鬼吹灯系列故事中盗墓的四大门派都擅长些什么？各自特点是什么？历史上有这些门派吗？

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盗墓四大门派分别是：搬山道人，卸岭力士，发丘灵官，摸金校尉。

搬山擅长用术，名叫：搬山分甲术，搬山分甲术起源于茅山术中，还善于用药术，特点：他们下墓都是为了寻丹求药，对冥器不感兴趣，几千年来，搬山派众人都是在找雮尘珠以解族人的魔咒。

卸岭擅长用力，数万门徒一同行事，能挖掘一座山而探取宝物，一向人多势众，特点：有墓盗的时候挖坟掘墓，没墓盗的时候，手里传下甲牌，啸聚山林劫取财务。

发丘和摸金都擅长寻龙分金定穴之术，摸金校尉配有摸金符，而发丘则配有发丘印，特点：会用看风水的方式寻找古墓，并有逢凶不下铲，灯灭不摸金（也就是在墓室的东南角点上一颗蜡烛，等蜡烛熄灭必须把到手的东西原封不动的放回去，并原路返回）的传统。

摸金校尉和发丘灵官都是曹操建立的，应该是真实存在的，

至于搬山应该是道士派的分支，因为搬山也是用的道术，

卸岭在鬼吹灯之怒晴湘西里说，卸岭曾有把帝王财宝分与贫苦百姓之举，历史上盗墓四大门派应该都是真实存在的。

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之间回答过这类问题，今天我在重新给大家分析一下。盗墓四大派其实在历史中都是有影子的，也是都真实存在的，只不过是小说里边将这些故事都得写的太夸大了而已。

一、卸岭力士

咱们先按照现在正火的怒晴湘西聊，先从最开始的卸岭开始。卸岭怎么称呼，叫做卸岭群盗、卸岭力士，此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识（但并非集两家之所长）。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。卸岭一派试源于项羽，可以说是历史传承下来最大规模的盗墓贼，因为卸岭一派人多势众，对于盗墓这个行业来说简直是如虎添翼，别的门派盗墓都是三人五人，而卸岭出动就是惊天动地，这对于古墓来说，简直是灾难，有谁的墓穴能够招架住这帮土匪一帮的人群，常理说得好，流氓不可怕，就怕流氓有文化。而卸岭就是属于一帮有文化的盗墓贼，要手段有手段，要本事力量有力量。生是吧盗墓贼给洗白了。所以卸岭一派虽然在到盗墓四派的严重都是以为草莽土匪之流，但是还真的没有几个人敢得罪。看各朝史上，都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻。倘若说将出来，那些惊心动魄，诡异外分的行踪，实不逊于摸金校尉的事迹。所以说卸岭实际是很牛的一派。在鬼吹灯中代表是陈玉楼。

二、搬山道人

要说搬山有术，就要先说说搬山道人是怎么来的。搬山道人一脉是出自扎格拉玛族，为什么会有搬山一脉的出现呢，是因为在扎格拉玛族（扎格拉玛族，这是一个西域的少数名族，而且别看是少数民族，族人数量是真的不少，因为扎格拉玛族很有可能在西域建有自己的国家，因为在鬼吹灯里边可以看出来，为什么扎格拉玛族最后会被诅咒，是因为他们误用了鬼洞族的文化，鬼洞族都已经建立了精绝古城，扎格拉玛族肯定也不会差到哪里去，就算是没建国，肯定也是一等一的大部落）误用了鬼洞族留下的无底鬼洞之后，全族人都被诅咒了，全族人不管男女都很难活过四十岁，在四十岁左右便会得一种很罕见的贫血症，人会很快死亡。经过族人一代代的寻找，大家确认了，是他们弄错了祭祀的方式才导致了这场横祸，最后被某些先知明确，只有找到雮尘珠才能解除这个诅咒，让大家得救。就这样搬山道人应运而生了，也许当时的社会道士这个职业是很好的遮掩的面具，又加上扎格拉玛族本来就会很多的奇淫巧术，装成道士完全没有破绽，就这样为了寻找雮尘珠，搬山道人就一代代传了下来。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是一直等到清朝中叶才发展壮大起来，搬山门派因为学过粗浅的道术，所以武功比起其他门派还是普遍要略胜一筹，而且发挥了道术在盗墓中对付僵尸的优势，设计了一些机关阵法专门用以对付墓葬中的邪物，因此比起一般的盗墓门派而言，搬山派更具神秘感。搬山派门人不喜与人合作，总是独来独往，假借道士的身份，各个地方到处溜达。据说搬山派之所以采取破坏的盗墓方式，除了因为他们本身善恶观念不强之外，主要原因是他们最想要盗取的并非一般的金银财宝，而是灵丹妙药，所以他们进入墓葬根本无需考虑这个墓葬能否为今后再次盗墓提供可能。机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。 “搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。搬山一派主要本事是自身身手确实不错，可以飞檐走壁，而且几千年也传下来了自己的一套盗墓术，但是相对其他门派来说，搬山在风水和古墓设置中就要差事的多了。在鬼吹灯中，代表性人物是鹧鸪哨。

三、发丘天官

发丘天官又名发丘中郎将，发丘一派有别于搬山和卸岭，但是发丘一脉来源跟卸岭有类似之处也是发迹于官家，但是要说卸岭是明目张胆的挖墓盗坟，那么发丘一派就算是顶着名族大义偷偷摸摸的干了，东汉末年天下大乱，大军阀董卓和曹操这两人手下都要很多的军队，光是给养部队就是一大笔钱财，所以就有了“官盗”，借去古代人的钱财来供养自己的部队！就这样发丘中郎将这个头衔就出现了。

天官赐福，百无禁忌

起初,发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人.这人俗家姓柳,身材矮小.祖传的缩骨功练的是炉火纯青,全身筋骨关节柔软如棉,伸放自如随心所欲.汉末三分魏蜀吴,天下大乱,不了道人偶见曹操,以为英雄矣!遂遣两名弟子追随侍奉,自己则入山隐居.后来见及陈琳檄文,料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当,惊扰鬼神,人神共愤.便将二名弟子逐出师门.自此以后,这二名弟子又各录门人,奉曹操为祖师爷.因为缩骨功练之不易,是故发丘天官大多为身材矮小者,武功虽然不怎么样,缩骨保命的功夫却是练得当世一流.其下墓时用洛阳铲所打的盗洞,洞口之小几乎连孩童也是难以钻下,他却能像土拔鼠一般穿来倏去,轻松自如。发丘一脉，主要出处也是道家一脉，不过看发丘的手段，多数出自龙虎山一脉。

发丘有印，当时曹操在成立了这支专业考古队之后，命人造了一枚铜印，这枚铜印不只是发丘中郎将身份的象征，更是一枚不可多得宝物，每个正统的发丘天官都拥有一枚“发丘天印”，印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。因为发丘印只有一枚，传说被毁在了明朝中期。发丘干活讲究一个稳准，从来不盗没把握的墓，发丘也如卸岭一般喜欢多人一起行动，事先做好计划，防止遇到什么不可抗因素，也算是险中求稳了。在鬼吹灯系列中暂无发丘一派的后人出现。倒是熟读盗墓笔记的朋友或许会发现，盗墓笔记中的闷油瓶张起灵很有可能是发丘中郎将的后人。

四、摸金校尉

说到摸金校尉相必大家都熟悉了，胡八一，王胖子，雪莉杨都是其中的代表人物。我给大家说下摸金校尉具体是咋回事。摸金校尉也是正规的军事编制。是合发丘中郎将同一时期设立的官方考古队，目的也是下墓摸宝贝。摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金弟子又被称为摸金校尉。摸金校尉和发丘中郎将实际区别不大，要说发丘中郎将是盗墓大队的首领的话，摸金校尉更像是其中的先锋官，本事不一定比谁差，就是在职位上或许没有发丘天官高。

发丘有印，摸金有符，发丘印只有一枚，是权力的象征，而摸金符就不是了，摸金符有多枚。基本上摸金校尉人手一枚。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成。书上记载：“用穿山甲最锋利的抓子，先浸沟在巂腊中七七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天，一寸多长，乌黑甑亮，坚硬无比，符身携刻有‘摸金’两个古篆字，有护身之用。“极辟邪”

都说到这里了，我就再说几句，根据记载，盗墓界除了这四大门派之外，还有一派存在，只不过这派的规矩更严格，本事更强，而且这派人员虽然是盗墓一派的但是却基本上从不自己下墓，他们的主要工作是守陵的修建古墓，要说对于古墓谁的了解最多，那当然是修建的人呀，而观山太保就是这方面的人才。不过观山太保不盗墓只守陵，所以他们这一派系，人丁不旺。只留在一地繁衍生息。

人点烛，鬼吹灯，堪舆倒斗觅星峰；

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；

窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前；

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

感谢邀请，《鬼吹灯》系列小说是小说家虚构的啦，历史上当然没有这些门派了，我们看一看娱乐一下就好了，不必认真。笔者记得第一次看《鬼吹灯》的时候惊为天人，感觉又害怕又刺激，此书开创了盗墓小说的先河。

《鬼吹灯》共八部，每一部都非常耐看，把盗墓分为四个大派别，分别是摸金校尉、发丘将军、搬山道人和卸岭力士。门派不同，盗墓的方式和目的也不相同，小说里描写的非常精彩，我们来具体说一说。

校尉等军衔本是曹操设立的，当时曹操为了筹集军饷，单设了摸金校尉和发丘将军职位，专门盗墓掘坟。后来慢慢发展成为一个独立的盗墓职业，以门派或者家族为中心，自称摸金校尉。他们精通“寻龙点穴”，本领高强者可以观天象定墓穴。这一派以摸金符为标志，摸金符其实就是穿山甲的爪子制成的项坠，挂在颈中用来辟邪。

在《鬼吹灯》中主人公胡八一就是一个正宗的摸金校尉。

发丘将军又叫发丘天官，上面也说了和摸金校尉一脉相承，寻龙点穴的功夫不如摸金校尉，其它的本领差不多，与摸金校尉身带摸金符不同的是发丘将军随身携带一枚发丘印，是这一门派独有的标志。

搬山道人也是四大门派之一，擅长搬山分甲术，这一派盗墓的规矩和摸金有很多区别，也是很厉害的盗墓者。可惜人才凋零，到了民国时期只剩鹧鸪哨一人，鹧鸪哨本姓杨，因为盗墓本领高强又擅长口技，江湖人称鹧鸪哨。

《鬼吹灯》中的女主角shirley杨正是鹧鸪哨的外孙女，也是搬山道人唯一的传承。

卸岭力士始于汉朝末年，由于当时民不聊生，饥荒遍野，有强盗土匪者聚集一起盗掘帝陵，以谋生计。卸岭力士没有什么技术含量，不会分针点穴，只是听说哪里有大型陵墓便召唤一帮人去哪里挖掘，盗墓的方式也非常简单粗暴，就是炸药大炮，直接开整。

在书中的陈瞎子便是一名地地道道的卸岭力士，因为不会摸金校尉的诸多本领，只会硬干蛮干，所以在云南献王墓被毒瘴毁掉了一双眼睛，从此只能给个算算命，混吃等死，要不是遇到胡八一，早就淹没在历史的潮流中了。

谢邀。

在鬼吹灯小说当中四大门派分别是发丘，摸金，搬山，卸岭。

其中发丘中郎将与摸金校尉几乎一样，懂分金定穴之术，有一种说法，发丘原起始于董卓，不过在曹操揽权之后才公然在军中授予发丘中郎将职位。摸金和发丘同为曹操手下所授职位，唯一不同在于，发丘比摸金更激进，行事不留后路，做事做绝。而卸岭力士为人多势众，亦匪亦盗，讲究以力破之，用现在的话说就是暴力拆迁大队，技术含量不高，多身怀武功。搬山道人行事诡秘，只求取“丹珠”不为财物，擅长的是机关阵法，而搬山分甲术有点类似道法，讲究阴阳平衡，相生相克。

盗墓自古就有。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在中国古代春秋之后厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。发丘摸金两门在三国志中有支言片语，但是三国志能否完全代替正史这个是我没法回答的，而搬山，卸岭除小说外没有在别的地方看到过，所以在我看来盗墓也许有门派，但是否这样叫那就不一定了，更何况盗墓本身就是秘密进行，自然不可能暴漏在政权眼前，即使为政权所用也是秘而不宣的，所以小说就是小说，看看就好不用深究，毕竟小说多是虚构。