西游记百看不厌,你怎么看待的?
小丸子和纸抽
崇拜英雄主义,幻想自己化身成为孙悟空有情有义,侠肝义胆斩妖除魔保护师傅去成就正果!
拉琴的稻草人
杨洁导演一路走好
sebastian
经典剧日久不衰。
*千本桜*
百看不厌的原因我个人认为有以下几点
1 它是中国文化的象征!西游记作为中国四大名著之一代表了中国的一种文化 一种象征!只要提到西游记立刻想到中国!而且西游记承载了好几代人的回忆 ,更是一种精神的寄托!也是一种情怀!
2 它是一种精神上的传承!西游记前期制作特别的不容易!仅仅一台摄像机和一名摄影师!而且经费不足可谓几经波折!但是所有制作人员不畏艰难 不放初心 砥砺前行 终于给我们带来了传世经典之作!对后人来说是更是一种精神上的传承告诫我们有了目标就应当无谓艰难险阻 必当持之以恒勇往无前!
3 西游记原著本身的文化底蕴!西游记之所以拍摄后备受喜爱!成为经典!因为西游记原著本身就具有相当深厚的文化底蕴!是作者的奇思妙想创造出了奇妙的神话世界!并由世人一代代传承下来!
4 演员们的精湛演技!西游记只所以百看不厌还是因为演员们出色的演技 是他们把每个角色都传神般的演绎出来让我们切切实实的感受到唐僧的坚持不懈 孙悟空的实力高超 猪八戒的好吃懒做 沙悟净的任劳任怨等等正是演员们的出色演技也使西游记备受喜爱!
5 西游记百看不厌的原因还有就是其中经典的配乐!不知道有有没统计过 西游记到底有多少配乐多少伴奏!想必很多歌曲大家都能随口唱出来吧!
其实还有很多原因例如当是制作的特效等 想必在当是哪个年代能制作出出此特效真的算呕心沥血!不知大家还有哪些原因方便大家一起参考学习!
趴在皮皮猴背上的喵呜
“极真之事源于极幻之笔”
翻译过来就是用魔幻手法表现现实,这是古今志怪小说的行业规则,比如干宝《搜神记》,许仲琳《封神演义》蒲松林《聊斋志异》凌濛初《三言两拍》等等,大多源自明代通俗小说的高峰,吴承恩的《西游记》个人认为可以归为四大名著之首,我首先提几个问题,如果看官能答出所以然那么说明读懂了《西游记》如果当作爆米花读物或是洗手间杂志也未尝不可,
第一个问题:孙行者好不容易从妖界混了个弼马温的官职,手底下挑水力士,马厩管理,不下十来号人,大小也是个拍板的人,为什么他不满意,要换成被他一棒打死的混世魔王不知道有多高兴了,无论官职多低,也是仙界的人嘛,
第二个问题:卷帘大将失手打碎了一个琉璃盏,就相当于会所经理打破一瓶波旁威士忌,为什么会被贬下凡每天遭受飞箭穿心,渴了喝流沙河的水,饿了抓几个路人当点心,小失误竟从仙界被贬成魔,有没有量刑过重?
第三个问题:唐僧文武不能,却是决策者,有没有不妥?
第四个问题:白骨夫人死不足惜,但唐僧为嘛要死整孙悟空,搞得老孙心灰意冷?
第五个问题:真假美猴王,玉帝照妖镜分不出真假,二郎神天眼分不出,观音菩萨也没辙,到了地藏王那他的坐骑谛听分出了真假却不敢声张,闹到如来处却说是六耳猕猴,当即就被真悟空一棒打死,就不古怪?
第六个问题:也是常见的问题,天上诸神的私家车老是被盗到了人间作恶,生死关头又被主人救了回去,这是人为制造事端吗?
第七个问题:车迟国斗法之前,取经团队都是力战,效果不佳,之后悟空学乖了,找对关键人一场血战透过法术就化解了,是什么原因?
第八个问题:狮驼岭的大鹏鸟居然是如来的舅舅,替他收灯油钱的居然是一帮和尚,你说奇不奇怪?
第九个问题:为什么之前悟空对观音菩萨毕恭毕敬,到后来确敢骂她老妖婆不修边幅,吃了熊心豹子胆了?
第十个问题:为什么一定要吃唐僧肉,其他肉它不香吗?
最后一个问题:西天取经的初心是什么?为什么要这么干,坐筋斗云不方便吗?
我一个人叽歪了许久,看官可能都疲了,听我一家之言的解答,权当消遣。
第一,悟空不满后勤车队长的职务是因为眼高手低吗?不然,问题的关键在于蟠桃宴没有请他,虽然划掉了生死簿,他还是有寿限的,职务越高命越长,靠什么长生不老,明明白白,蟠桃,所以悟空这样一身本事的草根同样怕死,命长的话就有机会升职,人说猴精猴精的,这就是证明。他希望通过大闹一通可以同赤脚大仙一样长生不死,不然他找菩提祖师学了变化为何不满要学长生呢,不会哭的孩子没糖吃就是这个道理。
第二:卷帘将是内务官,是玉帝和王母的贴身侍卫,打碎一个玻璃玩意儿至于下死手吗?其中原因大家自己去悟,就能明白现在社会离婚率比大盘指数要高了,不便明言。
第三:唐僧拍板没有不妥,如来授意,观音菩萨亲点,管几个歪瓜劣枣绰绰有余,有时候事情就是这样,让猴子去取经一个人去就行了,老猪去带着尤二姐就好了,悟净去的话游过印度洋直接到达加尔各答(印度最大港口城市)即可,唯独老唐不能单枪匹马,就是有白龙马也不成。组织文化决定的,没有啥好说的,明白?
第四:悟空觉得能力决定一切,让老唐着急了,上级永远喜欢小白猪和丑汉当下属,不担心他们会有异动,瞧瞧那猴孙,老唐可是颜值最高的,不像F4,个个帅得令男人都嫉妒,你细细品,不对把我变二师兄。
第五:难道玉帝的照妖镜是假冒伪劣?二郎神的天眼是近视,观音菩萨法力是装的,谛听,一头神兽辨认出来不敢声张是因为害怕,地藏王觉得没必要拆穿它,不然前面三位得恨死他,于是交到了如来处,两人众目睽睽之下演了一处双簧,捏造出一个什么六耳猕猴,这玩意儿根本就是悟空的分身嘛,照妖镜里只有悟空,二郎神也只看到悟空,观音菩萨准是也看出了猴子的把戏装傻而已,没办法,如来许他亦坐莲台,自此悟空不把观音放在眼里了。可参看岳麓书院出版的《西游记》二心争竞至,猴子还是猴子,只是生出了二心。同大闹天宫一个套路,本事大的人都爱作,不算那些以为自己很牛的人哈。什么混世魔王之类的。
第六:制造麻烦的人一定不是朋友,不是敌人就是对手,这就涉及到宗教,相信大家在读欧洲史的时候会专门讲到宗教战争,所有战争的本质都是争夺利益,宗教领袖相当于当时的国王和领主为了扩大城邦不惜发动战争以宗教的名义,同阿道夫希特勒打着“扩大德意志人民的生活空间”的旗号进行二战没有区别,道教和佛教,四大神州,如来掌管西牛贺洲,悟空生于东胜神州,这就是西游记当中的地盘,你如果不信,那我问你为什么取经团队每到一处一定要灭掉某山某洞的某妖怪,最后一把火烧了才继续上路,吴承恩生在明末清初社会动荡,遍地起义有枪就是草头王的战乱时代,有地盘才有粮食,有粮食才有士兵,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,名著鲜有闲笔,边读边想乐在其中,取经采用最愚蠢的办法不就像极了一城一城攻取吗?这是下策,孙子曰;上兵伐谋,其次伐交,其下才是攻城。一寸山河一寸血,事情就是这样。
第七:这个很好解释,柔弱胜刚强,人在经历中成长,猴子也不例外,有好办法为什么要傻乎乎去力战呢?尤其面临法力远远超过自己的人,比如东来佛祖弥勒佛的黄眉童儿,小雷音寺的黄眉老怪。还得笑面佛来收拾。
第八:这个问题有其实只可意会不可言传,你稍微想想就明白了,如来,和尚中的阿尔法,大鹏鸟阿尔法的舅舅。。。。。。
第九:这个问题我在第五个问题当中提到过,小说最后一回悟空被封斗战圣佛,佛字辈中的末位,下一位是谁呢?菩萨辈中的首席—观音菩萨,菩萨辈之后是罗汉,老沙的正果是金身罗汉,谁才坐莲台?主管能大得过经理吗?开个玩笑,一不小心小人得志了。
第十:我也没有新的解释,可以长生不老,那为啥不吃蟠桃和人参果呢?想想猴子在蟠桃园干了啥?让一个猴子看管桃园,你说好不好玩,就是故意的。结果大家都没桃子吃。
最后一个问题是全本《西游记》的灵魂,什么是初心,容我啰嗦一下:唐僧受唐王之托不远万里取得真经目的就是解众生苦厄,使得国运兴盛,人民安居乐业,是一个靠信念进取的人,悟空年少轻狂犯下大错被压五指山相当于是坐过苦牢,二师兄,沙师弟,小白龙都是戴罪之身,通过救赎终于修成正果,所以在我认为《西游记》实际上是讲如何成功的故事,每个人身上的原罪或积极或消极地在影响着我们的生活,但无论成功与否,这样的人生是非常值得的,我不会自大地认为吴承恩会这么想,就他的作品而言,洞悉人性,精妙布局,正如小说开篇所云:
欲知世间事,请看西游释厄传,
Thanks for your time dude。
silence420
看的是情怀,是回忆,也是人生。
初初只顾得看猴了,长大了看到的却是现实的无奈。
曾经年少轻狂,心比天高,后来渐渐被现实磨平棱角。
妖生百态也是人生百态,各人有各人的缘法。
元元游记
我认为有以下四点原因。
1、开头音乐是传世经典
央视四大名著神曲如云,但86版《西游记》片头曲不逊于任何一曲。西游记片头曲就是西游记序曲,后来又叫云宫迅音,由许镜清作曲、胡炳旭指挥、中央芭蕾舞团管弦乐队演奏。
曲子伴随着猴王出世展开,全曲不到3分钟,跌宕起伏,收放有力,层次丰富,色彩复杂,编曲考究,电子乐+民乐+交响乐+无歌词人声。每次听到都感觉热血沸腾。
2、剧组敬业
抛去创作思想这方面的因素,86版《西游记》电视剧剧组的敬业程度,至今看来,已堪称典范,具体种种,资料颇多,这里不再赘言。
3、演员角色和表演出彩
马德华的猪八戒轻浮呆萌、闫怀礼的沙僧憨厚持重,徐少华和迟重瑞的唐僧都当得起珠圆玉润、端凝高僧的形象。另外,如玉帝、老君、王母,甚至赵丽蓉奶奶的车迟国王后,无一不演得出彩出戏。
4、天然美女如云
朱琳的女儿国国王、邱佩宁的嫦娥、李铃玉的玉兔精、王苓华的杏仙、张青的万圣公主等等,天生丽质、天香国色。没一个是靠锥子脸、大浓妆、风尘气混的。
5、六小龄童的孙悟空,形神合一
六小龄童的孙悟空是中国电视史上,只能追赶,无法超越的存在,形神合一。李雪健的宋江、鲍国安的曹操、陆树铭的关羽、陈晓旭的林黛玉、邓婕的王熙凤、丁海峰的武松等都是极上品,但到六小龄童的孙猴子这境界的,没办法了,殆天授,非人力。
所以一群会演戏也懂原著的人,用尽心思,拍了一部好看的、处处可以反复品的戏,犹如妈妈做的饭一样,百吃不厌。
薇姿0303
对于很多人来说,八十年代拍摄的这部西游记电视剧,用百看不厌来形容它不过分吧。。。。我也不知道怎么回事,每次看电视里重播西游记,虽然看过无数遍了,但看上去还是那么的津津有味。轻松多变的音乐,风趣的对白,甚至一下子能让人忘掉那些不快的事。
我想主要有几个原因。。
第一,西游记的原著真太好了。有时真的很自豪,咱中国人真富有想象力,尤其是古人。除了西游记,还有数不清的神话故事和小说,比如镜花缘,聊斋,山海经。等等。。。通过那些充满想象的故事,完全把我们带到另一个神话般的世界。 丝毫不比外国的童话故事差
第二,西游记电视剧中的演员太棒了。其实和续集一对比,大家都能感觉到,差的很多。包括猪八戒和沙僧的新演员,同时也算上六小龄童和唐僧。有时候一个优秀的作品是需要灵感的啊,是可遇不可求的。也许那时候拍西游记,人们对待事物或者对待艺术还都是相当的认真。 有时候看到马德华演的八戒,真是百看不厌。我想这才是艺术家。
第三,西游记里的音乐真是太经典了。不知道有人统计过没有,西游记到底配了多少配乐,多少伴奏曲子。但是那些曲子都是随着情节的推进出现的那么恰当。大闹天宫时的欢快,被压五行山下的悲凉。女儿国中的真情。 数都数不清。 有些真的如仙乐一般
第四,特技。。 可能说这个老西游记的特技,对于21世纪的今天,真是不值一提啊。但是大家别忘了,这可是八十年代中国拍的。大家想想看,当时的孩子们看过美国大片吗? 可能那个时候我还小,但我能想象的到,这样一部二十多集的充满了神话特技的电视剧一播放,是多么的吸引人。 对于像我这样大的二十多岁的人来说,可能脑子里最初神仙的形象就是来源于儿时的西游记电视剧。 那些变化多端的妖怪,充满仙气的天宫和各路神仙。。。在当时是怎样一种画面。
我是米粒
86版《西游记》,一部被重播3000多次,收视率最高89.4%,影响了几代人的作品,说是经典并不为过。
小时候还够不着电视机,但每次看到《西游记》的时候是激动的,并不清楚里面谁是做什么的,也不知道里面的人要干什么,只是当看到那个活蹦乱跳的孙悟空、“好吃懒做”的猪八戒、敦厚稳重的沙僧和坚持不懈的唐僧时,我就知道这是我喜欢的电视剧。
如今网络时代,各种资源纷纭复杂,对于86版《西游记》,有吹捧的,也有诋毁的,但无论如何。86版《西游记》都是经典,因为它代表着一个时代的精神!
86版《西游记》是伴随着演员们的努力而成为了经典,是穷尽所有人的技而成为了经典。反观所有至今大家所认同的经典作品,都不是一个人的成功,背后所付出的和遇到的,都是超乎一般人的价值观。
杰克在买菜
神话,但古代糟粕也多,比如四处涂邪。
vivi1021
我就厌弃了,再好看,也会腻的
芍呆瓜开启第二人生
经典之所以为经典,无法超越,是因为他的每一个细节都是千锤百炼而成,每一个故事都是一个人生哲理。
小虎肥肥
你说的应该是电视剧吧?
中文系毕业的我,原著也只看到一半就再也看不下去了!
shiyun
首先我是90后,不知道你们是几零后呢?
其实,《西游记》对我来说不仅仅是一部电视剧,我觉得它更是一代人的回忆,是一种精神,而这种精神它会一直激励着我们……最早就是86版,至今已经32年的电视剧可以说是无数人的童年 。每当我们听到“登登等登”熟悉的主题曲,就好像回到追剧的童年。还记得小时候每到寒暑假就会守在电视机前看,那时候总以为这部电视有100多集,怎么也看不完,长大后才发现原来只有短短的25集。但这短短的25集也是剧组整整拍了6年才拍完的,因为当时资金短缺,资源紧张,整个剧组只有一个摄影师和一台摄像机,但这并不影响它成为中国电视史上永恒的经典之一,陪伴着一代又一代人的成长。
作为一部电视剧,演员的演技始终是观众最关心的问题。《西游记》开播32年仍旧百看不厌与剧中老戏骨们的优秀表演是分不开的。《西游记》中有很多戏曲元素,而《西游记》的演员很多又都是戏曲演员。如六小龄童老师(孙悟空扮演者)来自南派猴戏世家,马德华老师(猪八戒扮演者)是北方昆剧院的小生,左大玢老师(观音菩萨扮演者)是湘剧演员等等……正是因为有这样一群艺术家对艺术的无限追求,正是因为这每一个角色都让老戏骨们演绎地炉火纯青,让人看着一点也不出戏,所以每个角色都耐人寻味,每看一次都有不同的感觉。