他生于1677年，死于1933年，享年256岁，是历史上到现在时期最长寿的一个人，他一共有二十四个妻子，一百八十个后代，他生前清茶淡饭，修身养性，在他晚年时期也曾接受了很多记者的采访，说出了很多长寿秘诀。也曾有不少的专家去质疑李庆远是不是真的活到了二百多岁呢？根据现在可靠的资料证明，不能确定他活了多久。

第三个谜就是明朝首都北京城大爆炸。公元1626年五月二十日，北京城天色雪白，忽然一声巨响，从东北到西南方向，烟火冲天，大震一响，天地崩塌，天色如黑夜，瞬间几万间瓦房夷为平地，二万人左右被炸成粉末状，更为不解的是死伤者都是裸体，很多衣服被挂在树上，正在为皇上出游准备的军队，因被这么惊吓，满大街乱跑，踩踏无数百姓，死伤者无数。后来关于大爆炸说法不一，有的说自然灾害，有的说人为伤害，只是现在历史没有一点证据去核实他的答案。

最后一个谜，也是关于他身上的谜是最多的，他给后世留下了很多伟大的成就，以及很多无法破解的谜案。这个就是秦始皇墓，传说秦始皇为了建造自己的墓，动用了几十万的百姓士兵去修建，修建时间花了几十年，据史书记载，秦始皇的墓是很豪华，甚至比生前他的皇宫还要豪华，从打开兵马俑的时候，就看出秦始皇在制造自己的陵墓时候下了多少工夫。虽然现在知道了秦始皇的墓在什么位置，但是我们国家也已经表示，以目前的科学领域技术，50年内是不能动他的陵墓，那么他的陵墓里面究竟怎样的呢，我想这个谜为全世界留下了很多的悬念与期待。

烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有记载说“好做，好做”）。后晋王赵光义继位，史称太宗。

清朝的"太后下嫁″"顺治出家″"雍正继位之迷″"雍正之死″"乾隆生母是谁""光绪死因"