看过电视剧《天道》和小说《遥远的救世主》，你觉得丁元英能在现实中生活吗？

古代隐于世外的高人应机而动，动则或掀起大风大浪或平定乾坤、如姜太公、诸葛孔明、张良等人

丁元英隐则香烟、清茶、音乐中悟道，动则纵横捭阖，运筹帷幄，决胜千里。

以一双俯视众生的眼观世俗人、世俗事、世俗心，无非是情天欲海贪嗔痴，无法融入这滚滚红尘中，还是找个清净的地方度过余生吧！

顶级的音响、特级的铁观音、讲究的茶具，精致简单的生活还需要资财养命，不得不为几个铜板出来折腾折腾，私募基金带着有缘人一起赚点钱没什么，修行不到家，逃不掉一个情字，红颜祸水，倒下一个民族品牌，两条人命，情关过后修行又上了一个境界，带上等着解冻德资金到手踏实悟你的道吧！

今生你注定成不了正果、来世继续修行

看过《天道》，尚未讨读原著。

生活中不仅有丁元英之类的被迫隐世的"高人"，也有乞丐、小贩、科员、混混儿等所谓不成功的芸芸众生。存在即有合理的一面。丁元英这个人物的社会角色代言了"成功人士更低调"的某个阶层的高档诉求(当然了，这个低调远非暴发户的跋扈可比)。丁元英的海外投资积攒了强大人脉与其个人能力不可分割，其能力完全可以让他活的随心所欲。估计这也是他让观者膜拜的原因之一。既然芸芸众生可以活在这个世界上，为什么丁元英就不行呢?你可以把丁元英当成生活中的异类而不与之接触(丁元英吃了一年的油条方便面而未患自闭症)，也可以当作自己梦幻偶像而摸模防，见仁见智，不可强求。在此摘录印度甘地人为人要远离和拒绝的七句话:没有责任的享乐;没有是非的知识;没有人性的科学;没有牺牲的信仰;没有道德的政治;不劳而获的财富;不道德的交易。

谢谢

中华自古人才辈出，丁元英，一个杜撰出来的人物，难道成了巅峰？作者自己替他说，我不过是个略懂投机之道的混子，充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是高度，我没有自信！这是多么谦虚。如果各位看官硬抓住小说本身不放，却不去启迪智慧，那么与书中那些扒井沿的青蛙有什么区别？不过是另一个刘冰，亦或是马冰，张冰，范冰冰。盲目崇拜中夹杂着极度恐惧。低能俗人罢了！

太多人都认为，丁元英是能够在现实中生活的。要我说，这纯粹是在扯犊子！当然，你非得跟掰扯，电视剧《天道》中的丁元英忒不地道！

为什么这么说？让我们回到剧中，当丁元英允诺芮小丹，为她创造一个神话，送她一个礼物：让贫困的王庙村脱贫致富。从此时起，丁元英就已经设计好了一个阴谋。从他要求欧阳雪必须控股，到王庙村村民第一次集会时要求作好会议纪录。可以说，每一步都是丁元英设计好了的精妙杀作，这一切都是为了在北京音响博览会上，置众人的反对于不顾，强行降价，以激怒乐圣这件在常人看来无异于自杀的行为得以施行。

说他是阴谋，是因为：一切阴谋都是自己背地里把所有的都策划好了，而不告诉任何人（包括自己的合作伙伴）。毫无疑问，尽管丁元英没有参股“格律诗”，但在王庙村脱贫这件事上，丁元英与冯士杰、叶小明、刘冰等人是事实上的合作关系。对于合作伙伴而言，大家都应该开诚布公，而藏着掖着就是搞阴谋。 而什么也不说明，所带来的影响对冯、叶、刘三人来说是致命的。当初，倾其所有，不惜借款（当然都是欧阳雪垫资）参股格律诗。在公司走上正轨，甚至格律诗音响在国外音响测评中还取得了不凡的好评时，就因为丁元英的一个对大家来说都觉莫名的决定，一切的一切，都将化为泡影，对未来的恐惧，迫使他们选择止损，这无可厚非。 而丁元英仍然笑而语，吃定冯、叶、刘三人必会退股。只是为了验证他的所谓“强势文化”和“弱势文化”，这从他到五台山寻道时，遇到韩楚风时的对话中就能看出。冯、叶、刘三人最多也就只够爬到井沿瞧瞧。换句话说，他们三人只不过是他的棋局中的“弃子”而已。

这个阴谋，不光粉碎了冯、叶、刘三人的致富之路，更直接地断送了林、刘二人性命。由此可见，丁元英其人做人做事不厚道、不地道、甚至是不人道。如果，我们身边有这样的人，我相信，没人愿与他共事，大家都会敬而远之。当丁元英身边的朋友都离他远去时，“独处”就是他唯一的选择，那时他就不是在现实中生活，只不过是在现实中活着。

这本书看了许多遍，《遥远的救世主》是小说，翻牌成电视剧名为《天道》。

这本书塑造了一个经典角色——丁元英。

这个人是个明白人，堪破世情，洞察人心，了然因果，有自己独立的人格，有挣钱的本事。他已然超越了求生存的阶段，最大的乐趣在于听音乐，研究各国和各阶层的文化属性。

要说现实中存不存在这种人，我认为是存在的。这要从豆豆的各时期作品来看。

《背叛》中宋一坤的操作手法很大胆也很详尽，有一种军人和政客的格局和视野，这种人现实中有。

《遥远的救世主》中丁元英布局格律诗扶贫，也是精巧的手笔，扮猪吃虎一击必中，这种人现实中也有。

更难得的是这两人都有自己的思想和哲学，对社会有深入的研究，对世界的认识虽不圆满，却在一定范围内很自洽。

这种人的确很少，如果说你没见过，那可能是缘份未到，或者是生活层次还没到一定高度。

已经通读了一遍天道背叛天幕红尘。总体感觉丁元英叶子农和宋一坤属于一种人，都是具有很强逻辑思维能力并能够在短时间内抓住问题要害和关键的能力，还能从基础发展出一系列措施和步骤的管理指挥能力，无论从时间节点，空间节点都计算无误。

现实中并非没有这样的人，看到一个回答者说是眼界问题。此话有理，如善于发现你会在生活中找到无数丁、叶、宋。所以讨论是否能生活在现实中这个题目不足取。

问题是，书中和电视中没有描写到的部分会让几乎大部分人发现不了他们。因为，丁元英的生活不可能只有音响股市格律诗，善于从生活工作上提取能力的人才能找到其亮点。

那么，丁叶宋是否有原型?我认为有，只是发现他们的人是谁的问题。而刻意隐藏的东西在智者面前无所遁藏！作者豆豆因缘际会在某个圈子接触过这样的人，把他们的某段经历融合创作在一个人或者说三个人身上。这跟她学历毫无关系，她的背景经历使得她有机会遇到和记录了这些。有些东西是天生的，不由你出生、学历所遮蔽，后天的经历和机遇都会造就人。将来她还会有作品，等着看吧！

看了《天道》和《遥远的救世主》，认识了丁元英，但不能说认识了，只能说知道了丁元英，即使看多少遍，丁的高度也是我难以参透的.

作者在名字中就暗示了：丁，在普通姓氏中按笔画排行，排首位，元，有第一的意思，英，才华出众，不仅是丁，其它人的名字，也是符合不同的人物特点的.

小说中的其它人物，比如肖亚文、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等等所有出场的人物，大家可能都不会对现实中有没有这样的人这种疑问吧，因为很自然的，这些有着贪嗔痴的普通人，我们身边都是，包括我们自己，可能就是其中一个.

所以我们都想，现实生活中，有丁元英这样的人吗？这个问题，还真不能绝对的说有或是没有,你身边没有或你没有碰到过，有可能是你的圈子问题呢，毕竟在各行各业中能通晓人性又加以运筹维握的人多了去了。

这个扶贫神话中，丁元英以北京音响展时间为节点，倒推着执行了所有的步骤，再通过一场官司，过滤掉了所有阻碍公司以后发展的人和事，将所有的人和事都放在了最恰当的位置.

冯世杰，是最了解村民的人，也是王庙村与外界的沟通关键人物;

欧阳雪，小丹最好的朋友，聪明、实在、大气，有经商基础，是可信之人；

叶晓明，有小聪明，脑子活，在音响界有业务圈子，公司前期正是需要这样的人，后期主动退出，与人无尤，肖亚文接手，不会有纠纷，也正好符合格律诗在不同的阶段需要不同的领导人；

刘冰，在丁给他文件袋的时候，只是一种以防万一的举措，但他收下文件袋的当下，就注定了他的悲剧.

芮小丹，有德国背景，在探亲的时候就可以帮格律诗完成了国际测评，还找了个国际代理商，还没上市就有了国际背景;

德国女老板，送她一台音响，作为回报，在某杂志上弄了个世界前十的音响品牌测评，格律诗名列其中，这样轻易的就是格律诗与世界前十放在一起了,这起点不是一般的高；

只有他自己知道，这个神话是“杀富济贫”，为求心安，才去五台山问道，高人也有心里过不去的坎;

从一开始，格律诗就在准备着这场官司，做不到合情合理，但合法，开会有记录有签名，以家庭为单位办理个体工商户，股东的安排，股权的分配等，所有这些文件，都是他自己准备好，保证其严谨性；

对于丁元英这个人的思考，就像小丹想的，整个事件，看不到他有什么大招，也没有要求任何人做超出能力的事，所有的人只是各司其职，这些普普通通的人和事，竟然就成就了不普通的结果.

丁元英预料到了所有所有的细节，但仅限于凡尘之人和事，芮小丹，这个天国之女，因为职业的特性让她的生命随时有危险，他可以预料到这个概率，也预料到她在生死之间的选择，但没预料到，会发生，也没预料到，他会悲痛到吐血.

按规律办事，看似最简单、最不费力，但做到的人又有几个呢？所以大家都认为，丁元英是高人.

丁元英的出现预示我们这个世界多数人还活在对自我认知的初级阶段，电视剧里的每一个角色都代表着社会的每一个阶层，只是丁元英告诉我们在自己所在的阶层按规矩办事那么你就会让别人看成神话，如果你想走捷径，那么你必将付出代价，比如刘冰，丁元英这样的人在我们身边就存在，就是那些勤勤恳恳按规矩办事的人，但是他们又不张扬，只是等人们发现的时候会觉得不可能，我觉得北京那个卖煎饼的大妈就是这样的人，等我们发现了才知道煎饼这么赚钱，那么让你坚持几十年，你肯吗？多数人的答案是不可能，所以你就不要羡慕丁元英这样的人，我们缺少的是那份坚持，如果当初刘冰他们不退股坚持下去那么就不会有后面的惨剧，这只是我个人的一些见解，希望对大家有所启发！

个人认为，这完全没有问题。

首先，生存的事情不是难事，他根本无需担心钱包的问题，只要他想，就能赚到足够下半辈子的养老金，而且这养老金还不会贬值。

看看丁元英，别以为他只会炒股，在帮助王庙村扶贫时，没日没夜的上网查资料，然后打印出来研究分析，这表示他在不断地学习，所以也不会落伍。

其次，能随遇而安，静得下来，不讲究生活琐事，吃泡面，早餐铺，快餐店都行。

闲来无事，听听音乐，泡壶好茶，还可以点上一支。至于洗衣做饭打扫卫生之类的事，请半个保姆就解决了。想解解闷，就去旅游，拎包就走！

再次，万事不求人，也不会惹事，当然不会出事，就算出事也能想出办法解决，能够把这种人难倒的事情并不多。

然后，他不需要做什么去向谁证明自己，为什么要证明？他也不太感兴趣应酬之类的事，不如把精力放在自己感兴趣的地方。

据我所知，现实生活中就有人这么做，不一定是在僻静的农村，他们可以在城市当中大隐起来。不求闻达，还可以用自己的本事帮助那些需要帮助的人。

问题是，这样的人，何其之少啊？

原著是窗边的小豆豆，这个只有高中文凭的，说实话是写不出这种有深意的本子，原著是缠中说禅～教你炒股票108课的李彪，李彪也是红三代，李天佑的长孙，原中山大学数学系毕业，两市最耀眼夺目的 第一只百元股，亿安科技的操盘手，首创跌停板洗盘法，在一个价位上单独突破后放出消息把所有老鼠仓都洗了出去，当你在基金时报的杂志的主板写手！李彪的成就不仅仅局限于金融市场，还有对论语的解读，都很有思想！也可谓英年早逝，38岁鼻咽癌去世！李彪写过的剧本有三部曲，天道，背叛，落幕红尘，其中剧本中笔法思路如出一辙，都是能读者打开一扇窗户耳目一新的新思维的好剧！

看过电视剧《天道》和小说《遥远的救世主》，你觉得丁元英能在现实中生活吗？

之后，我陆陆续续了解到一些关于《天道》，关于《遥远的救世主》，关于丁元英的来历。首先说丁元英，《天道》中由王志文出演，这可以说是一个本色出演的角色，丁元英可以说是豆豆对理想男人的一种理解，剧中有大量台词可以佐证。

至于你觉得丁元英能在现实中生活吗？

豆豆曾经这样说过，关于作品的结局是否应该让男主人公丁元英死去，这个问题自始至终一直困扰着我。从我个人的愿望出发，我喜欢男主人公这个人物，不想让他死，但是，又没有好的解决办法，似乎怎么处理都不行。

抛开这个人物的个人心理承受力不言，仅从法律方面讲，他犯的罪不是坐牢的问题，而是杀头的问题。我个人除了对这个人物的结局很难过之外，确实想不出更好的办法了。

所以综上所诉，从原著作者豆豆的视角来看，丁元英不可能在现实中生活。

世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……

一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

它到底是什么？为啥能具备这么大的威力？……

不请自来。

问现实中有没有丁元英样活着的人，建议去找度娘问下缠师李彪，你自己就知道答案了。

能，如果一个人没有经济实力，不能维持生计，那么他要活下去，就必须参与社会竞争，就必须融入社会。而丁元英被冻结的资金，即便他以后的日子不再有任何收入，都能够生活。这样他就有选择怎样活下去的权利，他就有退出社会角逐的资本。只要现实中有这种人，有退出江湖的心，也有退出江湖后的生活资本，那就可以。

“鬼才”这个冠名词的存在就预示着丁元英这样人的存在，“极品混混”也是混混，这句话也很好的印证了社会中不缺乏丁元英这样的人，文学作品中对丁元英有神一般的修饰，但不离根本，大隐隐于市，丁元英这样人的存在空间也完全可能就在你我身边，这里天道中有句话：世上本无神话，你做了看似不可能做到的事情，就成了神话。不要把他做过的事情看成神话，但他这样类型的人一定存在。但这类人在社会中扮演的角色一定痛苦，看透不说透、苦，隐于市不动、苦、动则离心、苦，这种人生活在修行路中可得自我解脱，可他偏偏修自己的道。选择的重要性。