如果一个人无贪无欲，不争不抢，任其一切顺其自然，你认为这是一种病态吗？

我只能说这个比较佛系，一般人很难做到。无欲无求，不争不抢，只能是理想中的状态，在现实面前，没有人会不折腰的，这个不是客观问题，是生存问题。

没有欲望，哪有进步啊？有梦想才会有动力去奋斗，不争不抢，可能嘛，适者生存才是自然的生存法则。

无欲无求，不争不抢，一切顺其自然，那么那么多的人在努力的工作，是为了什么呢？为了自己吗？

是人都会有梦想，都有把梦想变成现实的憧憬，如果一切都顺其自然，都以这个为理由，失去了奋斗的目的，一个人如果连奋斗的动力都没有了，人生真的有意义吗？

也许我的境界还没到位吧

这样子的人才是真真正正的高人。

我就曾注意到一个这样的人，其生活中的口头禅就是顺其自然。

而且他不仅是这样说，生活中也是这样做的，其事后的结果也是非常好的，让人觉得很是无语。

这种情况表现在朋友们一起打麻将时候最明显，大家都聚精会神，绞尽脑汁地摸牌换牌，想怎么糊牌。而他总是不紧不慢，有时甚至会打瞌睡睡着了，但等你把他喊醒，他却迷迷糊糊东望望西瞅瞅，突然把牌一推来一句：糊了。让人那个羡慕嫉妒恨哦！

当然在生活当中也是，大到毕业分配和找老婆，小到生活小事，他都遵循着顺其自然的口头禅。有很多时候身边的朋友看着都为他着急，觉得他这么做注定要吃亏的。但是时间一长，剧情就反转了，曾经公认的会让人后悔的事情莫名其妙就让他受益了。

真是不服不行。

身体是躯壳，本身就清净。

注入贪嗔痴，就是凡夫子。

注入善良爱，如同佛再来。

勇猛精进行，圆满成报身。

念念善良，念念给予。

莫做石头，白来一遭。

无贪，不争不抢，任其一切顺其自然这个很多人都能做到，绝对的无欲无求几乎不可能，人怎会没有欲求呢？一个连欲求都没有了的人，也就会对生活失去了热情，就连出家人他的欲求也是要普度众生

我觉得是病态。

不知道从哪里看到的了，说“人，是一切欲的化身”。

衣食住行、金钱、权力、地位、名誉等，总有一项是你此刻追寻的。

如题目所说的，“无贪无欲、不争不抢、一切顺其自然”。是表象，是你还没有看到这个人的另一面。他此刻追求的东西，并不需要放在嘴上说，也或者表现的方式让你觉着“他是个无欲之人”。

如果说，这个人看起来真是如此，我猜测有几种情况。

1、此人阅历比较丰富，寻常的事物已经不能掀起这个人内心的波澜。

2、此人当下的境况不好，只能“谋而后动”，也可能是此刻无力争抢、进步。

3、此人觉得跟你没话聊。适当的时候保持沉默，让自己看起来没有威胁性，必要的时候一击即定，而你恰好还没看到对方这样的表现。

4、此人有“病”。偏执的寻求一种“无欲无求、顺其自然”的状态。也可能是没有生活的动力。

这不是一种病态，而是做人的大智慧。自古至今，有多少人因为贪得无厌，利用职权侵吞国家、人民的利益，都落了个很悲惨的下场。所以，人还是顺其自然好，君子爱财，取之有道，该得的得到，不该得的不拿。这样，人的心态平衡，利于身心健康，家庭和睦。

爱出者爱返，福往者福来。相信吗？世间万物皆有因果，人生就是一个修行的过程，明白了其中的道理，心也会为之坦然。

当一个人看开一切，看淡一切的时候，，心态也为之开朗。正所谓“争”亦是不争，“不争”亦是争。“闲看庭前花开花落，随天外云卷云舒”。

风清月朗，是活在当下的一种意境，也是对自己最好的选择！人活着活着就明白了！一切虚无的浮名都是痛苦的根源，那为什么不能让自己活得轻松一点呢？

当然人在该奋斗的年纪还是要积极向上，不断提高自身的价值，努力成为一个更好的自己。这样才不负美好的青春年华。

平凡的人生也应该有它存在意义对吗？答案是肯定的。

人生是一场你追我赶的竞技场，无论以什么样的方式去追求，都是无可厚非。正所谓“道不同不相为谋，志不同不相为友”。所以有的人走着走着就散了。只有真正默契的朋友，有共同的目标，共同的爱好，才会同呼吸共命运。

答:有太多人认为；人不为巳、天株地灭。私心极重！而世界上一定还有些人看淡官位，钱财。没有贪欲，少有私心，真的不争、不夺，去顺从大自然赋予的一切。无论好与坏，多与少，从不计较，乐观生活，乐观接受，乐观对待。这种人是品德高尚，品德极致的人！总是付出太多，不求回报。甚至默默无闻的去做善事！从不记得失！

心正悟正道正，正道直行，大公无私圣人，先公后私贤人，又公又私善人，先私…

无贪无欲，不争不抢，顺其自然这是一种生活态度，我不认为这是病态。

无贪无欲，不争不抢并不代表消极，而是顺其自然，顺力而为，这是符合事物发展规律的，对于自己喜欢的但是不属于你的东西，非得去追求去索取，这才是贪。同样，你喜欢的东西摆在了你的面前，你却不要，这也叫贪。

比如生活中今天我想吃肉而家里正好有肉，那就吃，这并不代表我贪恋美食，满足口腹之欲。相反，如果想吃肉却违背本心，和苦行僧似自己找罪受，放着肉不吃而吃馒头，目的就是为了表明无贪无欲这种生活态度，这也叫贪，贪的是虚名。

在职场中也这样，是我的功劳，是我的奖励，来到我的面前，该接受就得接受，这并不是贪功，相反故作推辞而成就谦虚的名头，这就是贪。

总之无贪无欲，不争不抢是不妄求，不贪恋不属于自己的或超过自己能力的事物。对于自己能力内的事物该要还得要，这不是贪，这是顺其自然。

人若俱高雅，社稷安泰山。

春风沐四季，和熙艳阳天。

境界纳四海，道德圣比肩。

桃花源里居，螎恰蓬莱仙。

举国勿闭户，国家免公安。

如果一个人无贪无欲，不争不抢，一切顺其自然，你认为这是一种病态吗？

这不是一种病态！

这简直是一种得道高人的状态！

无贪无欲就是差不多心无杂念的状态了，各种外物的诱惑都不能乱其心了！《老子》说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”就是告诉我们要摒弃各种外在欲望的诱惑，保持内心无欲清静，才能活得自在快乐！

《老子》又说：“夫唯不争，故无尤”；“以其不争，故天下莫能与之争”。就是说因为不争不抢，所以就不会招来怨恨和灾祸。而且就是因为你不与人争抢，普天之下就没有人能跟你争抢东西了！所以不争不抢，就没有怨恨灾祸的烦恼，也不会给予别人和你争斗的机会了！

《老子》还说：“故飘风不终朝，骤雨不终日”；“道法自然”。意思是再大的狂风也刮不过一个早上，再大的暴雨也下不了一整天。就是告诉我们，天的狂暴都不过是短暂的时间而已，而人的顺与不顺也不会有太长久，顺其自然便过去了！还告诉我们一切规律、大道都来自于自然界，我们顺应自然便把握和顺应了规律与大道！

皇帝内经上说：“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲於世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离於世，被服章，举不欲观於俗，外不劳形於事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

《内经》告诉我们，顺应自然规律，控制自己的欲望 ，心不累，身不疲，就可以活百岁以上。

所以说，人能做到题主所说的状态是最完美的身心健康状态，是能长寿享天年的状态，肯定不是病态！

看站在谁的角度看吧？站在我的角度看，这叫无为而治，不争是争，一切随缘，是心胸阔达，就好像网上流行的话叫“佛系”？无欲无求，则不会有贪念，没有贪念，则基本上不会被别人诈骗，也不会掉别人的陷阱里，那些贪官的，一是贪色，一是贪钱，一是贪名，一是贪权，如果啥都不贪的，就是清官了，也就不会留下把柄给别人，那些奸商的，就是因为贪钱，贪小便宜，贪多赚一点钱，结果，变成了黑心商家，败坏了市场，如果我不贪的，只做好自己的本份，赚自己应得的，就不会违法犯罪了，还有那些明星的，贪名贪礼，不能洁身自爱，结果就有现在的潜规则横行，如果人人都不贪名利，娱乐圈就不会那么乌烟瘴气了，那些女明星的也不用到处认干爹了，无欲无求，就是不起贪念，不追求名牌，只在乎实用，不追求鱼翅鲍鱼，只求咸鱼白菜的也能下饭，人家追求的，已经不是单纯的物资，而是情操，一种境界，那种回归自然，天人合一，大道至简的境界，你说我是无厘头？我够说你是憨鸠鸠(借用星爷电影里的台词)，大家都不是在同一境界的，说了你也不懂，人家的心胸，意志，精神什么的，不知比平常人高几倍？人家可以做到处变不惊，淡然随遇，始终以一颗平常心，感恩心的对待，这个是超然洒脱，是看透世间纷扰后的顿悟，也是一种修行，己所不欲，勿施于人，当你明白这句话的含义，你也就明白我说的了，因为我也正好算是你提问的那类人，我有病吗？我有病的能写出长篇大论的吗？无欲无求，无为而治，己所不欲，勿施于人，都是佛家，道家，儒家的精髓，难道也说如来佛祖，老子，孔子等的都是有病的吗？他们可都是千古圣人啊，所以说，是现在的人领悟不了古人的睿智罢了

如果有人提出"如果一个人无贪无欲，不争不抢，任其一切顺其自然，你认为这是一种病态吗?"这样的问题，那么就足以证明，这个社会的教育是彻底地失败了，是一个病态的社会，人，就是病态的人。标志着人们已经道德沦丧殆尽，无以药救，万分可怕。这，是过分迷信反自然因而是反人类的、为西方资本主义社会首先极力发展和崇拜的科学的必然结果。也足以验证了佛教的一个观点:科学技术发展的登峰造极，必然导致道德沦丧。

只能说这人的眼光锋利，因为他看透人生，鸟为财死，人为食亡，因为他看到了，真的真的真到了到最后了，还是不要何必争，弄得满身都不舒服，因为他看透了，只有跟他这样才开心