史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？

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美在妻天，，

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唯美还是凄美？我认为意境最亲唐诗是:李白的送友人。最凄美的是:杜甫的《春望》。

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这个问题就是有问题的问题

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最美的唐诗有很多，虽然文无第一吧，我认为当属李白的巜清平调》其一，诗中写到：云想衣裳花想容 ，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见 ，会向瑶台月下逢，哈哈哈，是谁写的，如此美妙如入仙境如果梦入幻，唯有诗仙太白能让我们即在很平常的云中中和春风露水中看到如此的美丽，更把我们带入仙境，此人只能天上有，人间能有几人见哪？不是吗？那你就望望天上的彩云就想到了她的衣裳，看到了美丽的花朵就想到了她的容颜，当春风吹拂栏杆，露水映照着花瓣的时候，娇艳的花朵美人都会显得份外浓艳欲滴呀，这样的容颜容貌哪里有哇，只有在仙人居住的群玉山头才能见到，要不就只能在瑶台的月下寻找得到……此诗此人，此情此景，此时此刻，让人浮想联翩，️之想往，飘逸如仙……这就是李白笔下的美，李白想向中的美人。

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谢邀。史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？是不是崔护的题都城南庄？这个问题有点难度啊。毕竟诗词作为文艺作品，好肯定是好在意境之上，而感情带出的意境会随着读者的个人感受而变化，虽然有大多数人的通感，能判断出诗词的好坏，但是千人千面又千心，每一个人在通感之上的个人感受是不一样的。历来有说：“文无第一”。就是因为个人感受的高低而无法作出大众都信服的判断。所以这种“最好”、“第一”的每一个回答都是针对答题者，而不是提问者的。我们只好用排除法来分析一下提问者的态度，看看能不能尽量精准回答，让提问者满意。首先题主把选择放在了唐诗，那么有些同学说的元朝唐温如的题龙阳县青草湖就淘汰了，这首诗的风格像极了唐诗，以至于被错收入《唐诗三百首》。西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。如果是唐诗，这首七绝是真有夺“最美”称号的可能。整诗充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，写景记梦，虚实相间。构思之新颖独特，诗境之缥缈奇幻，为前人诗作所少见。可惜并非唐诗，直接过。然后题主提出的“七绝”又可以筛掉很大一部分五言、五律、七律的佳作，我们如果要强行缩小范围的话，折腰体、拗律体这些不是正格的七言古诗也可以直接过滤掉，比如王维的渭城曲：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这首绝句写景清新自然，劝酒饱含送别之情，算得上送别诗中的第一。不过由于失粘，如果严格按七绝的划分来判断，属于折腰体。诗虽好，也过掉。肯定很多大师就会抗议了，怎么能凭平仄格律来判断诗？但我们使用排除法在答题啊。都说过了“最好”、“第一”是宽泛而无标的，只能用这种方法一一排除，剩下的就是最符合题主问题的答案。“史上最美七绝唐诗”除了“七绝”、“唐诗”两个条件，剩下的就是“最美”了。但是盛唐诗歌如日中天，百花齐放，就算用前两个条件一顿误杀，剩下的好作品何止千万，那我们只好从“美”这个条件来下手了。何为美？按原始释义“美”就是漂亮，引申出美好，愉悦，舒适的感受，还大致分为柔美、阳刚美。而在唐诗中，大部分意象是昂扬向上的，都是积极地、正能量的美。而这种美和柔美，萧瑟之美比起来，更多地是传递出一种阳刚之气，以我们今天的判断来说，类似于边塞诗、军旅诗虽然气势如虹，大抵还是不能用“美”来形容的。这样就又筛掉一大帮大师的作品，如七绝圣手王昌龄的出塞和王之涣的《凉州词》：出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。凉州词黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这都是神品，个人认为出塞为盛唐边塞诗七绝第一，但是在这里也只能忍痛割爱。让我们看看剩下还有谁的作品符合不那么阳刚美的合律的唐诗。杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。美吗？清丽明秀的山水之美。但是这首《绝句》采用了四扇屏的文法，景色美则美矣，不过在诗的整体意境表达上并不能算突出，虽然意在言外，但是没有给出意境走向。这种写法很难代表唐诗意象营造上的特色。过掉。那就只有写萧瑟美景的张继：枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。还有写轻灵美思的李商隐：《嫦娥》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。张继的诗写尽疏离，淡泊，最出色的地方在于意境之美。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。无一字言情，平静、孤寂之意越纸而出，这种表达方式明显要强于杜甫的《绝句》。而《嫦娥》前两句写景也是非常漂亮，后两句转入想象，抒发了诗人对爱情的幽怨之心。但是这种借想象言志的方式，就稍逊于张继诗的“无我之境”。读《嫦娥》，我们知道景色为什么这么孤清，那是因为嫦娥的悔意。而我们读张继的枫桥夜泊，我们都不知道那份悲凉淡泊从何而来，只是知道已经浸淫其中了。所以，最美的七绝唐诗，最终落在了枫桥夜泊。注意，这并非是说这首七绝是唐诗最好，而只是大概最符合题主的提问罢了。至于题主说到的崔护题都城南庄：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。充满了春天和遗憾的味道，所以说还是因人而异了。喜欢这种浪漫春天恋情遗憾的，就会觉得这首好，但是单看“美”的意境描写，枫桥夜泊要好一些。还是那句话：“文无第一”，只有个人眼中的第一，没有所有人眼中的第一。一家之言，欢迎指正评论。喜欢请点赞并关注，谢谢。

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好雨知时节当春乃发生随风潜入夜润物细无声野径云俱黑江船火独明晓看红湿处花重锦官城

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若能说明白好在哪，他就不是什么好诗。

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个人为最美的七绝唐诗当属唐代诗人张继的枫桥夜泊，历史上关于张继本人的记载只有些只言片语，但是他却凭借这首枫桥夜泊，而被无数的人知晓。

枫桥夜泊张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

月落乌啼、霜满天，动静相对的营造出一种悲凉的气氛。

江枫、渔火，颜色相互映衬，再加上一位为家国之事难以入眠的诗人。

姑苏城外寒山寺，半夜钟声传到客船，无尽的悲凉随着钟声的弥漫在整个苏州城。

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人生一世，草木一秋。容颜易改，春风易生。周而覆止，你耐我和！

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两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

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要说史上最美的七绝唐诗，我选张继的枫桥夜泊吧。这首诗的美，美在足够苍凉，孤寂，愁苦。枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。作者简介张继，唐代诗人，出生襄州，具体生平年月不详，在其文学作品中，大致可推断他生活在唐玄宗在位期间，也就是天宝年间。他天宝十二年（753）登进士，后官至洪州盐铁判官，逝于任上。其好友刘长卿说他，知识渊博，高谈阔论，有政治才能。张继逝世后，刘长卿为其作悼诗哭张员外继：“世难愁归路，家贫缓葬期”可怜他一生为官清廉，生活清贫。张继，有才华，善长七律，诗风朴素自然，不事雕琢，比兴幽深，事理双切。他一生写诗不过四十余首，收录在《全唐诗》中。其中枫桥夜泊为最佳之作。躲避战乱，夜泊枫桥张继753年登进士，755年农历十一月九日，安史之乱爆发。安禄山起兵范阳，其攻势迅猛，很快就占领了河北各州各县。河北失守，贼军把目标指向洛阳城，一个月时间不到便攻下洛阳城。唐玄宗听闻洛阳城失守后，听信谗言，失去了正确判断力，下令斩杀封常清和高仙芝两位大将。国家自此陷入战乱，唐玄宗向南出发，逃往属地。其他的一些文人墨客们也跟着南下保命，其中便包括了张继。张继一路南下，流离失所，途径寒山寺，在一个夜深露重的夜晚，把船停在枫桥岸边。在感慨国家战祸和自己的遭遇时，写下了枫桥夜泊这首流传千古的佳作。古诗赏析01意象之美全诗所表达的的情感是诗人的愁苦之情。题为枫桥夜泊，指明作者此时的处境。全诗一个“愁”字起笔，大串意象密集随之展开。诗人从自己的所见所闻所感入手，他眼里的景隐藏着一种悲凉的气氛。诗歌前两句，开篇就展现了落月、啼乌、寒霜、寒江、红枫、渔火等意象，给人描绘的是一副凄清寒冷的秋夜画面。前两句所写，均是作者眼前所见的实景。后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这两句诗的意象由眼前的景象一下子延伸到远处的姑苏城，寒山寺，以及随风飘来的钟声，诗人独自蜷缩在小船上，听这空灵悠远的钟声，一夜无眠。02意境之美全诗意境悲凉。一个青雾缭绕，寒霜朦胧的秋夜，诗人仿佛是一根漂泊无依的孤蓬，独自辗转在一艘清冷的小船上，耳边传来乌鸦凄美的啼叫声。眼前则是几艘渔船，落满了被秋天染红的枫叶。此声未落，彼声又起。一时之间，鸦声和钟声交相响起，仿佛在演奏一首忧伤的曲子。此情此景，诗人作为这深夜里的唯一听众，心中涌起的是对祖国安危的牵挂和自己前程未卜居无定所的愁苦之情。03画面之美诗人采用了白描的手法，通过诗歌文字，给大家描绘了一幅旅人漂流在外的羁旅图。首先映入眼帘的是薄雾笼罩下的枫桥，此时的月亮已经落下去，整个画面显得昏暗阴沉。止不住的鸦啼声，在寒冷的空气中叫唤开来。镜头一转，隐约可见的点点渔火，映照着小船上的诗人。一昏一暗，一冷一暖，画面感顿时增强，孤寂冷清的画面清晰可见。这首诗的好，得到很多人的认可，其口碑已经远播海外，多个国家认为它才是中国最美的唐诗，尤其在日本，已经达到家喻户晓的程度。刘永济在唐人绝句精华录中是这样评价枫桥夜泊的：此诗所写枫桥泊舟一夜之景，诗中除所见所闻外，只一“愁”字透露心情。半夜钟声，非有旅愁者未必便能听到。后人纷纷辨夜半有无钟声，殊觉可笑。可见这首诗是历来写愁的冠绝之作，极具强烈的美学价值。