如果一个人无贪无欲，不争不抢，任其一切顺其自然，你认为这是一种病态吗？

这不是一种病态，是一种洒脱。现在的人想要完全做到真的太难了，毕竟现实中的诱惑太多，没几个人不沦陷的。

一个人真的能无贪无欲，不争不抢，人一切顺其自然的发展，会过的轻松，自在，大家都在努力的过生活，而人家是在用心的享受生活，感受生活，生活给予什么，就是什么，活出了随遇而安的洒脱。但我们为了物质生活而拼命的时候，人家在享受自己的生活，当我们因为没有得到想要的而垂头顿足悲悯的时候，人家在享受生活，当我们为人生即将过尽而遗憾惋惜的时候，人家还是在享受生命最后的时光。

人的一生到最后，欲念深的人，往往觉得这辈子过的很累很短，无欲念的人，往往觉得一生承载的都是快乐和幸福，此生很知足，所谓知足者常乐。

人这一生说长不长，说短不短，遇事太过强势，没什么太大好处。遇事，喜欢强求，最后你会发现，你所追求的任何事情都得你拼了命的去求才能得到，所以一生会感觉很累，感觉那那都不如意，何来的快乐？ 要知道，这一生不管你是快乐的，还是不快乐的，人生就那么长，不会改变的。如果能选择快乐一点，为什么还要自寻烦恼呢？

其实是一种善因，结的是善果，并不是什么病态，顺其自然就好啦！

其实是一种善始善终、善良的人，并不是什么病毒啊，一切切实顺其自然吧！

其实是一种善意项目，善恶分明善与人交，并不是什么病疬，迈腾迈出顺其自然了！

其实是一种善解人意心实意的心实际实意的心，并不是什么病症啊，还是一切切实可行的顺其自然吧！

其实是一种善莫大焉、善恶有报羡慕嫉妒恨，善恶有报，善恶到头终有报，善假于物也，并不是什么病患，可行的顺其自然就好啦！

要学会了养生，学会中医，学会佛学，知道至高无上的真理，让身体更健康，心态更平和，充满祥和正义，这样无贪无欲，不争不抢，那有不平能伸出援手，这样的人是我想要的，想要得到这些也是要付出的。这不是病态，而是境界提高了。认同吗？

利万物而不争，无欲无求。返本归元，是人的本来面目和状态，以此为病者此之病，自己什么状态就有什么样的眼光。

如是修行人功德无量。无诤三味[祈祷][祈祷][祈祷]

在这个竞争激烈的社会里能做到无欲无求，不争不抢，任其顺其自然，，，，。我做不到相信大家很多人同样也做不到，你没有报负，理想，你就没有动力，为生存去拼的念头也不会有，你不被社会淘汰，也会饿死在家中，在外努力的人都面临着下岗，失业的压力，何况你坐吃等死的人呢，且不说它是一种病态，除非你祖上留下有足够的钱，也很有权，家有管家，府有奴仆，衣来伸手饭来张口，才能达到此种境界，这种不问世事的人，更不会爱家爱国，想想可怕吗？尤如砧板之肉，任人宰割，这种人存在的意义何在？家的保护，国家的存亡将有谁捍卫？如果大家都这样的活着，这个社会将面临何种局面？不敢想象，可怕之极！

如果一个人无贪无欲，不争不抢，任其一切顺其自然，简直是活菩萨一个，他必定是看破红尘，爱红尘的脱离低级趣味的大彻大悟的人。低欲望、与世无争、顺其自然，是一种处世态度，是一种超然物外，淡泊名利的心态，这是一般人都不能具备的高修养。它绝不是病态。如果把这种生活态度认作是病态的话，整个社会就病得没有健康的心态了。如今社会，具备这种素养的人少之又少。

如今社会，人们的欲望膨胀，心中所想和现实生活得不到兑现，引起内心的躁动不安，烦躁、焦虑、抑郁，随之而来，制造社会的浮躁不安。浮躁的社会环境中人们的表现千态万状：有的迷茫、有的亢奋、有的狂躁、有的冷淡；有的争强好胜、有的明枪暗斗、有的争抢夺利、有的尔虞我诈，形形色色无奇不有，其中无贪无欲、不争不抢、任其一切顺其自然的这与世无争，也是一种生存状态。相比之下，这种处世态度比较理性而安然。从中我们可以解读生命的真谛，人性的美好。

如今社会的各种压力大多都来自于追名逐利的行为和个人欲望的膨胀。你本来就是一个业务过硬的普通员工，你非要想挤进领导圈层，还不能如愿以偿，给自己制造不必要的心理压力和烦恼情绪；你本来住着80多平米的房子，日子过得还不错，你非要换100多平的大房子，给自己带来经济压力等等生活现象告诫我们人活着量力而行，欲望过度，烦恼自来。当然人往高处走，向上奋进是寻找自我价值和人生发展，无可挑剔，但什么都有一个“度”，过度了违背自然规律。在自然规律面前，人的能力是渺小甚微 ，理性控制欲望，尊崇顺其自然是理智的选择。

低欲望，与世无争，不是退出竞争，而是大有谦让的思想。巴尔扎克曾说“谦让是身体的良心”，是的，谦让是人性的闪亮点。金钱、名利、地位面前谦让是需要普通人想象不出来的高等境界。

不争抢，是脱离动物本性的野蛮，顺其自然是超然物外的洒脱，这样的人才能会控制欲望的膨胀。社会多多出现这类心态的人，少了几分浮躁不安，多了几分安然宁静。

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这只是一种心态上的选择，不是病态。

贪欲蓬勃，又争又抢，逆势而为，也只是一种心态上的选择，也不代表这样的心态就健康。

无欲无求，顺其自然也会获得该有的回报。但态度的选择不决定回报的大小。

回报的大小关键在于个人价值。有价值的人，在合适的环境，在合适的时间，社会认可他所创造价值，给他带来财富和声望。没有什么价值的人，就算又争又抢，最后也有可能被社会边缘化。

这是典型的“中庸之道”，如果每个人如此，社会就没有发展了。

马斯洛需求理论可以解答这个问题，当一个人低层次的需求满足后，就会越往高层次的需求追求，最早的马斯洛需求理论里的最高需求是自我实现的需求，自我实现的概念必须要弄清楚，自我实现不是表面上肤浅意义上的外人所看到的（甚至外人羡慕的）实现梦想，而是梦想实现后，事情办成后的那份自我价值的实现，从而带来的自我肯定，自我满足，自我成就感，人生的意义感。梦想有大有小，重要的是办成一件事后的自我价值肯定。马斯洛需求理论到了后期的发展，在自我实现之上又上升多了一个超越自我的需求，这是人生意义感的升华，是从小爱到大爱的进化演变，对人类社会包括真善美等一切美好事物及精神的追求。

这个理论，我个人感觉是对人类进化论的一个非常重要的补充。人类得以进化，跟普通动物有明显的区别，是因为我们的精神、意识比动物强烈和丰富得多。所以，我们的精神很重要，打击别人的精神，打击别人的灵魂，是很缺德的，这不仅是对别人的个体不好，产生的坏的连锁效应是拖累整个社会的。或许，我国古代两千多年的封建社会，对精神意识的压制，见不得别人好的各种内斗、勾心斗角，是对人心精神意识的重要打击，也因此造成了科技的停滞不前。

是最好的修行！

这种境界很难做到，除非努力了，竞争了，该做的功课做了，年龄到了五十二三岁，眼看无什么前途和希望，也就淡然处之，仍凭风卷云舒，不在其位，难谋其政，平平安安才是福。健康快乐面对未来。

无贪无欲，不贪。对一切无欲望。任其一切顺其自然。这不是病态。这是一种境界。、一种超然。也是思想境界的升华。

病态谈不上吧，只是可能比较理性吧，我就是这样人啊，因为我觉得，就像朋友之间，爱人之间，我把我所有的已经展示在你的面前了，你该了解的也了解了，如果你喜欢你接受，你能爱，那就成为朋友，成为爱人，假如你不喜欢，不爱，那我再挣再抢又有什么意义呢，但是有一点，这样也会让对方觉得在你那好像看不见你对他的重视，但是自己就是这样的性格啊，和他结婚前我就直接告诉他，如果在婚内喜欢上别人，直接告诉我，我能接受你给的一切，美好或者伤害，我不会争也不会抢，转头离开，你会走的很潇洒，但是不要骗着我和别人交往，所以是怎样的还是看自己性格吧，无论怎样，这世界上你都是独一无二的。

佛祖说：该来的，你不争也会来。不该来的，争也争不不到。既然争不到，何必去争呢？

所以还是順其自然为好。人在做天在看！头上三尺有神明！宽厚待人。愿谅别人就是解放自己。抬头不见低头见。天天剑拔弩张，搞得那样紧张，对人对已都不利，整天和和气气，开开心心都好。算计用在创造财富上，而不是去争别人的财富。