武侠小说里的大侠去客栈里吃饭经济来源是什么？

穷文富武，能到大侠这一级别，说明家里条件也不差。一顿饭钱还是给得起的。

武侠小说里的侠客总给人一种来去潇洒，无忧无虑的感觉。特别是当侠客遇到酒馆饭店，动不动就一桌好菜几坛好酒，吃完了还掏出一大坨银子往桌上一拍，也不知道数目对不对，甩下一句“不用找了”然后潇洒离开。

小时候看到类似的武侠剧，除了膜拜之余，也想过这些大侠背着一把剑到处晃悠，也不用工作什么的，他们哪来那么多钱吃吃喝喝？有些剧情大侠看到穷苦人家还会解囊相助。所以觉得他们肯定都是富家子弟，带着丰厚的资产游荡江湖。

然而从影视剧里的银两个头形状来看，就算一个人很有钱也带不了那么多吧？又不是现在轻飘飘的纸质人民币（有些剧情有银票）。再说就算是相当有钱，可以去银号兑换（异地取款？）也架不住大侠们的挥金如土啊！所以一直觉得江湖侠客肯定有一些不为人知的生存法则。后来我更愿意去想大侠如神仙一般的日子应该只是影视剧的需要而打造的一种形象吧！

既然成了大侠，那就是很出名了，出名以后利就来了，名利名利嘛！有名才有利！古代大侠经济来源无非这几种

一：杀恶济贫。杀掉一些作恶多端，恶满贯盈之人。这其中有各行各业的人，譬如贪官污吏，地主老财。杀了这些人后，顺手牵羊的弄几两银子花花也是不为过的。

二：别人资助。既然成了大侠，必有过人之处，怎么着也算人材。这个时候很多类似孟尝君之类的达官贵人就会主动资助，来收买人心。心想如果大侠一高兴，不走了，当个这些达官贵人的保镖护院，那岂不是美哉！所以大侠常常有自称敬慕之人大手笔的资助！

三：生意入股：大侠功成名就之后，知名度打开了。就会有许多经商走镖之人拉拢讨好，以做个靠山。古代经商走镖流动性大，万一到了某地，有人打劫刁难，报出大侠的名字可能会有意想不到的效果。所以他们纷纷请求大侠入个干股，只分红不投资。

四：还有一些大侠有自己的田地产业，这些收入那可大了。不管让大侠天天牛肉好酒吃着不断顿，还经常资助穷人和江湖上的朋友。这有自己创业，也有富几代的，不在一一表之。

总之，即成大侠，那名利自来。有能耐了哪个朝代都吃香喝辣！比如现在，特种兵退伍了还怕找不到工作吗？

这些武艺高强的大侠们其实就形同游侠，做游侠的一般来说都是祖上有产业留给自己的，混出人样就是除霸安良的侠客，混不出人样的就是纨袴子弟，还有就是这种所谓的侠客往往也是大户人家的保镖，当时社会动荡有钱的大户人家都会雇佣几个名声显赫的江湖侠客保护自己的产业，也有侠客黑吃黑还有打家劫舍的，阳光底下是侠客到了晚上和没人之处就是强盗，其实说白了就是这种侠客想闯出一番名号然后货卖识家，吃穿就不愁了。

侠之大者为国为民，如果连自己的温饱都不能解决，又如何做大侠呢？金庸写的是家国天下，他笔下的人物自然不用担心生计问题。不信你看，成吉思汗的金刀驸马郭靖，大金六王爷的孩子杨康。桃花岛岛主的女儿黄蓉。那个像是缺钱的主？梁羽生写的是江湖儿女情长，可也有天下第一大帮派的红花会总舵主陈家落，貌美如仙的香香公主。后来还入宫成了王妃。他们怎么会缺钱呢？古龙写的是热血江湖，写的是人性丑陋。才会偶尔交代几笔故事人物的生存之道。所有的武侠小说说他是童话故事也不为过，所以不必太当真了。每天想着怎样填饱肚子的人，成不了大侠也不符合大侠形象，所以你就不必去深究了！

金庸先生啊，应该是没考虑过大侠怎么收入的，因为提钱那就俗了。像韦小宝这样什么都和钱扯在一起的，很明显就是个彻头彻尾的俗人。

金庸不仅不想让自己笔下的大侠为了五斗米折腰，甚至对古代一些能赚钱但口碑不好的行业都甚少提及。

本来在武侠小说里，能读到不少今天已经消失了的行业。

金庸写了镖局。

不过干这一行的都挺惨，福威镖局被余沧海灭门，龙门镖局被殷素素灭门，西蜀镖局又被张三李四灭了门。

金庸又写了青楼。

烟花柳巷在中国古代不仅仅是劳动人民的娱乐场所，还是文人雅士们的风花雪月之地。这种地方，古龙笔下的侠客们一般去得比较多，金庸比较内敛，但令狐冲在群玉院养过伤，张无忌为了找寻谢逊误入过梨香院，而韦小宝更是出生在扬州的丽春院。

但还有一种古代常见的行业，这个行业就是当铺。

典当的历史要比钱庄票号都要早，距今已有千年的历史，可见这个行业在中国古代人民生活中是非常重要的。

不过这个行业的口碑却不太好，所以金庸就刻意避开描写，只在飞狐外传让胡斐去过一回。

最早的当铺起源于南朝，当时的经营者是佛门僧人，叫寺库。

而且在那时候，不仅穷人周转上当铺，连皇上都要去当铺。大家都知道《连城诀》中有个梁元帝，留下了金佛宝藏，这个梁元帝和他爸爸梁武帝都是狂热的佛教爱好者。梁武帝就曾经把自己当到寺庙里，然后让朝廷拿钱来赎他，用这个方式变相向庙里头捐钱。

但就是这么一个普遍常见的行业，却在金庸笔下仅仅出现过一回，还是属于坏人凤天南的产业，被胡斐收拾了一顿呢？

这还真不是金庸有偏见。

咱们今天的成语“上当受骗”“吃亏上当”中的上当，指的就是上当铺，这可都不是什么好词儿。

首先旧社会的当铺结构设计就很不友好，看过影视剧的都知道，那个柜台一米七八那么高，你来当东西就是高仰着脸求他，而朝奉在里头居高临下斜着眼看你。

鲁迅小时候给父亲抓药，每天都要来回当铺和药店，对这一点就很不满意，称之为“在侮蔑里接了钱”。

再加上这一行本身就是暴利，朝奉自然是心狠嘴狠黑心杀价，像《大宅门》里头白景琦当棉袄，几家当铺联手压价，让他十五两的东西最后只能当五两也是常有的事。

所以金庸不仅在作品中甚少让当铺出场，更是借《笑傲江湖》中恒山派女尼的嘴做了批语：“又开当铺，又开米行，想来为人也好不了”。

不过咱们说的这都是过去当铺给人的老印象，实际上1987年重新恢复了典当这一行业之后，现在的当铺早也变成顾客至上的服务行业了。

至于大侠们怎么谋生嘛，参考胡斐教训当铺令狐冲收拾白剥皮的作法，看到为人不好的就劫富济贫干上一回，也能管好久的饭钱了！

好啦，这个问题咱们就聊到这，您有什么看法都欢迎给我留言，大家一起讨论。

我是二狗扯读，和无聊的人吃饭不如听有趣的人扯淡，我在悟空问答等你。

这个问题还蛮有意思的，不过，如果仔细想一想，其实不难回答。武侠小说也好，影视剧中也好，大侠们在客栈里，酒足饭饱后，总是丢下一大锭银子，一副不缺钱的样子。他们的钱怎么来的呢？其实无非出身，门派，职业以及劫富济贫而已。

先说出身，这个最好理解，如果人家的的人设是含着金钥匙出生的，那还缺钱吗？我们以金庸的射雕英雄传为例。东邪西毒南帝北丐都是这方面的典型。东邪是桃花岛岛主，偌大的岛屿。就是偌大的家业啊。西毒是西域贵族，每次出场都很气派。南帝更不用说，一国之君，还缺那点钱？之于北丐，怎么说也是掌管天下第一大帮派，帮派里面的流动资金还是够帮主随便花的。

再说门派。正所谓大树底下好乘凉。还是举金庸的例子。笑傲江湖，五岳剑派，那不只是五座大山那么简单，是大帮派，更意味着大产业，大公司。帮派里面，有收入，自然也会给弟子们发俸禄什么的。就像当代的大公司大集团一样，帮派越富裕，下面的人就越有钱。看看人家令狐冲，华山派大弟子，放今天，那就是世界五百强的大董事，还是排名靠前的董事会成员，这么重要的人设，经济来源还少吗？人家联姻的对象，明教的圣姑，可见，武侠小说的世界，那也是很讲究的。

三，职业。李连杰主演过一部武侠片洪熙官。片中，洪熙官落魄到身无分文的时候，就去给大财主当保镖，三餐解决了不说，还有工资拿。存够钱了，不干保镖就是了。在水浒传中，职业收入更加明显。宋江武松林冲等人都是公职人员，每月固定领俸禄的人。

四，劫富济贫。这一点，其实不大光彩，一般小说里都会回避一下，或者不明说。认真说起来，劫富济贫就是一部水浒传。水浒传里面还有个有趣的事情。当年鲁智深被打虎将李忠和花太岁请上山的时候，两人不愿意把自己的财宝拿出来给鲁智深，反而下山打劫，而鲁智深则乘着他们下山的空挡，搜刮了两人的金银财宝下山。

大侠也是人所以也需要吃饭住宿，去哪？客栈！小说里都会描述大侠去客栈后会非常豪气的说一句，“小二，好酒好菜尽管上”，“小二，准备一间上好的客房”。拿到现在来说就是土豪啊，有钱任性，就要吃最好的住最好的，方能显出大侠风范，豪气冲天！

要问大侠的经济来源是什么？那得看作者咋安排！如果是江湖独行侠，无门无派那肯定得靠个人，如雪山飞狐的胡斐，独来独往无亲无故，行走江湖需要的花费，可能是行侠仗义的时候别人因为感激而给的报酬，也可能是一方富豪欣赏其为人而给的资助！如果大侠被定义为某个门派的首席大弟子或者掌门人，比如乔峰乔帮主，豪爽之人，虽是丐帮帮主，那肯定也不缺钱，绝对吃得起好酒好菜住的起上等房间！如果大侠是王公贵族的子弟，出来游历江湖的，那自然不用说，家里有钱，出门肯定带着大把大把的银票，可能全国都有他俩的分店，到哪吃都不用花钱！

小说得凸显大侠的英雄气概和侠骨柔情，所以大多的章节也是在描述大侠的这些，还伴有儿女情长，这才是吸引人之处！所以不会去描述一个大侠吃吃不起，住住不起！下馆子，就得大碗喝酒大口吃肉，是金钱如粪土，而且还得把银子往桌子上一扔，说句“有啥好吃的尽管给大爷弄来，剩下的钱，赏你了！”侠之大者，必须大气！

小说高于生活中，大侠无影快如风。

劫富济贫钱如水，保镖护院属精英。

这是一个很有意思的问题，古代的大侠在现在有些也类似于赏金猎人或者高级保镖。那么他们到底是怎么来钱的？我想了几种他们赚钱的方式。

一、大侠之所以能做大侠，肯定要行侠仗义铲奸除恶。大侠伸张正义的时候，经常会抓到政府悬赏令上的罪犯。这时候官府也会有一定补偿。这就我上面说的有些类似于赏金猎人。

二、大侠之所以能叫大侠。做人光明磊落，坦坦荡荡，身边各种各样的朋友，其中不乏有钱的。再说了，去客栈里吃饭，有时候也不一定需要他们花钱。这有点类似于现在有些人朋友多，经常会吃吃喝喝一样。

三、因为大侠武功高强，有些富商或者电视剧里所谓的庄主，经常会去找大侠帮忙。有些富商或者庄主的孩子，都拜了大侠为师。你觉得那些富商或者是庄主会不给大家一些钱财吗？毕竟找人帮忙给人好处，这是中国几千年的传统。

四、大侠惩奸除恶，有时候也会杀掉一些反面人物。因为电视剧里没有播过这些人物死掉，大侠搜他们的身。但是这个现实中，有些也是会搜身的，这有可能也是一个经济来源。

以上是我想的一个几点的观点，估计还有很多的不足。

大侠也分很多种的，像金庸小说里的大侠，好像从来不缺钱似的，往往一掷千金，郭靖刚出道时请黄蓉吃的那顿饭，还有送他的礼物，搁现在来看几百万都不止。所以说金庸武侠小说就是成年人的童话。

古龙书里的大侠就不一样，好多都混不上饭吃，天天在小酒馆里，吃的也是卤蛋、蚕豆等，哪有那么多的珍馐美味，他想吃也吃不起啊。像阿飞刚出道时穷得一逼，天天吃面，欢乐英雄里的主角们也不富裕。当然也有富的，李寻欢、陆小凤、楚留香，哪个像缺钱的主儿。

所以大侠们但凡是有点经济头脑的，都不会饿着，你想啊，古代讲究穷文富武，能够练武的一般家庭条件都不会差，运气好的碰上哪个绝世高人拜为师父的，随便教一两手就够徒弟混的了。

侠以武犯禁，大侠们武功高强，如果生活不如意，惹得大侠不高兴了，晚上去哪家不得搬个千八百两。地主老财的高墙大院对普通的小毛贼或许还有用，碰到那些个高来高去的大侠，挡都挡不住。乔帮主就曾有豪言，说哪怕是皇宫大院他也来去自如。当年乔帮主打伤了阿紫，抱着她去北方找熊胆医治，没钱买人参还不是照抢不误。

再有一个，一般大侠们都有自己的势力范围，每年都会收不少供奉，像青城派，远在四川，福建的福威镖局每年好大一笔供奉，就那余观主还不太给面子。华山派在陕西也有不少人抬举，王元霸在洛阳，离渭不算远，想跟华山派结交都没门子。

还说乔帮主，记得帮主第一次与段誉见面，两人在酒楼拼酒，几十坛酒下肚，段誉囊中羞涩，乔帮主也付账啊，反而让旁边一位胖财主给的钱，就这那财主还乐呵呵的，感觉像是被赏赐了一样。

他伸手怀中，取出一个绣花荷包来，往桌上一掷，只听得嗒的一声轻响，显然荷包中没甚么金银。要知段誉被鸠摩智从大理擒将出来，身边原没携带财物。他是镇南王世子，在大理之时，若要用钱，自有旁人替他支付。这只绣花荷包虽是精致，缠了金丝银线，一眼便知是名贵之物，但囊中羞涩，却也是一望而知。

那大汉见了大笑，向身旁一个肥肥胖胖的中年富商道：“张大爷，这里的酒帐，你给咱们结了吧。”那富商笑道：“当得，当得，难得乔大哥赏面，让兄弟作这个小东。”说着便从囊中取出一大锭银子上来。

谢谢邀请，侠：夹人者。象形文字，引申为助人。泛指通过自身力量帮助他人的对社会和他人做出贡献的，且具备超出一般人的能力、勇气、道德仁义，有大作为的人以武犯禁的侠客，可以不求回报为他人争取正当利益而牺牲自身的利益。

侠者有德且有大本事者，有德可以甘于贫寒，大本事者不缺钱。

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作者有功夫给你写大侠怎么赚钱吗？最有耐心的就是金庸告诉你令狐冲带领小尼姑去财主家抢劫了。

行侠仗义，劫富济贫。去那些贪官污吏的库房转一圈，从那些为富不仁的商人口袋里顺点，经济来源不就来了吗？既然是行侠仗义那些不义之财一般大侠都会给那些贫穷的老百姓，于是偷盗之人也被称为“大侠”。还有一类大侠实力雄厚，根本不需为这些俗物烦恼，他们大多有背景有后台，路见不平，拔刀相助，看见贫穷之人也会慷慨解囊，这个大侠比较磊落。